1.关于蝉的诗句或含有“蝉”的诗句咏蝉 作者：骆宾王 西陆蝉声唱，南冠客思深。 不堪玄鬓影，来对白头吟。 露重飞难进，风多响易沉。 无人信高洁，谁为表予心？ 蝉 作者：虞世南 垂蕊饮清露， 流响出疏桐。 居高声自远， 非是藉秋风。 “秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适？”（玄鸟，即燕子）（《古诗十九首？明月皎夜光》） “鸣蝉厉寒音，时菊耀秋华”（潘岳《河阳县作二首） “ 哀蝉无留响，丛雁鸣云霄。”（陶渊明《己酉岁九月九日》） “园柳吟凉久，嘶蝉应序惊”（隋 王由礼《赋得高柳鸣蝉》） “造化生微物，常能应候鸣”（唐 许裳《闻蝉》） “高蝉多远韵，茂树有余音”（宋 朱熹《南安道中 》） “流音绕丛藿，余响彻高轩”（南朝 萧子范《后堂听蝉》） “清吟晓露叶，愁噪夕阳枝。忽尔弦断绝，俄闻管参差” （唐 刘禹锡《酬令孤相公新蝉见寄》） “蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”（王籍《入若耶溪》） “泉溜潜幽咽，琴鸣乍往还。长风剪不断，还在树枝间。”（唐 卢仝《新蝉》） “明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 ”（宋 辛弃疾《西江月？月夜行黄沙道中》） “得饮玄天露，何辞高柳寒”（南朝陈？刘删《咏蝉诗》） “饮露身何洁，吟风韵更长”（唐？戴叔伦《画蝉》） “听秋蝉，秋蝉非一处。细柳高飞夕，长杨明月曙；历乱起秋声，参差搅人虑。单吟如转箫，群噪学调笙；风飘流曼响，多含断绝声。……” “听鸣蝉，此听悲无极。群嘶玉树里，回噪金门侧；长风送晚声，清露供朝食。晚风朝露实多宜，秋日高鸣独见知。轻身蔽数叶，哀鸣抱一枝。……”（隋 卢思道 《和阳纳言听鸣蝉篇》） (2)蝉本无知，然许多诗人却闻蝉而愁，只因为诗人自己心中有愁，“以我观物，故物皆著我之色彩”（王国维《人间词话》）。正如 宋代诗人杨万里所说：“蝉声无一添烦恼，自是愁人在断肠”（《听蝉》）。 唐 司空曙“今朝蝉忽鸣，迁客若为情？便觉一年老，能令万感生”（《新蝉》）； 唐 白居易 ：“一闻愁意结，再听乡心起。渭上新蝉声，先听浑相似。衡门有谁听？日暮槐花里”（《早蝉》）； 唐 刘禹锡 ：“蝉声未发前，已自感流年。一入凄凉耳，如闻断续弦”（《答白刑部闻新蝉》）； 唐 孟浩然：“日夕凉风至，闻蝉但益悲”（《秦中寄远上人》）， 唐 元稹：“红树蝉声满夕阳，白头相送悲相伤”（《送卢诗》）。 唐 雍裕之：“一声清溽暑，几处促流身。志士心偏苦，初闻独泫然”（《早蝉》）； 五代楚 刘昭禹：“莫侵残日噪，正在异乡听”（《闻蝉》）； 唐 卢殷：“深藏高柳背斜晖，能轸孤愁感昔围。犹畏旅人头不白，再三移树带声飞”（《晚蝉》）； 唐 姚合：“秋来吟更苦，半咽半随风”（《闻蝉寄贾岛》）； 宋 柳永：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初息。”（《雨霖铃》）； 宋 刘克庄“何必雍门弹一曲，蝉声极意说凄凉” 《三月二十五日饮方校书园》 2.有关于蝉的诗句蝉声响亮而高远，古往今来，那“知了，知了”的鸣唱，曾使情感丰富而细腻的诗人们写下了诸多优美动人的诗篇。 “秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适？”（玄鸟，即燕子）（《古诗十九首·明月皎夜光》）“鸣蝉厉寒音，时菊耀秋华”（潘岳《河阳县作二首）“ 哀蝉无留响，丛雁鸣云霄。”