1.描写青藏高原的诗句向晚意不适，驱车登古原。 大漠孤烟直，长河落日圆。青藏之歌-好想去青藏流浪 也许因为地下奔涌万年的潜流突然之间爆发 崛起了这块神奇的王国 也许因为大海空虚千年的疲惫再也无法支撑 湮灭了那片碧蓝的梦想 只因为一句承诺 天也老了，地也尽了 只因为一种信念 山也开了，海也干了 是一粒蒙昧的种子，落在蛮荒大地 开出了蔓延千古的文明之花 是一种圣洁的信仰，从天山上滑落 造就了金碧辉煌的布达拉宫 淳朴的人民的心地用清冽的雅鲁藏布江水泡过 敬重的洁白的哈达是高原千年不化的冰雪织就 离太阳最近的地方，容易看得见阳光 对天地最亲的地方，容易看得见天堂 有雪原，有沙漠，有湖泊 有牦牛，有雄鹰，有天鹅 这是一个集万物之灵，钟天地之秀的地方 好想好想去青藏流浪 听雪化无声，听百鸟齐鸣 好想掬一捧雪，拭净灵魂的绮想 真着回归天堂 青藏高原·鹰 高原摊开四肢 天空就平铺出旷古的蓝 仿佛要滴落一片海 灌酔凝神仰望的眼神 太阳时间一样在冰川上擦亮 野性就红艳艳地长满原野 鹰猛然从天空边缘苏醒 高悬在箭也追赶不上的风中 苍劲的影子闪过太阳 用羽翅展开灵魂才能倾听的天堂 膜拜出于天性 额头伏地也能凝视那朵升起的光芒 因为心正打开通向时间的门 鹰一左一右，将时光磨损在太阳深处 光环外云彩纷纷凋谢 那是天空降落给神的飞天 传说鹰披上霞光就能带来永恒 薄暮中只有祭师在傩舞着招魂 天葬台上肃穆成一片森林 离太阳最近的生物，驾驭虔诚而下 叩响血光吉祥地盛开 在鹰眼逼视下 时间出现了霎那神秘的停滞 魂灵就飘荡地滑向轮回 青藏高原上的石像 在月光下相爱 幸福像流水的指尖 用最美的姿势 扯断来世那根红线 我知道蝴蝶 比一吻还要短促 一场大雨之后 只有忧伤的花朵 轻抚大地苍老的额头 我独坐岁月的马背 脖子上飘着雪白的哈达 在月光下的青藏高原 向着你向着故乡 跪下跪成一尊石像 青藏铁路 比高更高处 一条拉链 被谁的双手拉拢 从格尔木到拉萨 大地微微颤动了一下 一次不经意的胎动 一场缓慢而锋利的闪烁 空中漂浮 空气稀薄的高原上漂浮 青藏铁路 以一只的鹰的坚韧 满载寒冷和格桑花的芬芳 深入高原的腹地 深入可可西里藏羚羊警惕的眼神 隆隆轰鸣昭示未来的宁静祥和 钢轨和力量大地上书写速度 音乐和历史2001年6月29日 天空中布满了渴盼的眼神 如雪山上众神从容的行走 高原反应痛苦的痉挛 紫外线灼伤的脸庞 映衬 雪莲妩媚的娇柔 狂风吹散云烟吹裂经幡吹走颂歌 吹不走建设者钢一般的意志和执着 高原上行走 天空很蓝很近 轻轻一跳 就跃进另一个海中 马儿安静吃草 黑项鹤从容飞翔 是的 青藏铁路 多象一条河 从耳边轻轻地流过 留下了很多 又好象真的没留下什么 在青藏高原上 我跳下珠玛 羽臂飞翔 张望 美丽的女郎 你究竟藏身哪座山墙 我的心并我的躯壳一起飞翔 你一定是睡着了 那你就一定去了角峰里的滑冰场 那你就一定 多喝了热情藏民的青稞酒 那你就一定吮了人家的酥油 那你一定是---- 美丽的女郎 你如何不为我想以想 可知我为你牵肠 归来吧 美丽的女郎 高处不胜寒 我有火热的胸膛 你有柔美的脊梁 归来吧 美丽的女郎 难道让我穿上长皮袄 傻傻的和你捉迷藏 青藏高原 青藏高原 那一声遥远的呼唤 是否 来自于天边 在这个 混沌的世界里 仿佛一把利剑 刺开了情的栅栏 那随之喷泄而出的情感 就化成了 那一座座的山川 李娜啊 谁使你梦绕魂牵 那悠悠的白云 朗朗的蓝天 难道 难道 也沾染了尘灰 使你义无返顾地 去寻找三界之外的空间 那是个幽静的境界 你是否还记着这无言的歌 而无论我 那绵绵无尽的思念 青藏高原 好象 不太遥远 只要翻过一座山 青藏高原 你永远散乱的长发紫色的脸 冷冷的石头 凛凛的冰川 永远诉说着一个民族的苦难 青藏高原 你可曾看见 我飘零的长发 期艾的泪眼 有过太阳光辉的延展 也有过长歌当哭的梦魇 风风雨雨的磨难 赐予你永恒的光环 任秋水望穿 你依旧立于西凉国土之上 守望你千年的心愿 我愿摘你蓝天一片 里面有沧海桑田的变迁。 