1.【尊老爱老敬老的诗歌（10行~20行）】前辈， 古人云：“百善孝为先”，“孝为百行首”，“夫孝，德之本也.”孝顺父母，尊敬老辈，天经地义.一首《常回家看看》不知打湿了多少观众的眼睛，震撼了多少游子的心灵，说出了多少天下父母的心里话.一首歌为什么能引起如此强烈共鸣？这是因为这首歌用最朴实的语言道出了人世间最普遍的真挚情感，回应着人民群众对传统美德的呼唤.我不想把他们叫老人，我喜欢叫他们前辈.在一年一度的重阳节来临之际，除了道声好外，我不禁思绪万千…… “尊老爱幼”之说是谁提出来的，不曾考究，但皆知为中华民族的传统美德.“尊老”一词怎么解释？约定俗成的一些内涵，如供养尊敬父母.从大的范围来说，“尊老”实为“孝敬老人”.古人说：“老吾老，以及人之老.”这句话的意思是说，要像尊敬自己的老人一样尊敬别人的老人.我国自古以来就倡导“老有所终”，形成了尊敬老人的良好家庭道德传统.谁不尊敬老人、孝敬父母，谁就会被世人唾骂为“缺德”，情节严重的还将受到法律的制裁.因此，尊敬老人，不仅是每个公民必须遵守的道德准则，也是每个公民应尽的社会责任和法律义务.战国时期高居宰相之位的吕不韦曾写了一篇修身处世的文章——《孝是万事的纲纪》.文中提到：“人君孝顺，那名声光彩荣耀，可以让臣下信服而听从，天下都称誉.人君孝顺，臣就会忠心侍奉君王，做官清廉，面对危难而死节.士人民众孝顺，就会勤勉耕种，保国功战都坚定，孝是三皇五帝的根本要求，万事的纲纪.”君王尚且能以身做则，百姓效仿，自然可知. 纵观古今，我国有许多孝子孝孙的故事流芳后世.如在汉朝时，大梁有个叫韩伯愈的人，本性纯正，孝敬父母，是一位有名的孝子.他的母亲对他管教很严格，稍微有点过失，就举仗挥打.有一天伯愈在挨打时，竟然伤心哭泣.母亲觉得奇怪，问道：“往常打你时，你都能接受，今天为何哭泣？”伯愈回答道：“往常打我觉得疼痛，知道母亲还有力气，身体健康，但是今天感觉不到疼痛，知道母亲身体衰退，体力微弱，所以伤心禁不住流下了泪水.并不是疼痛不甘心忍受.”这说明了他非常孝敬母亲，.有诗颂曰： 体念母亲情至忱， 线棰轻重甚关心； 一朝知母力衰退， 顿起心酸泪湿襟. 是啊！人间情，最深数亲情.亲情是母亲油灯下熬白的双鬓，亲情是父亲肩头扛着的行李.暮色中那一双祈盼的眼睛，盛满的全是思念的泪水；千里外那几声轻轻的叮咛，串起的都是牵挂的音符.亲情啊，她是孟郊诗中的“慈母线”，她是朱自清笔下的“背影”，她是焦波镜头中的“我的父亲母亲”.万物会随时间而模糊，可深刻在亲人皱纹里的亲情却不会模糊；万事会随空间而淡忘，可烙印在亲人老茧中的亲情却不会淡忘. 一个尊老敬老爱老的人是高尚的人，一个尊老敬老爱老的家庭是温暖的家庭，一个尊老敬老爱老的社会是文明向上的社会.让我们一起加入尊敬前辈的行列吧！让一个个小小的好习惯支撑起闪光的美德； 让一个个默默的美德支撑起深厚的修养；让我们用深刻的思想这一撇和坚实的行动这一捺，共同支撑起不俗不凡的“人”字.再次愿天下所有的前辈笑颜常驻。 2.有关敬老的诗歌养老院 作者：陶喆 倘若这个大院—— 是一株玄妙的苍树 它的每条枝上—— 终将落下一叶孤舟 在暴风雨夜—— 它不被波涛吞没 风平浪静时—— 海浪也不来推它 它只是静止的浮在 静静的回忆的海面 ——磋砣 当三月艳阳高照 游戏在沙漠的蝎子 遇上仙人掌的温柔， 它们的相逢—— 沐浴在炎炎烈日 而在这个世界上 一切终归时间统治 它几百年的臣服 ——在炎炎烈日 一瞬而逝的相逢 摘得永恒的皇冠 当年轻的眼睛 亲吻她的皱纹 她低下前额的衰老 令人欣羡的容貌 神伤透过发香 你会看到—— 她曾拥有怎样的美丽 对我来说——衰老 是灵魂的跳跃 是投向天堂的翅膀 像小鸟一样优雅 翻开云层的帐单 爱情只付出孤独 而这孤独的一页 不比一片羽毛更重。。。。。 2、我自豪地告诉大家， 敬老爱老的美德是黑夜里的一盏灯； 是寒冬里的一把火； 是沙漠中的一泓泉； 是久旱时的一场甘霖。 美德，其实就是需要帮助时，伸过来的一只温暖的手； 需要谈心时，递上来的一颗火热的心； 需要关心时的一句亲切慰问。 只有在这种世界中的老人，才能感到人世间的温馨与美好； 才能远离孤独， 才能欣慰地走完属于他们的人生旅途， 才能使整个世界充满欢声笑语。 让我们大家一起行动起来，做到敬老，爱老，助老。这是我们义不容辞的责任。 历史的车轮滚滚向前， 让我们在新世纪高举敬老爱老的旗帜， 献出我们全部的爱心与孝心， 抛下“人不为己，天诛地灭”的自私观念， 弘扬尊老敬老的优良传统， 为老年人安度晚年创造良好的条件， 让世界处处阳光灿烂，爱心闪烁！ 3、牵起手，我们同一片蓝天下走， 抬头仰望星空，有你们留下的汗水和泪水. 