（陶渊明《己酉岁九月九日》）“园柳吟凉久，嘶蝉应序惊”（隋 王由礼《赋得高柳鸣蝉》）“造化生微物，常能应候鸣”（唐 许裳《闻蝉》）“高蝉多远韵，茂树有余音”（宋 朱熹《南安道中 》）“流音绕丛藿，余响彻高轩”（南朝 萧子范《后堂听蝉》）“清吟晓露叶，愁噪夕阳枝。 忽尔弦断绝，俄闻管参差” （唐 刘禹锡《酬令孤相公新蝉见寄》）“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”（王籍《入若耶溪》）“泉溜潜幽咽，琴鸣乍往还。长风剪不断，还在树枝间。” （唐 卢仝《新蝉》）“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 ”（宋 辛弃疾《西江月·月夜行黄沙道中》）“得饮玄天露，何辞高柳寒”（南朝陈·刘删《咏蝉诗》）“饮露身何洁，吟风韵更长”（唐·戴叔伦《画蝉》）“听秋蝉，秋蝉非一处。 细柳高飞夕，长杨明月曙；历乱起秋声，参差搅人虑。单吟如转箫，群噪学调笙；风飘流曼响，多含断绝声。 ……”“听鸣蝉，此听悲无极。群嘶玉树里，回噪金门侧；长风送晚声，清露供朝食。 晚风朝露实多宜，秋日高鸣独见知。轻身蔽数叶，哀鸣抱一枝。 ……”（隋 卢思道 《和阳纳言听鸣蝉篇》）（2）蝉本无知，然许多诗人却闻蝉而愁，只因为诗人自己心中有愁，“以我观物，故物皆著我之色彩”（王国维《人间词话》）。正如宋代诗人杨万里所说：“蝉声无一添烦恼，自是愁人在断肠”（《听蝉》）。 唐 司空曙“今朝蝉忽鸣，迁客若为情？便觉一年老，能令万感生”（《新蝉》）；唐 白居易 ：“一闻愁意结，再听乡心起。渭上新蝉声，先听浑相似。 衡门有谁听？日暮槐花里”（《早蝉》）；唐 刘禹锡 ：“蝉声未发前，已自感流年。一入凄凉耳，如闻断续弦”（《答白刑部闻新蝉》）；唐 孟浩然：“日夕凉风至，闻蝉但益悲”（《秦中寄远上人》），唐 元稹：“红树蝉声满夕阳，白头相送悲相伤”（《送卢诗》）。 唐 雍裕之：“一声清溽暑，几处促流身。志士心偏苦，初闻独泫然”（《早蝉》）；五代楚 刘昭禹：“莫侵残日噪，正在异乡听”（《闻蝉》）；唐 卢殷：“深藏高柳背斜晖，能轸孤愁感昔围。 犹畏旅人头不白，再三移树带声飞”（《晚蝉》）；唐 姚合：“秋来吟更苦，半咽半随风”（《闻蝉寄贾岛》）；宋 柳永：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初息。”（《雨霖铃》）；宋 刘克庄“何必雍门弹一曲，蝉声极意说凄凉” 《三月二十五日饮方校书园》。 （3）古人误却以为蝉是靠餐风饮露为生的，故把蝉视为高洁的象征，并咏之颂之，或借此来寄托理想抱负，或以之暗喻自己坎坷不幸的身世。首先应该提到的当然是被称为唐代咏蝉诗之“三绝”：垂委饮清露，流响出疏桐。 居高声自远，非是藉秋风。——虞世南《蝉》西陆蝉声唱，南冠客思侵。 不堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。 无人信高洁，谁为表予心。——骆宾王《在狱咏蝉》本以高难饱，徒劳恨费声。 五更疏欲断，一树碧无情。薄宦梗犹泛，故园芜已平。 烦君最相警，我亦举家清。——李商隐《蝉》三首诗都是唐代借咏蝉以寄意的名作，但旨趣迥异，各臻其妙。 清人施补华《岘佣说诗》对此之评论可谓一语中的：“同一咏蝉，虞世南‘居高声自远，端不借秋风’，是清华人语；骆宾王‘露重飞难进，风多响易沉’，是患难人语；李商隐‘本以高难饱，徒劳恨费声’，是牢骚人语。比兴不同如此。” 附：骆宾王《在狱咏蝉》诗小序余禁所，禁垣西，是法曹厅事也，有古槐数株焉。虽生意可知，同殷仲文之枯树；而听讼斯在，即周召伯之甘棠。 每至夕照低阴，秋蝉疏引，发声幽息，有切尝闻。岂人心异于曩时，将虫响悲乎前听？