1.与菊花有关的悲诗句长相思 一重山，两重山，山远天高烟水寒，相思枫叶丹。 菊花开，菊花残，塞雁高飞人未还，一帘风月闲。 菊影 秋深霜浸寒重重，晚风吹拂菊梦中。 花枝绰绰摇清影，月辉缕缕锁玲珑。 香留人间魂归远，泪洒红尘梦成空。 皓月怜花心亦碎，凭空一拜也朦胧。 菊梦 霜凝露重和风清，月照菊心多空明。 意学双飞花中蝶，魂系三生石上盟。 水月悠悠叹缘断，镜花残残悲雁鸣。 一腔愁怨与谁诉，白云千载代传情。 残菊 秋意浓浓香渐远，谁阻花谢小雪时。 余情有心知淡泊，残枝无叶翠离披。 一枕空寂成心病，千朵浮云送花迟。 年来花期再相会，明月清风说相思。 行军九日思长安故园 李勤印 强欲登高去，无人送酒来。 遥怜故园菊，应傍战场开。 九日 重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台。 竹叶于人既无分，菊花从此不须开。 殊方日落玄猿哭，旧国霜前白雁来。 弟妹萧条各何在，干戈衰谢两相催！ 十日菊 唐.薛莹 昨日尊前折，万人酣晓香。今朝篱下见，满地委残阳。 得失片时痛，荣枯一岁伤。未将同腐草，犹更有重霜。 菊 唐.唐彦谦 雪菊金英两断肠，蝶翎蜂鼻带清香。 寒村宿雾临幽径，废苑斜晖傍短墙。 近取松筠为伴侣，远将桃李作参商。 年来病肺疏杯酒，每忆龙山似故乡。 枯菊 宋.陆游 龙山落帽未多时，陈迹依然使我悲。 粲粲菊花何似好，阶前惟见束枯枝。 2.古风形容蒲公英的诗句形容蒲公英的诗句： 《思佳客·蒲公英》 作者：左河水 弃落荒坡依旧发，无缘名分胜名花。 休言无用低俗贱，宴款高朋色味佳。 飘似羽，逸如纱，秋来飞絮赴天涯。 献身喜作医人药，无意芳名遍万家。 蒲公英，全称为《思佳客·蒲公英》，是左河水的一首咏物词作。 作品描写了蒲公英在受到人们轻视和冷落的情况下，依然绽放出胜于名花的艳丽花朵，虽然没有获取任何名分，却能心仪四方，并甘心为治病救人献出身体的可贵品质。 全词通过托物言志，以蒲公英的艺术形象，赞美了中华民族的历代仁人志士胸怀天下，忍辱负重，志在四方，自强不息，不断开拓新的天地，创造美好的新生活。 颂扬了他们为民族的繁荣富强，为解除人民大众的疾苦，乐于献身的崇高品德和奉献精神。同时，作品也给予了人们一种崇高的思想与精神启迪。 译文： 蒲公英受到了世人的冷落，不仅无人施肥治虫，还被挤出水田旱地，遗弃在荒坡地头；但它却以顽强的生命力，不靠人的播种而自行繁殖发展，绽放多种色彩的花朵。 当人们放眼远望，一片片蓝色、粉色，黄色、红色、紫色和白色布满在荒坡路边，美若彩霞，胜于菊花等名贵的花卉。 遗憾的是，在世人的百花名册之中没有蒲公英的一席之地。 在一些务农者的眼中，蒲公英为俗贱之物，因此走路时任意在脚下踩踏。 他们在旱地锄草时还被视为杂草有意除掉，在田间管理时照样也被拔掉。 只有那些有识之士，懂得其保健价值和烹饪技术，能使之成为盘中色香味俱全的补益佳品。 每到金色的秋天，蒲公英种子上的白色冠毛结成的绒球，如絮如纱。一阵秋风吹来，它翩翩起舞，飞上蓝天，飘落于天涯海角，自由地在神州的四面八方繁殖发展。 蒲公英对价值的追求莫过于对人类的奉献，其中它最乐意的是不惜献出自己的身体来医治人类的疾病，让人们解除病痛，健康长寿。 纵然如此，它也从未考虑过自己的名利与荣辱。 