2.关于拉萨的诗词【第一首】 这一生，我朝思暮想，只为你，西藏，这一季，我望眼欲穿，只为你，雪域，那一日，我踏上火车，只为你，拉萨，你是我的一个期盼，一个念想，向往拉萨，象初生的婴儿，投入母亲的怀抱，那么自然那么温馨，你娇美的身姿，象一位向着雅鲁藏布，奔跑的少女，蓦然回首间飘起的长发，被定格在天地间，憧憬美丽拉萨，一个美丽而不可改变的梦。 想象你是一个神的世界，想象你的每一片云朵，想象你的每一滴水，想象你的每一颗石子，仿佛都有一个神在欢快的跳跃。像是一种来自远古的呼唤，也许是一种前世未了的情缘吧，我期盼着你，想念着你，渴望游走于你纯净而干净的怀抱，来洗清我那前世欠下的孽缘，和今生所犯下的罪孽。 渴望徜徉于你天蓝如湖水，地广无垠的天地之间，享受那最原始的空灵旷野，呼吸那最清澈而清新的空气，来让我的心得到一片安静的空间，释放最本质最初的那个，最天真无邪的自己。【第二首】 我心花怒放地行走在，蜿蜒在世界最高海拔的，青藏铁路，宽敞的车厢，恒温舒适充氧，明亮的车窗，眺望高原风光。 皑皑白雪映绿地，成群的牛羊，高原湖泊星罗棋布，明珠般的闪光。若好运相伴，可欣赏蔵铃羊与火车，赛跑的景象。 独特的蔵式风情火车站，远远地把你张望，迎接山外来客，敞开它宽阔的胸膛。高原阳光明亮，湛蓝的天空，含氧不高的空气，考验每一个，进藏人的心脏。 拉萨城整洁有序，道路宽敞，现代化高楼，与藏式建筑，交相辉印，张扬着，不可替代的风光。雄伟壮观的，布达拉宫，百步高台，考验每一个去瞻仰，人的能量。 重重叠叠的宫殿，红白相间的外墙，富丽堂皇的内饰，数不胜数的，佛像、经书、宝藏。熙熙攘攘的参拜教民，星星点点的酥油灯光。 虔诚诵经朗朗，转经轮回走向，此情此景让你的感受，永生难忘。大昭寺座落在，老城区中央，镏金铜瓦顶，壮观辉煌。 神秘的藏传佛教，主宰着信教民众的，人生方向。虔诚的伏地，长头叩拜，祈求今生，来世的希望。 大昭寺内金碧辉煌，精美绝伦的，木雕、壁画、佛像。描写拉萨的好诗好词好句描写拉萨的好诗好词好句 供奉的释迦牟尼，12岁等身像，是唐朝文成公主，带进蔵。 如今是大昭寺的，镇寺之宝，彰显着蔵汉民族友谊，源远流长。古老的八廓街，原是藏民转经颂经的地方，如今集宗教商贸旅游一体，声名远扬。 顺时针徘徊在，八廓街上，转经颂经的藏民，熙熙攘攘。感受浓郁的，蔵民族风情，品尝风味独特的，藏式大餐。 选购藏区特有的，药材干果饰品，寻觅来自，异域他乡的宝藏。罗布林卡原是，达赖喇嘛的夏宫，如今是蔵汉民众，休闲的地方。 园内亭台池榭，错落有致，松竹山石、林木繁茂，奇花异草、满目芬芳。新宫雕梁画栋、富丽堂皇，宫内的布置，与以往一样。 时钟停止在，固定的时刻，期待它的主人，迷途知返，早日回到，养育他的家乡。美丽的西藏，离天最近的地方，晴朗的天空，灿烂的阳光，和睦的氛围，独特的风光。 3.描写西藏的句子拉萨的天空 王宗仁 40多年间，我曾数十次到过日光城拉萨，每次看到那里的天空总 是那么湛蓝、透亮，好像用一种特制的清水洗过的宝石一样清爽。说 话的声波能碰到蓝天，伸出手来能触摸到蓝天。有人在描述拉萨的天 空时讲了这么一句话：“掬蓝天洗脸”，说得实在精妙。我则常常这 样想，也许有贴着山顶的白云映衬，拉萨天空的湛蓝才越发显得深邃 、纯净。也许有拉萨河畔草地的对照，它的湛蓝也更加鲜活、美丽。 拉萨天空的蓝色是属于那种纯粹得淋漓尽致、无拘无束的色彩。 它蓝得可以发出声音，它可以把你的视线冻结，使之长久地凝固在天 幕的某个地方，让你尽情而贪婪地享受人间的碧蓝所带来的无限宽阔 我站在这个城市里任何一条并不讲究的街头或陋巷中，都会看到许 多人在荧屏上和书本上看到过的那座高大的、依山而建的气势磅礴的 房子———布达拉宫，它头顶的天空在一年四季中不管是深冬还是盛 夏都净蓝净蓝的发亮。