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诗经带玉

1.诗经中带玉字的句子和玉的意义

1)白茅纯素,有女如玉。《野有死麕》

2)玉之瑱也,象之揥也。《君子偕老》

3)巧笑之瑳,佩玉之傩。《竹竿》

4)将翱将翔,佩玉琼琚;将翱将翔,佩玉将将。《有女同车》

5)彼其之子,美如玉。美如玉,殊异乎公族。《汾沮洳》

6)言念君子,温其如玉。《小戎》

7)他山之石,可以攻玉。《鹤鸣》

8)追琢其章,金玉其相。《棫朴》

9)何以舟之, 维玉及瑶。《公刘》

10)瑟彼玉瓒,黄流在中。《旱麓》

11)王欲玉女,是用大谏《民牢》

12)佩玉将将,寿考不忘。《终南》

13)何以赠之,琼瑰玉佩。《渭阳》

14)生刍一束,其人如玉。毋金玉尔音,而有遐心《白驹》

2.带玉的美好诗词

1. 玉露凌寒万壑空,洞庭秋水醉芙蓉。

2. 玉人花下按凉州,白雁低飞个个秋。

3. 玉殿莲筹夜未央,内人传旨出昭阳。

4. 玉井前头乳穴重,奚儿聊以一瓯从。

5. 玉树参差障羽幢,旧愁如水漫春江。

6. 玉户金缸夜未央,邯郸宫里奏丝簧。

7. 玉堂清接禁城阴,庭树萧萧夜气森。

8. 玉关迢递塞云黄,西涉流沙道路长。

9. 玉署逢重九,秋花傍苑墙。

10. 玉搔头绾绿鸦横,雾縠冰绡底样轻。

11. 玉阶凉露滴芭蕉,独倚屏山望斗杓。

12. 玉山有佳处,乃在昆仑西。

13. 玉箸双垂满颊红,关山何处寄书筒。

14. 玉帐临江近,金城镇海遥。

15. 玉树飞花早,金闺引恨长。

16. 玉陛朝承明主恩,扁舟八月下荆门。

17. 玉砌绣青苔,花落香泥湿。

18. 玉柱金庭在洞中,当时谁道有毛公。

19. 玉箫吹断几黄昏,南国风流竟莫论。

20. 玉女乘鸾下绛霄,梨云漠漠带香飘。

21. 玉带龙衣貌宛然,朱门碧殿暮湖边。

22. 玉署储书紫禁东,宛然麟凤穆清风。

23. 玉山之堂风日好,高居共喜值清时。

24. 玉山长夏草堂幽,老爱从君十日留。

25. 玉辇曾闻天上过,千官扈从驻滦河。

26. 玉壶乳酒一色同,素手提来笑春风。

27. 玉辇冲寒色,萧萧八骏鸣。

28. 玉辇何年去不回,霸图千古总成灰。

29. 玉露清秋湛碧空,金舆夕月引群工。

30. 玉罍为糟蘖,巴川即酒泉。

31. 玉人燕国旧倾城,对雪临风更有情。

32. 玉格冰魂见尚稀,忽惊岁暮思依依。

33. 玉肌瘦怯春风恼,唇红不褪香云老。

34. 玉帐牙床坐运筹,雄师到处瘴烟收。

35. 玉山长者有高义,乞与山人僦屋金。

36. 玉树承无恙,书来月甫更。

37. 玉阑东畔画帘前,到处常随豹尾旋。

38. 玉阶宜有此花开,金鼎调香宰相才。

39. 玉河桥下水如车,杨柳当门是我家。

40. 玉扉双启烂金铺,楼阁玲珑湛玉壶。

41. 玉斝飞千日,琼筵荐八珍。

42. 神皋福地三秦邑,玉台金阙九仙家。

43. 玉庭浮瑞色,银榜藻祥徽。

44. 瑶洁短长阶,玉丛高下树。

45. 玉叶依岩聚,金枝触石分。

46. 玉衡流桂圃,成蹊正可寻。

47. 金鞍移上苑,玉勒骋平畴。

48. 金舆巡白水,玉辇驻新丰。

49. 玉彩辉关烛,金华流日镜。

50. 斜汉耿层阁,清风摇玉树。

51. 玉酒泛云罍,兰肴陈绮席。

52. 玉匣启龙图,金绳披凤篆。

53. 金风玉露一相逢,便胜却、人间无数。

54. 沧海月明珠有泪,蓝田玉暖日升烟。

55. 洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

56. 昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。

57. 沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。

58. 玉宇开花萼,宫县动会昌。

59. 金坛申将礼,玉节授军符。

60. 玉鳞琐琐秦家土,凤凰去天窜寒鼠。

