1.怎样描写古代男子舞剑时的情形如下：只是那样的月色如水，也唯有这般的月色，才能不在这样的男子面前自惭形秽、失了光华。剑若霜雪，周身银辉。虽是长剑如芒，气贯长虹的势态，却是丝毫无损他温润如玉的气质。就像是最安谧的一湖水，清风拂过的刹那，却只是愈发的清姿卓然，风月静好。剑气如同被赋予了生命，环他周身自在游走。带起衣袂翩跹，顷刻间让人产生一种错觉：仿若这般舞剑，他就欲乘风归去一般。足不沾尘，轻若游云。她远远地看着，只觉得是哪里的云彩不小心飘落了凡尘。 《观公孙大娘弟子舞剑器行并序》 作者：杜甫。 昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。 观者如山色沮丧，天地为之久低昂。 霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。 来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。 绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。 临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。 与余问答既有以，感时抚事增惋伤。 先帝侍女八千人，公孙剑器初第一。 五十年间似反掌，风尘鸿洞昏王室。 梨园子弟散如烟，女乐余姿映寒日。 金粟堆前木已拱，瞿塘石城草萧瑟。 玳 急管曲复终，乐极哀来月东出。 老夫不知其所往，足茧荒山转愁疾。 扩展资料： 唐宋时期的传统舞蹈。因执剑器而舞，故名。是中国手持短剑表演的舞蹈。短剑的剑柄与剑体之间有活动装置，表演者可自由甩动、旋转短剑，使其发出有规律的音响，与优美的舞姿相辅 相成，造成一种战斗气氛。舞蹈节奏为打令。 参考资料：搜狗百科-舞剑 2.求有关古代女子舞剑的描写,语言要清新最著名的当属老杜的《观公孙大娘弟子舞剑器行•并序》，其中一句天地为之久低昂，让人击节。下面是原诗和译文。 《观公孙大娘弟子舞剑器行•并序》 作者：杜甫 大历二年十月十九日，夔府别驾元持宅，见临颍李十二娘 舞剑器，壮其蔚跂，问其所师，曰：“余公孙大娘弟子也。” 开元三载，余尚童稚，记于郾城观公孙氏，舞剑器浑脱， 浏漓顿挫，独出冠时，自高头宜春梨园二伎坊内人洎外供奉， 晓是舞者，圣文神武皇帝初，公孙一人而已。 玉貌锦衣，况余白首，今兹弟子，亦非盛颜。 既辨其由来，知波澜莫二，抚事慷慨，聊为《剑器行》。 昔者吴人张旭，善草书帖，数常于邺县见公孙大娘 舞西河剑器，自此草书长进，豪荡感激，即公孙可知矣。 昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。 观者如山色沮丧，天地为之久低昂。 霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。 来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。 绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。 临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。 与余问答既有以，感时抚事增惋伤。 先帝侍女八千人，公孙剑器初第一。 五十年间似反掌，风尘鸿洞昏王室。 梨园子弟散如烟，女乐余姿映寒日。 金粟堆前木已拱，瞿塘石城草萧瑟。 玳？急管曲复终，乐极哀来月东出。 老夫不知其所往，足茧荒山转愁疾。 【韵译】： 唐大历二年十月十九日 我在夔府别驾元持家里， 观看临颍李十二娘 跳剑器舞， 觉得舞姿矫健多变非常壮观， 就问她是向谁学习的？ 她说：“我是公孙大娘的学生”。 