嗟乎，声以动容，德以象贤。 故洁其身也，禀君子达人之高行；蜕其皮也，有仙都羽化之灵姿。候时而来，顺阴阳之数；应节为变，审藏用之机。 有目斯开，不以道昏而昧其视；有翼自薄，不以俗厚而易其真。吟乔树之微风，韵姿天纵；饮高秋之坠露，清畏人知。 仆失路艰虞，遭时徽纆。不哀伤而自怨，未摇落而先衰。 闻蟪蛄之流声，悟平反之已奏；见螳螂之抱影，怯危机之未安。感而缀诗，贻诸知己。 庶情沿物应，哀弱羽之飘零；道寄人知，悯余声之寂寞。非谓文墨，取代幽忧云尔。 （4）与咏燕诗不同，咏蝉诗中也有讥讽蝉之污浊者。代表之作当属唐末诗人陆龟蒙和罗隐的《蝉》诗 。 陆龟蒙：“只凭风作使，全仰柳为都。一腹清何甚，双翎薄更无。” 罗隐：“大地工夫一为遗，与君声调偕君绥。风栖露饱今如此，应忘当年滓浊时。” 在陆之笔下，蝉是卑鄙无能之辈；而罗之笔下，蝉则是趋炎附势之徒。两诗借蝉言志，旨在讽刺批判唐末的社会腐败、官场昏暗。 （5）其余如：唐人雍陶的“高树蝉声入晚云，不唯愁我亦愁君。何时各得身无事，每到闻时似不闻”（《蝉》）、清人朱受新的“抱叶隐深林，乘时慧慧吟。 如何忘远举，饮露已清心”（《咏蝉》。 3.《蝉《蝉》 虞世南 垂緌饮清露， 流响出疏桐。 居高声自远， 非是藉秋风。 这首托物寓意的小诗，是唐人咏蝉诗中时代最早的一首，很为后世人称道。 首句“垂緌饮清露”，“緌”是古人结在颔下的帽带下垂部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好象下垂的冠缨，故说“垂緌”。 古人认为蝉生性高洁，栖高饮露，故说“饮清露”。 这一句表面上是写蝉的形状与食性，实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身分（古代常以“冠缨”指代贵宦）。 这显贵的身分地位在一般人心目中，是和“清”有矛盾甚至不相容的，但在作者笔下，却把它们统一在“垂緌饮清露”的形象中了。 这“贵”与“清”的统一，正是为三四两句的“清”无须藉“贵”作反铺垫，笔意颇为巧妙。 次句“流响出疏桐”写蝉声之远传。梧桐是高树，着一“疏”字，更见其枝干的高挺清拔，且与末句“秋风”相应。 “流响”状蝉声的长鸣不已，悦耳动听，着一“出”字，把蝉声传送的意态形象化了，仿佛使人感受到蝉声的响度与力度。 这一句虽只写声，但读者从中却可想见人格化了的蝉那种清华隽朗的高标逸韵。 有了这一句对蝉声远传的生动描写，三四两句的发挥才字字有根。 “居高声自远，非是藉秋风”，这是全篇比兴寄托的点睛之笔。 它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。蝉声远传，一般人往往以为是藉助于秋风的传送，诗人却别有会心，强调这是由于“居高”而自能致远。 这种独特的感受蕴含一个真理：立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉（例如权势地位、有力者的帮助），自能声名远播，正象曹丕在《典论·论文》中所说的那样，“不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。”这里所突出强调的是人格的美，人格的力量。 两句中的“自”字、“非”字，一正一反，相互呼应，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信，表现出一种雍容不迫的风度气韵。 唐太宗曾经屡次称赏虞世南的“五绝”（德行、忠直、博学、文词、书翰），诗人笔下的人格化的“蝉”，可能带有自况的意味吧。 沈德潜说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。”