有了这蓝天，布达拉宫的雄伟、壮丽变得更加 神秘、诱人！于是，我有了这样的猜想：拉萨的天空之所以这么湛蓝 就是因为有这座独特的圣殿，如果少了它，拉萨的天空就会冷得像 结了冰，寂寞得像一所空房子。 在藏语中，拉萨是“圣地”的意思。那么，这湛蓝的天空就是“ 圣地”的窗帘了。 就在浮云碧空下的石块砌成的通往大昭寺路上，我不时地能看到 一些磕着长头的虔诚的信徒，他们全身伏地，朝圣拜佛，一步一磕头 用即使伸长了仍然佝偻的身体丈量着大地。衣折里雪霜搅和着的沙 尘和满脸的沧桑告诉人们，他们是从遥远的山那边河那边匍匐而来的 这些朝觐者的手上戴着皮套，两个膝盖上扎绑着护膝，他们做好了 应付旅途上一切艰险磨难的准备，然而他们心灵上因急切企盼而聚集 的灼痛，因极度寂寞而结痂的伤痕，却是什么也难以抚慰和弥合的。 漫长的朝圣路上，他们只知道磕头，从不说话。没有话语反而显得他 们说了许多话。现在大昭寺就在眼前了，这是他们此行的终极目的地 也是极辉煌极鼓舞人心的最后一段里程。据说，磕长头到“圣地” 来朝拜，一个人一生中只有一次。我没有想到在这些朝拜者的队伍里 竟然有一个藏族少年，他认真磕长头的动作却怎么也掩盖不了他的 笨拙。只剩下最后一个长头的距离，他就到大昭寺了，他却没有磕这 个长磕，突然站起来，大喊一声：“拉萨！我的亲娘！”喊完后，他 觉得肚子好像饿空了，静静地伏卧在地上，舒展着四肢，倾听着日光 城从地心里传来的呼唤藏家儿女的声音。 里就知道，这圣殿的墙上彩绘着文成公主当年进藏的故事，他此次进 日光城就是为了亲眼看看这位祖祖辈辈受到藏家人尊敬的公主的铜塑 鎏金像。 就在藏族少年全身伏地在大昭寺前虔诚地朝拜时，布达拉宫的金 顶在蓝天下格外耀眼，闪金闪银。有一朵白云飘飘而来，打扫着天空 的灰尘…… 4.关于文成公主进藏的诗词文成公主进藏同行的贺礼 从汉族地区来的王后文成公主， 带来不同的粮食共有三千八百类， 给西藏的粮食打下坚实的基础。 从汉族地区来的王后文成公主， 带来不同手工艺的工匠五千五百人， 给西藏的工艺打开了发展的大门。 从汉族地区来的王后文成公主， 带来不同的牲畜共有五千五百种， 使西藏的乳酪酥油从此年年丰收。 公主答应来西藏 正月十五那一天， 文成公主答应来西藏。 莲花大坝不用怕， 有百匹善走骏马来接你。 高山连绵不用怕， 有百头力大犏牛来接你。 大河条条不用怕， 有百只黑色皮船来接你。 来到拉萨的“拉通”渡口时， 有百条马头木舟来接你。 来到拉萨的“吾吉”滩时， 有百辆双轮马年来接你。 来到拉萨的“东孜苏”时， 有百名英俊青年来接你。 来到“卡阿东”的山角时， 有百名美丽姑娘来接你。 来到布达拉红宫时， 有百名亲信大臣来接你。 今天公主来到西藏， 好像狮子进入大森林， 好像孔雀飞落大平原， 好像不落的太阳升起， 西藏从此幸福又繁荣， 这是汉藏友好的象征。 祝松赞干布身体健康， 祝文成公主平安福馁， 祝西藏人民幸福安乐， 今天真是三喜临门啊！” 这首歌记录了藏族人民热烈欢迎文成公主的场面，以高昂的激情歌颂了文成公主入藏的史实，充分表达了藏族人民对文成公主的热爱和汉藏两族友好联姻、团结互助的重视和珍惜心情。歌中接连用了三个“不用怕”和八个“来接你”的排比句子，更把这种感情推向了高峰，给人留下很深的印象。歌中明确地把文成公主入藏的事件提高到是“汉藏友好的象征”这样的高度来认识，充分显示了藏族人民对历史的正确的理解和判断。歌中提到的“红宫”，大家知道红宫是十七世纪五世达赖时，由第巴桑结嘉错修建的。所以，可知这首歌产生较晚或者歌虽产生较早，而在流传中，由后来的传唱者加入了“红宫”一词 尊敬的公主 “尊敬的文成公主， 带来手工艺五千种， 打开了西藏工艺 繁荣昌盛的大门。 尊敬的文成公主， 带来畜类五千种， 给藏区乳酪的丰产， 奠定了坚实的基础。” 4、公主带来的谷类 “土地肥沃，土地肥沃， 肥沃土地在“白归雄”， 文成公主带来的谷类， 撒播了三千八百种。” 