玄宗开元三年，我还年幼， 记得在郾城看过公孙大娘 跳《剑器》和《浑脱》舞， 流畅飘逸而且节奏明朗， 超群出众，当代第一， 从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中， 懂得此舞的， 在唐玄宗初年， 只有公孙大娘一人而已。 当年她服饰华美，容貌漂亮， 如今我已是白首老翁， 眼前她的弟子李十二娘， 也已经不是年轻女子了。 既然知道了她舞技的渊源， 看来她们师徒的舞技一脉相承， 抚今追昔，心中无限感慨， 姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭， 他擅长书写草书字帖， 在邺县经常观看公孙大娘 跳一种《西河剑器》舞， 从此草书书法大有长进， 豪放激扬，放荡不羁， 由此可知公孙大娘舞技之高超了。 从前有个漂亮女人，名叫公孙大娘， 每当她跳起剑舞来，就要轰动四方。 观看人群多如山，心惊魄动脸变色， 天地也被她的舞姿感染，起伏震荡。 剑光璀灿夺目，有如后羿射落九日， 舞姿矫健敏捷，恰似天神驾龙飞翔， 起舞时剑势如雷霆万钧，令人屏息， 收舞时平静，好象江海凝聚的波光。 鲜红的嘴唇绰约的舞姿，都已逝去， 到了晚年，有弟子把艺术继承发扬。 临颍美人李十二娘，在白帝城表演， 她和此曲起舞，精妙无比神采飞扬。 她和我谈论好久，关于剑舞的来由， 我忆昔抚今，更增添无限惋惜哀伤。 当年玄宗皇上的侍女，约有八千人， 剑器舞姿数第一的，只有公孙大娘。 五十年的光阴，真好比翻一下手掌， 连年战乱烽烟弥漫，朝政昏暗无常。 那些梨园子弟，一个个地烟消云散， 只留李氏的舞姿，掩映冬日的寒光。 金粟山玄宗墓前的树木，已经合抱， 瞿塘峡白帝城一带，秋草萧瑟荒凉。 玳弦琴瑟急促的乐曲，又一曲终了， 明月初出乐极生悲，我心中惶惶。 我这老夫，真不知哪是要去的地方， 荒山里迈步艰难，越走就越觉凄伤 3.谁有描写古代男子舞剑的诗《观公孙大娘弟子舞剑器行•并序》 作者：杜甫。 昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。 观者如山色沮丧，天地为之久低昂。 霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。 来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。 绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。 临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。 与余问答既有以，感时抚事增惋伤。 先帝侍女八千人，公孙剑器初第一。 五十年间似反掌，风尘鸿洞昏王室。 梨园子弟散如烟，女乐余姿映寒日。 金粟堆前木已拱，瞿塘石城草萧瑟。 玳急管曲复终，乐极哀来月东出。 老夫不知其所往，足茧荒山转愁疾。 4.求描写女子舞剑的诗词杜甫：观公孙大娘弟子舞剑器行并序 昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂。 霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。 绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。 与余问答既有以，感时抚事增惋伤。 先帝侍女八千人，公孙剑器初第一。五十年间似反掌，风尘澒洞昏王室。 梨园弟子散如烟，女乐馀姿映寒日。金粟堆南木已拱，瞿唐石城草萧瑟。 玳筵急管曲复终，乐极哀来月东出。老夫不知其所往，足茧荒山转愁疾。 5.有关剑的诗句观公孙大娘弟子舞剑器行并序 年代：【唐】 作者：【杜甫】 昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。 