（《唐诗别裁》）这确是一语破的之论。 清施补华《岘佣说诗》云：“三百篇比兴为多，唐人犹得此意。 同一咏蝉，虞世南‘居高声自远，端不藉秋风’，是清华人语；骆宾王‘露重飞难进，风多响易沉’，是患难人语；李商隐‘本以高难饱，徒劳恨费声’，是牢骚人语。 比兴不同如此。”这三首诗都是唐代托咏蝉以寄意的名作，由于作者地位、遭际、气质的不同，虽同样工于比兴寄托，却呈现出殊异的面貌，构成富有个性特征的艺术形象，成为唐代文坛“咏蝉”诗的三绝。 4.关于蝉的诗句有哪些1、莫侵残日噪，正在异乡听。 ——五代楚·刘昭禹《闻蝉》2、本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。 薄宦梗犹泛，故园芜已平。烦君最相警，我亦举家清。 ——《蝉》3、门柳不连野，乍闻为早蝉。游人无定处，入耳更应先。 ——《早蝉》4、蝉发一声时，槐花带两枝。只应催我老，兼遣报君知。 ——《闻新蝉赠刘二十八》5、一声初应候，万木已西风。偏感异乡客，先于离塞鸿。 ——《闻蝉》6、秋来吟更苦，半咽半随风。——唐·姚合（《闻蝉寄贾岛》）7、早蝉孤抱芳槐叶，噪向残阳意度秋。 也任一声催我老，堪听两耳畏吟休。得非下第无高韵，须是青山隐白头。 ——《早蝉》8、日夕凉风至，闻蝉但益悲。——唐·孟浩然《秦中寄远上人》9、饮露身何洁，吟风韵更长。 斜阳千万树，无处避螳螂。——《画蝉》10、落日早蝉急，客心闻更愁。 一声来枕上，梦里故园秋。——《闻早蝉》11、一闻愁意结，再听乡心起。 渭上新蝉声，先听浑相似。——衡门有谁听？日暮槐花里。 ——唐·白居易《早蝉》12、鬓蝉似羽。轻纨低映娇妩。 凭阑看花，仰蜂粘絮。春未许。 宝筝闲玉柱。东风暮。 ——《垂丝钓》13、新蝉忽发最高枝，不觉立听无限时。正遇友人来告别，一心分作两般悲。 ——《闻蝉感怀》14、火云初似灭，晓角欲微清。故国行千里，新蝉忽数声。 ——《闻蝉》15、红树蝉声满夕阳，白头相送悲相伤。——唐·元稹《送卢诗》16、萧条旅舍客心惊，断续僧房静又清。 借问蝉声何所为，人家古寺两般声。——《秋蝉声》17、蝉鸣兮夕曛，声和兮夏云。 白日兮将短，秋意兮已满。——《听早蝉歌》18、新蝉终夜叫，嘒嘒隔溪濆。 杜宇仍相杂，故人闻不闻。——《闻新蝉寄桂雍》19、深藏高柳背斜晖，能轸孤愁感昔围。 犹畏旅人头不白，再三移树带声飞。——唐·卢殷（《晚蝉》）20、深藏高柳背斜晖，能轸孤愁减昔围。 犹畏旅人头不白，再三移树带声飞。——《晚蝉》21、今朝蝉忽鸣，迁客若为情？便觉一年老，能令万感生。 ——唐·司空曙《新蝉》22、一雨一番晴，山林冷落青。莫侵残日噪，正在异乡听。 ——《闻蝉》23、荷香清露坠，柳动好风生。微月初三夜，新蝉第一声。 乍闻愁北客，静听忆东京。我有竹林宅，别来蝉再鸣。 ——《六月三日夜闻蝉》24、月出先照山，风生先动水。亦如早蝉声，先入闲人耳。 一闻愁意结，再听乡心起。渭上新蝉声，先听浑相似。 ——《早蝉》25、蝉声未发前，已自感流年。入凄凉耳，如闻断续弦。 ——唐·刘禹锡《答白刑部闻新蝉》26、高蝉旦夕唳，景物浮凉气。木叶渐惊年，锦字因络纬。 稍断当窗梦，更凄临水意。清香笋蒂风，晓露莲花泪。 ——《闻蝉》27、今朝蝉忽鸣，迁客若为情。便觉一年谢，能令万感生。 ——《新蝉》28、一声清溽暑，几处促流身。——志士心偏苦，初闻独泫然。 ——唐·雍裕之《早蝉》29、何必雍门弹一曲，蝉声极意说凄凉。——宋刘克庄《三月二十五日饮方校书园》30、山蝉秋晚妨人语，客子惊心马亦嘶。 能阅几时新碧树，不知何日寂金闺。若逢海月明千里，莫忘何郎寄一题。 ——《晚山蝉》31、六月初七日，江头蝉始鸣。