1.来自古诗中的词语身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通——心有灵犀 老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已——老骥伏枥 去年今日此门中，人面桃花相映红——人面桃花 "乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海——乘风破浪《行路难》李白" "千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金——千淘万漉《浪淘沙》 刘禹锡" "人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全——悲欢离合、阴晴圆缺《水调歌头》苏东坡" "无穷无尽是离愁，天涯海角寻思遍——无穷无尽、天涯海角《踏沙行》 晏殊 " 郎骑竹马来，绕床弄青梅——青梅竹马 怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇——怒发冲冠 "无可奈何花落去，似曾相识燕归来——无可奈何《浣溪沙》 晏殊 " "春风得意马蹄疾，一日看尽长安花——《登第》孟郊 " "物是人非事事休， 欲语泪先流——物是人非《武陵春》李清照" 山重水复疑无路，柳暗花明又一村——；柳暗花明 我劝天公重抖擞，不拘一格降人才——不拘一格 "柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路——柔情似水《鹊桥仙》秦观" "等闲识得东风面，万紫千红总是春——万紫千红《春日》朱熹 " 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺——悲欢离合 2.关于诗词中的一些名词,多多益善刘郎前度 柳暗花明 走马观花 杨柳依依 蹉跎岁月 春风得意 出云入泥 东南雀飞 蛾眉螓首 居大不易 不识庐山真面目 春蚕到死丝方尽 更上一层楼 桂子飘香——“桂子月中落，天香云外飘。”（宋之问《灵隐寺》）桂花散发出阵阵香气，形容中秋前后佳景。 曾经沧海——“曾经沧海难为水，除去巫山不是云。”（元稹《离思》）曾经：经历过；沧海：大海。比喻见过大世面。 为人说项——“平生不解藏人善，到处逢人说项斯。”（杨敬之《赠项斯》）指为人说好话，替人讲情。 壮志未酬——“壮志未酬三尺剑，故乡空隔万重山。”（李频《春是思归》）指宏伟的志愿没有实现。 为人作嫁——“若恨年年压金钱，为他人作嫁衣裳。”（秦韬玉《贫女》）原指贫女无钱置备妆奁，却年年为人缝制嫁衣，后用以比喻徒然为别人忙碌。 古稀之年——“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”（杜甫《曲江二首》）此成语指七十岁。过去人们能活到七十岁的很少，所以说“古来稀”。 绿叶成荫——“自恨寻芳到已迟，往年曾见不开时。如今风摆花狼藉，绿叶成荫子满枝。”（杜牧《叹花》）据《唐摭言》记载：杜牧佐宣州幕时，曾游湖州，见一民女，年十六有余，容颜极美。杜牧甚爱之，遂与其母约定：“等我十年，不来然后可嫁。”十四年后，杜牧任湖州刺史，那女子已嫁人生子，于是杜牧怅然写下了这首诗，表达了对这位姑娘的爱幕之情和不能婚配的无可奈何的自伤心理。比喻女子出嫁后生有子女。 作茧自缚——“烛蛾谁救护，蚕茧自缠萦。”（白居易《江州赴忠州至江陵已来舟中示舍弟五十韵》）蚕吐作蚕，把自己包裹在里面。比喻做某事的结果反使自己受困。亦比喻束缚自己。 石破天惊——“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。”（李贺《李凭弹箜篌》）诗句形容李凭的箜篌弹的好，使得正在补天的女娲入了迷，忘了自己的职责，结果石破天惊，秋雨倾盆。比喻文章、议论或事态的发展出奇而惊人。 天旋地转——“天旋日转回龙驭，到此踌躇不能去。”（白居易《长恨歌》）天地转动。原指根本改变局面，现形容头晕眼花。 杳如黄鹤——“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。”（崔颢《黄鹤楼》）比喻一去之后无影无踪。亦比喻人或物下落不明。 擒贼擒王——“射人先射马，擒贼先擒王。”（杜甫《前出塞》）捉盗贼要捉首恶。比喻做事要抓关键。 卷土重来——“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”卷土，人马奔跑时的尘土飞卷。此诗是诗人对项羽不肯过江而自刎乌江的惋惜和批评。现形容失败后组织力量，重新恢复势力。 走马观花——“春风得意马蹄急，一日看尽长安花。”（孟郊《登科后》）比喻粗略地观察事物。 四海为家——“今逢四海为家日，故垒萧萧芦获秋。”（刘禹锡《西塞山怀古》）诗人面对萧瑟秋风中的“故垒”（六朝时修建的江防工事），启发人们吸取历史教训，严防分裂局面的两次出现。原指国家统一，后指到处可以为家。 3.古诗词中常用的动词名词常见的古诗词意向： 一、望月思亲——引发离愁别绪，思乡之愁。 “举头望明月，低头思故乡。”（李白《静夜思》）—望月思乡异常感伤。 “小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”（李煜《虞美人》）—望月思故国，表现了亡国之君特有的伤痛。 二、黄昏、夕照（斜阳、夕阳、落日）——多传达凄凉失落、苍茫沉郁之情。