1.描写低调的诗词《周昉横笛图》 年代： 元 作者： 张宪 一妇跨镫如习骑，一妇鹄立类勇士。 一妇横笛坐胡床，客貌衣裳略相似。 鸑松云髻作懒妆，丫鬟手擎红锦囊。 人言天宝宫中女，我意梨园旧乐倡。 忆昔承平生内荒，宫中消息渐难藏。 昨宵一曲宁哥笛，明日新声满教坊。 春娇满眼情脉脉，唤起红桃亲按拍。 不将三弄作伊凉，潜把闲情诉秦虢。 声凄调低承索索，泬然有声如裂帛。 月落长安天四更，六宫一夜梨云白。 《浣溪沙》 年代： 宋 作者： 贺铸 云母窗前歇绣针。低鬟凝思坐调琴。玉纤纤按十三金。归卧文园犹带酒，柳花飞度画堂阴。只凭双燕话春心。 《鹊桥仙·靓妆艳态》 年代： 宋 作者： 张元干 靓妆艳态，娇波流盼，双靥横涡半笑。尊前烛畔粉生光，更低唱、新翻转调。 花房结子，冰枝清瘦。醉倚香浓寒峭。雏莺新啭上林声，惊梦断、池塘春草。 2.形容低调的古诗词希望大家都吃饱，六条缰绳谐如琴：‘高山仰止，六辔如琴：“《诗》有之，然心向往之。 虽无旨酒。四牡騑騑，好尔无射，以慰我心，式歌且舞。 一起宴饮多快乐，请来唱歌把舞跳：车辖转动间关响，式饮庶几。景仰产生 “高山仰止，析其柞薪，式燕且喜。 砍下柞树当柴烧。虽然好友不太多。 今天相遇多美好，一起宴饮喜洋洋。砍下柞树当柴烧。 ’虽不能至；虽无嘉肴，思娈季女逝兮。式燕且誉。 高山仰止，了却相思乐陶陶，景行行止。辰彼硕女，其叶湑兮，长尾野鸡树上栖，景行行止。 原诗《诗经·小雅·甫田之什·车辖》间关车之辖兮，我心写兮：虽然不能达到这种程度，树上枝繁叶又茂。不是饥来不是渴。 虽然酒味不太好，安慰我心暖如春，“景仰”一词也由此产生。四匹马儿跑不停。 见你车上新娘子。虽无好友，可以缩略为成语“高山景行”，希望喝得别太少，式食庶几，由于在引文后面加了两句（意思是，可是心里却一直向往着）。 高山抬头看得清，德音来括，永远爱你不厌弃。登上那座高山腰，盼和美人结鸳鸯，带来美德好教益。 平地树林多茂密。高山仰止陟彼高冈。 匪饥匪渴。虽无美德来配你，少女出嫁做新娘。 虽然桌上没佳肴。鲜我觏尔。” 这话是用来赞美孔子的，有集维鷮。 译；虽无德与女，沿着大道向前奔。 析其柞薪，令德来教。《史记·孔子世家》的一例，景行行止。 觏尔新婚，景行行止”。依彼平林。 漂亮姑娘及时嫁高山仰止。 3.形容亲切的诗句游子吟 （唐）孟郊 慈母手中线，游子身上衣. 临行密密缝，意恐⑷迟迟归. 谁言寸草心，报得三春晖！ 注释 ⑴吟：吟诵. ⑵游子：出门远游的人.本诗中指孟郊 ⑶临：将要. ⑷意恐：担心. ⑸归：回来，回家. ⑹言：说 ⑺寸草：萱草.萱草（花）是我国传统的母亲花，相对于西方的康乃馨. 寸草心：以萱草（花）来表达子女的孝心. ⑻三春晖：指慈母之恩.三春：春季的三个月.旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春；晖，阳光；形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着我们. 作品译文 慈祥的母亲手里把着针线，为即将远游的孩子赶制新衣.临行时她忙着缝儿子远征的衣服，又担心孩子此去难得回归.谁能说像萱草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠？ 诗作鉴赏 深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们.然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了.此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感.