石楠深叶里，薄暮两三声。 催衰鬓色，再动故园情。西风殊未起，秋思先秋生。 ——《早蝉》32、齐女屏帏失旧容，侍中冠冕有芳踪。翅翻晚鬓寻香露，声引秋丝逐远风。 （）旅馆听时髭欲白，戍楼闻处叶多红。——《新蝉》33、娇声娇语。 恰似深闺女。三叠琴心音一缕。 趓在绿阴深处。——《清平乐（咏蝉）》34、细声频断续，审听亦难分。 仿佛应移处，从容却不闻。——《听新蝉寄张昼》35、清心自饮露，哀响乍吟风。 未上华冠侧，先惊翳叶中。——《咏蝉》36、楚人方苦热，柱史独闻蝉。 晴日暮江上，惊风一叶前。——《和尉迟侍郎夏杪闻蝉》37、蝉本无知，然许多诗人却闻蝉而愁，只因为诗人自己心中有愁，以我观物，故物皆着我之色彩。 ——王国维《人间词话》38、散影玉阶柳，含翠隐鸣蝉。微形藏叶里，乱响出风前。 ——《赋得弱柳鸣秋蝉》39、蝉眼龟形脚似蛛，未曾正面向人趋。如今饤在盘筵上，得似江湖乱走无。 ——《咏蟹》40、蝉吟槐蕊落，的的是愁端。病觉离家远，贫知处事难。 ——《与友人会》。 5.所有关于蝉的诗句咏蝉 作者：骆宾王 西陆蝉声唱，南冠客思深。 不堪玄鬓影，来对白头吟。 露重飞难进，风多响易沉。 无人信高洁，谁为表予心？ 蝉 作者：虞世南 垂蕊饮清露， 流响出疏桐。 居高声自远， 非是藉秋风。 “秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适？”（玄鸟，即燕子）（《古诗十九首？明月皎夜光》）“鸣蝉厉寒音，时菊耀秋华”（潘岳《河阳县作二首）“ 哀蝉无留响，丛雁鸣云霄。”（陶渊明《己酉岁九月九日》）“园柳吟凉久，嘶蝉应序惊”（隋 王由礼《赋得高柳鸣蝉》）“造化生微物，常能应候鸣”（唐 许裳《闻蝉》）“高蝉多远韵，茂树有余音”（宋 朱熹《南安道中 》）“流音绕丛藿，余响彻高轩”（南朝 萧子范《后堂听蝉》）“清吟晓露叶，愁噪夕阳枝。 忽尔弦断绝，俄闻管参差” （唐 刘禹锡《酬令孤相公新蝉见寄》）“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”（王籍《入若耶溪》）“泉溜潜幽咽，琴鸣乍往还。长风剪不断，还在树枝间。” （唐 卢仝《新蝉》）“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 ”（宋 辛弃疾《西江月？月夜行黄沙道中》）“得饮玄天露，何辞高柳寒”（南朝陈？刘删《咏蝉诗》）“饮露身何洁，吟风韵更长”（唐？戴叔伦《画蝉》）。 6.关于蝉的诗句蝉 ——李商隐 本以高难饱，徒劳恨费声。 五更疏欲断，一树碧无情。 薄宦梗犹泛，故园芜已平。 烦君最相警，我亦举家清。 蝉 [唐初] 虞世南 垂緌饮清露， 流响出疏桐。 居高声自远， 非是藉秋风。 骆宾王 《在狱咏蝉》 西陆蝉声唱，南冠客思深。 不堪玄鬓影，来对白头吟。 露重飞难进，风多响易沉。 无人信高洁，谁为表予心？ 齐天乐·蝉 王沂孙 一襟余恨宫魂断，年年翠阴庭树。乍咽凉柯，还移暗叶，重把离愁深诉。 西窗过雨。怪瑶佩流空，玉筝调柱。 镜暗妆残，为谁娇鬓尚如许？ 铜仙铅泪似洗。叹携盘去远，难贮零露。 病翼惊秋，枯形阅世，消得斜阳几度。余音更苦。 甚独抱清高，顿成凄楚。漫想熏风，柳丝千万缕。 齐天乐·蝉 仇远 夕阳门巷荒城曲，清音早鸣秋树。薄剪绡衣，凉生鬓影，独饮天边风露。 朝朝暮暮。奈一度凄吟，一番凄楚。 尚有残声，蓦然飞过别枝去。 齐宫往事谩省，行人犹与说，当时齐女。 雨歇空山，月笼古柳，仿佛旧曾听处。离情正苦。 甚懒拂冰笺，倦拈琴谱。满地霜红，浅莎寻蜕羽。 齐天乐·蝉 周密 槐薰忽送清商怨，依稀正闻还歇。故苑愁深，危弦调苦，前梦蜕痕枯叶。 伤情念别。