俯首看着地，那金黄的麦子是你们宝贝， 就象我们， 舍不得放下，舍不得捧起. 看看身边的爷爷奶奶， 微笑之下藏着的皱纹什么时候又深了又多了. 想想我们可以做的还有很多， 让一个位，撑一把伞，换一个灿烂的微笑， 天空会多一颗闪亮的星星！ 3.谁有敬老,尊老的小诗前辈，你好！ 古人云：“百善孝为先”，“孝为百行首”，“夫孝，德之本也。”孝顺父母，尊敬老辈，天经地义。一首《常回家看看》不知打湿了多少观众的眼睛，震撼了多少游子的心灵，说出了多少天下父母的心里话。一首歌为什么能引起如此强烈共鸣？这是因为这首歌用最朴实的语言道出了人世间最普遍的真挚情感，回应着人民群众对传统美德的呼唤。我不想把他们叫老人，我喜欢叫他们前辈。在一年一度的重阳节来临之际，除了道声好外，我不禁思绪万千…… “尊老爱幼”之说是谁提出来的，不曾考究，但皆知为中华民族的传统美德。“尊老”一词怎么解释？约定俗成的一些内涵，如供养尊敬父母。从大的范围来说，“尊老”实为“孝敬老人”。古人说：“老吾老，以及人之老。”这句话的意思是说，要像尊敬自己的老人一样尊敬别人的老人。我国自古以来就倡导“老有所终”，形成了尊敬老人的良好家庭道德传统。谁不尊敬老人、孝敬父母，谁就会被世人唾骂为“缺德”，情节严重的还将受到法律的制裁。因此，尊敬老人，不仅是每个公民必须遵守的道德准则，也是每个公民应尽的社会责任和法律义务。战国时期高居宰相之位的吕不韦曾写了一篇修身处世的文章——《孝是万事的纲纪》。文中提到：“人君孝顺，那名声光彩荣耀，可以让臣下信服而听从，天下都称誉。人君孝顺，臣就会忠心侍奉君王，做官清廉，面对危难而死节。士人民众孝顺，就会勤勉耕种，保国功战都坚定，不会败北。孝是三皇五帝的根本要求，万事的纲纪。”君王尚且能以身做则，百姓效仿，自然可知。 纵观古今，我国有许多孝子孝孙的故事流芳后世。如在汉朝时，大梁有个叫韩伯愈的人，本性纯正，孝敬父母，是一位有名的孝子。他的母亲对他管教很严格，稍微有点过失，就举仗挥打。有一天伯愈在挨打时，竟然伤心哭泣。母亲觉得奇怪，问道：“往常打你时，你都能接受，今天为何哭泣？”伯愈回答道：“往常打我觉得疼痛，知道母亲还有力气，身体健康，但是今天感觉不到疼痛，知道母亲身体衰退，体力微弱，所以伤心禁不住流下了泪水。并不是疼痛不甘心忍受。”这说明了他非常孝敬母亲，。有诗颂曰： 体念母亲情至忱， 线棰轻重甚关心； 一朝知母力衰退， 顿起心酸泪湿襟。 是啊！人间情，最深数亲情。亲情是母亲油灯下熬白的双鬓，亲情是父亲肩头扛着的行李。暮色中那一双祈盼的眼睛，盛满的全是思念的泪水；千里外那几声轻轻的叮咛，串起的都是牵挂的音符。亲情啊，她是孟郊诗中的“慈母线”，她是朱自清笔下的“背影”，她是焦波镜头中的“我的父亲母亲”。万物会随时间而模糊，可深刻在亲人皱纹里的亲情却不会模糊；万事会随空间而淡忘，可烙印在亲人老茧中的亲情却不会淡忘。 一个尊老敬老爱老的人是高尚的人，一个尊老敬老爱老的家庭是温暖的家庭，一个尊老敬老爱老的社会是文明向上的社会。让我们一起加入尊敬前辈的行列吧！让一个个小小的好习惯支撑起闪光的美德； 让一个个默默的美德支撑起深厚的修养；让我们用深刻的思想这一撇和坚实的行动这一捺，共同支撑起不俗不凡的“人”字。再次愿天下所有的前辈笑颜常驻！ 参考资料：摘自切听风吟原创文学网--作者；语谰 4.关于敬老的诗歌北山白云里，隐者自怡悦。相望始登高，心随雁飞灭。 愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。 天边树若荠，江畔洲如月。何当载酒来，共醉重阳节。 过故人庄 （孟浩然） 故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。 登高 （杜甫） 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 希望能帮到你，请采纳正确答案. 你的点赞或采纳是我继续帮助其他人的动力 5.“敬老爱老尊老”的古诗有哪些1、《墨萱图·其一》元代：王冕 灿灿萱草花，罗生北堂下。南风吹其心，摇摇为谁吐？ 慈母倚门情，游子行路苦。甘旨日以疏，音问日以阻。 举头望云林，愧听慧鸟语。 释义： 灿灿的萱草花，生在北堂之下。南风吹着萱草，摇摆着是为了谁吐露着芬芳？慈祥的母亲倚着门盼望着孩子，远行的游子是那样的苦啊！对双亲的奉养每天都在疏远，孩子的音讯每天都不能传到。抬头看着一片云林，听到慧鸟的叫声思念起来至此很是惭愧。 2、《燕诗示刘叟》唐代：白居易 梁上有双燕，翩翩雄与雌。衔泥两椽间，一巢生四儿。 