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中学生创作的诗歌

1.适合中学生朗诵的诗歌

“咱们的中国,

那么有一句话你听着:

等火山忍不住了缄默,

你猜得透火山的缄默?

说不定是突然着了魔,

突然青天里一个霹雳

爆一声:

“咱们的中国!”

这话叫我今天怎么说?

你不信铁树开花也可,顿脚,

等到青天里一个霹雳

爆一声现代诗歌·青春之歌·

把握着没有方向的笔尖 驾驭着青春的风帆

驶向天涯海角 始终没有停泊

踏着时代的碧浪 舞着岁月的节拍

荡漾着平凡的青春 斩浪劈波

沐着光浴的人流 将理想载入巨轮 远航高歌

秋染江山 春润江河

冬立冰川 夏泳银河

烧煮着劳动的号子 吃着麻辣的火锅

玩转着年轮的蹉跎 创造着岁月的积淀

不老的青春 在奋力拼搏

阳光当线交织穿梳 汗在泥土里结熟了芳香的咖啡之果

笑看着瑶台暸望的母亲 赞颂着英雄无数的壮举

倾听着彪炳日月的青春之歌 青春的脚步踩踏着山川的泥丸

铁捧成针不难磨 勤劳与勇敢指抹了困难的泡沫

稻菽千重金浪 科技之花亿万朵

已过的岁月悲少欢多 仍未到来的岁月啊 隐藏着风雨的喧嚣和坎坷

我们拽拉着青春编结成的绳索 与岁月拔河 一句话

有一句话说出就是祸,

有一句话能点得着火,

别看五千年没有说破;

不要发抖,伸舌头

2.找一首中学生创作的诗歌,做一番赏析、点评

《一种逻辑》

这个世界已经为我们太多的解构

就连海水也已经快变得虚无

光明已多久未曾到来了?

就连路上的行人都变得失聪 进而孤独

谁说是苦难者的心也同样苦难

其实他们的内心正如那朝圣的人们一般

谁说是家财万贯的人们都是幸福着的

保不准他们因为警笛的鸣叫而不知所措

但是歌诗的人们

他们的心确实是向着光明

虽然光明很多时候并不曾到来

但是他们依然在发出阵阵低吼(响彻云霄 直达心灵之深处)

向着理想中的未来

依旧战斗

——鞍山诗人

点评:这首诗是作者对于当下的物欲横流的冷静思考以及对于诗歌未来的担忧。表达了诗人对于光明、理想、自由的渴求之心。洋溢着时代气息。

(我自己写的。。。高三)

3.适合中学生的诗歌(急~~~~~~~~~~~~~~~)

我用残损的手掌 摸索这广大的土地: 这一角已变成灰烬, 那一角只是血和泥; 这一片湖该是我的家乡, (春天,堤上繁花如锦障, 嫩柳枝折断有奇异的芬芳,) 我触到荇藻和水的微凉; 这长白山的雪峰冷到彻骨, 这黄河的水夹泥沙在指间滑出; 江南的水田,那么软……现在只有蓬蒿; 岭南的荔枝花寂寞地憔悴, 尽那边,我蘸着南海没有渔船的苦水…… 无形的手掌掠过无恨的江山, 手指沾了血和灰,手掌沾了阴暗, 只有那辽远的一角依然完整, 温暖,明朗,坚固而蓬勃生春。

在那上面,我用残损的手掌轻抚, 像恋人的柔发,婴孩手中乳。 我把全部的力量运在手掌 贴在上面,寄与爱和一切希望, 因为只有那里是太阳,是春, 将驱逐阴暗,带来苏生, 因为只有那里我们不像牲口一样活, 蝼蚁一样死……那里,永恒的中国! 这是诗人1942年在日寇阴暗潮湿的土牢里写下的一首情真意切的诗篇,抒发了诗人对灾难祖国由衷的关切和真挚的爱,同时也表达了对中国**领导下的解放区的向往。

诗的前半部分写“我”用“残损的手掌”深情地抚摸在敌人的铁蹄蹂躏下的祖国广大土地:“这一角已变成灰烬,/那一角只是血和泥”。接着,诗人无形的手掌触到家乡一片湛蓝的湖水,现时“微凉”的湖水与昔日“堤上繁华如锦障”的美丽春光形成强烈反差,表现出诗人对敌人践踏故土的无比忧愤。