但结果它万万没有意料到，一贯被部分人视为“杂俗贱”的它，却是名扬千里，享誉千家万户。 扩展资料： 《思佳客·蒲公英》作者简介： 左河水，男，1958年7月生于江西庐山市（原星子县）， 长期学习工作在南昌。 复旦大学经济硕士，学者，客座教授，国际贸易商，应用文写作学家，诗人，业余作曲家，漫画家。 中国投资学会会员、中国金融学会会员、中国音乐文学学会会员、中国音乐著作权协会会员、江西诗词学会理事、江西渊明故里书画院名誉院长、江西财经大学客座教授，中国中小企业协会首届理事、江西省华夏外贸公司董事长总经理。 在金融、投资、财会、应用文和诗词、歌曲、书画、漫画、小说、新闻报道等多学科、多艺术领域均有研究和创作成果。 蒲公英的营养： 生蒲公英富含维生素A、维生素C及钾，也含有铁、钙、维生素B2、维生素B1、镁、维生素B6、叶酸及铜。 具体的元素含量主要是水分，每60克生蒲公英叶含水分86%，蛋白质1.6克，碳水化合物5.3克，热量约有108.8千焦。 蒲公英植物体中含有蒲公英醇、蒲公英素、胆碱、有机酸、菊糖等多种健康营养成分。 性味甘，微苦，寒。归肝、胃经。 有利尿、缓泻、退黄疸、利胆等功效。 治热毒、痈肿、疮疡、内痈、目赤肿痛、湿热、黄疸、小便淋沥涩痛、疔疮肿毒，乳痈，瘰疬，牙痛，目赤，咽痛，肺痈，肠痈，湿热黄疸，热淋涩痛。 治急性乳腺炎，淋巴腺炎，瘰疬，疔毒疮肿，急性结膜炎，感冒发热，急性扁桃体炎，急性支气管炎，胃炎，肝炎，胆囊炎，尿路感染等。蒲公英可生吃、炒食、做汤，是药食兼用的植物。 参考资料：百度百科——蒲公英 （左河水咏物诗词） 参考资料：百度百科——（菊科蒲公英属植物）。 3.关于重阳节著名散文的题目我独坐在靠窗的办公桌前，望着窗外花坛里盛开的菊花在潇潇秋雨中吐香摇曳而心驰神往。对于菊花，我总有偏爱之情。这不仅是因为我出生于菊花飘香的金秋十月，更重要的是因了菊花的飘若浮云的独特风姿以及“凌霜留晚节，殿岁夺春华”的可贵风格。菊花少牡丹之霸气，无梅花之傲气，同红叶凌霜，与青松为伍。故历代文人墨客多以菊之品德自励自勉：陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”；韩琦的“莫嫌老圃秋容淡，犹看黄花分外香”；苏东坡的“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝”皆为脍炙人口的咏菊名句。 “独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”教室里传来的读书声将我陶醉于赏菊的思绪重新拖了回来。可不是嘛，光顾着赏菊了，殊不知秋菊飘香重阳至，一年一度的重阳节悄然而降、近在眼前了。心中忽然就想起了那句“人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳。”的诗句来。在众多的传统节日中，我最情有独钟的当属重阳节了。若问缘由，那就得从其别称——“老人节”说起。记得报纸上曾有过这样一条新闻：去年重阳节，某报记者进行了一次随机性的街头调查。结果显示，大多数接受采访的年轻人并不知道当天是重阳节，有的虽然知道是重阳节，但不晓得有老人节一说，至于老人节的内涵更无从得知。 由此可见，重阳节在当代青年心目中的淡化，恰恰反映了传统文化对年轻一代影响的日渐式微。