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数有关的诗句

1.哪些诗词里面含有数字的

李商隐《无题》:“八岁偷照镜,长眉已能画.十岁去踏青,芙蓉作裙衩.十二学弹筝,银甲不曾卸.十四藏六亲,悬知犹未嫁.”邵康节《五绝》:“一去二三里,烟村四五家.亭台六七座;八九十枝花.”《孔雀东南飞》:“十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书,十七为君妇,心中常苦悲.”张祜《宫词》:“故国三千里,深宫二十年.一声《何满子》,双泪落君前.”李峤《风》:“解落三秋叶,能开二月花.过江千尺浪,入竹万竿斜.”苏轼《赠王子直秀才》:“万里云山一破裘,杖端闲挂百钱游.五车书已留儿读,二顷田应为鹤谋.水底笙歌蛙两部,山中奴婢桔千头.”白居易《长恨歌》:“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”.杜甫《绝句》:“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天.窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”.晏殊《破阵子》:池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声”.杜牧《洛中送冀处士东游》:“四百年炎汉,三十代宗周,二三里遗堵,八九所高丘”.杜甫《与朱山人》:“秋水才深四五尺,野航恰受两三人”. …… …… 从一数到一万,你又会怎么数?“一别之后,两地相思,只说是三四月,又谁知五六年.七弦琴无心弹,八行书无可传,九连环从中折断.十里长亭望眼欲穿.百般思想,千般系念,万般无奈把郎怨.万语千言说不完,百般无聊十依栏,重九登高看孤雁,八月中秋月圆人不圆,七月半烧香秉烛问苍天,六月天人人摇扇我心寒,五月榴花红似火,偏遇阵阵冷雨浇花端,四月枇杷色未黄,我欲对镜心意乱.忽匆匆,三月桃花随水转;飘零零,二月风筝线儿断.噫!郎呀郎,巴不得下一世你为女来我为男!” 当中还有不少趣事呢.据说,清代乾隆皇帝南行,某夜舟至江心,见一渔舟飘然驶过,触动了他的诗兴.他让大文学家纪晓岚以“月下渔舟”为题作一七绝,并苛刻规定:要在28个字的诗中嵌入十个“一”字.纪晓岚不愧是行家里手,他不慌不忙,一边思索,一边吟道:“一篙一橹一渔舟,一个艄公一钓钩.一拍一呼还一笑,一轮明月一江秋.”一、二句三、四句数位错落:一三五而一五;但一、二句对三、四句却又非常工整:一三五、一五对一三五、一五.难怪此诗一出,语惊四座,连皇帝老儿也频点圣头了.。

2.与数字有关的诗句

一去二三里,

烟村四五家,

楼台六七座,

八九十支花.

一别之后,两地相悬,只说是三四月,又谁知是五六年。七弦琴无心弹,八行书无可传,九连环从中折断,

十里长亭望眼欲穿。百思想,千系念,万般无奈把郎怨。

一名大乔二小乔,三寸金莲四寸腰。施得五六七点粉,妆成八九十分娇。

一别之后,二地相悬。

都说是三四月,谁又知五六年。

七弦琴无心弹,八行书不可传。

九连环从中折断,十里长亭望眼欲穿!

万语千言说不完,百无聊赖十依栏。

重九登高看孤雁,八月中秋月圆人不圆。

七月半,烧香秉烛问苍天,

六月伏天,人人摇扇我心寒。

五月石榴如火,偏遇阵阵冷雨浇花端。

四月枇杷未黄,我与对镜,心欲乱。

急匆匆,三月桃花随水转;