观者如山色沮丧，天地为之久低昂。 爧如羿射九日落，娇如群帝骖龙翔。 来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。 绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。 临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。 与余问答既有以，感时抚事增惋伤。 先帝侍女八千人，公孙剑器初第一。 五十年间似反掌，风尘澒洞昏王室。 梨国子弟散如烟，女乐馀姿映寒日。 金粟堆南木已拱，瞿塘石城草萧瑟。 玳弦急管曲复终，乐极哀来月东出。 老夫不知其所往，足茧荒山转愁疾。 剑客 年代：【唐】 作者：【贾岛】 十年磨一剑， 霜刃未曾试。 今日把示君， 谁有不平事。 春坊正字剑子歌 年代：【唐】 作者：【李贺】 先辈匣中三尺水，曾入吴潭斩龙子。 隙月斜明刮露寒，练带平铺吹不起。 蛟胎皮老蒺藜刺，鸊鹈淬花白鹇尾。 直是荆轲一片心，莫教照见春坊字。 挼丝团金悬簏敕，神光欲截蓝田玉。 提出西方白帝惊，嗷嗷鬼母秋郊哭。 李都尉古剑 年代：【唐】 作者：【白居易】 体裁：【五古】 古剑寒黯黯，铸来几千秋。 白光纳日月，紫气排斗牛。 有客借一观，爱之不敢求。 湛然玉匣中，秋水澄不流。 至宝有本性，精刚无与俦。 可使寸寸折，不能绕指柔。 愿快直士心，将断佞臣头。 不愿报小怨，夜半刺私仇。 劝君慎所用，无作神兵羞。 折剑头 年代：【唐】 作者：【白居易】 拾得折剑头，不知折之由。 一握青蛇尾，数寸碧峰头。 疑是斩鲸鲵，不然刺蛟虬。 缺落泥土中，委弃无人收。 我有鄙介性，好刚不好柔。 勿轻直折剑，犹胜曲全钩。 鸦九剑 年代：【唐】 作者：【白居易】 欧冶子死千年后， 精灵暗授张鸦九。 鸦九铸剑吴山中， 天与日时神借功。 金铁腾精火翻焰， 踊跃求为镆铘剑。 剑成未试十余年， 有客持金买一观。 谁知闭匣长思用， 三尺青蛇不肯蟠。 客有心， 剑无口， 客代剑言告鸦九。 君勿矜我玉可切， 君勿夸我钟可刜。 不如持我决浮云， 无令漫漫蔽白日。 为君使无私之光及万物， 蛰虫昭苏萌草出。 水龙吟 过南剑双溪楼 年代：【宋】 作者：【辛弃疾】 举头西北浮云，倚天万里须长剑。 人言此地，夜深长见，斗牛光焰。 我觉山高，潭空水冷，月明星淡。 待燃犀下看，凭栏却怕，风雷怒，鱼龙惨。 峡束沧江对起，过危楼、欲飞还敛。 元龙老矣，不妨高卧，冰壶凉簟。 千古兴亡，百年悲笑，一时登览。 问何人又卸，片帆沙岸，系斜阳缆？ 大剑送别刘右史 年代：【唐】 作者：【卢照邻】 金碧禹山远，关梁蜀道难。 相逢属婉岁，相送动征鞍。 地咽绵川冷，云凝剑阁寒。 倘遇忠孝所，为道忆长安。 剑 年代：【唐】 作者：【李峤】 】 我有昆吾剑，求趋夫子庭。 白虹时切玉，紫气夜干星。 锷上芙蓉动，匣中霜雪明。 倚天持报国，画地取雄名。 古剑篇（一作宝剑篇） 年代：【唐】 作者：【郭震】 君不见昆吾铁冶飞炎烟，红光紫气俱赫然。 良工锻炼凡几年，铸得宝剑名龙泉。 龙泉颜色如霜雪，良工咨嗟叹奇绝。 琉璃玉匣吐莲花，错镂金环映明月。 正逢天下无风尘，幸得周防君子身。 精光黯黯青蛇色，文章片片绿龟鳞。 非直结交游侠子，亦曾亲近英雄人。 何言中路遭弃捐，零落漂沦古狱边。 虽复尘埋无所用，犹能夜夜气冲天。 咏宝剑 年代：【唐】 作者：【崔融】 宝剑出昆吾，龟龙夹采珠。五精初献术，千户竞沦都。 匣气冲牛斗，山形转辘轳。欲知天下贵，持此问风胡。 仗剑行 年代：【唐】 作者：【万齐融】 昨夜星官动紫微，今年天子用武威。登车一呼风雷动， 遥震阴山撼巍巍。 胡骄子，当见旄头蚀应死。 愿骑单马仗天威，挼取长绳缚虏归。 仗剑遥叱路傍子， 匈奴头血溅君衣。 题剑 年代：【唐】 作者：【窦群】 丈夫得宝剑，束发曾书绅。 