他们甚至可以堂而皇之地用工作学习压力大来解释这种忘却，但令人不可思议的是许多年轻人热衷于西方的情人节，而对中国传统的“七夕”却不屑一顾，实乃可悲！ 从教十余载，虽不能言桃李满天下，但也育人无数。每逢重阳，引导学生参与社会活动，到敬老院奉献爱心，这样意义深远的应节教育不可或缺。 前文提及我对重阳节情有独钟，其实还有一段不堪回首的往事当属其因。 自打记事起，父母就不在身边，我自然跟爷爷奶奶一起生活，成了名副其实的留守儿童。幸运的是，他们对我百般呵护，生怕我受到一丝一毫的委屈。记忆里，奶奶对我最好了。虽说那时家里穷得揭不开锅，靠奶奶每天步履蹒跚地捡废品维持生活，但吃穿方面从没亏待过我。重阳节那天是奶奶的生日，我喜欢看她在这一天绽放难得的笑容，宛若灿然盛开的菊花；我喜欢听她在这一天讲述自己的故事，充满曲折和苦难；我喜欢听她在这一天说出自己的愿望——拥有一辆属于自己的脚踏三轮车，拉上心爱的孙女儿捡“生活”。 天有不测风云，人有旦夕祸福。平静的生活骤起波澜，又是一个重阳节的晚上，我高烧不退，这可急坏了奶奶。屋外秋雨淅沥，伸手不见五指，奶奶望着二十里外的医院的方向，稍稍蹙了一下眉头，背起我就出了家门。一路上，感觉她十分吃力地摇摆在泥泞的山路上。 就是那夜，那个重阳节的雨夜，意外发生了，一辆大货车在拐弯处刮到了奶奶。当时就感觉她身体猛地一震，我就被她顺势撂到了地上，而她自己却滑进了深壑，再也没有爬上来。 这件事虽然过去了好多年，每每忆起，心里都会有不可言喻的隐痛。仿佛又看到了她对我慈爱地微笑，我泪眼模糊，声音哽咽“奶奶，孙女儿早就给你备好一辆脚踏三轮车了”。唯有此时，才能真正理解“子欲孝而亲不在”的苦楚和无奈。 重阳节是奶奶的生日，也是她的祭日。每逢这一天，我都要登上那段吞噬奶奶生命的罪恶山路祭拜亡灵，以示感恩及怀念。 一阵略带冷意的秋风掠过，满室的菊花馨香沁人心脾。下课的铃声响了，看着孩子们天真活泼的笑脸，心里默想：又一年的重阳节近了，我要给他们好好讲一节有关老人节的课。教他们如何做人；学会感恩；懂得“老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼”、“贫而无谄，富而无骄”的道理；了解祖国优秀的文化遗产，引导他们在这种文化氛围中汲取营养、茁壮成长，真正成为“知书达理、尚礼重义”的祖国栋梁之才。 4.有关菊花和春天的现代诗歌白菊花 作者：五言 颤粟着。 害怕了吗 你携淡淡的秋愁以绽放的 白菊花啊 谁裹胁你的芬菲 让你惊骇世事而瑟缩呢 呼啸的寒流 正面面相觑从远古的道上 满布着尘土飞扬 滚滚而来 吞噬你仅存的一缕芳香 厄运之风在你头顶盘旋 蓝天真的太高远了 你的好梦就像是飘浮 天边的一片浮云 白菊花，美颜如玉的白菊花 企盼日月高照 能有一双可爱而温柔的手 把你带回去，捧回家 在温馨的地方 白菊花啊，星光一样绽放 没有哭泣。