飘零零,二月风筝线儿断,

巴不得下一世,你为女来,我为男。

一片一片又一片,两片三片四五片。

六片七片八九片,飞入芦花都不见。

一丈红蔷荫碧溪,柳丝千尺六阑西。二情难学双巢燕,半枕常憎五夜鸡。

九日身心百梦杳,万重云水四边齐。十中七八成虚象,赢得三春两泪啼。

含有数字的诗句

一去二三里,

烟村四五家,

楼台六七座,

八九十支花。

1 两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。

2 停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

3 三顾频繁天下计,两朝开济老臣心。

4 四顾山光接水光,凭栏十里芰荷香。

5 五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。

6 毕竟西湖六月中,风光不与四时同。

7 七八个星天外,两三点雨山前,旧时茅店社林边路转溪桥忽现

8 八千里路云和月,莫等闲,白了少年头,空悲切。

9 可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。

10 十年生死两茫茫,不思量,自难忘。

11.危楼高百尺,手可摘星辰。

12.千山鸟飞绝,万径人踪灭。

13.拼将十万头颅血,须把乾坤力挽回。

14.何方可化身千亿,一树梅前一放翁。

1. 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通

——《无题二首》唐.李商隐

2. 朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还

——《早发白帝城》唐.李白

3. 遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

——《九月九日忆山东兄弟》唐.王维

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1. 停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

——《山行》唐.杜牧

2. 东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔.

——《赤壁》唐.杜牧

3. 三山半落青天外,二水中分白鹭洲。

——《登金陵凤凰台》唐.李白

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1. 飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

——《望庐山瀑布》唐.李白

2. 谁言寸草心,报得三春晖。

——《游子吟》唐.孟郊

3. 烽火连三月,家书抵万金。

——《春望》唐.杜甫

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1. 人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。

——《大林寺桃花》唐.白居易

2. 闻道梅花坼晓风,雪堆遍满四山中。

——《梅花》宋.陆游

3. 毕竟西湖六月中,风光不与四时同。

——《晓出净慈寺送林子方》宋.杨万里

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1. 城阙辅三秦,风烟望五津。

——《送杜少府之任蜀川》唐.王勃

2. 黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花。

——《与史中郎钦听黄鹤楼上吹笛》唐.李白

3. 莫怪当欢却惆怅,全家欲上五湖舟。

——《碧寻宴上有怀知己》唐.曹邺

一别之后,二地相思,只说三、四月,谁知五、六年,七弦琴无心弹,八行书不可传,九连环从中折断,十里长亭望眼欲穿,百思想,千系念,万般无奈把郎怨。

3.关于数字的诗句大全

故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。 —— 李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

