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潮州的古诗词

1.赞美潮州人,潮州景的诗句

王安中《潮阳道中》

火轮升处路初分,擂鼓风潮脚底闻。

万灶晨烟熬白雪,一川秋穗割黄云。

岭茅已远无深瘅,溪鳄方逃畏旧文。

此若有田能借客,康成终欲老耕耘。(注:旧时潮阳即为今日潮州)

秀岭如屏耀明珠,

一江带水安北郛。

南北船舶旧航道,

来往车舆新要枢。

征舸高举云天远,

玉笛轻扬古调殊。

潮人自古重拼搏,

凤城于今展宏图。 (郛:古城;凤城:指潮州)

2.赞美潮州人,潮州景的诗句有哪些

秀岭如屏耀明珠,

一江带水安北郛。

南北船舶旧航道,

来往车舆新要枢。

征舸高举云天远,

玉笛轻扬古调殊。

潮人自古重拼搏,

凤城于今展宏图。

这首诗生动的展现了作者泛舟韩江,饱览韩江两岸美景。看车水马龙,来往易市。一派繁忙的景象,作者不禁抒发对潮人拼搏奋斗精神的赞叹和建设美好家园努力的肯定。古时潮汕地区的真实写照跃然纸上,让人身临其境,更加激发起对家乡的热爱之情。

3.有关潮州韩江的古诗

源于广东省紫金县白山栋流经大埔县的三河坝与澄江汇合后称韩江,全长400多公里,是广东省的第二大江。

韩江古称恶溪、鳄溪,因鳄鱼出没而得名;又因潮州另名凤城而称凤水;后为纪念韩愈驱鳄又改称韩江。韩江流经潮州城区约3公里,北段江面宽阔,北堤连接竹竿山与金山,捍卫古城的安全。

堤边木棉挺拔,渡船来往于两岸,乘风扬帆,构成了潮州八景之一的“鳄渡秋风”。湘子桥横卧于韩江中段,连接古城与东岸的交通。

每当春天水涨,洪水冲击巨石砌成的桥墩,奔泻而下,蔚为壮观,故“湘桥春涨”也被列为潮州八景之一。南段分东西二水绕凤凰洲而过,凤凰洲头筑有凤凰台。

每逢雨季时节,登台远眺江面,烟雨蒙蒙,湘子桥若隐若现,故“凤凰时雨”也为潮州八景之一。与凤凰台隔江相对的凤凰塔耸立江边,水影倒映,似巨柱擎天,景观壮美,这就是潮州八景之一的“龙批宝塔”。

韩江碧水长流,舟船竹排穿梭于江面,与两岸诸多胜景构成了一幅动静交融的壮丽画卷。

4.一道有关写潮州诗句的题目

①示例:⑴洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

——我们应该胸怀理想,不断努力,永不放弃。⑵桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

——依依惜别的深情。⑶莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

——美好的祝愿。……评分说明:答案符合情景,表达清晰完整即可。

但以下答案不符合要求,不给分。⑴“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”

⑵“正是江南好风景,落花时节又逢君。”②示例:⑴西湖莲池——江南可采莲,莲叶何田田!鱼戏莲叶间。

鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。 ——小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。

⑵西湖湖边柳荫——碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。

⑶龙湫宝塔——欲穷千里目,更上一层楼。⑷春天凤凰洲公园观赏桃花——留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。

——竹外挑花三两枝,春江水暖鸭先知。⑸游凤凰山——空山不见人,但闻人语响。

——横看成岭侧成峰,远近高低各不同。⑹黄昏时游滨江长廊——江南好,风景旧曾谙。

日春江花红胜火,春来江水绿如蓝,能不忆江南?……。

5.谁有韩愈在潮州做的所有诗 包括赏析 还有韩愈贬谪潮阳的诗和赏析

左迁至蓝关示侄孙湘一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千。

欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年! 云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。 知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边 这样可以吗? 一代文学宗师韩愈因反对迎佛骨之事被贬广东潮州,家眷也被赶离长安,并失去小女,痛心疾首之余,挥笔写下了一首著名的七律《左迁至蓝关示侄孙湘》:一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。

欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。

知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。 “一封朝奏九重天”,指的是元和十四年(819)正月,唐宪宗派人从凤翔(今陕西省凤翔县)法门寺迎取佛骨到皇宫供奉,顿时引起轰动,“老少奔波,弃其业次”,百姓放弃了正常的生业,有的倾家荡产跑到凤翔,跪地拜迎,甚至有人砍断胳臂,或者在头顶上烧香。

对皇帝这样一个造成社会混乱的决定,当时没有人敢说一个不字,惟有刑部侍郎韩愈挺身而出,上了一道《论佛骨表》。这篇奏章,写得有理有据、义正词严:先说上古和商周之际,贤王圣君年皆百岁,天下太平,百姓安乐,“然而中国未有佛”,“非因事佛而致然也”;然后对比,汉以后佛法传入,可是汉明帝在位,才十八年,此后更是“乱亡相继,运祚不长”,只有一个“梁武帝在位四十八年,前后三度舍身施佛,宗庙之祭,不用牲牢,昼日一食,止于菜果。

其后竟为侯景所逼,饿死台城,国亦寻灭。事佛求福,乃更得祸。”

唐宪宗一看,你这不是咒我吗?勃然大怒,要定韩愈死罪,多亏宰相裴度、大臣崔群等官员求情,总算免掉死罪,但要贬他到离京师七千六百多里外的广东潮州,当时那里一片蛮荒,瘴气瘟疫流行,是少有生还希望的地方,这就是“夕贬潮州路八千”。为了替皇帝除掉劳民伤财的荒唐事,“欲为圣明除弊事”,这个皇帝再糊涂昏庸,当朝的大臣也得说他圣明,表中就有“圣明”“神圣英武”, “肯将衰朽惜残年”,怎肯爱惜我衰朽的残年,这个时候韩愈52岁了。

韩愈一生坚守儒家正统,反对佞佛,尤其反对以朝廷政令推广佛教,而这次更是为了防止社会混乱,让百姓能安居乐业,他才冒死上疏,所以他对非罪远谪虽然愤慨,但丝毫无悔。当他走到离京师不远的蓝田县时,侄孙韩湘赶来同行,为了一路护持他南行。

“雪拥蓝关马不前”,看来当时的山陕高原大雪封山。“马不前”,出自古乐府“驱马涉阴山,山高马不前”,立马蓝关,漫天大雪,韩愈此时既有坚信自己没有错,老而弥坚,刚直不屈的气概,又有为付出惨痛代价的悲愤。

“云横秦岭家何在”,秦岭指钟南山,回看秦岭,漠漠云横,家在哪里,已经看不见了。唐代政令,贬诏一下,即刻就得登程,不允许告别家眷,家眷随后遣逐出京。

韩愈最担心的是小女儿,只有12岁,体弱多病,能经得起恶吏惊吓和旅途劳顿吗?果然,这个孩子离开长安不久,就死在陕西商县的层峰驿,临死父女都不可能见上一面。老年丧子,白发人送黑发人,后来韩愈在一篇哭女之作中写道:“以罪贬潮州刺史,乘驿赴任;其后家亦谴逐,小女道死,殡之层峰驿旁山下”。

云横雪拥,境界雄阔,大气磅礴,但它背后竟是如此悲惨的故事。尾联“知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边”,沉痛而稳重,《左传·僖公三十二年》记老臣蹇叔哭师时有:“必死是间,余收尔骨焉”之语,韩愈活用典故,向侄孙从容交代后事,吐露了凄楚难言的激愤。

此诗与《论佛骨表》,一诗一文,可称双璧,集中表现了韩愈忧国爱民的思想和感情。韩愈正月十四启程,至三月二十五到达潮州,共71天,我们算得出来,平均一天要走100多里,(这在唐代是有制度的,天宝年间规定的贬官日行三百里,《资治通鉴》说自"流贬者多不全矣",后来放宽了。)

如此漫长的迁谪行程,对于古代一个52岁的老人来讲,实在过于沉重和残酷。据记载,在将到达潮州府时,因路途劳顿,水土不服,而奄奄一息,在生命垂危之际,幸亏服用了当地的一种草本植物------被称为人间仙草的铁皮石斛后而痊愈。

