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周涛的诗歌

1.求周涛的一首诗,大概名叫《你将怎样回答生活》

说什么把红尘看破

这遁间恰恰说明你不懂生活

为什么要自暴自弃

这行为难道证明你是个弱者

你曾经无数次的苦苦徘徊

你也曾整夜地默默思索

想过去的理想,你的心就不隐隐作痛?

可是为了柴米的奔波,你又过早地深陷了眼窝

爱情,是不像你想象的那么美满

道路,也远比你估计的百倍坎坷

但是,你听我说,你听我说:

你是不是还热爱生活?

我记得,你曾经是那样热爱生活——

惊喜初春的嫩叶,追逐寒冬飘落的白雪!

我知道,你曾经是那样向往人生——

渴望扬帆于海洋,甘心立功创业在荒漠!

孩提时期,当然有孩子的乐趣

枝杈上捏住蜻蜓的尾巴,花丛中捕捉彩色的蝴蝶

生活的海洋究竟有多深多广?

孩子的眼里,只能看见沙滩的贝壳

少年时代,难免有奇妙的幻觉

那简直像一匹长翅的神马,浑身响着欢快的音乐!

思想的太空究竟有多高多远?

少年心中仿佛伸手就能摘下理想的星辰!

那时咱们天真,却不承认自己天真

那时咱们快活,却不感到自己活泼

不甘平庸啊,我们梦想在未来的风景中扬起红帆

却不曾设想,人生的大海风涛险恶。

青年的心啊,在人生的遭遇中撕裂有粘合,

甚至流出的泪水,都要比过去浑浊

那时怎样畸形的秋末——

只见纷纷落下的树叶,不见渐渐成熟的收获

生活呀,你可真是无情而又多情

硬要让真正的宝刀,经过一次又一次的淬火!

热情单纯的,毕竟能成熟

鲁莽勇敢的,终于学会思索

生活呀,你又是多么多情而又无情

需要剥掉一切外壳,露出原质本色!

噢!生活原来硬挨有这种法则

允许在探索中迷途,不准在混乱中作恶!

哦!生活原来就应该这样明澈

勤恳耕耘的得甜瓜,投机取巧的吃苦果!

一切真心在大风浪中学永的人啊

都不会被小小的错误泡沫淹没!

2.周涛的诗歌

对衰老的回答 孩子们不会想到老, 当然新鲜的生命连死亡也不会相信。

青年人也没工夫去想老, 炽烈的火焰不可能理解灰烬。 但是,总有一天衰老和死亡的磁场, 会收走人间的每一颗铁钉! 我想到自己的衰老了。

因为年龄的吃水线己使我颤栗、吃惊; “甚至于在梦中都能感到, 生命的船正渐渐下沉 “但是别怕!”我安慰自己, 人生就是攀登。 走上去,不过是宁静的雪峰。

死亡也许不是穿黑袍的骷髅, 它应该和诞生一样神圣 我也设想了自己的老境—— 深秋叶落的梧桐, 风沙半掩的荒村; 心的夕阳, 沉在岁月的黄昏, 稀疏的白草在多皱的崖顶飘动; 颤抖滞涩的手笔, 深奥莫测的花镜, 借一缕冬日罕见的阳光 翻晒人生的全部历程; “累吗?”我想问自己, 回首往事,最高的幸福应该是心灵不能平静。 我很平凡,不可能活得无愧无悔, 我很普通,也不敢奢望猎取功名。

我宁肯作一匹消耗殆尽的骆驼 倒毙于没有终点的途中; 我甘愿是一匹竭力弛骋的奔马 失蹄于不可攀援的险峰。 让我生命的船在风暴降临的海面浮沉吧, 让我肺腑的歌在褒贬毁誉中永生 我愿接受命运之神的一切馈赠, 只拒绝一样:平庸。

我不要世俗的幸福,却甘愿在艰难曲折中寻觅真金。 即使我衰老了.我也是骄傲的: 瞧吧,这才是真正好汉的一生! 白发如银,那是智慧结晶; 牙齿脱落,那是尝遍艰辛。

我将依然豪迈,依然乐观, 只是思想变得大海般深沉。 命运哪!你岂能改变得了我的本性? 我会说:“我生活过了,思索过了, 用整整一生作了小小的耕耘。”

