<<诗经关雎>>

1.【《诗经·关雎》全文译文诗经·关雎关关雎鸠,在河之洲.窈窕淑女,

关关：水鸟叫声.雎鸠：水鸟，一名王雎，状类凫鹥，生有定偶，常并游. 关雎 ⑵洲：河中沙洲. ⑶窈窕：美心为窈，美状为窕.淑：善，好. ⑷好逑（hǎoqiú）：理想的配偶.逑，配偶. ⑸参差：长短不齐.荇（xìng杏）菜：多年生水草，夏天开黄色花，嫩叶可食. ⑹流：顺水势采摘. ⑺寤（wù务）：睡醒；寐：睡着. ⑻思：语助.服：思念、牵挂. ⑼悠：忧思貌. ⑽辗（zhǎn）：半转.反侧：侧身. ⑾友：交好. ⑿芼（mào冒）：选择，采摘. 【译文】雎鸠关关在歌唱，在那河中小岛上.善良美丽的少女，小伙理想的对象. 长长短短鲜荇菜，顺流两边去采收.善良美丽的少女，朝朝暮暮想追求. 追求没能如心愿，日夜心头在挂牵.长夜漫漫不到头，翻来覆去难成眠. 长长短短鲜荇菜，两手左右去采摘.善良美丽的少女，弹琴鼓瑟表爱慕. 长长短短鲜荇菜，两边仔细来挑选.善良美丽的少女，钟声换来她笑颜.。

2.诗经《关雎》的原文

原文：《关雎》【作者】无名氏【朝代】先秦关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。

窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。

悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。

窈窕淑女，钟鼓乐之。译文：关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。

那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。参差不齐的荇菜，从左到右去捞它。

那美丽贤淑的女子，醒来睡去都想追求她。追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。

长长的思念哟，叫人翻来覆去难睡下。参差不齐的荇菜，从左到右去采它。

那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。参差不齐的荇菜，从左到右去拔它。

那美丽贤淑的女子，敲起钟鼓来取悦她。扩展资料：赏析：《关雎》则是一首典型的采用了“兴”的诗。

所谓“兴”就是先从别的景物引起所咏之物，以为寄托，这是一种委婉含蓄的表现手法。首章以雎鸟相向合鸣，相依相恋，兴起淑女陪君子的联想，以下各章，又以“采荇菜”这一行为兴起主人公对女子疯狂地相思与追求。

本为君子求淑女求之不得，却言雎鸠却言荇菜，“先言他物以引起所咏之辞”，表露出思绪无端地飘移。雎鸠声声，荇菜参差，淑女却求之不得，此情此景见山不是山，见水不是水，山是她，水是她，清风是她，雨露也是她。

到最后一句“钟鼓乐之”很容易让人误以为是“敲起钟鼓来取悦她”，但是钟鼓在古时为礼仪用器，平常是不会敲打的，只有在祭祀和重要礼仪才会用到，怎么会用此去取悦她呢？可知“钟鼓乐之”实为君子婚嫁之大礼也，而且已经“琴瑟友之”，此恋情可谓完美。曾经每个辗转反侧不得入眠的夜晚都在思念她，如今终于修成正果，可谓有情人终成眷属。

3.【《诗经·周南·关雎》与《诗经·秦风·蒹葭》】

《诗经·秦风·蒹葭》蒹葭苍苍，白露为霜.所谓伊人，在水一方. 溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央. 蒹葭萋萋，白露未晰.所谓伊人，在水之湄. 溯洄从之，道阻且跻.溯游从之，宛在水中坻. 蒹葭采采，白露未已.所谓伊人，在水之泗. 溯洄从之，道阻且右.溯游从之，宛在水中址.《诗经·周南·关雎》关关雎鸠，在河之洲.窈窕淑女，君子好逑.参差荇菜，左右流之.窈窕淑女，寤寐求之.求之不得，寤寐思服.悠哉悠哉，辗转反侧.参差荇菜，左右采之.窈窕淑女，琴瑟友之.参差荇菜，左右芼之.窈窕淑女，钟鼓乐之.。

4.诗经之首为什么是关雎

作为中国文化源头的《诗经》，其地位是大家公认的。

《关雎》是《诗经》的第一首，这首诗应当是人们所熟悉、所了解的。为什么把《关雎》放在《诗经》的第一首？各有其说。

《关雎》这首叙事抒情诗，主要描写了一个青年小伙子，偷偷地爱上了一位姑娘那种单相思的动人情景。实际上，《关雎》表现的是古代先民的社会生活状况。

在古代先哲们的心中，家的观念是社会的细胞，国家一词，从顺序看是国在前家在后，但是，古人的观念是家在前国在后。汉书《匡衡传》记载匡衡疏云：“匹配之际，生民之始，万福之原。