5、公主带来的门巴 “求神打卦多年， 疾病终不离身， 公主带来的“门巴”， 治愈我的疾病。” 应该指出：无论是牲畜也好，谷种也好，都是当时藏族生产上已经存在而且有了一定发展的。歌中所说文成公主带来“畜类五千种”、“谷类三千八百种”，自然不是史实。我们可以理解为文成公主一行带来了一些牲畜和谷类的优良品种或不同品种。至于医药和手工艺，早已从民间往来传人藏区。但文成公主入藏时，又大量带来则是真实的。此外，还流传着文成公主进藏途中，教藏族群众安装和使用水磨的故事；到西藏后，教藏族妇女养蚕纺织的故事；还说拉萨大召寺前的古柳是文成公主亲手种的，所以叫公主柳等。 文成公主以一个王族出身的年轻弱女，情愿于身历长途跋涉之艰辛，远嫁人地生疏的吐蕃，远离亲人和家乡，为藏汉两民族的友好团结和祖国的统一事业，做出了自己的贡献，所以受到藏族人民长久的怀念、真诚的敬爱和热情的歌颂。 从以上诗歌的藏文格律看，它与吐蕃时期所流行的诗歌的格律是不相同的。这有两种可能：一是在吐著时期即己开始传唱，而在后来的流传中变换了表现形式；一种可能是吐蕃以后产生的。这是民间文学作品的系年问题，没有可靠的资料，一时尚难断定。 5.用简短的句子描写“青藏公路”1、长长的青藏公路穿过草原，戈壁。穿过雪山，高原。 2、以青藏公路路基实测变形资料为依据，研究冻土路基变形的内在规律。 3、随着全球气候转暖和人类活动影响的不断升级，青藏公路沿线冻土环境条件受到强烈扰动和产生新的变化。 4、青藏铁路货物运输影响极大的公路集疏运条件也存在明显的季节性波动。 5、由于青藏公路的时间跨度较大，人员更替较多，获得的成果和数据广泛，在数据管理上形成了困难。 6、总的看来，野生动物通过自己的适应和行为调节，可以适应青藏公路对该地区环境带来的变化。 7、据此对青藏高原多年冻土区青藏公路沿线K3035处冻土斜坡进行了相似模型设计和冻融模型试验 8、这条连接青藏高原的公路是我们一代代的革命军人用自己的生命开凿出来的。后人应倍感珍惜 9、青藏高原多年冻土地区公路建设项目的生态环境影响主要表现为因冻土退化而造成的一系列生态环境破坏。 10、曲麻莱至不冻泉公路地处青藏高原多年冻土地区，地质条件极其恶劣。 6.关于文成公主进藏的诗词文成公主进藏同行的贺礼从汉族地区来的王后文成公主， 带来不同的粮食共有三千八百类， 给西藏的粮食打下坚实的基础。 从汉族地区来的王后文成公主， 带来不同手工艺的工匠五千五百人， 给西藏的工艺打开了发展的大门。 从汉族地区来的王后文成公主， 带来不同的牲畜共有五千五百种， 使西藏的乳酪酥油从此年年丰收。 公主答应来西藏 正月十五那一天， 文成公主答应来西藏。 莲花大坝不用怕， 有百匹善走骏马来接你。 高山连绵不用怕， 有百头力大犏牛来接你。 大河条条不用怕， 有百只黑色皮船来接你。 来到拉萨的“拉通”渡口时， 有百条马头木舟来接你。 来到拉萨的“吾吉”滩时， 有百辆双轮马年来接你。 来到拉萨的“东孜苏”时， 有百名英俊青年来接你。 来到“卡阿东”的山角时， 有百名美丽姑娘来接你。 来到布达拉红宫时， 有百名亲信大臣来接你。 今天公主来到西藏， 好像狮子进入大森林， 好像孔雀飞落大平原， 好像不落的太阳升起， 西藏从此幸福又繁荣， 这是汉藏友好的象征。 祝松赞干布身体健康， 祝文成公主平安福馁， 祝西藏人民幸福安乐， 今天真是三喜临门啊！” 这首歌记录了藏族人民热烈欢迎文成公主的场面，以高昂的激情歌颂了文成公主入藏的史实，充分表达了藏族人民对文成公主的热爱和汉藏两族友好联姻、团结互助的重视和珍惜心情。歌中接连用了三个“不用怕”和八个“来接你”的排比句子，更把这种感情推向了高峰，给人留下很深的印象。 歌中明确地把文成公主入藏的事件提高到是“汉藏友好的象征”这样的高度来认识，充分显示了藏族人民对历史的正确的理解和判断。