1.唐诗宋词选读的教材评价选修模块是立体的，如《唐诗宋词选读》包含着阅读与鉴赏、过程与方法、情感态度与价值观的融合，而这些之间不是线性排列。模块内部前后内容之间的关系也非线性排列，很难排出孰先孰后。也就是说，《唐诗宋词选读》前后内容之间的关系也是非线性的，我们不是说一定要学完唐诗后学宋词，学完苏轼后学辛弃疾。教师对教材的处理不必拘于课本安排的顺序和篇章。 《唐诗宋词选读》总共有12个小专题，这些小专题也可以看作是小模块，教师可以根据学生的爱好、自己的特长、诗歌的特点、诗人的风格等舍弃、选取、组合，我们还可以增添教材以外的诗歌对其进行升级。《唐诗宋词选读》教学目标的预设应该是基于模块化基础之上的。 《唐诗宋词选读》在选材上尽可能全面，避免争议。这样注意了共性，就缺少了个性。在现阶段唐宋诗词研究上，一些绕不过去的大山，我们一定要学；一些可以绕过去的小山，不妨有选择带着学生走走，可能会别有一番韵味。杜甫、李白、苏轼、辛弃疾一定要学，《唐诗宋词选读》单独设了专题。然而，另外一些诗人、词人也颇受学生欢迎，作品也颇有韵味，教材也没有选。在学习宋词中，我就专门和学生研习了蒋捷的词。“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。 而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明。”这些读来使人凄然的句子会在学生心中留下种子。 教材在某一诗人的作品专题中也注重全面，然而学生有时只会对其中某种风格或形式的诗歌感兴趣。比如学生不喜欢杜甫的古体诗，喜欢他的七律。在学到辛弃疾的词时，学生对《丑奴儿·少年不识愁滋味》很感兴趣，觉得这首词表现了有点幽默但又有愤慨。其实辛弃疾有很多这样的作品，我就介绍《菩萨蛮·赏心亭为叶丞相赋》《西江月·醉里且贪欢笑》《卜算子·千古李将军》等作品给学生，学生既有兴趣，也了解辛弃疾的另一面。对于教材中学生并不感兴趣，舍去也无伤大体的作品可以大胆舍去不学。 我们在拿到苏教版新教材时，最先发现其与传统教材最大的不同点是课文编写体系不相同。模块化是新教材的最大特点之一。“模块”是《普通高中课程方案（实验）》引入的新概念。模块概念已经应用到很多领域，它的特点是便于选择、拆卸、组合和升级。高中语文课程选修有很多系列，每个系列可以设计很多若干模块。模块设计给学生的选择和教师设计都创造了极大的空间。 2.【唐宋词读后感最好能学成一篇作文1.风亦起，心亦凉.我以词人的步伐，留下串串足印在《宋词》的世界里，我甘做一只鸟儿，去飞翔.今宵秋波澹澹，昨夜春雨绵绵.暮时点滴欲坠，朝间片片无奈舟.失去，惘然，憔悴损？无奈又如何.蓦然回首，十余载又怎能与之相提并论，“三十功名尘与土”，那样的豪迈.轻推窗台，拣尽寒枝，寂寞沙洲.渺渺无望的未来，融入淡淡的伤.雨里来去，潮涨潮汐，《宋词》留下的——不变的深邃，永恒的唯美.历史的尘埃，你饱经风霜地走来，从此明白何以谓之“精炼”.也发觉自己实在渺小.书籍是后备，或后卫，抑或是后盾，是支撑着前进的梦幻翼羽.迈着词人的步伐.我哪来词人的胸怀？殊不知，陆游的“寂寞开无主”，涵盖多少辛酸；李清照的“凄凄惨惨戚戚”，抒发了多少离愁；苏东坡的“生死两茫茫”，饱尝了多少煎熬.而我，此刻便越发渺小.只是沙粒，一念间便会被吹走，一念间又会被吹回.只是云朵，由水滴凝聚而成，又化作水滴纷纷而至.造就词人的必须是内涵.我期待，去掀开帐幔，去挽起窗帘，继续读书，致使自己充实.2.《渭城曲》：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新.劝君更进一杯酒，西出阳关无故人.” 这首诗只有四句，二十八个字.其中：渭城，《唐诗三百首详析（中华书局1957年11月出版）》在七言绝句里的乐府中说，“渭城在今陕西咸阳县县东”.浥，《新华字典》说，“浥，沾湿”.