感伤的心情意绪、人生迟暮的生命悲叹、伤古吊昔的悲凉意蕴。 唐代李商隐《乐游原》：“夕阳无限好，只是近黄昏。”王维《使至塞上》：“大漠孤烟直，长河落日圆。” 宋代王安石《桂枝香·金陵怀古》：“征帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。” 三、流水、落花——古人云：“落花有意，流水无情”把水与时间的流失结合起来，由花落而感叹人生的无常，这是中国古代诗歌的一个典型主题。 “流水落花春去也，天上人间。”（李煜《浪淘沙》）“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”（晏殊《浣溪沙》）“落花流水”的意象，往往代表生命的短暂，惜春、伤时的惆怅和对死亡的焦虑忧伤。 此外，唐代李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》：“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。” 李煜《虞美人》：“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”则用流水这一意象来比喻愁怨的浓厚和不绝。 四、长亭——陆上送别之所。 李白《菩萨蛮》：“何处是归程？长亭更短亭。” 柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚。”李叔同《送别》：“长亭外，古道边，芳草碧连天。” 很显然，在中国古典诗歌里长亭已成为陆上的送别之所。 五、羌笛----象征凄切悲凉之意境。 羌笛是出自古代西部的一种乐器，它所发出的是一种凄切之音。唐代边塞诗中经常提到，如王之涣《凉州曲》：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。” 范仲淹《渔家傲》：“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。”羌笛发出的凄切之音，常让征夫怆然泪下。 胡笳的作用与此相同，就不再列举了。 六、以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。 王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”——我的心像晶莹的玉壶的冰一样，样高洁如故。 “冰心”高洁的心性，古人用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性。 七、以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。 “过春风十里，尽荠麦青青。”（姜夔《扬州慢》）——春风十里，十分繁华的扬州路，如今长满了青青荠麦，一片荒凉了。 此句用野草、麦子的繁盛反衬如今的荒凉。“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。” （刘禹锡《乌衣巷》）朱雀桥边昔日的繁华已荡然无存，桥边已长满杂草野花，乌衣巷已失去了昔日的富丽堂皇，夕阳映照着破败凄凉的巷口。 八、菊花——坚贞高洁的品质 屈原《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。” 诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。唐人元稹《菊花》：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。 不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。 九、梅花——傲霜斗雪，不怕打击挫折，纯净洁白，岁寒三友之一。梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花与菊花一样，受到了诗人的敬仰与赞颂。 王安石《梅花》：“遥知不是雪，为有暗香来。”诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。 陆游的著名词作《咏梅》：“零落成泥碾作尘，只有香如故。”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。 十、以折柳表惜别。“柳”，“留”的谐音，折柳有相留之意。 故古人有折柳送别的习俗，因此“柳”带有伤离别的意味。 柳永在《雨霖铃》中以“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”来表达别离的伤感之情。 十一、莲——因为莲出淤泥而不染，诗人借莲喻不同流合污的节操。又由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。 南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。”“莲子”即“怜子”，“青”即“清”。 这里是实写也是虚写，语意双关，采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。 十二、梧桐——凄凉悲伤的象征。 王昌龄《长信秋词》：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。” 