没有风雨摧残 你，不会迟疑吧 日夜希冀能经营一方乐土 正在流失青春光彩的柔弱的 白菊花啊…… ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 菊花赞 作者：阿甑 鲜艳夺目、斑驳陆离的菊花呵 唯你象金鸡昂啼，婷婷玉立在篱笆上 垂落的群芳在秋风里纷纷飞扬 在寂静的夜色里沁透出淡雅的幽香 全身笼罩着滴银的月光 如醉如痴的疏枝淡影，象白帆姗姗摇晃 多么坚韧潇洒，多么妍丽宁谧 放声高歌，怕惊醒你浓浓的梦幻 银纱下敞露着美丽旖旎的风光 琳琅满目，五彩缤纷的菊花呵 你婆娑的倩影，在月光下翩跹起舞 飘飘渺渺中浮显出无数熟悉的脸盘 黑黝黝的短发在花影里吹拂 无限深情的眼睛，眺望着祖国的新生 **、赵一曼、江姐、刘胡兰…… 一群中华儿女不倔的花魂， 用革命先烈的乳汁抚育着我们茁壮成长 永远坚毅刚强，象菊花在群芳里挺胸昂扬 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 淡淡菊花香 作者：李一江 春你未毕露锋芒 夏你未斗艳争芳 秋你却温暖了这个季节 让霜染中不再有凄凉 冬季你把自己深深躲藏 还大地一片苍茫 你从没为开放而匆忙 你总是自然绽放 用含笑的脸庞 描绘了九月的金黄 风儿传送着你的体香 我默默地注视着你 眼里满是你 温暖的模样 心也随之在幸福的海洋中徜徉 我若能同你一样 让心平常 不为追求而追求 不违背自己的愿望 宽容中更具谦让 我的人生时节 也会闪亮 也会有属于我的地方 ······ ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 路边菊花 作者：张掌印 雨路边的白蜡树下，镶起金黄的栅栏 坦然的花蕊，展开美丽的奇葩 淡淡的清香，雕塑一个秘密的美丽 从容的姿态，舞起碧玉无暇的裙纱 凡间的一抹精灵，等着凋谢的时光开放 秋天的围栏里，留下长时间的目光郊游 还来就菊花的使者，也许在夜色里醉倒 深秋的东篱下流浪，等候赏菊者的收留 刺破秋霜的绣针，织就一片瓜州的风衣 宣纸上几枚白蜡树叶，写满思念的脉络 时光雕琢眼睛的山川，果盘盛满心语的景点 金色的心意斟酌南山，一条迷人的光独自闪烁 浸泡九月的菊花，多情的舌尖咀嚼甜美的诗意 透过窗户的一抹幽香，秋英的魂魄散射光华 引路的秋霜，罩起白色的雾幔 艳丽的菊花穿越，心的时空海角天涯 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 菊花，祝福你 作者：哈哈-DZ 多梦的春天，没有相见 相见，没有在多情的夏天 在这个秋季 看到了你 你虽然是花朵初绽，但已经是 存有阅历的笑脸 因为，你已经走过了 春天、还有夏天 虽然那不是你开花的时段 你的童年、你的青春 荒废在 没有感觉、而且困惑 无休止的纠缠 当如泪的晨露，挂在了 你的面颊 你看到了高旋的雄鹰，看到了 天空的阔宽 压抑了很长时间的情结 释放出金色的光环 伸出一缕缕细长的花丝 拥抱秋风、拥抱夕阳、拥抱 月光下的蟋蟀的迷恋 见到你了，在这冷静的秋天 你风姿同样冷峻 却没有了冷淡 你心胸一样风韵 却没有了羞惭 你真的成熟了，成熟的 理智，成熟的淡定，成熟的坦然 我 在你的视线之外，在为你 祈福 祈福你幸福安然 ——写于2012年8月28日晚 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 盛开的野菊花 作者：子隽 野菊花 穿越伏天 就步入秋的门槛 瑟瑟秋风送来屡屡清凉 完全没有经意 你却换上了锦绣的秋装 细碎的花瓣那样的丰厚 摇曳着季节却没有丝毫的迷茫 也许命运使然 你植根于山川峻岭悬崖溪旁 相伴于硕果，送走了高粱 一场场秋风秋雨 