我愿身躯成为枯萎的野草, 却不愿在脂肪的包围中无病呻吟, 我愿头颅成为滚动的车轮, 而决不在私欲的阵地上固守花荫; 我愿手臂成为前进的路标, 也决不在历史的长途上阻挡后人 这才是老人的美啊—— 美得庄严,美得凝重。 岁月刻下的每一笔皱纹, 都是耐人寻味的人生辙印 这才是我的履历,我的碑文, 才是我意志的考场,才能的准秤。

而且,越是接近死亡, 就越是对人间爱得深沉; 哪怕躯壳已如斑驳的古庙, 而灵魂犹似铜铸的巨钟! 生活的每一次撞击, 都会发出浑厚悠远的声音 假如有一天, 我被后人挤出这人间世界,那么高山是我的坟茔, 河流是我的笑声, 在人类高尚者的丰碑上 一定会找见我的姓名。

3.唐代诗人周涛

唐代诗人 薛涛《送友人》 水国蒹葭夜有霜, 月寒山色共苍苍。

谁言千里自今夕, 离梦杳如关塞长。 薛涛(约768~908?年) 唐代女诗人,字洪度。

长安(今陕西西安)人。父薛郧,仕宦入蜀,死后,妻女流寓蜀中。

薛涛姿容美艳,性敏慧,8岁能诗,洞晓音律,多才艺,声名倾动一时。德宗贞元(785~804)中,韦皋任剑南西川节度使,召令赋诗侑酒,遂入乐籍。

后袁滋、刘□、高崇文、武元衡、李夷简、王播、段文昌、杜元颖、郭钊、李德裕相继镇蜀,她都以歌伎而兼清客的身份出入幕府。韦皋曾拟奏请朝廷授以秘书省校书郎的官衔,格于旧例,未能实现,但人们往往称之为“女校书”。

后世称歌伎为“校书”就是从她开始的。薛涛生年不详。

其卒年当在段文昌再度镇蜀期间,即大和六年(832)至九年(835)之间。旧说她和高骈有交往,考高骈任四川节度,在僖宗乾符元年(874),时代远不相及,显误。

薛涛和当时著名诗人元稹、白居易、张籍、王建、刘禹锡、杜牧、张祜等人都有唱酬交往。居浣花溪上,自造桃红色的小彩笺,用以写诗。

后人仿制,称为“薛涛笺”。晚年好作女道士装束,建吟诗楼于碧鸡坊,在清幽的生活中度过晚年。

王建《寄蜀中薛涛校书》诗称道:“万里桥边女校书,枇杷花里闭门居。扫眉才子知多少,管领春风总不如。”

在唐代女诗人中,薛涛和李冶、鱼玄机最为著名。薛涛与刘采春,鱼玄机,李冶,并称唐朝四大女诗人。

卓文君、薛涛、花蕊夫人、黄娥并称蜀中四大才女。薛涛的诗,不仅如世所传诵的《送友人》、《题竹郎庙》等篇,以清词丽句见长,还有一些具有思想深度的关怀现实的作品。

在封建时代妇女,特别是象她这一类型妇女中,是不可多得的。她曾到过接近吐蕃的松州,有《罚赴边有怀上韦令公》诗,其第一首说:“闻说边城苦,而今到始知。

羞将门下曲,唱与陇头儿。”对防守边疆士兵的艰苦生活寄以深切同情。

杨慎说它“有讽谕而不露,得诗人之妙”(《升庵诗话》)。《四库全书总目》也认为她的《筹边楼》“托意深远”,“非寻常裙屐所及”。

有《锦江集》5卷,今佚。《全唐诗》录存其诗1卷。

近人张蓬舟有《薛涛诗笺》。事迹见《唐诗纪事》、《唐才子传》。

据《名媛诗归》说:“涛八九岁知音律,其父一日坐庭中,指井梧示之曰:‘庭除一古桐,耸干入云中’令涛续之,即应声曰‘杖迎南北鸟,叶送往来风。’父愀然久之”可见其才思之敏捷。

涛早年丧父,母孀居,二人相依为命,生活极其窘困,及她到十六岁时,诗名已遐迩皆闻,因其有姿色,通音律,善辩慧,工诗赋,迫于生计,遂入乐籍,成为当时著名的女诗人。 唐代诗人 薛涛《池上双凫》 双栖绿池上,朝暮共飞还; 更忙将趋日,同心莲叶间。