写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女，在凄凉寂寞的深宫里，形孤影单、卧听宫漏的情景。诗歌的起首句以井边叶黄的梧桐破题，烘托了一个萧瑟冷寂的氛围。 其他如“一叶叶，一声声，空阶滴到明”（唐人温庭筠《更漏子》）、“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”（李清照《声声慢》）等。 十三、以蝉喻品行高洁。 古人认为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。《唐诗别裁》说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。” 由于蝉栖于高枝，餐风露宿，不食人间烟火，则其所喻之人品，自属于清高一型。 骆宾王《在狱咏蝉》：“无人信高洁。” 虞世南《蝉》：“居高声自远，非是藉秋风。”他们都是用蝉喻指高洁的人品。 十四、鸿雁——。 4.宋代文学里的名词解释大晟词派：以周邦彦为主帅，曾在大晟府供职的曹组，田为，徐坤，江汉等的词人群 风雅词派（清空词派）：南宋后期与“辛派”相对的一个词派。他们以姜 夔的“雅词”为典范，注重炼字琢句，审音守律，追求高雅脱俗的艺术情趣； 词的题材以咏物为主，讲究寄托，但有些词的意蕴隐晦难解。代表作家有姜 夔、史达祖、吴文英、周密、王沂孙、张炎等。 辛派词人：指南宋词坛上和辛弃疾同时或稍晚的一些词人，他们深受辛 弃疾的影响，走上与辛弃疾大致相同的创作道路，其词作的思想倾向、风格 和情调都与辛词相近，从而形成南宋中、晚期声势浩大的爱国词派。辛派词 人不下数十人，其中较重要的有陈亮、刘过、刘克庄、刘辰翁等。陆游词也 与此派风格接近。 5.解释诗词中的一些名词5分好少哦.. 简单说下吧，表达方式就是体裁，是记叙还是议论，等等。 修辞手法是给句子语言润色的方法，有比喻，拟人等等啦。 表现手法是从全文层次或者章节层次上说的，是作者使一篇文章达到效果所用的手段，常见的表现手法有托物言志，以小见大，借景抒情，对比，衬托，渲染等等。 最能显示出作者的手笔，体现了行文技巧。这个不太好掌握，但考试考的比较简单，记住几个名词就行了，有点公式化的意思。 修辞手法容易区分，就是一句话怎么说。 表达方式很简单，判断是议论文还是继续问就行了 剩下的就是表现手法。 Do you understand?。 6.来自古诗中的词语有几个出自古诗词的成语： 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺——悲欢离合 老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已——老骥伏枥 去年今日此门中，人面桃花相映红——人面桃花 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通——心有灵犀 山重水复疑无路，柳暗花明又一村——柳暗花明 郎骑竹马来，绕床弄青梅——青梅竹马 我劝天公重抖擞，不拘一格降人才——不拘一格 怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇——怒发冲冠 乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海——乘风破浪 无穷无尽是离愁，天涯海角寻思遍——无穷无尽、天涯海角 等闲识得东风面，万紫千红总是春——万紫千红 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路——柔情似水 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全——悲欢离合、阴晴圆缺 无可奈何花落去，似曾相识燕归来——无可奈何 千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金——千淘万漉 物是人非事事休， 欲语泪先流——物是人非 漫卷诗书喜欲狂——欣喜若狂 窈窕淑女，寤寐求之——窈窕淑女 老骥伏枥，志在千里——老骥伏枥 万籁此都寂，但余钟磬音——万籁俱寂 曲径通幽处，禅房花木深——曲径通幽 有时逢敌手，对局到深更——棋逢对手 历历开元事，分明在眼前——历历在目 石烂与海枯，行人归故乡——海枯石烂 生人作死别，恨恨哪可论——生离死别 谁言寸草心，报得三春晖——寸草春晖 万籁此都寂，但余钟磬音——扑朔迷离 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺——悲欢离合 前不见古人，后不见来者——前无古人，后无来者 士不可以不弘毅，任重而道远——任重道远 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠——杳如黄鹤 山回路转不见君，雪上空留马行处——山回路转 去年今日此门中，人面桃花相映红——人面桃花 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通——心有灵犀 娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初——豆蔻年华 旧书不厌百回读，熟读深思子自知——百读不厌 无可奈何花落去，似曾相识燕归来——无可奈何 似曾相识 |