是几度斜阳，几回残月。 转眼西风，一襟幽恨向谁说。 轻鬟犹记动影，翠蛾应妒我，双鬓如雪。 枝冷频移，叶疏犹抱，孤负好秋时节。凄凄切切。 渐迤逦黄昏，砌蛩相接。露洗馀悲，暮烟声更咽。 【现代人咏蝉诗句】 《秋蝉》 袅袅迎来二月天，阡上农夫说丰年。 待到清秋白露日，又是秋风送秋蝉。 ?an=0&si=2。 7.和蝉有关的诗句蝉作者：虞世南垂緌饮清露，流响出疏桐。 居高声自远，非是藉秋风。蝉 ——李商隐本以高难饱，徒劳恨费声.五更疏欲断，一树碧无情.薄宦梗犹泛，故园芜已平.烦君最相警，我亦举家清.骆宾王 《在狱咏蝉》西陆蝉声唱，南冠客思深.不堪玄鬓影，来对白头吟.露重飞难进，风多响易沉.无人信高洁，谁为表予心？齐天乐·蝉 王沂孙一襟余恨宫魂断，年年翠阴庭树.乍咽凉柯，还移暗叶，重把离愁深诉.西窗过雨.怪瑶佩流空，玉筝调柱.镜暗妆残，为谁娇鬓尚如许？铜仙铅泪似洗.叹携盘去远，难贮零露.病翼惊秋，枯形阅世，消得斜阳几度.余音更苦.甚独抱清高，顿成凄楚.漫想熏风，柳丝千万缕.齐天乐·蝉 仇远夕阳门巷荒城曲，清音早鸣秋树.薄剪绡衣，凉生鬓影，独饮天边风露.朝朝暮暮.奈一度凄吟，一番凄楚.尚有残声，蓦然飞过别枝去.齐宫往事谩省，行人犹与说，当时齐女.雨歇空山，月笼古柳，仿佛旧曾听处.离情正苦.甚懒拂冰笺，倦拈琴谱.满地霜红，浅莎寻蜕羽.齐天乐·蝉 周密槐薰忽送清商怨，依稀正闻还歇.故苑愁深，危弦调苦，前梦蜕痕枯叶.伤情念别.是几度斜阳，几回残月.转眼西风，一襟幽恨向谁说.轻鬟犹记动影，翠蛾应妒我，双鬓如雪.枝冷频移，叶疏犹抱，孤负好秋时节.凄凄切切.渐迤逦黄昏，砌蛩相接.露洗馀悲，暮烟声更咽.【现代人咏蝉诗句】《秋蝉》袅袅迎来二月天，阡上农夫说丰年.待到清秋白露日，又是秋风送秋蝉。 8.关于蝉的古诗,急用“秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适？”（玄鸟，即燕子）（《古诗十九首·明月皎夜光》） “鸣蝉厉寒音，时菊耀秋华”（潘岳《河阳县作二首） “ 哀蝉无留响，丛雁鸣云霄。” （陶渊明《己酉岁九月九日》） “园柳吟凉久，嘶蝉应序惊”（隋 王由礼《赋得高柳鸣蝉》） “造化生微物，常能应候鸣”（唐 许裳《闻蝉》） “高蝉多远韵，茂树有余音”（宋 朱熹《南安道中 》） “流音绕丛藿，余响彻高轩”（南朝 萧子范《后堂听蝉》） “清吟晓露叶，愁噪夕阳枝。忽尔弦断绝，俄闻管参差” （唐 刘禹锡《酬令孤相公新蝉见寄》） “蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”（王籍《入若耶溪》） “泉溜潜幽咽，琴鸣乍往还。 长风剪不断，还在树枝间。”（唐 卢仝《新蝉》） “明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 ”（宋 辛弃疾《西江月·月夜行黄沙道中》） “得饮玄天露，何辞高柳寒”（南朝陈·刘删《咏蝉诗》） “饮露身何洁，吟风韵更长”（唐·戴叔伦《画蝉》） “听秋蝉，秋蝉非一处。细柳高飞夕，长杨明月曙；历乱起秋声，参差搅人虑。 单吟如转箫，群噪学调笙；风飘流曼响，多含断绝声。……” “听鸣蝉，此听悲无极。 群嘶玉树里，回噪金门侧；长风送晚声，清露供朝食。晚风朝露实多宜，秋日高鸣独见知。 轻身蔽数叶，哀鸣抱一枝。……”（隋 卢思道 《和阳纳言听鸣蝉篇》） （2）蝉本无知，然许多诗人却闻蝉而愁，只因为诗人自己心中有愁，“以我观物，故物皆著我之色彩”（王国维《人间词话》）。 正如 宋代诗人杨万里所说：“蝉声无一添烦恼，自是愁人在断肠”（《听蝉》）。 唐 司空曙“今朝蝉忽鸣，迁客若为情？