山野浸染了缕缕惆怅 只有你不羁的绽放 黎明 你顶着露霜 迎来第一束希望的曙光 正午 你昂首于蓝天白云 把太阳的能量收藏 黄昏 你送走最后一缕夕阳 却把余辉留在自己的花瓣上 越发的灿烂金黄 野菊花 你凌霜傲雪的倔强 四海为家只为绚烂的生命而绽放 没有太多的奢求和欲望 从不乞求人为的呵护与滋养 素面朝天远离娇媚 天然的姿色让千秋颂扬 一场薄雪悄然飘落 此时更彰显你生命的辉煌 野菊花 尽管你没有牡丹的雍容华贵 也没有玫瑰的蝶恋蜂翔 尽管你没有兰花的千娇百媚 也没有腊梅的冷傲孤旷 但我还是愿寻着你的步履 实现我清纯孤傲的梦想 在季节的深处 我置身于山川旷野 虔诚的俯下身 贪婪的汲取你含着泥土的芳香 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 野菊花 作者：冯柳 是谁这样豪放 大瓢大瓢地把彩墨泼洒 是谁这样手巧 把一朵一朵小花绣得这样精致 野菊花，已染上了仙气 不然大江南北 都留下它的芳踪？ 野菊花，是谁家苦命的孩子 你不该流浪 你可沿着那条弯弯的山路 你可沿着那缕炊烟 寻找。 5.熊东遨：诗词创作中常见的几个问题诗词创作是一门艺术，除了掌握平仄、叶韵、对仗、粘联等基本规则之外，还须讲究立意、选材、谋篇、布局以及文字提炼、语言驾驭乃至内容与体裁的关系等一系列问题。 初学者往往容易挂一漏万，顾此失彼。这里，我将几年来在教学实践中遇到的一些常见问题略加整理，归纳为若干类，提供给学员朋友们作参考。 一、“夹生”类在当代诗坛，煮“夹生”饭的作手不在少数，随便翻开一本诗词刊物，我敢说没有不带“夹生”饭的。犯这类毛病的人，多为格律娴熟者，“火候”往往差在文字驾驭上。 请看例作：晚郊闲步书所见白云山色隐，墟里起炊烟。新月穿云朵，鸣蝉噪竹园。 松涛翻雨急，归鸟入林喧。仰卧青苔上，身轻漂若仙。 这首诗出自一位离休老干部之手，如果单从音韵、格律上看，已经完全符合规范；然而若从语言、艺术方面要求，则又问题多多。起句的“山色”便不宜“隐”去，题目既云“书所见”，一“隐”便难有“所见”了。 只有让其显露些儿，方能引发无边情兴。故不如用“遥瞩目”取代后三字，以便预留余地，逗起下文。 次句套用王维“墟里上孤烟”，易“上”为“起”，已属多馀，把“孤烟”变作“炊烟”，就更没有道理了。作者的原意，或许是想为“隐”字提供一点因由，殊不知“炊烟”一物，早已成为历史，今日的白云山，哪里还有它的踪影？诗一脱离现实，便无立足之根，因此，这一句就算王摩诘不提异议也难以适用。 倘用“山影翠横天”这样的自家产品取代之，则不惟可脱因袭之嫌，且与上句水接云衔，构成了一幅美妙图景。中两联前四字结构相同，句型板滞，且用字理意多重合，如“鸣”、“噪”、“喧”等，加之取景亦不甚得宜，因此不作出大的调整恐难以撑持门面。 综合四句考虑，首先应当让“归鸟”提前开声，并易“林” 为“木”，凝集镜头，推出一“古木喧归鸟”的热闹画面。“新月”句自然淘汰，因其与鸟喧场景不符，月出则乌安也。 其次是需要另取一傍晚景观作下联，补足全景。用落日取代月亮，似较合适，作“长河嵌落圆”，便与上联配合得天衣无缝了。 这五个字虽然同样出自王摩诘，但较俏皮，不至于丢了他老人家的颜面。“蝉鸣”一句也自动下岗，有了鸟喧，就不必劳动“知了”先生的大驾了。 五六句的改造略同三四句。