1.红楼梦 简述“识分定情悟梨香院子”的情节此节解的是宝玉对“情”、“意”的理解，各人终有归属，不独是全以自己为念为思。且说宝玉成长的环境，衔玉而诞，为荣国府嫡孙，未来国公府的当家人。且深得宁荣二府最高掌权人老太太的深宠，相貌也是极好的，学识才名也远近遐迩。开了这么多主角光环，到那里都是别人围着他转，诸事也必以他为念。 且说宝玉在这些环境下成长切来，且身边尽是温香暖玉，女孩子都喜欢他、亲近他。近日也是无聊了，便看了两遍《牡丹亭》的曲子，奈不惬怀，于是想到梨香院里有个年龄最小的龄官。此中略作说明，为安排元妃省亲时听戏，贾府雇了个戏班子在梨香院，内有十二个小戏子丫头儿，龄官最幼。宝玉找着了龄官想要小丫头唱与他听，进来略挨近些（这原是宝玉的习惯，自幼在女孩子中长大，连女孩子嘴上的胭脂膏子也是常吃的，自然见了年轻漂亮的女孩子就靠近），龄官却起身避之不及。然后央龄官唱给自己听，却是推说“前日娘娘传我唱，我还没唱呢”之云。宝玉闹了个老没脸出去，说与宝官听，宝官却说蔷二爷来了，让她唱必然唱的。宝玉便等到贾蔷进来，却不料想两人一味的拌嘴斗气，又想起前些日子“画蔷”的女孩子，原是龄官。此情此景，方悟“画蔷”深意，自己也站不住了，就抽身走了。两人竟没顾上宝玉，还是别人送出来的。 这里有很多细节连贯，贾蔷愿是拍马混到贾府当差，当然要讨好宝玉，此时心思机敏的蔷二爷居然这个都顾不到了，只顾讨女孩子欢心。关于龄官拒娘娘唱之说，之前元妃省亲时，龄官坚持唱自己喜欢的。为此元妃更喜欢她了，不仅未加责罚，还吩咐诸人不得难为她，还封赏了东西。所以也惯得性子更自我了，皇妃且不说什么，别人更不得教训她了。此节又有些引申遐想，龄官性子颇类黛玉，可见元妃更欣赏的是黛玉的真我。但是作为一个在皇宫生活了十数载人，她考虑贾府下一任女主人的时候更多的考量是谁更适合，而不能是从自己的喜好。此节可以参考台大欧丽娟先生的讲说。 且说宝玉灰心回去一发是引申领略了，和袭人说：“原以为你们的眼泪单葬我，，这就错了，你们的眼泪我竟不能全得了。从此以后，只是各人得各人的眼泪罢了（大致意思，非原文）。”又想到老爷先前训说自己“管窥蠡测”，竟都说对了，不由得更是灰心，此节乃化身化外之始也。 此前情节有叙及宝玉欲得“兼美”之心，宝姐姐的温柔端庄，林妹妹的才情灵秀，一发不肯舍弃。其实此种想法都很纯洁，因此时宝玉不过十二岁而已，男女之事尚且不通，只是觉得女子亲切可近，不似成年男子污浊。前者写到宝玉入住大观园得享一段悠哉生活，更写下几首四时即事诗。外间一等势利人，见是荣国府十二三岁公子做的，便处处传颂、抄录，写在扇头壁上，更有人来寻诗觅字，倩画求题的，不一而足。且大观园里同住者诸多毓秀才女，时时玩耍细说，生活之美一至于斯，从不曾得人冷落，今日经此一事方有一番领悟，也是成长中的一步吧。 最后补充下，如果想领略《红楼梦》中诸多情节，还需细细研读一番，泛泛而阅终是浅薄。另参考下脂砚斋的“脂评”，再详细看一遍几位红学大师的著述，当有连贯经略、系统成型的认识。此节关联诸多，无法一一详解，仅作简单解读，有兴趣还是要自己去慢慢品读一二了。 2.红楼梦 简述“识分定情悟梨香院子”的情节第三十六回 绣鸳鸯梦兆绛芸轩 识分定情悟梨香院 故事梗概： 贾母吩咐贾政的亲随小厮头儿，以后贾政若唤宝玉以她的名义加以拒绝。 宝玉甘为诸丫环充役，骂宝钗入了“国贼禄鬼”之流；除“四书”外，别书皆毁，深敬黛玉。 薛姨妈赞袭人，王夫人说袭人比宝玉强十倍。 但不同意马上收做屋里人，“再过二三年再说”。 宝钗来到怡红院。 袭人正做鸳鸯戏莲花样的兜肚，袭人出去，宝钗坐在袭人的位子代做鸳鸯戏莲花兜肚。 