便觉一年老，能令万感生”（《新蝉》）； 唐 白居易 ：“一闻愁意结，再听乡心起。 渭上新蝉声，先听浑相似。衡门有谁听？日暮槐花里”（《早蝉》）； 唐 刘禹锡 ：“蝉声未发前，已自感流年。 一入凄凉耳，如闻断续弦”（《答白刑部闻新蝉》）； 唐 孟浩然：“日夕凉风至，闻蝉但益悲”（《秦中寄远上人》）， 唐 元稹：“红树蝉声满夕阳，白头相送悲相伤”（《送卢诗》）。 唐 雍裕之：“一声清溽暑，几处促流身。 志士心偏苦，初闻独泫然”（《早蝉》）； 五代楚 刘昭禹：“莫侵残日噪，正在异乡听”（《闻蝉》）； 唐 卢殷：“深藏高柳背斜晖，能轸孤愁感昔围。犹畏旅人头不白，再三移树带声飞”（《晚蝉》）； 唐 姚合：“秋来吟更苦，半咽半随风”（《闻蝉寄贾岛》）； 宋 柳永：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初息。” （《雨霖铃》）； 宋 刘克庄“何必雍门弹一曲，蝉声极意说凄凉” 《三月二十五日饮方校书园》。 （3）古人误却以为蝉是靠餐风饮露为生的，故把蝉视为高洁的象征，并咏之颂之，或借此来寄托理想抱负，或以之暗喻自己坎坷不幸的身世。 首先应该提到的当然是被称为唐代咏蝉诗之“三绝”： 垂委饮清露，流响出疏桐。 居高声自远，非是藉秋风。 ——虞世南《蝉》 西陆蝉声唱，南冠客思侵。 不堪玄鬓影，来对白头吟。 露重飞难进，风多响易沉。 无人信高洁，谁为表予心。 ——骆宾王《在狱咏蝉》 本以高难饱，徒劳恨费声。 五更疏欲断，一树碧无情。 薄宦梗犹泛，故园芜已平。 烦君最相警，我亦举家清。 ——李商隐《蝉》 三首诗都是唐代借咏蝉以寄意的名作，但旨趣迥异，各臻其妙。清人施补华《岘佣说诗》对此之评论可谓一语中的：“同一咏蝉，虞世南‘居高声自远，端不借秋风’，是清华人语；骆宾王‘露重飞难进，风多响易沉’，是患难人语；李商隐‘本以高难饱，徒劳恨费声’，是牢骚人语。 比兴不同如此。” 附：骆宾王《在狱咏蝉》诗小序 余禁所，禁垣西，是法曹厅事也，有古槐数株焉。 虽生意可知，同殷仲文之枯树；而听讼斯在，即周召伯之甘棠。每至夕照低阴，秋蝉疏引，发声幽息，有切尝闻。 岂人心异于曩时，将虫响悲乎前听？嗟乎，声以动容，德以象贤。故洁其身也，禀君子达人之高行；蜕其皮也，有仙都羽化之灵姿。 候时而来，顺阴阳之数；应节为变，审藏用之机。有目斯开，不以道昏而昧其视；有翼自薄，不以俗厚而易其真。 吟乔树之微风，韵姿天纵；饮高秋之坠露，清畏人知。仆失路艰虞，遭时徽纆。 不哀伤而自怨，未摇落而先衰。闻蟪蛄之流声，悟平反之已奏；见螳螂之抱影，怯危机之未安。 感而缀诗，贻诸知己。庶情沿物应，哀弱羽之飘零；道寄人知，悯余声之寂寞。 非谓文墨，取代幽忧云尔。 （4）与咏燕诗不同，咏蝉诗中也有讥讽蝉之污浊者。 代表之作当属唐末诗人陆龟蒙和罗隐的《蝉》诗 。 陆龟蒙：“只凭风作使，全仰柳为都。 一腹清何甚，双翎薄更无。” 罗隐：“大地工夫一为遗，与君声调偕君绥。 风栖露饱今如此，应忘当年滓浊时。” 在陆之笔下，蝉是卑鄙无能之辈；而罗之笔下，蝉则是趋炎附势之徒。 两诗借蝉言志，旨在讽刺批判唐末的社会腐败、官场昏暗。 （5）其余如： 唐人雍陶的“高树蝉声入晚云，不唯愁我亦愁君。 何时各得身无事，每到闻时似不闻”（《蝉》）、清人朱受新的“抱叶隐深林，乘时慧慧吟。如何忘远举，饮露已清心”（《咏蝉》）， 也都是借蝉抒怀的佳句，句中各有比兴寄托； 南朝陈诗人陈正见《赋得秋蝉和柳应。 9.带有蝉字的诗句带有“蝉”字的诗句包括： 1、东晋陶渊明《己酉岁九月九日》 原文： 靡靡秋已夕，凄凄风露交。 蔓草不复荣，园木空自凋。 清气澄余滓，杳然天界高。 哀蝉无留响，丛雁呜云霄。 万化相寻绎，人生岂不劳？