上联主要是调整字词位置，以免与三四句同形；下联因“归鸟”前移，亦须另补，试拟“雾散石生烟”五字代之，其产生的错觉效果，应与“涛翻松作雨”不相上下。 结联亦不甚妥贴，既是“闲步”，何得“仰卧”？且作者年事已高，卧于“青苔”之上，扯了湿气，腰骨痛起来可不是作耍的。更何况“漂若仙”之类话语（“漂”疑为“飘”之误），也不宜道得如此明白。 诗到结尾须留余地，不必自家把话说足。把《桃花源记》的作者陶渊明先生请出来收拾残局如何？若以“安得呼元亮，桃源写另篇”收束，则此地风光之美妙便自不待言了。 这样，就把无限的想象空间留给了读者，不至于让人一览无馀。现在，让我们将改后的诗统览一遍：晚郊闲步书所见白云遥瞩目，山影翠横天。 古木喧归鸟，长河嵌落圆。涛翻松作雨，雾散石生烟。 安得呼元亮，桃源写另篇。下面这首咏物诗，所犯的是同类毛病：夜来香庭前花簇下，寂寞又秋冬。 雨滴横枝瘦，风吹叶影重。露清颜色淡，月白暗香浓。 高洁谁可比？池荷与涧松。咏物之作，须具所咏对象鲜明个性，否则便是通用标签，随处可贴。 此诗写夜来香，只具一般花的共性，非夜来香专利所有，难说成功。起首便含混不清，哪有夜来香的影子？此处宜点破身份，扣住题目，方为正招。 三四句亦属随意笔墨，看似摇曳生姿，实则与本花无大关联；加之对仗不工，便作通用标签也差了成色。倘略加变易，继续扣住“夜”字写，情况却又不同。 “月下枝形瘦，风前叶影重”，无形中不有了几分“夜来香”面目吗？五六句稍具意味，惟句型板滞（几与上联同形），改为流水对，通篇俱活。结语将就，“可”字违律，改作“堪”，问题便解决了。 加工润色之后再来品味它，你的感觉会如何呢？夜来香夜分瑶蕊绽，那复记秋冬。月下枝形瘦，风前叶影重。 莫嫌颜色淡，自有暗香浓。高洁谁堪比？池荷与涧松。 二、“错位”类在诗词创作中（这里主要是指词），有一个虽非格律所要求，但已为历代文人骚客约定俗成的问题时常为初习者所忽略。这就是何类词适宜于用雄豪，何类词适宜于用柔婉。 如《浣溪沙》、《青玉案》等，通常不用豪；而《满江红》、《金缕曲》等，则通常不用婉。由于词谱上没有这些规定，故初习者极易颠倒为之，选错词调，造成体例失谐。 下边这首纪念建军节的小令便是佐证：浣溪沙·纪念八一起义南昌奏凯歌，长征万里震山河。齐心抗日勇挥戈。 马列高擎声远播，天翻地覆扫群魔。中华民族立嵯峨。 此作通篇都是刚劲语，与例用柔婉的《浣溪沙》极不协调。就其语言风格而言，倒是与七言诗有几分相近。 如稍为增益，扩充为七言律诗，似略胜原作。首句为典型的“老干体”，保留以存本色。 次句裁去后三字，将第五句的“扫群魔”移入，“山河”留待后用。这一调整，顿使开篇显得堂堂正正。 第三句略加改造，变易为。 6.关于菊花的秉性中国人对于花中四君子梅兰菊竹的称赞由来已久，自是达成共识。其幽芳逸致，风骨清高，不做媚态之态，漆人之秽肠而澄莹其神骨，致人胸襟风度品格趣味于高尚之品性，深博世人爱意，成为一种人格品性的文化特征。 千古文人之所以倾心梅兰竹菊者，无他，皆因由物思己，惺惺相惜也。而园艺之事又与君子立身治业何异哉？园艺者，举四季勤劳而砺其身心，唯持之以恒而用心良苦者，方使草木荣茂，焕天然之神采。君子安身立命，建功立业，唯以修心持恒，倾其心智，方臻化境。此外，别无捷径矣！ 菊之高洁，在于它傲霜独立。