1.批评孔子的诗句是《三字经》，其中有这样一句话：“昔仲尼，师项橐。” “仲尼”大家都知道是孔子。这“项橐”何许人也？笔者查阅有关资料，这项橐是燕国一少年。有一天，项橐见到孔子时说：“听说孔圣人很有学问，特来求教。”孔子笑说：“请讲——。”项橐朝孔子拱拱手说：“什么样的水没有鱼？什么样的火火没有烟？什么样的树没有叶？什么样的花没有枝？”孔子听后见怪不怪的说：“你可真是问得怪了，江河湖海，什么水都有鱼；不管柴草灯烛，什么火都有烟；至于植物，没有叶不能成树；没有枝也难于开花。”项橐一听便放声大笑，晃着脑袋说：“不对，井水没有鱼，萤火没有烟，枯树没有叶，雪花没有枝。” 孔子周游列国，历时十余年，行程数千里，历经艰难险阻，四处碰壁，他在蔡国迷路，长沮、桀溺拒绝为他指路；荷囗丈人骂他“四体不勤，五谷不分”； 楚狂接舆追在他后面狂歌：“凤兮凤兮，何德之衰！往者不可谏，来者犹可追。已 而已而，今之为政者殆而！”供参考。 2.有哪些关于孔子的诗句,名言1、己所不欲，匆施于人。 2、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。 3、文质彬彬，然后君子。 4、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。 5、其知可及也，其愚不可及也。 6、不患人之不己知，患不知人也。 7、君子坦荡荡，小人长戚戚。 8、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 9、是可忍，孰不可忍？ 10、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。 11、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 12、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。 13、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。 14、岁寒，然后知松柏之后凋也。 15、敏而好学，不耻下问。 16、朽木不可雕也。 17、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。 18、大德不逾闲，小德出入可也。 19、工欲善其事，必先利其器。 20、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 21、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。 22、人无远虑，必有近忧。 23、已欲立而立人，已欲达而达人。 24、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。 25、玉不琢，不成器，人不学，不知道。 是故，古之王者，建国君民，教学为先。 26、凡事豫则立，不豫则废。 27、性相近也，习相远也。 28、学如不及，犹恐失之。 29、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。 30、君子耻其言而过其行。 31、里仁为美，择不处仁，焉得知？ 32、仕则优则学，学而优则仕。 33、志于道，据于德，依于仁，游于艺。 34、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 35、有德者必育言，有言者不必育德。 36、敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。 37、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。 38、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。 39、不学礼，无以立。 40、有教无类。 41、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。 42、可与言而不与之言，失人。 不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。 43、言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。 44、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 45、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 46、人而无信，不知其可也。 大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？ 47、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。 48、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。 49、君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。 50、礼之用，和为贵。 51、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。 贫与贱，是人之所恶也。 52、往昔不可谏，来者犹可追。 53、君子和而不同，小人同而不和。 54、人而无信，不知其可也。 55、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？ 