四儿日夜长，索食声孜孜。青虫不易捕，黄口无饱期。 觜爪虽欲敝，心力不知疲。须臾十来往，犹恐巢中饥。 辛勤三十日，母瘦雏渐肥。喃喃教言语，一一刷毛衣。 一旦羽翼成，引上庭树枝。举翅不回顾，随风四散飞。 雌雄空中鸣，声尽呼不归。却入空巢里，啁啾终夜悲。 燕燕尔勿悲，尔当返自思。思尔为雏日，高飞背母时。 当时父母念，今日尔应知。 释义： 屋梁上来了一双燕子，翩翩飞舞，一雄一雌。衔泥在椽条间垒窝，一窝生下乳燕四只。四只乳燕日夜成长，求食的叫声喳喳不住。青虫不容易抓到，黄口小燕似乎从来没吃饱饭。双燕用爪抓，用嘴衔，气力用尽，不知疲倦。不一会儿往返十来转，还怕饿着窝里的小燕。 辛辛苦苦忙了三十天，拖瘦了母燕喂肥了小燕。喃喃不断教小燕发音，一一为它们梳理打扮。小燕一朝羽毛长得丰满，引上了庭院里的树枝，再不回头，随着风儿四下飞散。雌雄双燕，空中叫喊，声嘶力竭，也唤不回还。只好回到空窝里面，悲鸣通宵不断！ 老燕啊，切莫悲叹，你们应当回想从前：想想你们是乳燕的时代，也同样远走高飞，抛弃父母那时父母多么挂念，今天你们应有体验！ 3、《渡辽水》唐代：王建 渡辽水，此去咸阳五千里。来时父母知隔生，重著衣裳如送死。 亦有白骨归咸阳，营家各与题本乡。身在应无回渡日，驻马相看辽水傍。 释义： 离开咸阳，此去辽水漫漫五千里，还未出门父母就已知道此去将隔海茫茫，今生很难再次相聚。临出门时母亲又为我重新做了几件衣裳，好像怕我有去无回，万一死在路途中没有干净的衣服可以殓葬。 也有征人牺牲被送回咸阳，军中长官呈请皇上让烈士本乡的人充任征戍。想想自己真是可怜，身在外时将再没有回来的日期，为此心里无限伤感，茫然驻马停在辽水之边。 4、《国风·邶风·凯风》先秦：佚名 凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。 凯风自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我无令人。 爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏劳苦。 睍睆黄鸟，载好其音。有子七人，莫慰母心。 释义： 和风煦煦自南方，吹在枣树嫩芽上。枣树芽心嫩又壮，母亲养儿辛苦忙。和风煦煦自南方，枣树成柴风吹长。母亲明理又善良，儿子不好不怨娘。寒泉之水透骨凉，源头就在浚邑旁。母亲养育儿七个，儿子长成累坏娘。黄雀婉转在鸣唱，悦耳动听真嘹亮。母亲养育儿七个，难慰母亲不应当。 5、《蓼莪》先秦：佚名 蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我劳瘁。 瓶之罄矣，维罍之耻。鲜民之生，不如死之久矣。无父何怙？无母何恃？出则衔恤，入则靡至。 父兮生我，母兮鞠我。抚我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德。昊天罔极！ 南山烈烈，飘风发发。民莫不谷，我独何害！南山律律，飘风弗弗。民莫不谷，我独不卒！ 释义： 看那莪蒿长得高，却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹与妈，抚养我大太辛劳！看那莪蒿相依偎，却非莪蒿只是蔚。可怜我的爹与妈，抚养我大太劳累！汲水瓶儿空了底，装水坛子真羞耻。孤独活着没意思，不如早点就去死。没有亲爹何所靠？没有亲妈何所恃？出门行走心含悲，入门茫然不知止。 爹爹呀你生下我，妈妈呀你喂养我。你们护我疼爱我，养我长大培育我，想我不愿离开我，出入家门怀抱我。想报爹妈大恩德，老天降祸难预测！南山高峻难逾越，飙风凄厉令人怯。大家没有不幸事，独我为何遭此劫？南山高峻难迈过，飙风凄厉人哆嗦。大家没有不幸事，不能终养独是我！ 6.尊老爱老的古诗尊老爱老古诗： 《九日齐山登高》唐 杜牧 江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。 尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。 但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。 古往今来只如此，牛山何必独沾衣。 《九月十日即事》唐 李白 昨日登高罢，今朝再举觞。 菊花何太苦，遭此两重阳。 《九月九日玄武山旅眺》唐 卢照邻 九月九日眺山川，归心望积风烟。 他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。 