嗟吁一朝遇，愿言千载邻。 心许留家树，辞直断佞臣。 焉能为绕指，拂拭试时人。 酬崔法曹遗剑 年代：【唐】 作者：【戴叔伦】 临风脱佩剑，相劝静胡尘。 自料无筋力，何由答故人。 宝剑篇 年代：【唐】 作者：【刘长川】 宝剑不可得，相逢几许难。 今朝一度见，赤色照人寒。 匣里星文动，环边月影残。 自然神鬼伏，无事莫空弹。 剑化为龙 年代：【唐】 作者：【张聿】 古剑诚难屈，精明有所从。 沉埋方出狱，合会却成龙。 牛斗光初歇，蜿蜒气渐浓。 云涛透百丈，水府跃千重。 拖尾迷莲锷，张鳞露锦容。 至今沙岸下，谁得睹玄踪。 丰城剑池驿感题 年代：【唐】 作者：【权德舆】 龙剑昔未发，泥沙相晦藏。 向非张茂先，孰辨斗牛光。 神物不自达，圣贤亦彷徨。 我行丰城野，慷慨心内伤。 利剑 年代：【唐】 作者：【韩愈】 利剑光耿耿，佩之使我无邪心。 故人念我寡徒侣， 持用赠我比知音。我心如冰剑如雪，不能刺谗夫， 使我心腐剑锋折。 决云中断开青天，噫！ 剑与我俱变化归黄泉。 说剑 年代：【唐】 作者：【元稹】 吾友有宝剑，密之如密友。 我实胶漆交，中堂共杯酒。 酒酣肝胆露，恨不眼前剖。 高唱荆卿歌，乱击相如缶。 更击复更唱，更酌亦更寿。 白虹坐上飞，青蛇匣中吼。 我闻音响异，疑是干将偶。 为君再拜言，神物可见不。 君言我所重，我自为君取。 迎箧已焚香，近鞘先泽手。 徐抽寸寸刃，渐屈弯弯肘。 杀杀霜在锋，团团月临。 6.描写“女子舞剑”的诗词有哪些杜甫：观公孙大娘弟子舞剑器行并序 昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂。 霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。 绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。 与余问答既有以，感时抚事增惋伤。 先帝侍女八千人，公孙剑器初第一。五十年间似反掌，风尘澒洞昏王室。 梨园弟子散如烟，女乐馀姿映寒日。金粟堆南木已拱，瞿唐石城草萧瑟。 玳筵急管曲复终，乐极哀来月东出。老夫不知其所往，足茧荒山转愁疾。 7.关于“剑舞”的诗有哪些呢观公孙大娘弟子舞剑器行 杜甫 昔有佳人公孙氏，一舞剑气动四方。 观者如山色沮丧， 天地为之久低昂。z8如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。 来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。绛唇珠袖两寂寞， 况有弟子传芬芳。 临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。 与余问答既有以，感时抚事增惋伤。 先帝侍女八千人， 公孙剑器初第一。五十年间似反掌，风尘倾动昏王室。 梨园子弟散如烟，女乐馀姿映寒日。金粟堆南木已拱， 瞿唐石城草萧瑟。 玳筵急管曲复终，乐极哀来月东出。 老夫不知其所往，足茧荒山转愁疾。 侠客行① 赵客缦胡缨②，吴钩霜雪明③。银鞍照白马，飒沓如流星④。 十步杀一人， 千里不留行⑤。事了拂衣去，深藏身与名。 闲过信陵饮⑥，脱剑膝前横。 将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴⑦。 三杯吐然诺， 五岳倒为轻⑧。眼花耳热后，意气素霓生⑨。 救赵挥金锤， 邯郸先震惊⑩。千秋二壮士，烜赫大梁城。 纵死侠骨香， 不惭世上英。 谁能书阁下，白首太玄经⑾。 注释： ①这是一首描写和歌颂侠客的古体五言诗，是李白古风五十九首中的一首。行，这里不是行走的行，而是歌行体的行，等于说“侠客的歌”。 ②赵客，燕赵之地的侠客。自古燕赵多慷慨悲歌之士。 《庄子·说剑》：“昔赵文王好剑，剑士夹门而客三千余人。”缦，没有花纹。 