婚姻之礼正，然后品物遂而天命全。孔子论《诗》，一般都是以《关雎》为始。

……此纲纪之首，王教之端也。”以及孟子所谓“齐家、治国、平天下”就是佐证。

一个家庭是否幸福，其起点就是男女婚姻的美满与否。有德有才的君子和温柔贤淑的女子结合。

从这些方面思考，我们古代的先哲在对社会、国家的发展上，把男女组合成美好社会细胞的追求看做最重要的，是令人钦佩的。另外，我们从历史兴衰的角度再看，殷纣之亡由妲己，周幽之乱起褒姒。

其衅每起自阃闱。历史的教训，先贤不能不思考。

因此《关雎》最为《诗经》第一首，是隐含着先贤治国以及民族优秀发展的期望，其用意值得玩味。

5.《诗经·关雎》全文译文

译文关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。

那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。参差不齐的荇菜，从左到右去捞它。

那美丽贤淑的女子，醒来睡去都想追求她。追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。

长长的思念哟，叫人翻来覆去难睡下。参差不齐的荇菜，从左到右去采它。

那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。参差不齐的荇菜，从左到右去拔它。

那美丽贤淑的女子，敲起钟鼓来取悦她。注释关关：象声词，雌雄二鸟相互应和的叫声。

雎鸠（jū jiū）：一种水鸟名，即王鴡。洲：水中的陆地。

窈窕（yǎo tiǎo）淑女：贤良美好的女子。窈窕，身材体态美好的样子。

窈，深邃，喻女子心灵美；窕，幽美，喻女子仪表美。淑，好，善良。

好逑（hǎo qiú）：好的配偶。逑，“仇”的假借字，匹配。

参差：长短不齐的样子。荇（xìng）菜：水草类植物。

圆叶细茎，根生水底，叶浮在水面，可供食用。左右流之：时而向左、时而向右地择取荇菜。

这里是以勉力求取荇菜，隐喻“君子”努力追求“淑女”。流，义同“求”，这里指摘取。

之：指荇菜。寤寐（wù mèi）：醒和睡。

指日夜。寤，醒觉。

寐，入睡。又，马瑞辰《毛诗传笺注通释》说：“寤寐，犹梦寐。”

也可通。思服：思念。

服，想。《毛传》：“服，思之也。”

悠哉（yōu zāi）悠哉：意为“悠悠”，就是长。这句是说思念绵绵不断。

悠，感思。见《尔雅·释诂》郭璞注。

哉，语气助词。悠哉悠哉，犹言“想念呀，想念呀”。

辗转反侧：翻覆不能入眠。辗，古字作展。

展转，即反侧。反侧，犹翻覆。

琴瑟友之：弹琴鼓瑟来亲近她。琴、瑟，皆弦乐器。

琴五或七弦，瑟二十五或五十弦。友：用作动词，此处有亲近之意。

这句说，用琴瑟来亲近“淑女”。芼（mào）：择取，挑选。

钟鼓乐之：用钟奏乐来使她快乐。乐，使动用法，使……快乐。

扩展资料：写作手法这诗的主要表现手法是兴寄，《毛传》云：“兴也。”什么是“兴”？孔颖达的解释最得要领，他在《毛诗正义》中说：“‘兴’者，起也。

取譬引类，起发己心，《诗》文诸举草木鸟兽以见意者，皆‘兴’辞也。”所谓“兴”，即先从别的景物引起所咏之物，以为寄托。

这是一种委婉含蓄的表现手法。如此诗以雎鸠之“挚而有别”，兴淑女应配君子；以荇菜流动无方，兴淑女之难求；又以荇菜既得而“采之”、“芼之”，兴淑女既得而“友之”、“乐之”等。

这种手法的优点在于寄托深远，能产生文已尽而意有余的效果。这首诗还采用了一些双声叠韵的连绵字，以增强诗歌音调的和谐美和描写人物的生动性。

如“窈窕”是叠韵；“参差”是双声；“辗转”既是双声又是叠韵。用这类词修饰动作，如“辗转反侧”；摹拟形象，如“窈窕淑女”；描写景物，如“参差荇菜”，无不活泼逼真，声情并茂。

刘师培《论文杂记》云：“上古之时，……谣谚之音，多循天籁之自然，其所以能谐音律者，一由句各叶韵，二由语句之间多用叠韵双声之字。”此诗虽非句各叶韵，但对双声叠韵连绵字的运用，却保持了古代诗歌淳朴自然的风格。