1.形容生命的古诗词逝者如斯夫，不舍昼夜（孔子） 人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已.（庄子） 天可补，海可填，南山可移.日月既往，不可复追.（曾国藩） 你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是构成生命的材料.（富兰克林） 荒废时间等于荒废生命.（川端康成） 抛弃时间的人，时间也抛弃他.（莎士比亚） 时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量.（郭沫若） 时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的.（鲁迅） 时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来.（华罗庚） 在所有的批评家中，最伟大、最正确、最天才的是时间.（别林斯基） 要找出时间来考虑一下，一天中做了什么，是正号还是负号.（季米特洛夫） 世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间.（高尔基） 盛年不重来，一日难再晨.及时当勉励，岁月不待人.（陶渊明） 明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎.世人若被明日累，春去秋来老将至.朝看水东流，暮看日西坠.百年明日能几何，请君听我明日歌.（文嘉《明日歌》） 生当作人杰，死亦为鬼雄 人生自古谁无死，留取丹心照汗青 生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美！ 2.关于生命的古诗词天地之间，若白驹过隙，忽然而已（庄子） 人生天地间，忽如远行客（古诗十九首） 一生复能几，倏如流电惊（晋·陶渊明） 盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人----（晋·陶渊明） 天地无终极，人命若朝霞（三国·曹植） 年难留，时易损（南北朝·谢惠连） 三万六千日，夜夜当秉烛。白日何短短，百年若易海——（唐·李白） 天波易谢，寸暑难留（唐·王勃） 少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声（宋·朱熹） 建功立业当盛日（宋·欧阳修） 志士惜年，贤人惜日，圣人惜时（清·魏源） 《金缕衣》杜秋娘 劝君莫惜金缕衣， 劝君惜取少年时。 花开堪折直须折， 莫待无花空折枝。 ================================================= 《长歌行》汉乐府 青青园中葵，朝露待日晞。 阳春布德泽，万物生光辉。 常恐秋节至，焜黄华叶衰。 百川东到海，何时复西归？ 少壮不努力，老大徒伤悲。 ================================================= 《杂诗》晋 陶渊明 盛年不再来， 一日难再晨。 及时当勉励， 岁月不待人。 ================================================= 《今日歌》文嘉 今日复今日， 今日何其少！ 人生百年几今日， 今日不为真可惜！ 若言姑待明朝至， 明朝又有明朝事。 为君聊赋《今日诗》， 努力请从今日始。 ================================================= 《明日歌》 文嘉 明日复明日，明日何其多！ 日日待明日，万 。 > 生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东. 生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛. 这个也可算做古诗了. 从来英雄如美人，不许人间见白头。 瓦罐不离井上破，将军难免阵前亡。 英雄到老皆皈佛，宿将还山不论兵。 读书好、耕田好，学好便好；创业难、守成难，知难不难。 花无百日红，尚有重开日。人有数载命，却无再少年。 别人笑我太痴癫，我笑他人看不穿！不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。 少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐；壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风；老年听雨僧庐下，鬓已星星也，悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。 盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人----（晋·陶渊明） 3.关于生命的古诗词（带解析的）短 歌 行 作者：曹操 对酒当歌，人生几何？ 譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。 何以解忧？难有杜康。 青青子衿，悠悠我心。 但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。 我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可辍？ 忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。 契阔谈讌，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞。 绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，水不厌深。 周公吐哺，天下归心 面对美酒应该高歌，人生短促日月如梭。 好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！ 