韩愈用诗篇记录抒写了一路上的见闻和感情波澜。行至商洛县东武关,适逢吐蕃囚犯流配南方,诗人吟道:嗟尔戎人莫惨然,湖南地近保生全。

我今罪重无归望,直去长安路八千。这里固然有他身不如囚之感,又何尝不是宽慰那些囚徒呢?过泷水,诗人从泷吏之口知道了潮州的险恶:下此三千里,有州始名潮。

恶溪瘴毒聚,雷电常汹汹。鳄鱼大于船,牙眼怖杀侬。

他还没到潮州,就已经开始了解那里百姓的疾苦。果然韩愈一到任,着手办的第一件事,就是驱逐长期危害潮州人民生命财产安全的恶溪中的鳄鱼。

此事,不但有韩愈的一篇《祭鳄鱼文》传世,收入《古文观止》,而且在新旧唐书都有记载,可是我们读起来,有点象神话:令其属秦济以一羊一豚投溪水而祝之曰:“……承天子命以来为吏,固其势不得不与鳄鱼辨。鳄鱼有知,其听刺史。

潮之州,大海在其南,鲸鹏之大,虾蟹之细,无不容归,以生以食,鳄鱼朝发而夕至也。今与鳄鱼约:尽三日,其率丑类南徙于海,以避天子之命吏。

三日不能,至五日;五日不能,至七日,七日不能,是终不肯徙也……刺史则选材技民,操强弓毒矢,以与鳄鱼从事。

6.潮州诗歌除了“天上一颗星”还有别的潮州诗歌吗

门脚一丛柑,数来数去三百三,俺厝阿兄会娶(cua)亩,(cua)个亩哩塘短脚; 门脚一丛梨,数来数去三百个,俺厝阿兄会娶(cua)亩,(cua)个亩哩无下巴(hai). 天顶一只鹅,阿弟有亩阿兄无,生个奴仔叫大伯,大伯叫着无奈何。

包袱打起过禅罗,bu(哨)一下响,船一下开,死绝亲人无来追。 月娘月光光,秀才郎,骑白马,过阴登。

阴登水深深,一群娘仔来载金,载无金,载观音。 观音爱吃好茶哩来抓,东拢东拢山。

东拢个资娘矮打扮,打扮娘夫去做官。 爱去草鞋穿雨线,爱来白马挂金挽。

潮州风景好风流,十八梭船廿四洲,廿四楼台廿四样,二只鉎牛一只溜,潮州风景好荡跎,十八梭船廿四朵,廿四楼台廿四样,二只鉎牛一只溜。 竹笋仔, 脚短短, 做人新妇嘴学好, 夜昏暗睡早走起, 头毛梳光人呵罗。

长荚豆, 脚尖尖, 做人新妇嘴学甜, 夜昏暗睡早走起, 头毛梳光无人嫌。 正月正,新仔婿,上客厅。

二月二,老妈仔,入庵寺。 三月三,桃仔李仔够你担。

四月四,桃仔李仔耐你臂。 五月五,龙船仔,满溪橹。

六月六,新米饭,胀到目。 七月七,多捻(山捻子)乌,龙眼襞。

八月八,书册糕,青哩(不停地)截 九月九,风琴(风筝)仔,满天走。 十月十,尖担仔,四处插。

十一月十一,家家户户买纸笔。 十二月十二,收番批(海外亲人的寄款),预(准备)过年。

7.杭州西湖潮州西湖,诗句

山外青山楼外楼,西湖歌舞几时修。

暖风熏得游人醉,只把杭州作汴州。

水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。(苏轼

孤蒲无边水茫茫,荷花夜开风露香

苏轼《夜泛西湖五绝》

孤山寺北贾亭西,水面初平云脚底。

几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥,

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足,绿杨荫里白沙堤。

白居易《钱塘湖春行》

毕竟西湖六月中,风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。

杨万里《晓出静慈寺送林子方》

春题湖上

(唐)白居易

湖上春来似画图,乱峰围绕水平铺。

松排山面千重翠,月点波心一颗珠。

碧毯线头抽早稻,青罗裙带展新蒲。

未能抛得杭州去,一半勾留是此湖。

明代王瀛《苏公堤》:荫浓烟柳藏莺语,香散风花逐马蹄。西湖风景六条桥,一株杨柳一株桃。明代张宁《苏堤春晓》:杨柳满长堤,花明路不迷。画船人未起,侧枕听莺啼。

南宋吴唯信《苏堤清明即事》:日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。

陆游也有 “花满苏堤柳满烟”的诗句赞同

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