诗中浓情蜜意,还有“朝暮共飞还,同心莲叶间”的表白,大有和元稹双宿双栖的想头,想来在情深意密的时候薛涛是想过嫁给元稹的。不过好景不长,一年以后元稹离开四川。

那时薛涛已经四十六岁,芳华已至秋暮,元稹又是一个放纵多情的人,薛涛就静静地了断了这场情缘。聪明如她,是明白她和元稹之间的关系的。

露水情缘,朝生暮死,何必恩恩怨怨反复纠缠? “妾拟将身嫁与一生休,纵被无情弃,不能羞。”韦庄词中女子如是说。

可叹痴情女子太多,像薛涛这样能够斩断情缘,反而更显得珍重。我所喜欢薛涛的也正是这一点:聪明冷静。

身虽为妓,心洁如冰雪,花容月貌不减清烈。 韦皋发怒,一纸贬书送到她面前。

薛涛忽然醒悟自己玩得过火了,再怎么声名远播也是他捧出来的。那些王公子弟,再怎么赞美留恋,数日之后,也是绝尘而去的事。

真正和自己朝夕相对,能够掌握自己生死的,是这个叫韦皋的男人。 心中的悲戚涌上来,小小的波折让她看清楚自己的处境和身份。

艳名是虚名,才名是虚名,觥筹交错,男欢女爱都是假的,唯一真实的是——她是一个妓女,需要依靠别人的慈悲怜悯才可以立足于世。 聪明非常的薛涛,冷静地收敛起自己的悲切,那是无谓的。

