1.谢谢你,我想要的是描写演唱会的句子,能回答么这是我看了周杰伦演唱会后写的，有删掉一部分，绝对原创，希望可以帮到你····： 虽然有种感觉 我会把这篇给写毁了 但是有种更强烈的感觉告诉我 不管怎样 要写 写给自己 写给你们 写给周杰伦 写给2010.10.16 写给赤裸裸的无与伦比。 还记得从喜欢周杰伦开始就有一个最大的愿望 真正现场看一次他的演唱会 还记得9月4日我在1分钟内就火速自己做主买了880的内场票时的激动 还记得演唱会前一天我的不开心 想破脑子也不知道为什么 我应该很high才对啊。 还记得演唱会当天 我的不走心 总是神游 茫然 总觉得一切都是假的 假的。 没想到 在他的第10年 我喜欢他的第7年里 我实现了这个愿望。 当别人说 你真奢侈你买那么贵的票 我没什么回应 因为有的感觉 只有自己知道 是谁在我难过得连哭都哭不出来的时候唱出了我内心最深的感受 是谁在我快顶不住的时候给了我力量 让我重新站起来再出发 是谁在我心烦意乱的时候让我渐渐地冷静下来 是谁在我最开心的时候能让我随着音乐跳一跳 还晃晃头 是 周杰伦 是他在这7年里 带给我的种种。 所以 不需要解释什么 也不需要理解什么 我喜欢他 我想看他 我要谢谢他 就这么简单。 进场的那刻 我就知道这是有多值得 整场演唱会 他是一种信仰 我们在膜拜。 特效 让你分不清是真是假 而他 就在你搞不明白的时候出现了 和台北演唱一样的服装 一样的钢琴 一样的曲目 每一首都能产生共鸣 每一首都有一段回忆 每一首都是我们更爱他的原因 那种全场人同唱一首歌的感觉 那种尖叫声刺穿耳膜的感觉 那种感动到流泪的感觉 那种6万人一起大叫 周杰伦 的感觉 那种音响声大到震得地动 震得心跳的感觉 那种不想结束 一直一直挽留的感觉 你还在谢谢我们 其实是你给了我们一个时代。 最后一首《双节棍》的时候 真的是已经到张嘴就会嗓子痛的地步 但还是超舍不得的扯着扯着唱 只想多待一会儿 多看他一点点 多让他感受到我们的喜爱 他似乎已经不属于他自己 而是属于我们大家 爱他的每一个人 老实说 到现在 我还是晕的 蒙的 像在做梦 所有的过程都印在脑子里了 以后慢慢一个一个调出来回味 我是真写不出来了 越是我喜欢的 我越是写不清楚 我只能干着急说 就是那种那种感觉 也不知道你有没有感觉 只想说 看了之后 只会更爱他。 赤裸裸。 无与伦比。 2.云南的歌会中环境描写的句子作者非常善于用自然环境来烘云托月，处处突出自然和谐之趣。 文章在写第一场景时写对歌的人“来自四方”，表现了人们的热情，对歌会的热衷。唱歌的环境是“各自蹲踞在松树林子和灌木丛沟凹处”，环境描写表现了对调子场地的随意天然，充满了唱山歌随意自然的风情。 第三段以工笔描绘为主，刻画细腻真实，作者的态度隐含在字里行间。这段文字如同一幅人物肖像：写面容、写牙齿、写衣饰，笔笔细致，如在目前。 第四段写赶马女孩唱歌，铺设的是“大半年开满杂花的小山坡”，还用小鸟的歌声和云雀的轻吟来给赶马姑娘伴唱。作者用大量笔墨描写无比秀丽、令人陶醉的景物来烘托女孩轻松随意洒脱的山歌。 山歌与美丽的景色融为一体，形成一幅妙不可言、美不胜收的民俗风景画，山歌与人们的生活、心灵是完全融合在一起的，深入细致地展现了云南人们与歌密不可分的风俗民情。 第五段则是用场面描写来渲染气氛。 这里人多：住处院子两楼和那道长长屋廊下，集合了乡村男女老幼百多人。歌唱时间长：唱和相续，一连三天才散场。 参加者都身着盛装：和逢年过节差不多，一身收拾得清洁索利，头上手中到处是银光闪闪。场景描写，充分展现了云南人民对民歌的钟爱和珍视。 3.描写歌声动听的诗句或文言文《老残游记》里有一篇，好像叫《绝唱》，描写了一位歌艺非同一般的白妞：正在热闹哄哄的时节，只见那后台里，又出来了一位姑娘，年纪约十八九岁，装束与前一个毫无分别，瓜子脸儿，白净面皮，相貌不过中人以上之姿，只觉得秀而不媚，清而不寒，半低着头出来，立在半桌后面，把梨花简了当了几声，煞是奇怪：只是两片顽铁，到她手里，便有了五音十二律以的。