从古皆有没，念之中心焦。 何以称我情？浊酒且自陶。千载非所知，聊以永今朝。 译文： 衰颓零落秋已晚，寒露凄风相缭绕。蔓草稀疏渐枯萎，园中林木空自凋。 清澄空气无尘埃，天宇茫茫愈显高。悲切蝉鸣已绝响，成行大雁啼云霄。 万物更替常变化，人生怎能不辛劳！自古有生即有死，念此心中似煎熬。 如何方可舒心意，饮酒自能乐陶陶。 千年之事无需知，姑且行乐尽今朝。 2、唐代孟浩然《秦中感秋寄远上人》 原文： 一丘常欲卧，三径苦无资。 北土非吾愿，东林怀我师。 黄金燃桂尽，壮志逐年衰。 日夕凉风至，闻蝉但益悲。 译文： 我常常想要归卧丘山，苦于没有资财把庭院经营。 滞留西秦不是我的夙愿，我向往那高僧所在的东林。 囊中黄金已在羁旅中用尽，壮志一年年渐渐地消沉。 傍晚时分，凉风吹来，又听见秋蝉哀鸣，我的心情越发悲伤起来。 3、唐代王维《辋川闲居赠裴秀才迪》 原文： 寒山转苍翠，秋水日潺湲。 倚杖柴门外，临风听暮蝉。 渡头余落日，墟里上孤烟。 复值接舆醉，狂歌五柳前。 译文： 寒山转变得格外郁郁苍苍，秋水日日舒缓地流向远方。 我柱杖伫立在茅舍的门外，迎风细听着那暮蝉的吟唱。 渡头那边太阳快要落山了，村子里的炊烟一缕缕飘散。 又碰到裴迪这个接舆酒醉，在恰如陶潜的我面前讴狂。 4、南朝梁王籍《入若耶溪》 原文： 艅艎何泛泛，空水共悠悠。 阴霞生远岫，阳景逐回流。 蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。 此地动归念，长年悲倦游。 译文： 我驾着小舟在若耶溪上悠闲地游玩，天空倒映在水中，水天相和，一起荡悠。 晚霞从远处背阳的山头升起，阳光照耀着蜿蜒曲折的水流。 蝉声高唱，树林却显得格外宁静；鸟鸣声声，深山里倒比往常更清幽。 这地方让我生了归隐之心，我因多年来厌倦仕途却没有归隐而悲伤起来。 5、宋代晏殊《浣溪沙·湖上西风急暮蝉》 原文： 湖上西风急暮蝉，夜来清露湿红莲。 少留归骑促歌筵。 为别莫辞金盏酒，入朝须近玉炉烟。 不知重会是何年。 译文： 秋风吹拂在湖面上，傍晚时分，蝉声急促。 红莲经夜被露水打湿。为了暂时挽留住将要离去的客人，只好加速酒筵的进程。 在即将离别的时刻，切莫推辞杯中的美酒。入朝以后，一定会度过一段寂寞的时光，不知何时才得重逢。 参考资料来源：百度百科-己酉岁九月九日 参考资料来源：百度百科-秦中寄远上人 参考资料来源：百度百科-辋川闲居赠裴秀才迪 参考资料来源：百度百科-入若耶溪 参考资料来源：百度百科-浣溪沙·湖上西风急暮蝉。 10.有关蝉的诗句蝉 唐 虞世南垂緌饮清露，流响出疏桐。 居高声自远，非是藉秋风。《蝉》是唐代诗人虞世南的作品，是一首托物寓意的小诗，也是唐人咏蝉诗中时代最早的一首，作者通过对蝉青翠叫声的描述，继而表达了作者洁身自好的高尚情操。 蝉 唐 李商隐本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。 薄宦梗犹泛，故园芜已平。烦君最相警，我亦举家清。 《蝉》是唐代诗人李商隐创作的一首五律。此诗先是描写蝉的境遇，后面直接跳到自身的遭遇上来，直抒胸臆，感情强烈，最后却又自然而然地回到蝉身上，首尾圆融，意脉连贯。 全诗以蝉起，以蝉结，章法紧密，对蝉的刻画与诗人的情意婉转表达到了浑然交融与统一，是托物咏怀的佳作。诗人借蝉栖高饮露的个性来表现自己高洁的品格，可谓借物咏怀的典型。 早蝉 唐 白居易六月初七日，江头蝉始鸣。石楠深叶里，薄暮两三声。 一催衰鬓色，再动故园情。西风殊未起，秋思先秋生。 忆昔在东掖，宫槐花下听。今朝无限思，云树绕湓城。 晚蝉 唐 卢殷深藏高柳背斜晖，能轸孤愁减昔围。犹畏旅人头不白，再三移树带声飞。 |