阳关，《汉语小词典（上海辞书出版社1979年10月出版）》说：“阳关（在今甘肃省敦煌西南）通往西域的大道”；《唐诗三百首详析》说，“阳关，古关名，在今甘肃省敦煌西南一百三十里，党河之西”.对于我们高中生来说，没有什么不了解的了. 渭城，是古代的地名，阳关，也是古代的地名.除了两个问题以外，这唐诗是我们都读得懂的诗歌.渭城在今陕西咸阳县县东；阳关，在今甘肃省敦煌西南一百三十里，党河之西.提醒爱好格律诗朋友注意，咸阳，在长安（今西安）之西，渭城在咸阳县县东，所以渭城应该在咸阳和西安之间；阳关，在今甘肃省敦煌西南一百三十里，其间距离甚远.我的兰州朋友告诉我，从上海到甘肃省的距离，等于从甘肃省全境由东到西（至阳关）的距离.这有什么问题？就是从渭城到阳关十分遥远，为什么西出阳关就没有故人了呢？是因为阳关在当时唐朝的地盘，一路上有驿站（可以休息的宾馆）；西出阳关，进入西域，是出国了，是藩国（对唐称臣的国家）的地盘，就没有那么舒服了，所以“西出阳关无故人”. 刘老说：“唐代势力极盛的时候，西面的边疆远远伸到远远的亚细亚西部，长安和西域的交通是频繁的.那时……安西都护府和北庭都护府都设在如今新疆维吾尔自治区境内.”当官人商贾他们离开长安西上的时候，人们就在当时首都的郊区的渭河旁做一番话别，当然也来点酒.可以想象，当时的渭城是十分繁华热闹的，宾馆酒楼侍陪歌妓，人来人往，柳树成荫，酒业十分发达，搬运工人众多，小贩当街摆卖，美女迎面走来.望着这喧闹的城市，想着长途跋涉到了阳关，还要从那里过关西出到西域，实在对比强烈，感想颇多.客主难免写点诗文，或表示安慰，或表示怀念，或表示赠别，也输出了比如“君住长江尾”的男女相思幽情. 刘老说：“在唐朝，这是一首非常有名的送别诗.所谓‘此辞’一出，一时传诵不足，至为三迭歌之.……一部《全唐诗》里，这类的赠别作品数量委实不容易统计.但是为什么王维这四句能够独擅一代之名呢？……这样的情景（我们前面说的——山头老生注），在渭水河边不知重复过多少次.到了诗人手里，就提炼成为一首辞意兼美的绝句来”.山头老生认为，我们当代格律诗应该写出我们当代高中生能读懂的诗歌，这里包括我们用平水韵和我们用新华字典韵写作的朋友.这首诗只有四句，二十八个字，是一个在唐玄宗开元九年中进士（公元722年，距今1281年，还是个画家，苏东坡称赞他“诗中有画，画中有诗”）的诗人王维写的格律诗.我们古人（距今1281年中了进士的诗人）从前写的直白格律诗，却“就提炼成为一首辞意兼美的绝句来”，到我们现在还能读懂，我们现在的格律诗难道要让我们高中生都读不懂吗？真不可思议！ 刘老说：“就提炼成为一首辞意兼美的绝句来”.这里的“意”，是意境，也是诗人的境界.“辞意兼美”，不是故作玄虚，不是比如把我们中学课本里已经知道的，现代格律诗先锋的梁启超先生说成是“梁任公”的风雅.梁启超先生说：“余虽不能诗，然好论诗.以为诗之境界，被千余年来鹦鹉名士（余尝戏名辞章家为‘鹦鹉名士’，自觉过于尖刻）占尽矣，是最可恨也.故今日不作诗则已，若作诗，必为诗界之哥伦布、马赛郎然后可.犹欧洲之地力已尽，生产过度，不能不求新地于阿米利加（美洲——山头老生注）及太平洋沿岸也.欲为诗界之哥伦布、马赛郎，不可不备三长：第一要新意境，第二要新语句，而又须以古人之风格入之，然后成其为诗.”（摘自广东高等教育出版社1998年9月出版的《梁启超诗词全注》）就是当代格律诗的境界.也许，“境界”，是诗人的思想修养：“意境”，也是诗人的修养；诗人通过他的艺术修养表达他的思想修养.也许，境界和意境和情景是不可分割的整体.山头老生。 3.唐宋词赏析赏析（二）1 卜算子 葛立方（袅袅水芝红） 袅袅水芝红，脉脉蒹葭浦。淅淅西风澹澹烟，几点疏疏雨。草草展杯觞，对此盈盈女。叶叶红衣当酒船，细细流霞举。 2 葛山溪 自述 宋自逊（壶山居士） 壶山居士，未老心先老。爱学道人家，办竹几，蒲团茗碗。青山可买，小结屋三间，开一径，俯清溪，修竹栽教满。 