56、君子有诸已，而后求诸人。 57、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 58、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。 致中和，天地位焉，万物育焉。 59、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。 迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。 60、知者乐水，仁者乐山。 知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。 61、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。 言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？ 62、三人行，必有我师焉。 63、智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 64、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。 小人难事而易说也。说之虽不能道，说也；及其使人也，求备焉。 65、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。 友便辟，友善柔，友便佞，损矣。 66、学而不思则罔，思而不学则殆。 67、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 68、夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。 69、君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。 70、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。 71、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。 72、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。 73、学而时习之，不亦乐乎？ 74、知之为知之，不知为不知，是知也。 75、君子喻于义，小人喻于利。 76、学而不厌，诲人不倦。 77、德不孤，必有邻。 78、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。 79、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。 80、施诸已而不愿，亦勿施于人。 81、逝者如斯夫！不舍昼夜。 82、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。 83、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。 84、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？ 85、不患人之不已知，患不知人也。 86、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 87、不怨。 3.关于“孔子”的诗句有哪些1.《训儿童儿首·孔子》诗人： 陈淳 朝代： 宋代 孔子生东鲁，斯文实在兹。六经垂训法，万世共宗师。 2.《太公孔子》诗人： 方回 朝代： 宋代 禔身涉世谩多忧，运去时来不自由。孔子三千难变鲁，太公八十尚兴周。星辰岁久常差度，江海潮生会倒流。万有盈亏理如是，可须悭作醉乡游。 3.《悲哉孔子没》诗人： 王安石 朝代： 宋代 悲哉孔子没，千岁无麒麟。蚩蚩尽鉏商，此物谁能珍。汉武得一角，燔烹诬鬼神。更以铸黄金，传夸后世人。 4.《孔子》 诗人： 王安石 朝代： 宋代 圣人道大能亦博，学者所得皆秋毫。虽传古未有孔子，蠛蠓何足知天高。桓魋武叔不量力，欲挠一草摇蟠桃。颜回已自不可测，至死钻仰忘身劳。 5.《答伯庸》 诗人： 冯京 朝代： 宋代 孔子之文满天下，孔子之道满天下。得其文者公卿徒，得其道者为饿夫。 4.欢乐颂里王凯在第几集说的切莫装逼,虚耗光阴在第28集。 第28集 关雎尔知晓心仪之人名草有主 樊胜美又给樊母转了两千块，但是樊母又打电话过来，说对方苦苦相逼，要求他们按日支付医疗费，每天至少一千，距离她哥哥被放出来还有四天时间，樊母要樊胜美再想想办法，至少准备四千块，这让已经无计可施的樊胜美十分头疼，直接挂了电话。 曲筱绡来到爸爸的办公室，被爸爸邀请去参加公司的会议。与第一次参加会议昏昏欲睡不一样的是，曲筱绡这次看出了里边的门道，这让曲父很开心，要她以后经常去参加总公司的会。 曲筱绡打电话给安迪，约她一起吃饭，安迪表示自己约了魏渭，于是，结果就变成了，安迪魏渭和曲筱绡赵启平四个人一起吃饭。 刚下班的樊胜美就接到了母亲的电话，母亲要樊胜美再找人借两千块帮自己的哥哥度过这个危机，这些年为了哥哥已经贴补无数的樊胜美挂完母亲的电话，只觉得身心俱疲。她刚坐上公交，就接到了王柏川的电话，王柏川表示自己在老家出差，听说了她哥哥的事情，他告诉樊胜美对方在医院有亲戚，所以开药弄假账单都挺方便的，他有帮助樊胜美的意思，但心烦意乱的樊胜美匆匆说了几句后就挂了电话。 安迪魏渭和赵启平曲筱绡一起吃饭，魏渭对初次见面的赵启平十分有好感，因为在他看来，赵启平学识渊博又风趣幽默，对人生的事也看得很开，曲筱绡的学识配不上赵启平。