又将鼓捶子轻轻的点了两下，方抬起头来，向台下一盼。那双眼睛，如秋水，如寒星，如宝珠，如白水银里头养着两丸黑水银，左右一顾一看，连那坐在远远墙角子里的人，都觉得王小玉看见我了；那坐得近的，更不必说。就这一眼，满园子里便鸦雀无声，比皇帝出来还要静悄得多呢，连一根针跌在地下都听得见响！ 王小玉便启朱唇，发皓齿，唱了几句书儿。声音初不甚大，只觉入耳有说不出来的妙境：五脏六腑里，像熨斗熨过，无一处不伏贴；三万六千个毛孔，像吃了人参果，无一个毛孔不畅快。唱了十数句之后，渐渐的越唱越高，忽然拔了一个尖儿，像一线钢丝抛入天际，不禁暗暗叫绝。那知她于那极高的地方，尚能回环转折。几啭之后，又高一层，接连有三四叠，节节高起。恍如由傲来峰西面攀登泰山的景象：初看傲来峰削壁干仞，以为上与天通；及至翻到做来峰顶，才见扇子崖更在做来峰上；及至翻到扇子崖，又见南天门更在扇子崖上。愈翻愈险，愈险愈奇。那王小玉唱到极高的三四叠后，陡然一落，又极力骋其千回百析的精神，如一条飞蛇在黄山三十六峰半中腰里盘旋穿插。顷刻之间，周匝数遍。从此以后，愈唱愈低，愈低愈细，那声音渐渐的就听不见了。满园子的人都屏气凝神，不敢少动。约有两三分钟之久，仿佛有一点声音从地底下发出。这一出之后，忽又扬起，像放那东洋烟火，一个弹子上天，随化作千百道五色火光，纵横散乱。这一声飞起，即有无限声音俱来并发。那弹弦子的亦全用轮指，忽大忽小，同她那声音相和相合，有如花坞春晓，好鸟乱鸣。耳朵忙不过来，不晓得听那一声的为是。正在撩乱之际，忽听霍然一声，人弦俱寂。这时台下叫好之声，轰然雷动。 停了一会，闹声稍定，只听那台下正座上，有一个少年人，不到三十岁光景，是湖南口音，说道：“当年读书，见古人形容歌声的好处，有那‘余音绕梁，三日不绝’的话，我总不懂。空中设想，余音怎样会得绕梁呢？又怎会三日不绝呢？及至听了小玉先生说书，才知古人措辞之妙。每次听他说书之后，总有好几天耳朵里无非都是他的书，无论做什么事，总不入神，反觉得‘三日不绝’，这‘三日’二字下得太少，还是孔子‘三月不知肉味’，‘三月’二字形容得透彻些！”旁边人都说道：“梦湘先生论得透辟极了！‘于我心有戚戚焉’！” 4.云南的歌会句子赏析1.这种年轻女人在昆明附近村子中多的是。性情开朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红枣子脸，满口白白的糯米牙，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。 第一段以工笔描绘为主，刻画细腻真实，作者的态度隐含在字里行间。这段文字如同一幅人物肖像：写面容、写牙齿、写衣饰，笔笔细致，如在目前。 课文第四段，用许多笔墨描写由呈贡进城时一路的景色，写“开满杂花的小山坡”，“各种山鸟呼朋引伴”，还有戴胜鸟和云雀的歌唱。 这些内容和“赶马女孩子的歌唱”有什么关系？你觉得作者写这些有什么用意？ “赶马女孩的歌唱”是这一段的主脑。但是作者并没有直奔主题来写这些内容。首先，这是一种写实：云南确实有着如此美丽的风光，也有如此动人的赶马女孩，作者此时所做的只是据实而录——他一笔一笔慢慢描绘，为读者画出了一幅充满自然情趣的山野风光，然后再自然而然地写到“赶马女孩的歌唱”。其次，为“赶马女孩的歌唱”创设了一个动人的场境。山花烂漫，山鸟齐唱，这又是何等的生机活泼，而生活在其间的“女孩”日日领略，潜移默化，在性格气质上早已渐染了如此美好的自然真趣。地灵人杰，诚哉斯言。第三，山鸟或悠扬或质朴的鸣唱，与“赶马女孩的歌唱”交相应和，互为辉映，交织成一片动人的山野田园交响曲。 总之，这些内容既是对“赶马女孩的歌唱”的真实写照，又是对主脑的铺垫，还是一种烘托映衬。教师在教学中，不一定在这些手法上大做文章，但必须设法使学生领略文中的意境，感受作者创设的氛围。也不一定要求学生分析得面面俱到，只要学生有所感受即可。总之，教学的重点应该是学习、品味，而不是分析、评论。 |