十年生死两茫茫。 —— 苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》

问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。 —— 李煜《虞美人·春花秋月何时了》

忽如一夜春风来,千树万树梨花开。 —— 岑参《白雪歌送武判官归京》

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 —— 陆游《游山西村》

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。 —— 王维《渭城曲 》

千古风流人物,一时多少雄豪。 —— 完颜璹《朝中措·襄阳古道灞陵桥》

读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。 —— 王贞白《白鹿洞二首·其一》

春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。 —— 孟郊《登科后》

竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。 —— 苏轼《定风波·三月七日》

三十功名尘与土,八千里路云和月。 —— 岳飞《满江红·写怀》

二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫? —— 杜牧《寄扬州韩绰判官》

世事一场大梦,人生几度秋凉?夜来风叶已鸣廊。 —— 苏轼《西江月·世事一场大梦》

锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。 —— 李商隐《锦瑟》

九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。 —— 刘禹锡《浪淘沙·九曲黄河万里沙》

桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。 —— 黄庭坚《寄黄几复》

烽火连三月,家书抵万金。 —— 杜甫《春望》

长安一片月,万户捣衣声。 —— 李白《子夜吴歌·秋歌》

4.求有关描述数学诗句

我国古代诗词是华夏文明的重要组成部分,是文学的瑰宝.在文学这个百花园中,有些诗同数学时有联姻,如把数字嵌入诗中,有的一首诗就是一道数学题.当你在读联吟诗时,既提高了文学修养,又学会了解题,还能得到美享受. 一.数学入诗 一去二三里,烟村四五家, 亭台六七座,八九十枝花. 这是宋代邵雍描写一路景物的诗,共20个字,把10个数字全用上了.这首诗用数字反映远近、村落、亭台和花,通俗自然,脍炙人口. 一片二片三四片,五片六片七八片. 九片十片无数片,飞入梅中都不见. 这是明代林和靖写的一首雪梅诗,全诗用表示雪花片数的数量词写成.读后就好像身临雪境,飞下的雪片由少到多,飞入梅林,就难分是雪花还是梅花. 一窝二窝三四窝,五窝六窝七八窝, 食尽皇家千钟粟,凤凰何少尔何多. 这是宋代政治家、文学家、思想家王安石写的一道《麻雀》诗.他眼看北宋王朝很多官员,饱食终日,贪污腐败,反对变法,故把他们比作麻雀而讽刺之. 一篙一橹一渔舟,一个渔翁一钓钩, 一俯一仰一场笑,一人独占一江秋. 这是清代纪晓岚的十“一”诗.据说乾隆皇帝南巡时,一天在江上看见一条渔船荡桨而来,就叫纪晓岚以渔为题作诗一首,要求在诗中用上十个“一”字.纪晓岚很快吟出一首,写了景物,也写了情态,自然贴切,富有韵味,难怪乾隆连说:“真是奇才!” 一进二三堂,床铺四五张, 烟灯六七盏,八九十枝枪. 清末年间,鸦片盛行,官署上下,几乎无人不吸,大小衙门,几乎变成烟馆.有人仿邵雍写了这首启蒙诗以讽刺. 西汉时,司马相如告别妻子卓文君,离开成都去长安求取功名,时隔五年,不写家书,心有休妻之念.后来,他写了一封难为卓文君的信,送往成都.卓文君接到信后,拆开一看,只见写着“一二三四五六七八九十百千万万千百十九八七六五四三二一”.她立即回写了一首如诉如泣的抒情诗: 一别之后,二地相悬,只说是三四月,又谁知五六年,七弦琴无心抚弹,八行书无信可传,九连环从中折断,十里长亭我眼望穿,百思想,千系念,万般无奈叫丫环.万语千言把郎怨,百无聊赖,十依阑干,九九重阳看孤雁,八月中秋月圆人不圆,七月半烧香点烛祭祖问苍天,六月伏天人人摇扇我心寒,五月石榴如火偏遇阵阵冷雨浇花端,四月枇杷未黄我梳妆懒,三月桃花又被风吹散!郎呀郎,巴不得二一世你为女来我为男. 司马相如读后深受感动,亲自回四川把卓文君接到长安.从此,他一心做学问,终于成为一代文豪. 二.诗歌趣题 1.数学是一种抽象思维活动,本来与诗无缘,可是清代诗人徐子云竟将「抽象」与「形象」结合在一起,创作出这首数学诗: 巍巍古寺在山林,不知寺内几多僧. 三百六十四只碗,看看周尽不差争. 三人共食一碗饭,四人共吃一碗羹. 请问先生明算者,算来寺内几多僧? 诗句的意思是:寺内有三百六十四只碗,如果三个和尚共吃一碗饭,四个和尚共吃一碗羹,就每个和尚都有得吃,寺内共有和尚多少个? “周尽不差争”意即很准确,晚数就这样,一点也不差. 显然这一道代数题,初中生只要稍动脑筋就能解决——设和尚数为x,列出以下的代数式子:x/3+x/4=364,x=624. 2.百羊问题 明代大数学家程大位著的《算法统宗》一书,有一道诗歌形式的数学应用题,叫百羊问题. 甲赶羊群逐草茂,乙拽一羊随其后, 戏问甲及一百否?甲云所说无差谬, 所得这般一群凑,再添半群小半群, 得你一只来方凑,玄机奥妙谁猜透? 此题的意思是:一个牧羊人赶着一群羊去寻找青草茂盛的地方.有一个牵着一只羊的人从后面跟来,并问牧羊人:“你的这群羊有100 只吗?”牧羊人说:“如果我再有这样一群羊, 加上这群羊的一半又1/4群,连同你这一只羊,就刚好满100只. ”谁能用巧妙的方法求出这群羊有多少只? 此题的解是: (100-1)÷(1+1+1/2+1/4)=36只 3.李白打酒 李白街上走,提壶去打酒; 遇店加一倍,见花喝一斗; 三遇店和花,喝光壶中酒. 试问酒壶中,原有多少酒? 这是一道民间算题.题意是:李白在街上走,提着酒壶边喝边打酒,每次遇到酒店将壶中酒加一倍,每次遇到花就喝去一斗(斗是古代容量单位,1斗=10升),这样遇店见花各3次,把酒喝完.问壶中原来有酒多少? 此题用方程解.设壶中原来有酒x斗.得〔(2x-1)*2-1 〕*2-1=0,解得x=7/8. 4.百馍百僧 明代大数学家程大位著的《算法统宗》中有这样一题: 一百馒头一百僧,大僧三个更无增; 小僧三人分一个,大小和尚各几丁? 这题可用假设法求解.现假设大和尚100个, (3*100-100)÷(3-1÷3) =75(人)………… 小和尚人数 100-75=25(人) 大和尚人数 5.哑子买肉 这也是程大位《算法统宗》中的一道算题: 哑子来买肉,难言钱数目,一斤少四十, 九两多十六.试问能算者,今与多少肉? 此题题意用线段图表示,就一目了然. 从图可以看出: 每两肉价是:(40+16)÷(16-9)=8(文) 哑子带的钱:8*16-40=88(文) 哑子能买到的肉:88÷8=11(两) (注:旧制1斤=16两) 6.及时梨果 元代数学家朱世杰于1303年编著的《四元玉鉴》中有这样一道题目: 九百九十九文钱,及时梨果买一千, 一十一文梨九个,七枚果子四文钱. 问:梨果多少价几何? 此题的题意是:用。