为了使诗歌表达的主题不流于肤浅狭隘,诗人想象的世界由近拉远,由北到南,从长百山的雪峰、黄河的泥沙到江南的水田、岭南的荔枝、南海的海水。诗人选择每一地域中最典型的风景加以点染,它们既是人民的苦难与不幸的象征,又是侵略者罪恶的见证。

“手指沾了血和灰,/手掌沾了阴暗”两句既是对上半段的总结,又与开头三、四行遥相呼应。 诗的后半部分仍在想象的世界中展开,描绘的是与前面灾难景象形成极大反差的心中渴慕的图景:那虽是“辽远的一角”,但山河完整无损,没有阴暗和血污。

而是充满了温暖、光明和生机,“那里是太阳,是春”。与前半部分的哀怨、忧伤的基调相比,这一部分跳动着诗人按捺不住的快乐与激动;与前半部分意象快速流动的抒情相比,后半部分则显得安静而舒缓,使这首诗在感情的哀怨与欢快上得到了完美的统一,抒情风格显得变幻多姿。

在那个以狂暴的吼叫代替艺术的凝想的年代里,这首诗像一朵美丽而永不凋落的奇葩:意象高度凝炼而不晦涩,感受细腻而不暗淡,深刻的现实内容与现代抒情方式完美地交融起来。 舒婷《祖国啊,我亲爱的祖国》 我是你河边上破旧的老水车 数百年来纺着疲惫的歌; 我是你额上熏黑的矿灯, 照你在历史的隧洞里蜗行摸索; 我是干瘪的稻穗;是失修的路基; 是淤滩上的驳船 把纤绳深深 勒进你的肩膊; ——祖国啊! 我是贫困, 我是悲哀。

我是你祖祖辈辈 痛苦的希望啊, 是“飞天”袖间 千百年来未落在地面的花朵; ——祖国啊! 我是你簇新的理想, 刚从神话的蛛网里挣脱; 我是你雪被下古莲的胚芽; 我是你挂着眼泪的笑涡; 我是新刷出的雪白的起跑线; 是绯红的黎明 正在喷薄; ——祖国啊! 我是你的十亿分之一 是你九百六十万平方的总和; 你以伤痕累累的** 喂养了 迷惘的我、深思的我、沸腾的我; 那就从我的血肉之躯上 去取得 你的;富饶、你的荣光、你的自由; ——祖国啊, 我亲爱的祖国! 此诗借鉴了前苏联诗人沃兹涅先斯基《戈雅》中的圆周句式“我是戈雅,……我是……”,但又有创造性的发展。圆周句式大多出现在抒发强烈情绪的作品中,悲伤痛苦的情调最宜用它来渲染。

舒婷写的是“我”与祖国的关系,用这种句式,增加了痛苦和挚爱的深度。第一节是对祖国历史的反思,精心选取五组意象,象征祖国千百年来落后、贫穷、灾难深重的面貌:前四行平稳深长,富有音响和色彩,给人以深思沉重之感;五、六行则短促,不事描绘;后三行又伸长,行短意紧,显示出情感的起伏,出现主词。

第二节承上启下,揭示出蕴藏在中华民族灵魂中的希望之花从未消亡过,灾难虽重,理想永存,只是暂未实现。此节先短句后长句,然后主词复现,似意犹未尽,一种深深的遗憾之情便泻于笔端。

第三节倾吐希望,激情昂扬,连用五组意象描绘出处于历史转折期的祖国百废待举的面貌。每一个意象有自己独特的意义,五组连用形成博喻排比,强化了亢奋热烈的情绪,表达出诗人欢欣鼓舞的情怀。

第四节头两行用“十亿分之一”与“九百六十万平方”构成小与大的对比,寓意“我”是祖国的一分子,但“我”的胸中又包容着整个祖国。接着以**养“我”与从“我的血肉之躯上去取得”又成一对照,突出“我”同祖国的血乳关系;甚至迷惘、深思、沸腾,与富饶、荣光、自由,也是性质相反的对衬,以见出痛苦和欢欣的无限。