而名为花之魂魄，自古以来，文人雅士和园艺家多用极富表现力的辞藻给各种菊花赋予形象贴切和意韵超凡的名字。 菊之高洁，在于它傲霜独立。而名为花之魂魄，自古以来，文人雅士和园艺家多用极富表现力的辞藻给各种菊花赋予形象贴切和意韵超凡的名字。或以花色命名，白色菊有：“银丝串珠”、“空谷清泉”、“珠帘飞瀑”、“月涌江流”；黄色菊则有：“飞黄腾达”、“黄莺出谷”、“泥金狮子”、“沉香托桂”；绿色菊有：“绿阳春”、“绿柳垂荫”、“春水绿波”；白色微绿的称“玉蟹冰盘”，红色中加白的叫：“枫叶芦花”；红白绿三色的名“三色牡丹”、“绿衣红裳”等等。或借诗词典故表示菊花的颜色，如红色的“红叶题诗”、黄色的“黄石公”、粉色的“人面桃花”，每个菊名之后都伴有一段精彩动人的故事。或以花瓣来辨其形：“惊风芙蓉”、“飞龙舞爪”、“松林挂雪”、“老翁发”、“金铃歌”等等。还有以花的造型来命名的：“柔情万缕”、“长风万里”、“金线垂珠”、“墨荷”、“十丈珠帘”、“一坯雪”、“彩云爪”等，一语道破花的万种风情。也有以历史人物和故事命名的，如“出师表”、“龙城飞将”、“龙图阁”、“木兰换装”、“嫦娥奔月”、“白西厢”、“湘妃鼓瑟”等等，每一个名字的背后都蕴含一串动人故事，启发人们的想象。尚有一种依据色、瓣、朵综合而成“韵”而命名的，如“醉荷”，取其似荷非荷，极似微醉之人，飘洒而无羁；又如“醉舞杨妃”，取其色粉红，瓣肥厚，极似历史故事中的杨贵妃带醉曼舞。仅从名字看来，就已令人遐思不已，领悟其美了 第一个与菊花结成不解之缘的要数东晋诗人陶渊明了。他辞去彭泽令，挂印归田，当了隐士，酷爱莳菊，寄情于菊花。他的“怀此贞秀姿，卓为霜下杰”和“采菊东篱下，悠然见南山”的诗句流芳千古，被后人奉为圭臬。陶渊明已成为爱菊的象征。 南宋著名诗人陆游素有“收菊作枕”的习惯，他在《剑南诗稿》中写道：“余年二十时，尚作菊枕诗。采菊缝枕囊，余香满室生。”陆游的《偶复采菊缝枕囊凄然有感》诗云：“采得菊花做枕囊，曲屏深幌闷幽香。唤回四十三年梦，灯暗无人说断肠。”晚年时，陆游又写了一首《老态》诗，诗中曰：“头风便菊枕，足痹倚藜床。”可见菊花不仅可观赏，还可健身疗疾。 宋代，王安石与苏东坡的一场菊战，一直在文坛传为佳话。一日，苏东坡造访王安石未遇，见其桌上放着两句诗：“黄昏风雨过园林，残菊飘零满地金。”苏东坡认为百花都落瓣的，唯菊花不落，是干枯在枝头上的。于是，就续了两句：“秋英不比春花落，为报诗人仔细吟。”王安石不服气，他认为屈原长诗《离骚》就有“夕餐秋菊之落英”。其实，菊花有落瓣也有不落瓣的，不可一概论之。 清代著名文学家蒲松龄说：“我昔爱菊成菊癖，佳种不惮求千里”。蒲松龄还写了不少咏菊佳句：“登堂把酒对黄花，老子颠任意兴嘉”；“烂漫黄花召眼光，当晚把酒近重阳”；“堂中花满酒盈觞，妙遣花香入酒香”等等，饮酒赏菊之情，跃然纸上。 著名文学家张恨水，每当一部作品问世，他都要到花市买几盆菊花或上山采集野菊花，他对菊花一往情深。曾有诗咏之：“飘逸尚留高士志，幽娴不作媚人装”。 著名书法家于右任也十分喜爱菊花。有一次前来索字的朋友问他作诗写字如此传神，其中有何秘诀。于右任指着书案上摆放的两盆菊花不无幽默地说：“可能是这些鲜花与我朝夕相处给的灵性吧！” 参考资料： 7.张其成全解周易很喜欢：..张其成1.