5.带有虚指数字的诗句

白发三千丈,缘愁似个长.不知明镜里,何处得秋霜?这是李白最著名的诗篇之一.劈空而来的第一句:“白发三千丈”,作了奇妙的夸张,说得简直不近情理.一个人的头发,很少有超过他本身的长度的.李白的身度,据他在《上韩荆州书》中的自我介绍是:“长不满七尺”.参照有关历史记载,在当时是个中等个儿.以七尺的身躯,而有三千丈的头发,不可能.如果说是每根头发的总和,也从来没有这种描写法.单看这一句,真叫人无法理解,可是他在下面的一句,接得多么好啊!三千丈,表示很长.因为忧愁而头发变白,这三千丈的白发,是内心愁绪的象征.“缘”,因为.“个长”,就是这么 长,现在有些地方还有“个长”、“个大”的口语.有形的白发被无形的愁 绪所替换,具体的事物转化成了抽象的事物.人们注意的重点,从“白发” 而转移到了“三千丈”这个数目.于是“白发三千丈”很自然地被人理解为 艺术的夸张,这句诗就成了绝妙的浪漫主义的构思,使人感觉到意趣横生.然而自己要知道白发,必须对镜.现在诗人在清亮的铜镜里,看到了自己的萧萧白发,知道是由于忧愤深广所造成.这时有感慨了.于是又进入更离奇的幻想、更巧妙的构思:我的满头白发,这么多,看来有三千丈了,是因为心头有无限的愁丝所造成的.这个明镜,是没有感情的,就该没有愁绪吧,怎么也映满了秋霜呢?秋霜是白色的,这里诗人用来形容白发,更增加了森冷的感觉.这种语言,并不是故弄奇巧,而是情绪深沉的慨叹.连无情的明镜,也都感染了愁绪了,也都很萧索了,至于对镜的本人,那还用说吗?这首诗大约作于唐玄宗李隆基的“天宝末年”.这时候,唐王朝的政治腐败,乱象已成,诗人对整个局势怀着很深的忧虑.自已的理想不能实现,相反地受到压抑和排挤.但是,有节操、有抱负的诗人,不肯迎合统治阶级,他愤慨地叹息:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”(《梦游天姥吟留别》).这大约是他的愁绪郁结的原因了.。