席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。 靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。 那穿着青领（周代学士的服装）的学子哟，你们令我朝夕思慕。 正是因为你们的缘故，我一直低唱着《子衿》。 阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。 一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请宾客。 当空悬挂的皓月哟，你运转着，永不停止； 我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。 远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。 彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。 明月升起 ，星星闪烁，一群寻巢乌鹊向南飞去。 绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？ 高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。（比喻用人要“唯才是举”，多多益善。） 只有像周公那样礼待贤才（周公见到贤才，吐出口中正在咀嚼的食物，马上接待。《史记》载周公自谓：“一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之贤。” ），才能使天下人心都归向我。 曹操《步出夏门行·观沧海》赏析 东临碣石①，以观沧海。 水何澹澹②，山岛竦峙③。树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟④，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂⑤，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志⑥。 【注释】 ①碣石：山名，在今河北省乐亭县西南。 也有说当时的碣石山今已沉陷海中。曹操袭击乌桓的进兵路线是经由卢龙塞（塞道自今天津蓟县起，经喜峰口，东至冷口）直插柳城，回师途中曾经过碣石山，故有登临之举。 ②何：多么。澹澹：浩荡平满的样子。 ③山岛：指碣石山，当时的碣石山在海边上。辣峙（sǒngchì耸斥）：高峻挺拔的样子。 ④萧瑟：秋风声。 ⑤星汉：天河。 ⑥幸甚二句：是乐工合乐时加上去的，并无实际意思。《步出夏门行》全诗四首，每首后面都有这么两句。 幸，幸运。至，极。 【赏析】 《步出夏门行》，又名《陇西行》，属古乐府《相如歌·瑟调曲》。“夏门”原是洛阳北面西头的城门，汉代称夏门，魏晋称大夏门。 古辞仅存“市朝人易，千岁墓平”二句（见《文选》李善注）。《乐府诗集》另录古辞“邪径过空庐”一篇，写升仙得道之事。 曹操此篇，《宋书·乐志》归入《大曲》，题作《碣石步出夏门行》。从诗的内容看，与题意了无关系，可见，只是借古题写时事罢了。 诗开头有“艳”辞（序曲），下分《观沧海》、《冬十月》、《土不同》、《龟虽寿》四解（章）。当作于建安十二年（207）北征乌桓得胜回师途中。 东汉末年，正当军阀逐鹿中原之时，居住在辽西一带的乌桓强盛起来，他们南下攻城掠地，成为河北一带的严重边患。建安十年（205），曹操摧毁了袁绍在河北的统治根基，袁绍呕血而死，其子袁谭、袁尚逃到乌桓，勾结乌桓贵族多次入塞为害。 当时，曹操处于南北夹逼的不利境地：南有盘踞荆襄的刘表、刘备，北有袁氏兄弟和乌桓。为了摆脱被动局面，曹操采用谋士郭嘉的意见，于建安十二年夏率师北征，五月至无终，秋七月遇大水，傍海大道不通，后接受田畴建议，断然改道，经徐无山，出庐龙塞，直指柳城，一战告捷。 九月，胜利回师，途经碣石等地，借乐府《步出夏门行》旧题，写了这一有名的组诗。诗中描写河朔一带的风土景物，抒发个人的雄心壮志，反映了诗人踌躇满志、叱咤风云的英雄气概。 关于曹操东临碣石，过去多以为是北征乌桓去时的事，其实，这种看法与史实不符，不可置信。我们用《三国志》《武帝纪》和《田畴传》的记载来核对，曹操当时是在北征乌桓的归途中登上碣石的，因为去时逢大水，傍海大道不通，他只好改道走徐无山那条小路前往辽西。 “九月，公引自柳城还，……十一有至易水”，他应在这年（207）九月或十月初“临碣石”、“观沧海”。至于碣石山位于现今何处，目前学术界尚有争议，或以为此山已沉入现今河北省乐亭县境的大海中，或以为就是现今河北省昌黎县北的碣石山。 不管怎样，在曹操登临时，它应是傍海一带较高的石山。 “东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙”，头二句点明“观沧海”的位置：诗人登上碣石山顶，居高临海，视野寥廓，大海的壮阔景象尽收眼底。以下十句描写，概由此拓展而来。 “水何澹澹，山岛竦峙”是望海初得的大致印象，有点像绘画的粗线条。“澹澹”，形容大海水面浩淼的样子；“何”，何其，今言“多么”，是叹美之词。 “澹澹”而加叹美，那沧海的辽阔苍茫气象便可想而知了。在这水波“澹澹”的海上，最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛，它们点缀在平阔的海面上，使大海显得神奇壮观。 这两句写出了大海远景的一般轮廓，下面再层层深入描写。 “树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟。 4.跪求关于生命的名言或诗句林语堂说：“科学无非是对于生命的好奇心，宗教是对于生命的崇敬心，文学是对于生命的叹赏，艺术是对于生命的欣赏……”奥斯特洛夫斯基：“人，最宝贵的东西是生命。 生命属于人只有一次。”“人人得一生，不得再生”（《太平经》）《太平经》：“凡天下人死亡，非小事也。 