61. 玉环忍弃马嵬坡,南内归来意若何。

62. 玉律转清商,金飚送晚凉。

63. 玉阑干外木犀开,应是西风昨夜来。

64. 玉露侵阶点翠苔,金波穿牖共徘徊。

65. 玉腕摇轻楫,红莲暗绿波。

66. 玉阶槐影绿阴阴,长日清闲罢抚琴。

67. 玉京凉早是初秋,银汉斜分大火流。

68. 玉田金界夜如年,大地人间事几千。

69. 玉笙低引紫箫长,不许商音断客肠。

70. 玉钩罗幕,惆怅暮烟垂。

71. 余雪依林成玉树,残霙点岫即瑶岑。

72. 玉笥犹残药,香奁已染尘。

73. 玉筵鸾鹄集,仙管凤凰调。

74. 玉环腾远创,金埒荷殊荣。

75. 碧岫窥玄洞,玉灶炼丹砂。

76. 玉殿肃肃,灵芝煌煌。

77. 玉声贵清越,玉色爱纯粹。

3.急求《诗经》中有关玉的句子

中国石文化源远流长。

我国第一部诗歌总集《诗经》中,就有一些关于玉石的记载和描绘,值得石文化研究专家注意。 “有问斐君子,充耳琇莹。”

琇莹,美石也。天子玉璞,诸侯以石。

(《诗经·卫风·淇奥》) “投我以木瓜,报之以琼瑶。” 琼,玉之美者;琼瑶,美玉。

(《诗经·卫风·木瓜》) “尚之以琼华乎而。又尚之以琼莹乎而。”

琼华,美石似玉者,即所以为琼也。琼莹、琼英亦美石似玉者。

孔氏认为:木谓之华,草谓之荣。荣而不实者谓之英。

然则琼华、琼莹、琼英皆玉石光色。.cn (《诗经·齐风·著》) “何以赠之以琼瑰玉佩。”

琼瑰石而次玉。琼者,玉之美名非玉名也。

瑰是美石之名也。以佩玉之制,唯天子用范。

诸侯以下则玉石杂用。此赠晋侯故知日美石次玉。

(《诗经·秦风·渭阳》) “彼都人士,充耳琇宝。” 琇,美石也。

(《诗经·小雅·都人士》) 《诗经》中和玉有关的诗句 ①他山之石,可以为错;他山之石,可以攻玉。(《诗经.小雅.鹤鸣》) 这是《诗经》“鹤鸣”中的诗句。

这里“错”,作锋利的琢玉石头解释;“攻”作打磨、琢磨解释。 ②有匪君子,如切如磋,如琢如磨。

有匪君子,充耳秀莹,会弁如星。有匪君子,如金如锡,如圭如璧。

(《诗经.卫风.淇奥》) 这是《诗经》的名篇“淇奥”的诗句,“匪”在这里作“斐”解释,即有文才的人。诗句解释为:那文采焕发的君子,如切磋、琢磨后的玉器一般俊美;那文采焕发的君子,耳垂上悬着晶莹的玉坠,鹿皮帽子上的缀玉如同星光闪烁;那文采焕发的君子,精神如同金锡,品格如同圭璧。

③淇水在右,泉源在左,巧笑之磋,佩玉之傩(《诗经.卫风.竹竿》)。 这是《诗经》“竹竿”中的诗句,傩,举止优雅,行有节度。

诗句解释为:淇水在右边奔流,泉源在左边流淌,美人巧笑时露出洁白如玉的牙齿,身上挂着配玉显得是那样的婀娜多姿。 ④君子至止,黻衣绣裳,佩玉将将,寿考不忘。

(《诗经.卫风.终南》)。 这是《诗经》“终南”中的诗句,黻(音福)衣:古代黑青相间的礼服。

诗句解释为:来到这里的那位君子,黑青绣衣潇洒宽敞,配玉铿锵悦耳动听,祝你永远长寿安康。 ⑤有女同行,颜如舜英,将翱将翔,佩玉将将。

彼美孟姜,洵美且都。有女同行,颜如舜英,将翱将翔,佩玉将将。

彼美孟姜,德音不忘。(《诗经.郑风.有女同车》)。

这是《诗经》“有女同车”中的诗句,我们似乎感受到,佩玉的铿锵增强了青春的活力,像芙蓉花一样美丽的姑娘,在这美妙的铿锵声中翩翩起舞。诗句解释为:与我同车的那位姑娘,美得如同芙蓉花一样。

身体轻盈得像要翱翔,佩戴的美玉闪烁发光。美丽姑娘复姓孟姜,真是可爱娴雅不能忘。

与我同车的那位姑娘,美得如同芙蓉花一样。身体轻盈得像要翱翔,佩戴的美玉闪烁发光。

美丽姑娘复姓孟姜,她的德行永不能忘。 ⑥青青子佩,悠悠我思。

纵我不来,子宁不来?挑兮达兮,在城阙兮;一日不见,如三月兮。(《诗经.郑风.子衿》) 这是《诗经》“子衿.”中的诗句,女子等待爱人时的焦急心情,跃然纸上。

诗句解释为:你赠给我的青青佩玉,牵动着我的悠悠情思,纵然我不能到你那里去,为什么你就不能快点来?来来往往一趟接着一趟,我独自在城楼上眺望。一日见不到你的身影啊,就像过了三个月那样漫长。