6.带有数字的词语咧:一干二净

一心一意、一分为二、不三不四(三心二意)、四面八方、四通八达、五光十色(五颜六色)、六神无主、七零八落(七上八下)、五花八门、半斤八两、九牛一毛、九死一生、九牛二虎之力 (2)十全十美(十万火急)、百花齐放(百家争鸣)、千军万马(千载难逢)、万紫千红(万水千山) 一目十行 一心一意 一五一十 一刀两断 一言为定 一字千金 一朝一夕 一字之师 一叶知秋 一路平安 一路顺风 一箭双雕 三心二意 三长两短 四面八方 四通八达 五颜六色 五湖四海 五光十色 五花八门 五谷丰登 七上八下 九牛一毛 十全十美 万众一心 成千上万 万古流芳 万紫千红 五马分尸 万人空巷 万马奔腾 一言九鼎 五十步笑百步 1.绝大多数是表示非确指的,只有极少数是表示确数,如:一字之师、二竖为虐、三纲五常、三足鼎立、三元及第、三从四德、三皇五帝、三姑六婆、四时八节、四大皆空、四体不勤、五谷不分、五体投地、六神无主、七窍生烟、七擒七纵、八仙过海、九鼎大吕、十恶不赦,等等.2.有的是表示“多”的意思,以含有“三、五、百、千、万”的部分成语最有代表性,如接二连三、三番五次、三令五申、九死一生、百炼成钢、百孔千疮、千方百计、千夫所指、千头万绪、万变不离其宗、亿万斯年,等等.3.有的是表示“少”的意思,以含有“一”的部分成语最有代表性,如一丝一毫、一毛不拔、一点一滴、一朝一夕、一针一线、一知半解、一鳞半爪、三三两两、三言两语、九牛一毛,等等.4.有的是表示“繁杂、凌乱”的意思,以含有“七、八”的部分成语最具有代表性,如七零八落、横七竖八、七上八下、乱七八糟、七手八脚、七嘴八舌、七拼八凑、杂七杂八、七折八扣、五花八门、五光十色、千头万绪,等等.5.有的是表示强调突出,如一模一样、一丝一毫、独一无二、一清二楚、一干二净、一刀两断、一落千丈、五大三粗、九九归一、十拿九稳、十全十美、百战百胜、千真万确、万无一失,等等.6.有的明显地含有贬义,以含有“三、四”的大部分成语最具有代表性,如说三道四、不三不四、低三下四、丢三落四、朝三暮四、推三阻四、颠三倒四、欺三瞒四、调三窝四,等等.这些成语中的数字多少含有一点“是非好坏”或“这样、那样”等意思.从这类成语的语法结构来看,其中的数字可以充当各种成分:1.作主语,如:一了百了、一之谓甚、万无一失; 2.作谓语,如:言行不一、气象万千、人一己百; 3.作宾语,如:举一反三、杀一儆百、略知一二; 4.作定语,如:八面玲珑、百家争鸣、万象更新; 5.作状语,如:耳目一新、势不两立、三思而行; 6.作补语,如:低三下四、推三阻四、行百里者半九十.另外,成语中的数字还有一定的修辞作用,它们可以构成多种修辞格.例如:1.摹形;十字街头、八字打开; 2.夸张:入木三分,垂涎三尺; 3.紧缩:三姑六婆、三纲五常; 4.衬托:千钧一发,一本万利; 5.镶嵌:四平八稳,一干二净; 8.叠词:三三两两,千千万万; 6.顶真;一而再再而三,人同此心,心同此理; 7.同语:一物降一物,一是一,二是二;等等.。