胡缨，古时将北方少数民族通称为胡；缨，系冠帽的带子。缦胡缨，即少数民族做工粗糙的没有花纹的带子。 这句写侠客的冠带。 ③吴钩，宝刀名。 霜雪明，谓宝刀的锋刃像霜雪一样明亮。 ④飒沓，群飞的样子，形容马跑得快。 ⑤这两句原自《庄子·说剑》：“臣之剑十步一人，千里不留行。”这里是说侠客剑术高强，而且勇敢。 ⑥信陵，信陵君，战国四公子之一，为人礼贤下士，门下食客三千余人。 ⑦朱亥、侯嬴都是信陵君的门客。 朱本是一屠夫，侯原是魏国都城大梁东门的门官，两人都受到信陵君的礼遇，都为信陵君所用。炙，烤肉。 啖，吃。啖朱亥，让朱亥来吃。 ⑧这两句说，几杯酒下肚（古诗文中，三、九常是虚指）就作出了承诺，并且把承诺看得比五岳还重。 ⑨素霓，白虹。 古人认为，凡要出现不寻常的大事，就会有不寻常的天象出现，如“白虹贯日”。这句意思是，侠客重然诺、轻死生的精神感动了上天。 也可以理解为，侠客这一承诺，天下就要发生大事了。这样与下文扣得更紧。 ⑩这两句是说的朱亥锤击晋鄙的故事。信陵君是魏国大臣，魏、赵结成联盟共同对付秦国，这就是连横以抗秦。 信陵君是积极主张连横的。邯郸，赵国国都。 秦军围邯郸，赵向魏求救。魏王派晋鄙率军救赵，后因秦王恐吓，又令晋鄙按兵不动。 这样，魏赵联盟势必瓦解。信陵君准备亲率家丁与秦军一拼，去向侯嬴辞行（实际是试探侯嬴），侯不语。 信陵君行至半路又回来见侯嬴。侯笑着说：“我知道你会回来的。” 于是为信陵君设计，串通魏王宠姬，盗得虎符，去到晋鄙军中，假托魏王令代晋鄙领军。晋鄙生疑，朱亥掏出40斤重的铁锥，击毙晋鄙。 信陵君遂率魏军进击秦军，解了邯郸的围。 ⑾扬雄曾在皇帝藏书的天禄阁任校刊工作。 书阁下，意即写入正史。《太玄经》是扬雄写的一部哲学著作。 结合全文，这两句的意思应该是希望写史的人把侠客的功绩记下来流传后世。 李白（701-762），字太白，号青莲居士。 祖籍陇西成纪（今甘肃秦安县）。先祖隋时获罪徙西域。 李白出生于碎叶城（今吉尔吉斯斯坦共和国境内）一个富商家庭。五岁时随父迁居绵州彰明（今四川江油县）青莲乡。 他“五岁诵六甲，十岁观百家”，“十五观奇书，作赋凌相如”，且“好剑术”，遍游蜀中山水名胜，直至二十五岁才“仗剑去国，辞亲远游”，怀“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县靖一”的政治抱负，“徧干诸侯”，“历抵卿相”，希冀与统治阶层的人物接触，从而实现自己的理想。然而现实却给了李白无情的打击。 天宝初，李白已四十二岁，因道士吴筠及贺知章推荐，被唐玄宗召入长安，供奉翰林，但不久即遭谗去职。安史乱起，永王李璘率兵路过九江，邀请李白参加了他的幕府。 李璘兵败被杀，李白被流放夜郎，中途遇赦得归。两年后，李光弼率军讨伐史朝义，李白以六十一岁高龄还决意从军，终因衰病未能如愿，依族叔当涂县令李阳冰，不久便逝世了。 赏析： 李白这一首《侠客行》古风，抒发了他对侠客的倾慕，对拯危济难、用世立功生活的向往。前四句从侠客的装束、兵刃、坐骑描写侠客的外貌，第二个四句写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏。 第三个四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来进一步歌颂侠客，同时也委婉地表达了自己的抱负。侠客得以结识明主，明主借助侠客的勇武谋略去成就一番事业，侠客也就功成名就了。 最后四句表示，即使侠客的行动没有达到目的，但侠客的骨气依然流芳后世，并不逊色于那些功成名就的英雄，写史的人应该为他们也写上一笔。有人认为这首《侠客行》仅仅是写朱亥、侯嬴，是不对的。 前八句写的侠客的形象就与朱、侯两人不符。朱并不会剑术，而是力气大、勇敢。 侯主要是智谋取胜。一句“闲过信陵饮”不过是将侠客与信陵君这样的“明君”联系起来罢了，。 |