张其成，他的每一本书几本上都有，这本很不错，三十余年易学研究的集大成之作，二十余年讲易精华荟萃，中易国学院第一精品教材。 唯一一部全方位解读周易的书，一本人人都爱看、都看得懂，并能学以致用的周易通俗读本。的解读忠实于原典，在汲取前人成果的基础上，与当下的现实人生相联系，古为今用，推陈出新，使古老的智慧在新的时代熠熠生辉。 以通俗流畅的现代语言，用历史故事、现实事例阐发周易中的微言大义，说明周易讲的是宇宙的大规律，也是人生的大智慧，它告诉我们一种知变应变的大法则，一种趋吉避凶的方法。全面梳理周易的占卜之术，揭示周易占筮的原理，第一次公布作者独创的起卦新方法入静观象法。 的讲解深入浅出，让读者能真正读懂并学会运用周易，以帮助自己在人生旅途中一帆风顺。书中配有大量的易图与作者专门为题写的书法图片，以增进对周易的理解与阅读情趣。 在我拿起笔准备写这篇序的时候，眼前立即浮现出采菊东篱下，悠然见南山的画面，挥之不去。这脍炙人口的千古名句出自东晋大诗人陶渊明的饮酒诗结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。 采菊东篱下，悠然见南山，多么超凡脱俗而又不失生趣的意境！对此很多人着眼于菊花，以此赞美陶渊明的品格就像菊花一样贞秀、高洁。我则赞赏陶令的那一种心境，那种令人不胜向往的、至美至真的心境。 读易正需要这种心境，心远地自偏，心沉下来了，不急不躁，进入心灵的深处，就没有外在的干扰，没有车马的喧闹。如果把翻阅周易或者揲蓍玩占看成是采菊东篱下，是一种行动，是一种持守，那么前提就是心远地自偏，只有心远、神安，才能悠然见南山，观见、找到与你所感应的卦象。 实际上，采菊东篱下翻阅周易已经不纯粹是一种行为了，其中蕴含一种恬淡虚静的人生态度，到悠然见南山观见卦象则是进一步的超越，是一种精神上的升华。悠然是一份从容，一份自得，是不受限制的心灵自由。 只有到了悠然见南山的境界，才能走入卦象模拟的场景，领悟卦爻符号和文字的真谛。我不敢说自己已经有了这一份心境。 实际上这是人生的修炼过程，是在不断修炼中才能拥有的。仔细想一想，自己已经不像几年前，更不像三十年前，那时读易总不免有一份功利心、浮躁心。 所以这本书一写就是十几年，写写停停，不急不躁，在这期间已经写了好几本有关周易的书了，这本书却始终没写成，一直拖到今天。有时候也着急过，怎么还没写完呢可一想到悠然见南山，不禁汗颜，看来修为还不够、心境还不到啊。 在易传七篇中，系辞传以阴阳解卦爻是最全面、最系统的，可。 8.历史名人对陶渊明有许多评价杨休之《陶集序录》：余览陶潜之文，辞采虽未优，而往往有奇绝异语，放逸之致，栖托仍高。 王通《文中子中说·立命篇》：或问陶元亮，子曰：“放人也。《归去来》有避地之心焉，《五柳先生传》则几于闭关也。” 《晋书·隐逸传》：厚秩招累，修名顺欲。确乎群士，超然绝俗。养粹岩阿，销声林曲。激贪止竞，永垂高躅。 孟浩然《仲夏归汉南寄京邑旧游》：赏读《高士传》，最嘉陶征君，目耽田园趣，自谓羲皇人。 王维 《偶然作》：陶潜任天真，其性颇耽酒。自从弃官来，家贫不能有。九月九日时，菊花空满手。中心窃自思，傥有人送否。白衣携壶觞，果来遗老叟。且喜得斟酌，安问升与斗。奋衣野田中，今日嗟无负。兀傲迷东西，蓑笠不能守。倾倒强行行，酣歌归五柳。生事不曾问，肯愧家中妇。 |