歌中提到的“红宫”，大家知道红宫是十七世纪五世达赖时，由第巴桑结嘉错修建的。 所以，可知这首歌产生较晚或者歌虽产生较早，而在流传中，由后来的传唱者加入了“红宫”一词尊敬的公主 “尊敬的文成公主， 带来手工艺五千种， 打开了西藏工艺 繁荣昌盛的大门。 尊敬的文成公主， 带来畜类五千种， 给藏区乳酪的丰产， 奠定了坚实的基础。” 4、公主带来的谷类。 7.描写边塞的诗句凉州词 王之涣 黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。 （二） 走马川行奉送封大夫出师西征 岑参 君不见，走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。 轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。 匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师。 将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割。 马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝。 虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，车师西门伫献捷。 （三） 白雪歌送武判官归京 岑参 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。 将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。 中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。 轮台东门送君去，去时雪满天山路。 山回路转不见君，雪上空留马行处。 （四）塞下曲 高适 结束浮云骏，翩翩出从戎。且凭天子怒，复倚将军雄。 万鼓雷殷地，千旗火生风。日轮驻霜戈，月魄悬雕弓。 青海阵云匝，黑山兵气冲。战酣太白高，战罢旄头空。 万里不惜死，一朝得成功。 画图麒麟阁，入朝明光宫。 大笑向文士，一经何足穷。古人昧此道，往往成老翁。 （五）古从军行 李颀 白日登山望烽火， 黄昏饮马傍交河。 行人刁斗风沙暗， 公主琵琶幽怨多。 野营万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。 闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。 8.用简短的句子描写青藏公路的相关1、狭义上、传统上指旧的、普通的青藏公路，它起于青海省西宁市，止于西藏自治区拉萨市，是世界上海拔最高，线路最长的柏油公路，也是目前通往西藏里程较短、路况最好且最安全的公路。 沿途景观比较大气磅礴且丰富。可看到草原、盐湖、戈壁、高山、荒漠等景观。 青藏公路，一年四季通车，是5条进藏路线中最繁忙的公路，司机长时间开车易疲劳，因此交通事故也多。沿途不时会看到翻在路基下的货车，所以走青藏线要特别小心。 青藏公路全长1937千米，为国家二级公路干线，路基宽10米，坡度小于7%，最小半径125米，最大行车速度60千米/小时，全线平均海拔在4000米以上，虽然线路的海拔高，但登上昆仑山后高原面系古老的湖盆地貌类型，起伏平缓，共修建涵洞474座，桥梁60多座，总长1347千米，初期修建、改建公路和设备购置总投资4050万元，每千米平均造价2.52万元。2、广义的青藏公路，也包括青藏高速公路（即京藏高速公路青藏段），其中西宁-格尔木的已建好。 公路包括高速公路。两个公路大体走向一致，但是高速公路比较取直，局部走向不同，路途缩短很多。 |