安迪表示曲筱绡见多识广，江湖经验十分足，这点儿小事应该对付得了。饭后，四个人到曲筱绡家打牌，安迪和魏渭作为一方，和曲筱绡与赵启平组成的另一方对打，对数字异常敏感的安迪连赢数局，曲筱绡输红了眼，便不停地给赵医生做小动作，但是清高的赵医生并不屑于用这种方法赢得牌局。魏渭为了缓解尴尬，便打趣安迪，安迪借用了莎士比亚著作里的话，她对魏渭说，亲爱的麦克白夫人，您的双手也并不干净。在座的四个人里，只有曲筱绡不懂这句话的寓意，她哈哈大笑了起来，说魏渭是小受，此语一出，场面十分尴尬。 赵医生拉着魏渭去吃宵夜，加班回来的关雎尔刚好在楼道里看到了赵医生，她告诉安迪那个人就是让自己一见倾心的人，安迪闻言色变，她不忍关雎尔受到伤害，便直接告诉关雎尔那个人是曲筱绡的男朋友而且她有一次还看到赵医生在曲筱绡家过夜。关雎尔故作镇定地离开了，但是一个人心里在暗暗难过。 安迪一个人在家作报告，曲筱绡来到安迪家，一反常态地向安迪道歉，安迪十分不解，便打电话给魏渭，魏渭表示等会儿会跟她细说。随后，魏渭来到安迪家，将牌局上的事讲给了安迪听，原来，魏渭看出了赵医生的心思，他直言赵启平无法容忍毫无学识，为了赢牌不惜作弊的曲筱绡。魏渭的识人经验让安迪佩服地五体投地。 5.关于不能以貌取人的诗句1、相马失之瘦，相士失之贫。 出处： 西汉司马迁的《史记·滑稽列传补》。 释义： 相马者往往因为马瘦而看错马的材质，相人者往往因为人穷而忽略人的才能。这两句说明不能以貌取人，不能因人的地位低下或贫贱而忽略人的才能，以致失去有才之士。 2、以貌取人，失之子羽。 出处： 西汉·司马迁《史记·仲尼弟子列传》：“吾以言取人，失之宰予，以貌取人，失之子羽。” 释义： 我因为听信他人的话失去了宰予，因看人相貌失去了子羽。 典故： 春秋时期，孔子的学生子羽相貌丑陋，孔子对他很冷淡，他只有离开孔子回去自修，后成为有名的学者。而学生宰予长得很好，且能言善辩，但后来被孔子批评言行不一。也有一说，是宰予参与田常作乱而被陈恒所杀，但唐代司马贞疑此说把阚止（亦字子我）当宰予。不论是什么原因，孔子曾感慨地说：“不能以貌取人，也不能凭人说话来衡量别人“。 3、人不可貌相，海水不可斗量。 出处： 明·冯梦龙《醒世恒言·卖油郎独占花魁》 释义： 不可用人的相貌去衡量人，不能用盛酒的酒斗去测量大海的水。 扩展材料： 不能以貌取人的典故 韦诜择婿 唐玄宗时，裴宽曾在润州地力官手下做事。当时润州刺史韦诜正在为女儿挑选丈夫，很久也没有遇到合适的。一天，他在家里休息，登楼远望，看见花园里有个人往土堆里埋东酉，于是向家人打听那是谁，家人回答说：“是裴宽。他为人清廉，不愿意接受人家的贿赂、生怕站污了自己的家门。有人送给他一大块鹿肉干放下东西就走了，他没法退还给那个人，又不敢自欺欺人所以就把它埋起来了。” 韦洗听了对裴宽的人品赞叹不已，决定把女几许配给他结婚那天，韦诜让女儿躲到帷帐后而偷偷看裴宽裴宽又高又瘦，穿着一件碧绿的衣服，族人都取笑他叫他“碧鹤”。韦诜严肃地说“父母爱惜自己的女儿，一定要让她嫁给贤良的公侯作妻子，怎么能够以貌取人呢，”果然，裴宽不负岳父的重望，后来当了礼部尚书，很有声望。 6.有关社日的诗句【杂歌谣辞·吴楚歌（一曰燕美人歌）】张籍 庭前春鸟啄林声，红夹罗襦缝未成。 今朝社日停针线，起向朱樱树下行。 【社日两篇】杜甫 九农成德业，百祀发光辉。 报效神如在，馨香旧不违。 南翁巴曲醉，北雁塞声微。 尚想东方朔，诙谐割肉归。 陈平亦分肉，太史竟论功。 今日江南老，他时渭北童。 欢娱看绝塞，涕泪落秋风。 鸳鹭回金阙，谁怜病峡中。 【燕子来舟中作】杜甫 湖南为客动经春，燕子衔泥两度新。 旧入故园常识主，如今社日远看人。可怜处处巢君室，何异飘飘托此身。 暂语船樯还起去，穿花落水益沾巾。 【秋日东郊作】皇甫冉 闲看秋水心无事，卧对寒松手自栽。 庐岳高僧留偈别，茅山道士寄书来。 燕知社日辞巢去，菊为重阳冒雨开。浅薄将何称献纳，临岐终日自迟回。 【社日关路作】白居易 晚景函关路，凉风社日天。 青岩新有燕，红树欲无蝉。 愁立驿楼上，厌行官堠前。 萧条秋兴苦，渐近二毛年。 【嘉兴社日】刘言史 消渴天涯寄病身，临邛知我是何人。 今年社日分馀肉，不值陈平又不均。 【郊行逢社日】殷尧藩 酒熟送迎便，村村庆有年。 妻孥亲稼穑，老稚效渔畋。 红树青林外，黄芦白鸟边。 稔看风景美，宁不羡归田。 【社日村居（一作王驾诗）】张演 鹅湖山下稻粱肥，豚阱鸡栖对掩扉。 桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。 社日独坐-全宋诗-范成大 海棠雨后沁胭脂，杨柳风前捻绿丝。 香篆结云深院静，去年今日燕来时。 社日风雨病酒-全宋诗-方回 匆匆社燕时，此况岂前知。 道左家书断，春蒸客舍卑。 醉成难治病，闷赋不工诗。 块卧听风雨，吾儿亦见思。 和放翁社日四首·社鼓-全宋诗-方岳 冬冬枌榆社，坎坎桑竹野。 初非有均度，意欲薄豳雅。 侯家按新声，视此宁勿赭。 且从群儿嬉，吾耒已可把。 和放翁社日四首·社酒-全宋诗-方岳 春风泼醅瓮，夜雨鸣糟床。 相呼荐蠲洁，洗盏方敢尝。 不辞酩酊红，所愿{左禾右罢}稏黄。 家家饭牛肥，岁岁浮蛆香。 和放翁社日四首·社日雨-全宋诗-方岳 今兹淫春霖，曾不避甲子。 荷锄做秧田，岁欠三寸水。 社戊占丰登，不以此故已。 径起觳觫公，鸣蓑共于耜。 和放翁社日四首·社牲-全宋诗-方岳 年登敛牲钱，日吉视牢荚。 烹庖香满村，未觉膰脤窄。 馂余裹青蒻，篱落笑言哑。 咄哉陈孺子，乃有天下责。 社日-全宋诗-方岳 燕子今年掯社来，翠瓶犹有去年梅。 丁宁莫管杏花俗，付与春风一道开。 社日饮乌衣园-全宋诗-黎廷瑞 夜夜桃花雨，年年燕子春。 同倾社日酒，还忆故园人。 孤塔苍烟迥，空堂翠草新。 醉归还自笑，吾亦素衣尘。 ………… |