客来便请，随分家常饭。若肯小留连，更薄酒，三杯两盏，饮酒度曲，风月任招呼。身外事，不关心，自有天公管。 3 临江仙 陈与义 忆昔午桥桥上饮， 坐中多是豪英。 长沟流月去无声。 杏花疏影里， 吹笛到天明。 二十馀年如一梦， 此身虽在堪惊。 闲登小阁看新晴。 古今多少事， 渔唱起三更。 4 减字木兰花 己卯耳春词 苏轼（春牛春杖） 春牛春杖，无限春风来海上。便丐春工，染得桃红似肉红。 春幡春胜，一阵春风吹酒醒。不似天涯，卷起杨花似雪花。 5 .西江月 题溧阳三塔寺 张孝祥（问讯湖边春色） 问讯湖边春色，重来又是三年。东风吹我过湖船，杨柳丝丝拂面。 世路如今已惯，此心到处悠然。寒光亭下水如天，飞起沙鸥一片。 4.自考汉语言文学,《唐宋词研究》该怎么有效学习呢第一是，买好教材，任何考试以教材为准，教材永远比真题重要。 你要知道，在汉语言文学专业中，带“研究”俩字的专业，表明这个专学的是文学理论，所以理论内容一定是考试的重点。吃透教材，你才能知道哪些理论才是重点。 第二，掌握好重点篇目。 《唐宋词研究》其实跟《唐宋散文研究》一样，你们所学习的篇目，肯定都是代表性篇目。这门科目的目的就是从通过篇目提炼写作特点，目的还是掌握写作特点。【篇目只是论述写作特点的一个工具而已，它是帮助你理解唐宋诗词理论的。但是，如果你对篇目不熟悉，比如：不会背诵篇目吧，你就根本无从谈论理论。因为考试题目中是不会给你原文的，晓得吧。】你只要掌握这些重点篇目的文学理论，在其他情况下遇到，你就会加以运用了。 第三，大量翻阅参考书籍。 除了掌握重点篇目之外，你还需要了解学界的主要观点、材料，然后结合这些来答论述题。慢慢地，你就会了解这些理论书籍的名字、每本书的观点，然后你对这些学者提出的观点就会有一些自身的看法，然后把这些看法写到你的答题中去就可以了。你自身的观点与你阅读过的材料结合得越好，你分析的逻辑性越强，你答题的分数就会越高。说得通俗些，判卷老师看的就是你对这个领域的熟悉程度和理解程度。 第四，了解作者背景、生平，这些也是用来辅助答题的材料。 汉语言文学这个专业呢，就是需要你自己做的课后功课非常繁重，70%的内容都是需要你自学的。不可能像中学语文一样，老师把什么都告诉你，他只会告诉你一个大体的方向。你可以让老师给你推荐些比较好的理论图书，这样便于你参考。 学汉语言文学专业千万不要去刷题啊，因为题目变数太大，换种方式考你就完蛋了。你就算一字一句的照抄答案，你同样不会得高分，之多是个及格分数而已。相反，你应该去刷书才对，你理论只要掌握了，考官他怎么考你都会，你不怕考，让他随便考。 其实这门科目还是很有乐趣的，你按照我说的方法去学，你会体会到其中乐趣的。学生在翻阅文献参考书时心里所获得的满足感和收获感是做真题的学生无法体会到的，中文专业的学生，会查资料、运用资料是最基本的，这就是个学习习惯性的问题，别想得那么复杂。 5.【试述唐宋词学研究大致可以分为哪几个层面】前此的唐宋词的研究，较少从传播学的角度来进行考察.然而唐宋词之所以能代代相传、流传至今，恰恰是依靠了传播的力量.本文将唐宋词的传播方式作为研究对象，希望从一个新的角度来研究唐宋词兴盛的原因，并通过对唐宋词各种传播方式的具体考察，探寻其在唐宋词史的进程和唐宋词风的演变中所起的重要作用.本文序论部分主要对唐宋词传播方式研究的现状进行了述评，指出了唐宋词传播方式研究的意义和价值之所在，并概要介绍了唐宋词传播方式研究的主要内容和方法.第一章：唐宋词的传播背景和传播阶段.唐宋词的传播背景是唐宋词传播研究的基础，其传播背景一是城市化，这为唐宋词的欣赏提供了庞大的受众群；二是商业化，这为唐宋词的消费提供了适宜的温床；三是“去道德化”，这为唐宋词的创作摆脱了精神的束缚.从传播的角度来看，唐宋词大致可分三个阶段：“乐人之词”、“诗人之词”和“词人之词”，它们分别和词的声音传播、文字传播和印刷传播密切结合.第二章：唐宋词的歌舞传播.。 |