1.适合在升学宴上朗诵的诗歌最佳答案莫愁前路无知己，天下谁人不识君此一别，另是一番天地 那首《送别》 长亭外古道边 芳草碧连天 晚风扶柳笛声残 夕阳山外山 天之涯地之角 知交半零落 一壶浊酒尽余欢 今宵别梦寒 长亭外古道边 芳草碧连天 晚风扶柳笛声残 天之涯地之角 知交半零落 一壶浊酒尽余欢 今宵别梦寒 夕阳山外山 天之涯地之角 知交半零落 一壶浊酒尽余欢 今宵别梦寒 长亭外古道边 芳草碧连天 晚风扶柳笛声残 夕阳山外山 采纳我吧·！@ 2.升学邀请短信古诗词升学宴邀请短信第一篇 《升学短信和家长和学生致辞》 短 信 八月的骄阳燃烧着绿色的希望，八月的大地抒写着成熟的喜悦，时值盛夏， 谨定于2014年8月4日，农历二零一四年七月初九在宁乡和一大酒店（宁乡一环路）举行甘晓宁升学宴会，希望跟您一起分享爱女甘晓宁同学金榜题名的喜悦， 我们全家恭候您的光临！ 邀请人：甘喜军 2014-7-26 升学宴邀请短信第二篇 《关于操办“升学宴”的案例分析》 关于“升学宴”的案例分析 一、案例背景。 一年一度的暑假又到了，又是学生们毕业之际。高考没过去多久，各大酒楼的生意就红火起来了，预定酒席的人是络绎不绝，而这些酒席又大都是为子女的升学宴所预定的。因为操办升学宴已成为我们这个小城约定俗成的一个风俗了，谁家的孩子考上大学了如果不请个几十桌热闹热闹，传出去便是一件十分丢脸的事情。而升学宴的隆重程度，人数、礼金的多少也成为了衡量父母身份能力高低的标志。于是请客敛财在加上升学宴的“帽子”后成为了一件无比体面的事情，身边的亲戚朋友每每聚在一起，比较谁收到的请帖多便成为他们乐此不彼的话题。而盛行的升学宴也让他们感到了“巨大的经济压力”，有些“吃不消”。邻居告诉我，他曾一个上午就接到了5张请帖，其中的4张就是亲朋好友的孩子考上大学摆升学宴的，在使他哭笑不得的同时也让他感到十分为难。因为去赴宴肯定是要给红包，少则五十，多则数百元。虽然封红包的多少是因人而异的，但单位的领导摆宴，红包肯定不能少给；同事摆宴，也不能封得太少，否则在单位不好做人。可以算算，许多人因升学宴而送出去的礼金，已经远远超出了他当月的工资收入。请帖收得多了，礼金送出去多了，大部分人心里总是不太平衡的，心里总是盘算着子女毕业后的升学宴，有的实在等不及的，主意竟打到了侄子侄女的身上。被请者虽说觉得不合情理，但是碍于颜面，却又是不得不去的。所以，对于“升学宴”许多人是叫苦不迭的。 3.高考古诗词背诵我也是今年的考生 前几天刚背完这些 如果你把这些都背会了 5分就到手了 加油！！ 一、新大纲要求必背的古文（10篇） 1.青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。 （《荀子"劝学》） 2.故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（《荀子"劝学》） 3.故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。 （《荀子"劝学》） 4.吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。（《战国策"邹忌讽齐王纳谏》） 5.今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。 由此观之，王之蔽甚矣！（《战国策"邹忌讽齐王纳谏》） 6.群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。（《战国策"邹忌讽齐王纳谏》） 7.屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。 （司马迁《史记"屈原列传》） 8.屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。 （司马迁《史记"屈原列传》） 9.明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。（司马迁《史记"屈原列传》） 10.其文约，其辞微，其志洁，其行廉。 其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。 （司马迁《史记"屈原列传》） 11.外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。（李密《陈情表》） 12.但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。 臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。 （李密《陈情表》） 13.臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。 （李密《陈情表》） 14.时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。 （王勃《滕王阁序》） 15.层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。（王勃《滕王阁序》） 16.闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳。 （王勃《滕王阁序》） 17.云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。 （王勃《滕王阁序》） 18.渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。（王勃《滕王阁序》） 19.古之学者必有师。 师者，所以传道受业解惑也。（韩愈《师说》） 20.是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 （韩愈《师说》） 21.句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。（韩愈《师说》） 22.孔子曰：三人行，则必有我师。 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（（韩愈《师说》） 23.五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。 （杜牧《阿房宫赋》） 24.高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。 一日之内，一宫之间，而气候不齐。（杜牧《阿房宫赋》） 25.燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山；一旦不能有，输来其间。 鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。（杜牧《阿房宫赋》） 26.使天下之人，不敢言而敢怒。 独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。 （杜牧《阿房宫赋》） 27.灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。（杜牧《阿房宫赋》） 28.使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也。 （杜牧《阿房宫赋》） 29.秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。（杜牧《阿房宫赋》） 30.六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。 赂秦而力亏，破灭之道也。（苏洵《六国论》） 31.古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。” 此言得之。（苏洵《六国论》） 32.以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。 （苏洵《六国论》） 33.夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。 （苏洵《六国论》） 34.于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。 （王安石《游褒禅山记》） 35.夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。 （王安石《游褒禅山记》） 36.然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？（王安石《游褒禅山记》） 37.余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。（王安石《游褒禅山记》） 38.清风徐来，水波不兴。 举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。（苏轼《前赤壁赋》） 39.白露横江，水光接天。 纵一苇之所如，凌万顷之茫然。（苏轼《前赤壁赋》） 40.客有吹洞箫者，倚歌而和。 |