没有一个人的悲伤可以感动上苍,除非她有力量扭转乾坤。薛涛在赶赴松州的途中写下了十首著名的离别诗,差人送给韦皋。

这十首“十离诗”是这样写的—— 驯扰朱门四五年,毛香足净主人怜。 清婉室薛涛像石刻 无端咬著亲情客,不得红丝毯上眠。

——《犬离主》 越管宣毫始称情,红笺纸上撒花琼。 都缘用久锋头尽,不得羲之手里擎。

——《笔离手》 雪耳红毛浅碧蹄,追风曾到日东西。 为惊玉貌郎君坠,不得华轩更一嘶。

——《马离厩》 陇西独自一孤身,飞去飞来上锦茵。 都缘出语无方便,不得笼中再唤人。

——《鹦鹉离笼》 出入朱门未忍抛,主人常爱语交交。 衔泥秽污珊瑚枕,不得梁间更垒巢。

——《燕离巢》 皎洁圆明内外通,清光似照水晶宫。 只缘一点玷相秽,不得终宵在掌中。

——《珠离掌》 跳跃深池四五秋,常摇朱尾弄纶钩。 无端摆断芙蓉朵,不得清波更一游。

——《鱼离池》 爪利如锋眼似铃,平原捉兔称高情。 无端窜向青云外,不得君王臂上擎。

——《鹰离鞲》 蓊郁新栽四五行,常将劲节负秋霜。 为缘春笋钻墙破,不得垂阴覆玉堂。

——《竹离亭》 铸泻黄金镜始开,初生三五月徘徊。 为遭。

4.《致衰老的回答》原文,这是周涛的诗,谁知道

周涛将军做

孩子们不会想到老, 当然新鲜的生命连死亡也不会相信。 青年人也没工夫去想老, 炽烈的火焰不可能理解灰烬。 但是,总有一天衰老和死亡的磁场, 会收走人间的每一颗铁钉! 我想到自己的衰老了。 因为年龄的吃水线己使我颤栗、吃惊; 甚至于在梦中都能感到, 生命的船正渐渐下沉。 “但是别怕!”我安慰自己, 人生就是攀登, 走上去,不过是宁静的雪峰。 死亡也许不是穿黑袍的骷髅, 它应该和诞生一样神圣。 我也设想了自己的老境—— 深秋叶落的梧桐, 风沙半掩的荒村; 心的夕阳, 沉在岁月的黄昏, 稀疏的白草在多皱的崖顶飘动; 颤抖滞涩的手笔, 深奥莫测的花镜, 借一缕冬日罕见的阳光, 翻晒人生的全部历程。 “累吗?”我想问自己, 回首往事,最高的幸福应该是心灵不能平静。 我很平凡,不可能活得无愧无悔, 我很普通,也不敢奢望猎取功名。 我宁肯作一匹消耗殆尽的骆驼, 倒毙于没有终点的途中; 我甘愿是一匹竭力弛骋的奔马, 失蹄于不可攀援的险峰。 让我生命的船在风暴降临的海面浮沉吧, 让我肺腑的歌在褒贬毁誉中永生。 我愿接受命运之我愿接受命运之我愿接受命运之我愿接受命运之神的一切馈赠神的一切馈赠神的一切馈赠神的一切馈赠,,,, 只拒绝一样只拒绝一样只拒绝一样只拒绝一样::::平庸平庸平庸平庸。。。。 我不要世俗的幸福,却甘愿在艰难曲折中寻觅真金。 即使我衰老了.我也是骄傲的: 瞧吧,这才是真正无悔的人生! 白发如银,那是智慧结晶; 牙齿脱落,那是尝遍艰辛。 我将依然豪迈,依然乐观, 只是思想变得大海般深沉。 命运哪!你岂能改变得了我的本性? 我会说:“我生活过了,思索过了, 用整整一生作了小小的耕耘。” 我愿身躯成为枯萎的野草, 却不愿在脂肪的包围中无病呻吟, 我愿头颅成为滚动的车轮, 而决不在私欲的阵地上固守花荫; 我愿手臂成为前进的路标, 也决不在历史的长途上阻挡后人。 这才是老人的美啊—— 美得庄严,美得凝重。 岁月刻下的每一笔皱纹, 都是耐人寻味的人生辙印 这才是我的履历,我的碑文, 才是我意志的考场,才能的准秤。 而且,越是接近死亡, 就越是对人间爱得深沉; 哪怕躯壳已如斑驳的古庙, 而灵魂犹似铜铸的巨钟! 生活的每一次撞击, 都会发出浑厚悠远的回声 假如有一天, 我被后人挤出这人间世界,那么高山是我的坟茔, 河流是我的笑声, 在人类高尚者的丰碑上, 一定会找见我的姓名。

5.周涛朗诵《你是人间的四月天》时用的背景音乐是什么

《Annie's Song》,中文是《安妮之歌》 歌曲《安妮之歌》是1974年7月登上榜首的。

同年10月12日又登上英国排行榜榜首,这是丹佛唯一在英国上榜的作品。 歌词如下:“你在我心中,像林中的夜,像春天的山,像雨中的一次漫步,像沙漠的了阵同风暴,像熟睡的大洋,来吧,让我爱你,让我把生命给你,让我沉没出息你的笑声里,让我死在你的臂弯里,让我躺下在你身旁,让我永远和你在一起。

《你是人间四月天》是林徽因的一本小说、诗歌、散文集。书名取自其代表诗作《你是人间的四月天——一句爱的赞颂》。

一代才女林徽因在文学上著述不多,本书精选其诗歌、小说、散文佳作。 扩展资料: 这首诗发表于1934年4月的《学文》1卷1期上。

关于这首诗有两种说法:一是为悼念徐志摩而作,一是为儿子的出生而作,以表达心中对儿子的希望和儿子的出生带来的喜悦。 林徽因的诗如其人,宛如一阵清新的风,既不甜腻,也不灼热,温暖而纯净,绵软而轻柔,极富女性的细腻与深情,让人从心底感受到一种愉快和舒适。

《你是人间的四月天》是新月派诗歌诗美原则的完美体现,整首诗音律和谐,具有丰富的想象感和意境美,语言讲究节与节的匀称、句与句的齐整,无论是表达意蕴还是文章结构都别具一格。 参考资料来源:百度百科-安妮之歌 参考资料来源:百度百科-《你是人间的四月天》 。

6.谁能推荐一些周涛的语句优美的散文

阳光容器

阳光从清冽、蔚蓝的天空中泼洒下来的时候,仿佛是被一个透彻的、空明而又高贵的容器过滤了。它看起来还是那样炽烈,那样明晃晃的,和所有正午的阳光一样炫目,但它其实已经不再灼烫闷人了。它从高空垂落下来,光芒四溅,游动跳跃,从这朵花转瞬蹿到那朵花,从这片草丛倏忽掠向那片草丛,依然可人和煦,但带着清新可爱的滋味,像一团充盈在天地之间的光芒的水流。