宝玉于梦中喊骂“和尚道士的话如何信得？什么是金玉姻缘，我偏说是木石姻缘”，宝钗听后“怔了”。 凤姐叫袭人向王夫人叩头。宝玉喜不自禁。 袭人说从此后她便是王夫人的人了。宝玉受龄官冷落，深悟人生情缘，各有分定。 评析： 绣鸳鸯，是说袭人为宝玉制作肚兜时绣上面的鸳鸯，这肚兜是用来缚在小肚子上，以免睡觉时着凉。肚兜上不绣别的花鸟而绣鸳鸯，是有用意的。 袭人干这活的时间是在宝玉睡中觉时，地点当然是在怡红院内，位置是在宝玉对面。坐在床边为意中人干活，看着意中人的睡姿，闻着意中人的气息，这是一种至高无上的福啊。 袭人正干这活时，宝钗突然进来。聪明的袭人忙把这位置让给了她，让她享受这难能可贵的艳福。 回目说是在绛云轩，因绛云轩是宝玉原先住过的地方。梦兆，是说宝玉在梦中说“什么金玉姻缘，我偏要木石姻缘”，这梦话是一种预兆，暗示日后宝玉虽和宝钗成婚，但他却不爱宝钗。 当宝钗正陶醉在爱福中时，宝玉忽然说起了这样的梦话，一瓢冷水浇来，好悲哀啊。此刻，我有点同情宝钗。 识分定，就是认识到人与人之间的各种关系都是有一定缘份的。贾宝玉是女性崇拜者，他泛爱各种女人，也征服了一大批女人，连最傲慢的妙玉也被他征服。 他认为所有女人都爱他，都能为他所征服，其实不然。他这次到梨香院来，遇到了演员龄官，他曾同情过，当然心里也爱过这位形貌像林黛玉的女戏子，他想征服她，他以为这位龄官也同样会钟情于他，其实不然。 龄官一心爱的是贾蔷，面对宝玉，她睬也不睬。宝玉在尴尬中才意识到人与人的关系，男人和女人的爱情和友情，都是有一定缘份的。 这回好像写到宝玉捱打养伤期间，“每日甘心为众丫头充役”的话，这话真妙。唐伯虎是个骄傲的人，但在他所爱的女人面前，他也甘心为她充役。 呜呼，在爱情面前，人无尊严矣！有诗： 平生高傲不合群，不睬权势不敬神。若遇通灵维纳斯，甘拜裙下当仆人。 （夫子自道也夫？一笑。） 当然，甘心为众丫头充役，说明宝玉本性不改。 贾政的“棍棒出孝子”，从理论到实践彻底失败。读此，大有感慨： 为教儿子施淫威，贾政心比猛虎毒；谁知道高魔更高，棍棒越打越不服。 怡红养伤不思过，女儿国里当公仆；古来大男主仆礼，全遭不肖来颠覆。 贾政教儿枉费心，末世礼教难延续；奉劝世间为长者，教儿不能凭压服。 3.叶嘉莹诗词1930年，6岁的叶嘉莹就随家庭教师读《论语》，9岁考入笃志小学，一年以后，以同等学历考入北平市立二女中。[8] 1941年，叶嘉莹考入辅仁大学国文系， 专攻古典文学专业。时值抗战，北平被日本占领已有将近4年之久。她的父亲已因“七七事变”随国民政府西迁，与家中断绝了音信。同年9月，其母因癌症住院，术后不久即去世。叶嘉莹便与伯父、伯母及两个幼弟一同生活。沦陷区中，生活艰苦，幸而一应家务尚有伯母操持，叶嘉莹在读书方面并未受到太大影响。在丧母的悲痛中，叶嘉莹反而写作了大量的诗词。[9] 1945年叶嘉莹大学毕业，先后在当时的北平佑贞女中、志成女中、华光女中任教。 1948年叶嘉莹南下到南京结婚，不久随丈夫迁居台湾，并在台湾生活了十八年，度过了人生中一段极为艰辛的岁月。[8] 1954年，叶嘉莹到台北二女中任教，1950年被台湾大学聘为教授，并先后受淡江文理学院、教育广播电台、教育电视台和辅仁大学的聘请，教授诗选、文选、词选、曲选、杜甫诗等课程。[8] 1956年夏天，台湾的教育主管部门举办文艺讲座，邀请叶嘉莹讲了几次五代和北宋的词，叶嘉莹遂由创作逐渐转至评赏。 1958年，叶嘉莹为《淡江学报》写了《温庭筠词概说》一文，评词态度渐渐由主观转入客观，不过叶嘉莹仍在后来评赏诗词时带有一种心灵与感情的感发之力量，并作为一种特色保留下来。 |