如果前三节是写“我”与祖国的关系,第四节则是反过来写祖国和“我”的关系。句法参差正是心情激动至极的表现,在对主词的双重呼唤中结束全篇,达到最高潮。

全诗无一字议论,皆以意象描绘,以情贯穿。所选意象既质朴又鲜明,既独特又贴切,每一个词也都与被描绘的景象紧密契合。

抒情又非一览无余的倾泻,而很注意其波动的节奏,由悲哀、低沉。

4.适合中学生朗诵的诗歌

现代诗歌·青春之歌·

把握着没有方向的笔尖 驾驭着青春的风帆

驶向天涯海角 始终没有停泊

踏着时代的碧浪 舞着岁月的节拍

荡漾着平凡的青春 斩浪劈波

沐着光浴的人流 将理想载入巨轮 远航高歌

秋染江山 春润江河

冬立冰川 夏泳银河

烧煮着劳动的号子 吃着麻辣的火锅

玩转着年轮的蹉跎 创造着岁月的积淀

不老的青春 在奋力拼搏

阳光当线交织穿梳 汗在泥土里结熟了芳香的咖啡之果

笑看着瑶台暸望的母亲 赞颂着英雄无数的壮举

倾听着彪炳日月的青春之歌 青春的脚步踩踏着山川的泥丸

铁捧成针不难磨 勤劳与勇敢指抹了困难的泡沫

稻菽千重金浪 科技之花亿万朵

已过的岁月悲少欢多 仍未到来的岁月啊 隐藏着风雨的喧嚣和坎坷

我们拽拉着青春编结成的绳索 与岁月拔河

一句话

有一句话说出就是祸,

有一句话能点得着火,

别看五千年没有说破,

你猜得透火山的缄默?

说不定是突然着了魔,

突然青天里一个霹雳

爆一声:

“咱们的中国!”

这话叫我今天怎么说?

你不信铁树开花也可,

那么有一句话你听着:

等火山忍不住了缄默;

不要发抖,伸舌头,顿脚,

等到青天里一个霹雳

爆一声:

“咱们的中国!”

5.适合中学生的诗朗诵

《星星变奏曲》作者 江河

如果大地的每个角落都充满了光明

谁还需要星星,谁还会

在夜里凝望

寻找遥远的安慰

谁不愿意

每天

都是一首诗

每一个字都是一颗星

像蜜蜂在心头颤动

谁不愿意,有一个柔软的晚上

柔软得像一片湖

萤火虫和星星在睡莲丛中游动

谁不喜欢春天,鸟落满枝头

像星星落满天空

闪闪烁烁的声音从远方飘来

一团团白丁香朦朦胧胧

如果大地的每个角落都充满了光明

谁还需要星星,谁还会

在寒冷中寂寞地燃烧

寻求星星点点的希望

谁愿意

一年又一年

总写苦难的诗

每一首都是一群颤抖的星星

像冰雪覆盖在心头

谁愿意,看着夜晚冻僵

僵硬得像一片土地

风吹落一颗又一颗瘦小的星

谁不喜欢飘动的旗子,喜欢火

涌出金黄的星星

在天上的星星疲倦了的时候——升起

去照亮太阳照不到的地方

6.求中学生古诗15首

望天门山(李白

天门中断楚江开,碧水东流至此回。两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

宿甘露寺僧舍(曾公亮)

枕中云气千峰近,床底松声万壑哀,要看银山拍天浪,开窗放入大江来。

望庐山瀑布(李白)

日照香炉生紫烟,遥望瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

望洞庭(刘禹锡)

湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。

早发白帝城(李白)

朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

渔翁(柳宗元)

渔翁夜傍西山宿,晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人,

唉乃一声山水绿。回看天际下中流,岩上无心云相逐。

饮湖上初晴后雨(苏轼)

水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。

江上(王安石)

江北秋阴一半开,晚云含雨却低回。青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映来。

浪淘沙(刘禹锡)

九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。如今直上银河去,同到牵牛织女家。

山下泉(皇甫曾)

漾漾带山光,澄澄倒林影。那知石上喧,去忆山中静。

早春呈水部张十八员外(韩愈)

天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。

钱塘湖春行(白居易)

孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

江南春绝句(杜 牧)

千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

游园不值(叶绍翁)

应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。春色满园关不住,一枝红杏出墙来。

山亭夏日(高骈)

绿树浓荫夏日长,楼台倒影入池塘。水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香。

绝句(吴嘉纪)

白头灶户低草房,六月煎盐烈火旁。走出门前炎日里,偷闲一刻是乘凉。

汾上惊秋(苏 颋)

北风吹白云,万里渡河汾。心绪逢摇落,秋声不可闻。

秋 词(刘禹锡)

