1.描写大自然的诗滁州西涧 唐 韦应物 独怜幽草涧边生， 上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急， 野渡无人舟自横 【诗文解释】 我只喜爱那生长在涧边的幽幽青草，在茂密的树丛上黄莺在频频鸣叫。夜晚春天的潮水向岸边涌来，又赶上一场急促的春雨，在这郊野的渡口没有一个人影儿，只有那空空的渡船在水边静静停泊。 【词语解释】 怜：爱怜，喜爱。 急：猛，快。 野渡：荒僻的渡口。 【诗文赏析】 中唐前期，韦应物是个洁身自好的诗人，也是个关心民苦的好官。 在仕途生涯中，他常处于进仕退隐的矛盾之中。中唐时期政治腐败，人民生活贫苦，他有志改良而无能为力，有意退隐而又不能，进退两难，只好任其自然。 仕途犹如遨游，无所作为，如同水急舟横。这首诗流露出了作者恬淡忧伤的情怀。 春游西涧，晚雨野渡，看似一幅没有主人公的山水画，但诗人的灵魂却无处不在。全诗以情写景，借景抒情。 涧边自甘寂寞的幽草、深树、自得其乐的黄鹂、急水中的横舟，没有一处不寓有作者的寄托。这与诗人的处境和心情是分不开的 阙题 刘眘虚 道由白云尽，春与青溪长。 时有落花至，远随流水香。 闲门向山路，深柳读书堂。 幽映每白日，清辉照衣裳。 这首诗的原来题目是《归桃源乡》。 桃源山就是作者刘眘虚的隐居之处。那么这首诗就写作者在桃源山隐居之处那超尘脱俗的志趣的。 整首诗透露出隐居环境的舒适和安逸。白云、青溪、落花、流水。 这是先天的自然环境，还有作者本人的心境。点缀出一幅色彩清新幽雅的图画，真是让人美不胜收，心驰神往。 词句之间如行云流水，恰到好处，描绘的景色也同样是清静而得趣，幽静而淡雅。看后我真想遍寻此处。 太美了，那是我理想的桃源，真是一个让人见而忘返的好去处。作者在这如此美妙的地方，仍然不能忘记的是读书。 这才是为这如此美好的地方添上重重的一笔，只有在这样的环境里，作者才能领略出天人合一，物我两忘，心神俱佳的氛围。大有“落花流水春去也，天上人间。” 语句对仗之工整，环境这恬静，无不透露出这才是读书的好地方。这才是大家所认为的家园。 受陶渊明《桃花源记》的影响很深，据说作者喜与僧道交际，显然受佛学的影响很深。但是能够在在如此清幽之地，保持读书人和高尚情操是难能可贵的。 这首诗的写作和修饰丝毫不比王维差，且有明显略胜一筹的优势。我非常喜欢这首诗，是我较早加以背诵和记录的诗词。 诗情画意，闲云野鹤，潇洒舒坦，优哉可羡。 绝句（古木阴中系短篷） 南宋·僧志南 古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。 【注释】：1.短篷——小船。 篷是船帆。船的代称。 2.杖藜——"藜杖"的倒文。藜是一年生草木植物，茎杆直立，长老了可做拐杖。 这首小诗，写诗人在微风细雨中拄杖春游的乐趣。 诗人拄杖春游，却说"杖藜扶我"，是将藜杖人格化了， 仿佛它是一位可以依赖的游伴，默默无言地扶人前行，给人以亲切感，安全感， 使这位老和尚 游兴大涨，欣欣然通过小桥，一路向东。 桥东和桥西， 风景未必有很大差别，但对春游的诗人来说，向东向西，意境和情趣却颇不相同。 "东"，有些时候便是"春"的同义词，譬如春神称作东君， 东风专指春风。 诗人过桥东行，正好有东风迎面吹来，无论西行、北行、南行， 都没有这样的诗意。 诗的后两句尤为精彩："杏花雨"，早春的雨"杨柳风"， 早春的风。 这样说比"细雨"、"和风"更有美感，更富於画意。 杨柳枝随风荡漾，给人以春风生自杨柳的印象称早春时的雨为"杏花雨"， 与称夏初的雨为"黄梅雨"，道理正好相同。 "小楼一夜听春雨， 深巷明朝卖杏花"，南宋初年，大诗人陆游已将杏花和春雨联系起来。 "沾衣欲湿"，用衣裳似湿未湿来形容初春细雨似有若无， 更见得体察之精微，描模之细腻。 试想诗人扶杖东行，一路红杏灼灼，绿柳翩翩， 细雨沾衣，似湿而不见湿，和风迎面吹来，不觉有一丝儿寒意， 这是怎样不耐心惬意的春日远足啊！ 有人不免要想，老和尚这样兴致勃勃地走下去，游赏下去， 到他想起应该归去的时候，怕要体力不支，连藜杖也扶他不动了吧？不必多虑。 诗的首句说："古木阴中系短篷。 "短篷不就是小船吗？ 老和尚原是乘小船沿溪水而来，那小船偏激在溪水边老树下，正待他解缆回寺呢。 金谷园 杜牧 繁华事散逐香尘，流水无情草自春。 日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。 【注解】： 1、香尘：石崇为教练家中舞妓步法，以沉香屑铺象牙床上，使她们践踏，无迹者赐 ？？以珍珠。 2、坠楼人：指石崇爱妾绿珠，曾为石崇坠楼而死。 坠楼人，绿珠是石崇爱妾，孙秀想占有她，石崇怒而不给，孙秀便在赵王（司马伦）前陷害石崇，崇因此被捕。 绿珠泣曰：“当效死于官（主子）前。”乃投于楼下而死。 【韵译】： 繁华往事，已随沉香烟尘飘荡无存； 流水无情，野草却年年以碧绿迎春。 