《蜀中九日》唐 王勃 九月九日望乡台，他席他乡送客杯。 人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。 《九日作》唐 王缙 莫将边地比京都，八月严霜草已枯。 今日登高樽酒里，不知能有菊花无。 《九日》唐 杨衡 黄花紫菊傍篱落，摘菊泛酒爱芳新。 不堪今日望乡意，强插茱萸随众人。 《奉和九日幸临渭亭登高得枝字》唐 韦安石 重九开秋节，得一动宸仪。 金风飘菊蕊，玉露泣萸枝。 睿览八紘外，天文七曜披。 临深应在即，居高岂忘危。 尊老爱老古诗句： 1.臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。祖孙两人，更相为命。（李密） 2.谁言寸草心，报得三春晖。（孟郊） 3.将出牵衣送，未归倚阁望。（黄遵宪） 4.子孝父心宽。（陈元靓） 5.谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣！（孟子） 6. 子曰：孝，天之经，地之义，民之行也。 7.人，更相为命 老有所终，壮有所用，幼有所养 8.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子） 9、挟泰山以超北海，此不能也，非不为也；为老人折枝，是不为也，非不能也。（庄子） 以上供参考。 7.有哪些敬老爱老的诗歌我自豪地告诉大家， 敬老爱老的美德是黑夜里的一盏灯； 是寒冬里的一把火； 是沙漠中的一泓泉； 是久旱时的一场甘霖。 美德，其实就是需要帮助时，伸过来的一只温暖的手； 需要谈心时，递上来的一颗火热的心； 需要关心时的一句亲切慰问。 只有在这种世界中的老人，才能感到人世间的温馨与美好； 才能远离孤独， 才能欣慰地走完属于他们的人生旅途， 才能使整个世界充满欢声笑语。 让我们大家一起行动起来，做到敬老，爱老，助老。这是我们义不容辞的责任 8.关于孝亲敬老的诗歌1、无父无君，是禽兽也。一一孟子 2、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。一一《吕氏春秋》3、孝子不识其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。一一庄子 4、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。一一庄子 5、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。一一荀子 6、天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。《孝经·圣至章》 7、父母者，人之本也。一一司马迁 8、事亲以敬，美过三性。一一垫虞 9、父子不信，则家道不睦。一一武则天 10、孝子之养也，乐其心，不违其志。一一《礼记》 11、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能一一《礼记》 12、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。一一《论语》 13、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾 之忧。”ーー《论语・为政》 14、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。一一孔子 15、长幼有序。一一孟子 16、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。一一孟子 17、孝子之至，莫大乎尊亲。一一孟子18、惟孝顺父母，可以解忧。一一孟子19、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。一一孟子 20、事，孰为为大？事亲为大，守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。一一孟子 21、仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。一一孟子 22、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。一一孟子 23、谁言寸草心，报得三春晖。一一孟郊24、内睦者，家道昌。一一林逋 25、慈孝之心，人皆有之。一一苏辙 供参考。 |