⑦我送舅氏,悠悠我思。何以赠之?琼瑰玉佩。

(《诗经.秦风.渭阳》) 这是《诗经》“渭阳”中的诗句,表现的是外甥送别舅父时的情景。诗句解释为:我为舅舅送行,常常思念我的娘亲,拿什么赠送他呢?只有美玉才能表达我的心意。

⑧丘中有李,彼留之子。彼留之子,贻我佩玖。

(《诗经.王风.丘中有麻》) 这是《诗经》“丘中有麻”中的诗句,表达了女子对情人的思念。这里讲留氏之子送的佩玉,成为了女子思念的寄托。

诗句解释为:山丘中长满了李树,李树留住了我的爱人。李树留住了我的爱人。

他赠我美丽的玉佩表达爱情。 ⑨知子之来之,杂佩以赠之;知子之顺之,杂佩以问之;知子之好之,杂佩以报之。

(《诗经.郑风.女曰鸡鸣》) 这是《诗经》“女曰鸡鸣”中的诗句,反映了夫妻以玉相赠,互相爱悦的情景。“杂佩”,是当时常用的一种玉佩,用多种玉石串成。

诗句解释为:知道你对我好,送你玉佩作为纪念;知道你对我很体贴,送你玉佩表达心意;知道你对我恩爱深,送你玉佩以为报。 ⑩投我以木瓜,报之以琼琚。

匪报也,永以为好也。投我以木桃,报之以琼瑶。

匪报也,永以为好也。投我以木李,报之以琼玖,匪报也,永以为好也。

这是《诗经》“木瓜”中的诗句,反映了男女相爱,以礼物互相赠答时的心理活动。诗中的“琼”为赤色玉,泛指美玉,“琚”是佩玉;“瑶”也是美玉,一说似玉的美石;“玖”,指浅黑色的玉石。

诗句解释为:你送我以木瓜,我回送你美玉,美玉哪能算报答,但愿我们永远相好!你送我以红桃,我回送你琼瑶,琼瑶哪能算报答,但愿我们永远相好啊!你送我以酥李,我回送你琼玖,琼玖哪能算报答,只求我们永远永远地相好。

4.诗词里面带玉和柳字的

咏柳

碧玉妆成一树高,

万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出,

二月春风似剪刀。

诗词注释

碧玉:碧绿色的玉。这里用以比喻春天嫩绿的柳叶。

妆:装饰,打扮。

一树:满树。一:满,全。在中国古典诗词和文章中,数量词在使用中并不一定表示确切的数量。下一句的“万”,就是表示很多的意思。

绦(tāo):用丝编成的绳带。这里指像丝带一样的柳条。

裁:裁剪。

似:如同,好像。

诗句译文

高高的柳树长满了翠绿的新叶,轻柔的柳枝垂下来,就像万条轻轻飘动的绿色丝带。

这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢?原来是那二月里温暖的春风,它就像一把灵巧的剪刀。

5.含有玉字的诗经诗句有哪些

1、掷地刘郎玉斗,挂帆西子扁舟。

——宋·辛弃疾《破阵子·掷地刘郎玉斗》 释义:范增因为项羽不杀刘邦怒而撞碎玉斗,范蠡助越灭吴之后带着西施泛舟五湖。 2、玉碗冰寒滴露华,粉融香雪透轻纱。

——宋·晏殊《浣溪沙·玉碗冰寒滴露华》 释义:闺阁内玉碗中盛着莹洁的寒冰,碗边凝聚的水珠若露华欲滴。 3、玉炉香,红蜡泪,偏照画堂秋思。

——唐·温庭筠《更漏子·玉炉香》 释义:玉炉散发着炉香烟,红色的蜡烛滴着烛泪,摇曳的光影映照出华丽屋宇的凄迷。 4、雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。

——五代·李煜《虞美人·春花秋月何时了》 释义:精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还在,只是所怀念的人已衰老。 5、玉阶生白露,夜久侵罗袜。

——唐·李白《玉阶怨》 释义:玉石砌的台阶上生起了露水,深夜独立很久,露水浸湿了罗袜。 扩展资料在中国古代,玉的物理属性和化学成分都无法被世人了解,人们只能通过观赏,触摸,感受它的外表、色泽、温度与手感,正如同古人对于诗词歌赋的创作,对于美景良辰的感悟,在李白笔下,玉已经不仅是王权的象征,而是诗人浪漫思想、绮丽才情的体现。

杜甫的《饮中八仙歌》中对于李白有一句评价“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”酒对于李白来说,也是人生中不可或缺部分,唐代社会各个阶层间饮酒之风盛行,酒被诗人们称为玉液、琼浆。

玉被制成的酒器在唐朝蔚然成风,有玉瓶、玉壶、玉杯、玉觞、玉樽等。 “呼我游太素,玉杯赐琼浆。”

“宾客日疏散,玉樽亦已空。”无论是朋友间的快意淋漓,畅快痛饮,还是送别的长亭共饮,举杯相约,都通过这一杯杯酒香四溢,玉色动人的玉杯美酒传达出来,这也李白诗歌中最豪迈痛快的诗篇,也正是李白被称为酒仙的原因,正所谓太白醉酒,传世千载。

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