啼鸟悲鸣，傍晚随着东风声声传来； 落花纷纷，恰似那坠楼的绿珠美人。 【诗词赏析】 这是一首即景生情诗。大概写诗人经过西晋富豪石崇的金谷园遗址而兴吊古情 思。 前句写金谷园昔日的繁华，今已不见；二句写人事虽非，风景不殊；三、四。 2.描写大自然的诗落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色 1.春风又绿江南岸 2.霜叶红于二月花 3.天街小雨润如酥 4.千树万树梨花开 5.好雨知时节，当春乃发生 6.随风潜入夜，润物细无声 7.采菊东篱下，悠然南山下 8.山气日夕往，飞鸟相与还 9.一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红 10.可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓 11.不识庐山真面目，只缘身在此山中 12.孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流 13.庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光，金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁，香炉瀑布遥相望，崖沓嶂凌苍苍。 14.山红涧碧纷烂漫 15.漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂 16.风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回 17.疏松影落空坛静，细草香闲小洞幽 18.独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣 19.朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜 20.银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤 21.造化钟神秀，阴阳割昏晓 22.漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇 山居秋暝① 王 维 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟②。 随意春芳歇，王孙自可留③。 [注释] ①秋暝：秋天的傍晚。②浣（huàn）女：洗衣物的女子。③“随意”句：《楚辞·招隐士》中有“王孙游兮归来，山中兮不可以久留。”这里反用其意，意谓任它春芳尽，王孙也可久留。歇：消歇，凋谢。 积雨辋川庄作 作者：【王维】 年代：【唐】 体裁：【七律】 积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。 漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。 山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。 野老与人争度罢，海鸥何事更相疑。 【注解】： 1、空林：疏林。 2、烟火迟：因久雨林野润湿，故烟火缓升。 3、藜：这里指蔬菜。 4、黍：这里指饭食。 5、饷：致送。 6、东？：指东边田地上的农人。？：本指初耕的田地，这里泛指田亩。 7、夏木：高大的树木，犹乔木。夏：大。 8、啭：鸟的宛转啼声。 9、黄鹂：黄莺。 10、山中句：意谓深居山中，望着槿花的开落以修养宁静之性。槿：也叫？，落叶 灌木，其花早开晚谢。故以此悟人生荣枯无常之理。 11、清斋：这里是素食的意思。 12、露葵：经霜的葵菜。葵为古代重要蔬菜，有“百菜之主”之称。此诗也是他晚 年生活的自我写照。 13、野老：指作者自己。 【韵译】： 久雨不停，林野潮湿烟火难升； 烧好饭菜，送给村东耕耘的人。 水田广漠，一行白鹭掠空而飞； 夏日浓荫，传来黄鹂宛啭啼声。 山中养性，观赏朝槿晨开晚谢； 松下素食，和露折葵不沾荤腥。 村夫野老，已经与我没有隔阂； 海鸥疑心，为何不信飞舞不停。 3.写一首自己喜欢的描绘自然景象的古诗词王维在《竹里馆》一诗中这样描写他的内心体验： 独坐幽篁里，弹琴复长啸。 深林人不知，明月来相照。 诗人独坐在幽深的竹林里弹琴长啸，无人知晓他的存在，只有明月来相伴。 大自然最了解他内心的孤独，明月的清辉带给他一种寂静的快乐。物我合一而物我两忘，禅意与诗情水**融。 《鹿柴》也是这样的： 空山不见人，但闻人语响。 返景入深林，复照青苔上。 王维也善于捕捉音响、色彩、画面、感受相交织的动人一刻，统一于最能传达情韵的意境之中，用恰当的语言表现出来。