7.【写几个跟酒有关的诗句】

劝君更尽一杯酒,西出阳光无故人.——王维《送元二使西安》 白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡.——杜甫 《闻官军收河南河北》 中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛. ——岑参《白雪歌送武判官归京》 金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱.——李白 《行路难》 春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾.——白居易 《琵琶行》 今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神.——刘禹锡 《酬乐天扬州出逢席上见赠》 零落栖迟一杯酒,主人奉觞客长寿.——李贺 《致酒行》 隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红.——李商隐 《无题》 开轩面场圃,把酒话桑麻. ——孟浩然 《过故人庄》 莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚.——陆游 《游山西村》 浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计.——范仲淹 《渔家傲》 水调数声持酒听,午醉醒来愁未醒.——张先 《天仙子》 为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照.——宋祁 《玉楼春》 梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂. ——晏畿道 《临江仙》 明月几时有,把酒问青天. ——苏轼 《水调歌头》 今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月. ——柳永 《雨霖霖》 三杯两盏淡酒,怎敌他晚来风急. ——李清照 《声声慢》。

8.有关春节的诗句

年代:宋 作者: 陆游《己未新岁》饯岁愁虽剧,迎年喜亦深.桃符带草写,椒酒过花斟.车马久无迹,儿孙聊慰心.更欣春意早,处处有鸣禽.年代:宋 作者: 李思衍《元日》笋班玉立五云阶,曾醉天家舞马杯.坐困庚楼分月久,明从尧殿带春来.洪钧暖入宫桥柳,金鼎香传驿使梅.爆竹一声春梦晓,沈香亭北牡丹开.年代:唐 作者: 张说《岳州守岁二首》夜风吹醉舞,庭户对酣歌.愁逐前年少,欢迎今岁多.桃枝堪辟恶,爆竹好惊眠.歌舞留今夕,犹言惜旧年.年代:宋 作者: 晁补之《失调名》残腊初雪霁.梅白飘香蕊.依前又还是,迎春时候,大家都备.灶马门神,酒酌酴酥,桃符尽书吉利.五更催驱傩,爆竹起,虚耗都教退.交年换新岁,长保身荣贵.愿与儿孙、尽老今生,祝寿遐昌,年年共同守岁.年代:宋 作者: 史浩《喜迁莺》雪消春浅.听爆竹送穷,椒花待旦,系马合簪,鸣鸦列炬,几处玳筵开宴.介我百千眉寿,齐捧玉壶金盏.最奇绝,是小桃新坼,争妍粉面.女伴.频告语,守岁通宵,莫放笙歌散.酒晕朝霞,寒欺重翠,却忆凤屏香暖.笑拂满身花影,遥指珠帘深院.待到了,道一声稳睡,明年相见.年代:宋 作者: 李处全《玉楼春》年光箭脱无留计,才过立春还守岁.要知一岁已寻侬,听打个惊人喷嚏.椒盘荐寿休辞醉,坐听爆竹浑无寐.明朝末后饮屠苏,白发从渠相点缀.年代:宋 作者: 孙惟信《水龙吟》小童教写桃符,道人还了常年例.神前灶下,祓除清净,献花酌水.祷告些儿,也都不是,求名求利.