自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。

江 雪(柳宗元)

千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

夜雪(白居易)

已讶衾枕冷,复见窗户明。夜深知雪重,时闻折竹声。

咏 柳(贺知章)

碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出?二月春风似剪刀。

昌谷北园新笋(李贺)

箨落长竿削玉开,君看母笋是龙材。更容一夜抽千尺,别却池园数寸泥。

畔独步寻花七绝句(杜 甫)

黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞,白在娇莺恰恰啼。

移家别湖上亭(戎昱)

好去春风湖上亭,柳条藤蔓系离情。黄莺久住混相识,欲别频啼四五声。

晚春(韩愈)

草木知春不久归,百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思,惟解漫天作飞雪。

杨花(吴融)

不斗农华不占红,自飞晴野雪蒙蒙。百花常恨风吹落,惟有杨花独爱风。

画 鹰(杜 甫)

素练风霜起,苍鹰画作殊。扌双身思狡兔,侧目似愁胡。

绦镟光堪摘,轩楹势可呼。何当击凡鸟,毛血洒平芜。

房兵曹胡马(杜 甫)

胡马大宛名,锋棱瘦骨成。竹批双耳峻,风入四蹄轻。

所向无空阔,真堪托死生。骁腾有如此,万里可横行。

咏鹅(骆宾王)

鹅 鹅 鹅,曲项向天歌。白毛浮绿水,红掌拨清波。

秋浦歌(李白)

秋浦锦鸵鸟,人间天上稀。山鸡羞渌水,不敢照毛衣。

绝 句(杜 甫)

两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船

舟夜书所见(查慎行)

月黑见渔灯,孤光一点萤。微微风簇浪,散作满河星。

7.适合中学生朗诵的诗歌(表达爱国情怀的)

诗歌的分类按照不同的标准,诗歌有不同的分类。这里笔者着重介绍按以题材为主划分的分类。归纳起来,主要有以下几类:借景抒情诗。在诗中不是直接抒发感情,而是移情于物,融情于景。通过对景色的描绘来表现感情。具

体到诗歌中,有因情造境和见景生情两种形式。

咏史怀古诗。借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。这一类

诗多用典故,手法委婉。

伤春伤别诗。借对春光消逝的记叙描写来抒发韶华易逝、壮志难酬的感慨,或表达对心上人的无限思念之情。

羁旅行役诗。出门在外的游客浪子,眼中所见、耳中所闻、心中所感都包含着由此触发的对遥远故乡的

眺望,对温馨家庭的憧憬,对故里的无穷思念。

山水田园诗。诗人把细腻的笔触投向静谧的山林,悠闲的田野,创造一种田园牧歌式的生活,借以表达

对现实的不满,对宁静平和生活的向往和自己遗世独立的高蹈情怀。

托物言志诗。诗人不直接表露自己的思想、感情,而是采用象征、兴寄等手法,把自己的某种理想和人

格融于某种具体事物。

即事感怀诗。指诗人就某件事发表自己的议论,抒发自己的感慨。这类诗往往兴之所至,妙手偶得,多

有一些佳句。

边塞征战诗。诗人或以雄浑的笔墨描写边塞风光,抒写自己报国立功的壮志和宽广胸怀,或借征战之事

表现征夫思妇对心上人的思念,对拓土开边、穷兵黩武的统治者予以辛辣的讽刺与委婉的劝谏。

谈禅说理诗。诗人把自己对禅宗的顿悟或事理的体察诉之于笔下,这类诗歌往往或以似不食人间烟火的

空灵之境取胜,或以深邃绵密的哲理流传千古。

闲适隐逸诗。某些诗人看惯了官场的勾心斗角,世俗社会的浑浊不堪,退居田野乡间,与乡人为伍,与

明月作伴,借以表达自己光辉峻洁的品性。反映这些生活的诗歌,往往有不少独得之作。

赠友送别诗。“黯然销魂者,惟别而已”,作为至情至性的诗人,面临与挚友分别时,心中会产生一种

不吐不快的激情。因此,在中国诗坛上,送别诗一直是诗家的主要题材。

悼亡游仙诗。诗人多有神奇的想象力,在心爱的人儿离自己而去或自己的理想壮志得不到实现之际,他

们往往借助于睡梦游仙等形式,或与心上人相会,或在仙境中实现自己的远大抱负。

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