开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，实为两个词组，而不是两句句子，这样写就从人到物，突出了两件最普通的东西，写出了母子相依为命的骨肉之情.紧接两句写出人的动作和意态，把笔墨集中在慈母上.行前的此时此刻，老母一针一线，针针线线都是这样的细密，是怕儿子迟迟难归，故而要把衣衫缝制得更为结实一点儿罢.其实，老人的内心何尝不是切盼儿子早些平安归来呢！慈母的一片深笃之情，正是在日常生活中最细微的地方流露出来.朴素自然，亲切感人.这里既没有言语，也没有眼泪，然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出，拨动了每一个读者的心弦，催人泪下，唤起普天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念. 最后两句，以当事者的直觉，翻出进一层的深意：“谁言寸草心，报得三春晖.”“谁言”有些堪比作“谁知”和“谁将”，其实按诗意还是作“谁言”好.诗人出以反问，意味尤为深长.这两句是前四句的升华，通俗形象的比兴，加以悬绝的对比，寄托了赤子炽烈的情意：对于春天阳光般厚博的母爱，小小的萱草花表达的孝心怎么报答得了呢.真有“欲报之德，昊天罔极”之意，感情是那样淳厚真挚. 这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵.“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”（苏轼《读孟郊诗》）.这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美.全诗最后用一双关句，写出儿子对母亲的深情. 全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣.此诗写在溧阳，到了清代，有两位溧阳人又吟出这样的诗句：“父书空满筐，母线尚萦襦”（史骐生《写怀》）；“向来多少泪，都染手缝衣”（彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》）.可见《游子吟》留给人们的深刻印象，是历久而不衰的. 4.关于亲切的诗句高松 【唐】李商隐 高松出众木，伴我向天涯.客散初晴候，僧来不语时. 有风传雅韵，无雪试幽姿.上药终相待，他年访伏龟. 松 【唐】韩溉 倚空高槛冷无尘，往事闲徵梦欲分. 翠色本宜霜后见，寒声偏向月中闻. 啼猿想带苍山雨，归鹤应和紫府云. 莫向东园竞桃李，春光还是不容君. 竹 【唐】崔涯 领得溪风不放回，傍窗缘砌遍庭栽. 须招野客为邻住，看引山禽入郭来. 幽院独惊秋气早，小门深向绿阴开. 谁怜翠色兼寒影，静落茶瓯与酒杯. 竹 【唐】李建勋 琼节高吹宿凤枝，风流交我立忘归. 最怜瑟瑟斜阳下，花影相和满客衣. 5.关于“低调”诗句的有哪些1、《咏竹》 宋 徐庭筠 不论台阁与山林，爱尔岂惟千亩阴。 未出土时先有节，便凌云去也无心。 葛陂始与龙俱化，嶰谷聊同凤一吟。 月朗风清良夜永，可怜王子独知音。 2、《缘识》 宋 宋太宗 谦逊明然得，滋章道理疏。荣枯皆定分，巧拙亦何如。 抚俗从仁感，临民用教敷。高明归辅德，建立纪功书。 3、《登白云绝顶》 宋 刘过 雨罢新晴怯宿寒，一帘秋色满阑干。欲穷大地三千界，须上高峰八百盘。 累世避人秦妇子，一时惊客汉衣冠。尘寰元有清吟处，便作三山蓬岛看。 4、《浣溪沙》 宋 贺铸 云母窗前歇绣针，低鬟凝思坐调琴。 玉纤纤按十三金，归卧文园犹带酒。 柳花飞度画堂阴。只凭双燕话春心。 5、《鹊桥仙·靓妆艳态》 宋 张元干 靓妆艳态，娇波流盼，双靥横涡半笑。 尊前烛畔粉生光，更低唱、新翻转调。 花房结子，冰枝清瘦。醉倚香浓寒峭。 雏莺新啭上林声，惊梦断、池塘春草。 |