但吟诗写字,分数上面,略精进、尽足矣.饮量添教不醉.好时节、逢场作戏.驱傩爆竹,软饧酥豆,通宵不睡.四海皆兄弟,阿鹊也、同添一岁.愿家家户户,和和顺顺,乐升平世.年代:宋 作者: 刘辰翁《鹧鸪天》旧日桃符管送迎,灯毯爆竹斗先嬴.鹿门乱走团栾久,才到城门有鼓声.梅弄雪,柳窥晴,残年犹自冷如冰.欲知春色招人醉,须是元宵与踏青.年代:宋 作者: 刘辰翁《金缕曲/贺新郎》岁事峥嵘甚.是当年、爆竹驱傩,插金幡胜.忽晓阑街儿童语,不为上元灯近.但笑拣、梅簪公鬓.莫恨青青如今白,愿年年、语取东君信.巾未堕,笑重整.他年不信东风冷.鼓连天、银烛花光,柳芽催迸.漫说沈香亭羯鼓,自著锦袍吟凭.待吹彻、玉箫人醒.不带汝阳天人福,便不教、百又馀年剩.歌此曲,休辞饮.年代:元 作者: 邵亨贞《恋绣衾 辛丑元日》门前爆竹儿女喧,野人家、时序尚然.尽说道、春来好,老来人、长怕换年.东风到底无崖岸,也殷勤、相过小园.第一是、朱颜改,纵花开.年代:元 作者: 王寂《转调蹋莎行 元旦》爆竹庭前,树桃门右.香汤□浴罢、五更后.高烧银烛,瑞烟喷金兽.萱堂次第了,相为寿.改岁宜新,应时纳祐.从今诸事愿、胜如旧.人生强健,喜一年入手.休辞最后馀、酴酥酒.年代:宋 作者: 陆游《丁酉除夕》浮生过五十,光景如飞鸿;寒暑俛仰间,四序忽已终.殊方感漂泊,晚境嗟龙锺.桃符舆爆竹,嬾复随儿童.不寐非守岁,燕坐夜过中.气定神自凝,海日何曈曨.岂惟三彭逃,坐觉六人空.徂年勿惆怅,阅事方无穷.年代:宋 作者: 陈与义《除夜二首》城中爆竹已残更,朔吹翻江意未平.多事鬓毛随节换,尽情灯火向人明.比量旧岁聊堪喜,流转殊方又可惊.明日岳阳楼上去,岛烟湖雾看春生.年代:元 作者: 高士谈《庚戌元日》旧日屠苏饮最先,而今追想尚依然.故人对酒且千里,春色惊心又一年.习俗天涯同爆竹,风光塞外只寒烟.残年无复功名望,志在苏君二顷田.年代:宋 作者: 苏辙《次韵王适元日并示曹焕二首》井底屠酥浸旧方,床头冬酿压琼浆.旧来喜与门前客,终日同为酒后狂.老大心情今已尽,尘埃须发亦无光.江南留滞归何日,万里逢春思故乡.放逐三年未遣回,复惊爆竹起春雷.祈年粗有樽中桂,寄远仍持岭上梅.莫笑牛狸抵羊酪,漫将崖蜜代官醅.二君未肯嫌贫病,犹得衰颜一笑开.年代:宋 作者: 陈天麟《除夕偶成呈同舍兼简陈仲恕》东皇送暖下青都,雪在梅梢半有无.爆竹旧闻驱罔象,传杯今旧饮屠苏.暗中石火频过眼,忙裹银丝欲上须.不解玉堂供帖子,双扉聊与换桃符.年代:宋 作者: 邓深《除夕把酒》爆竹惊今夕,屠苏荐诘朝.去来时转眼,新旧岁中腰.立地符先钉,倚门钱未烧.土人珍裂饼,聊以荐金蕉.年代:宋 作者: 范成大《丙午新正书怀十首》穷巷闲门本閴然,强将爆竹聒阶前.人情旧雨非今雨,老境增年是减年.口不两匙休足縠,身能几屐莫言钱.扫除一室空诸有,庞老家人总解禅.年代:宋 作者: 葛起耕《除夕》爆竹传声又岁除,流年不驻隙中驹.屠苏未用斟春酒,馎饦先教促晓厨.彩绚户庭更郁垒,欢传院落竞樗蒲.老来乐事关心懒,吟对梅花捻断须.年代:宋 作者: 李洪《元日》元日欢情客里稀,追陪人事强开眉.不知爆竹催年去,但怪屠苏到我迟.梅蘂欲撩东阁兴,宦情终愧北山移.未甘直道犹萧索,詹尹何辞为拂龟.年代:宋 作者: 刘克庄《岁除二首》儿童烧爆竹,妇女治椒花.独有龙钟叟,凄凉感岁华.年代:宋 作者: 舒邦佐《和洪龟父岁暮韵》两鬓点秋霜,黑白交相互.倒指数行年,如日斜岁暮.始污千佛经,颇叹儒冠误.夜声喧爆竹,晓炬惊鸦树.又是一年新,三百六十度.年代:宋 作者: 苏辙《次韵王适元日并示曹焕二首》放逐三年未遣回,复惊爆竹起春雷.祈年粗有樽中桂,寄远。

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