壹死，终古不得复见天地日月也，脉骨成涂土。死命，重事也。 人居天地之间，人人得壹生，不得重生也。”生命如流水，只有在他的急流与奔向前去的时候，才美丽，才有意义。 ——张闻天尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。——弗洛姆人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。 ——肖伯纳懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。——西塞罗不要以感伤的眼光去看过去，因为过去再也不会回来了，最聪明的办法，就是好好对付你的现在--现在正握在你的手里，你要以堂堂正正的大丈夫气概去迎接如梦如幻的未来。 ——郎费罗使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。——鲁迅应该笑着面对生活，不管一切如何。 ——伏契克盛年不重来，一日难再晨。——陶潜生命，只要你充分利用，它便是长久的。 ——塞内加在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。——赫伯特人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。 ——罗曼·罗兰人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。——车尔尼雪夫斯基理想，能给天下不幸者以欢乐！——高尔基鹰击天风壮，鹏飞海浪春。 ——司马光少年负壮气，奋烈自有时。——李白每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。 就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身--这种伦理基础我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦希望是生命的源泉，失去它生命就会枯萎。 ——富兰克林我们唯一的悲哀是生活于愿望之中而没有希望。——但丁如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风。 ——塞涅卡现实是此岸，理想是彼岸。中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁。 ——克雷洛夫男儿不展风云志，空负天生八尺躯。——冯梦龙人有了物质才能生存；人有了理想才谈得上生活。 你要了解生存与生活的不同吗？动物生存，而人则生活。——雨果即使一动不动，时间也在替我们移动，而日子的消逝，就足以带走我们希望保留的幻想。 ——罗曼·罗兰大自然把人们困在黑暗之中，迫使人们永远向往光明。——歌德理想如星辰-----我们永不能触到，但我们可以象航海者一样，借星光的位置而航行。 ——舒尔茨如果能追随理想而生活，本着正直自由的精神，勇往直前的毅力，诚实不自欺的思想而行，则定能臻于至美至善的境地。——居里夫人生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。 许多人活的日子并不多，却活了很长久。——蒙田埋在地下的树根使树枝产生果实，却并不要求什么报酬。 ——泰戈尔人需要有一颗牺牲自己私利的心。——屠格涅夫船锚是不怕埋没自己的。 当人们看不见它的时候，正是它在为人类服务的时候。——普列汉诺夫夜把花悄悄地开放了，却让白日去领受谢词。 ——泰戈尔对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。——苏霍姆林斯基我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。 ——爱因斯坦应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。——茨巴尔生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。 ——裴多菲竭力履行你的义务，你应该就会知道，你到底有多大价值。——列夫·托尔斯泰生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。 ——诺贝尔生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢 梭生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。 ——米歇潘一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。——爱默生世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。 ——罗曼·罗兰我们只有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔内容充实的生命就是长久的生命。 我们要以行为而不是以时间来衡量生命。——小塞涅卡如能善于利用，生命乃悠长。 ——塞涅卡生命在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实。——伯 克寿命的缩短与思想的虚耗成正比。 ——达尔文珍惜生命就要珍惜今天。——谚 语人生包含着一天，一天象征着一生。 ——谚 语谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。——库尔茨我们的生命只有一次，但我们如能正确地运用它，一次足矣。 ——英国谚语生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。——吕凯特人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。 ——佚 名我从不忘记活着本身就是乐趣。—佚 名。 |