草原塌陷或隆起在一些山岗旁边,线条流畅自然地结合着,宛如床和枕头的关系。

远些的背景上,裸露出白岩石的山壁峻峭地雕刻出一些模糊粗犷的脸型,奇特地、一动不动地盯视着草原,表情怪异。

再远,钢蓝色的山体便从浓艳的绿野中分离出来,组合成天边的一列坚硬而又披挂了深雪的高大尖顶营帐,它总能被人一眼望见,却让人总也走不近它们。这些耸立天庭的雪峰和草原浓艳的夏天离得似乎是太近了,近得令人不敢相信,这就使这些巨大的实体看起来很像是假的。纯钢一般湛蓝的山体,耸峙并插进蓝得宁静明洁的天空。两种蓝,高度和谐而又截然不同,你无法说清这两种质地的蓝是怎样在空间里被鲜明区分的。

阳光正是从这样一种蓝得发亮的容器中倾泻下来,恣意地溅洒在草地上,饱满充沛,看样子不像是能够枯竭、不会有光芒泻尽的日子。

这些光芒的瀑雨无声地向下降落,无声而缓慢,均匀而有力。一俟接触地面,触碰到白的岩石和各种颜色的明媚的野花,便会在花瓣的光彩上惊跳起来,反弹并四处迸溅,光芒像是撞碎散开的水珠,向各个方向惊跳,划出优美的弧度,纠缠、交织,在宁静无人的夏季牧场上织出一片炫目的、灿烂的光芒彩雨。这奢华的、浪费的阳光,正独自毫无目的地倾泻着,仅仅是为了漫无边际的茂盛的牧草繁荣滋长。

牧草长深了。滩上或山坡上的草已经没过了足踝,偶然有些地方裸露出小块未被草植遮盖的地皮,好像是大自然的随意和疏漏;山岗顶上的牧场正透着阴凉之气,草长得更深厚,已经可以陷没人的膝盖。

草原这时是一位画家,但只是画家而并不同时又是音乐家。它在这块大画布上涂抹油彩的时候,是非常愿意宁静的,在它色块汹涌奔流的空间里,任何细微的声响都能成为注意的中心。光斑在花朵上弹射、迸溅,却在草色深浅中被吸收,被融入,阳光渗入绿色的时候就好像水珠渗入厚壤那么容易。

有时候蓦然间会从天空中跌落下来一两只黄鸭,嘎嘎地大叫着,扑喇喇的翅膀的扑扇声回荡震颤在原野山岗上,惊天动地,使人惊奇那么小的生物何以竟会发出如此之大的声响。黄鸭很像一只笨重、金黄的傻瓜不慎从云朵上一脚踏空,划着弧度栽落下来,穿过光芒交织的彩雨,直向下跌,它嘎嘎的怪叫声仿佛是在大喊“救命”。结果,它一着地,就摇摆着屁股跌跌撞撞地走进草丛里不见了,虚惊一场。

还有时候,会有三五只天鹅像一组大型客机在草滩上降落。它们不大怪叫,只是平稳地飞行着,渐渐降低,仿佛互相商量了一下,然后沿着一条看不见的斜度轻盈而下,保持着飞行距离,着陆;它们像银子铸就的一般,把自己优美的身体合适地放在碧绿草毯的陪衬之中。

然而这一切并不引起草原的格外注意。它仍然宁静,光芒炫目或者因一朵云影的移动而暗转阴凉。

山岗在远处盘绕着。

几匹像是失散的无家可归的马,悠闲地甩着长尾———尾巴上粘着刺球、草秆———驱赶蚊蝇。它们谁也不答理谁,谁也不想独自走得太远,就那么吃着草,偶或扬起长鬃披散的颈子来怅望一下远方,像一伙子离家出走有些后悔但又想不起家来的流浪汉。

山岗依然在远处盘绕着,没有移动。

草的生机使它毛茸茸的、混漉漉的,像是伏卧在那里的蜗牛,很久很久,它都没有动一下。巩乃斯河流得非常平静,随着地势的起伏偶而闪露出一段水流,光芒并不耀目。它的拐弯处或平阔处长满了大片的芦苇,遮掩着它,使它像一个藏而不露、很有心计的动物。

离河不远的略微高起的坡地上,正露出一排土房子。

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