请看他的山水小诗《鸟鸣涧》： 人闲桂花落，夜静春山空。 月出惊山鸟，时鸣春涧中。 王维有一首描写深秋景色的小诗，名为《山中》： 荆溪白石出，天寒红叶稀。 山路元无雨，空翠湿人衣。 王维的五言律诗《山居秋暝》更是一首集诗画乐于一体的佳作： 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 山水诗直到盛唐时代才蔚为大观。 孟浩然与王维首开山水诗派，光被后代诗坛。孟浩然比王维稍长，他的山水佳篇很有意境。 如《宿建德江》： 移舟泊烟渚，日暮客愁新。 野旷天低树，江清月近人。 1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》） 2、山回路转不见君，雪上空留马行处。 （岑参《白雪歌送武判官归京》） 3、水何澹澹，山岛竦峙。（曹操《观沧海》） 4、绿树村边合，青山郭外斜。 （孟浩然《过故人庄》） 5、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（苏轼《题西林壁》） 6、会当凌绝顶，一览众山小。 （杜甫《望岳》） 7、登东山而小鲁，登泰山而小天下。（孔子） 水 1、孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 （白居易《钱塘湖春行》） 2、黄河之水天上来，奔流到海不复回。（李白《将进酒》） 3、谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。 （苏轼） 4、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（李白） 5、至于夏水襄陵，沿溯阻绝。 （郦道元《三峡》） 6、水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。 （吴均《与朱元思书》） “日映青丘岛，尘起邯郸陆。江移林岸微，岩深烟岫复”（《循役朱方道路》） “山嶂远重叠，竹树近蒙笼。 开襟濯寒水，解带临清风”（《游沈道士馆》） “长枝萌紫叶，清源泛绿苔。山光浮水至，春色犯寒来”（《泛永康江》） 千山鸟飞绝，万径人踪灭。 （柳宗元：《江雪》） 白日依山尽，黄河入海流。（王之涣：《登鹳雀楼》） 会当凌绝顶，一览众山小。 （杜甫：《望岳》） 国破山河在，城春草木深。（杜甫：《春望》） 空山不见人，但闻人语响。 （王维：《鹿柴》） 明月出天山，苍茫云海间。（李白：《关山月》） 相看两不厌，只有敬亭山。 （李白：《独坐敬亭山》） 种豆南山下，草盛豆苗稀。（陶渊明：《归园田居》） 青山遮不住，毕竟东流去。 （辛弃疾：《菩萨蛮？书江西造口壁》） 不识庐山真面目，只缘身在此山中。（苏轼：《题西林壁》） 所谓伊人，在水一方。 （《诗经？蒹葭》） 水何澹澹，山岛竦峙。（曹操：《观沧海》） 白毛浮绿水，红掌拨清波。 （骆宾王：《咏鹅》） 天门中断楚江开，碧水东流至此回。（李白：《望天门山》） 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 （陆游：《游山西村》） 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（李白：《赠汪伦》） 杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。 （刘禹锡：《竹枝词》） 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。（白居易：《忆江南》） 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。 （杨万里：《小池》） 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼：《题惠崇春江晚景）》）山水诗是在表现山水之美，抒发观赏山水时的心境、感受的诗歌。 山水诗标志着人与自然的进一步勾通与和谐，标志着一种新的自然审美观念和审美情趣的产生。《诗经》、《楚辞》中都有描写山水的成份，尤其是《楚辞》中的某些篇章，不仅较细致的写出了山水形貌，且具有意境。 但是这些也是如田园诗在《诗经》、《楚辞》的地位一样——并非为表现山水之美而作，只是做为背景和比兴的媒介。山水风景诗是我国诗歌宝库的珍品，呤诵这些诗篇，如同歌唱一曲曲祖国山河赞歌。 它们又是一幅幅优美的自然画卷，使人们欣赏大自然之美，陶冶健康情操。山水诗实在是从南宋谢灵运开始的，南齐谢眺继之，也称“大小谢”。 山水田园诗风格恬静淡雅，语言清丽洗练，艺术技巧很高。建安时期曹操所写的《观沧海》，开始以山水作为歌咏的主要对象，创作了中国第一首完整的山水诗。 如其乐府组诗《步出夏门行》的第一章：东临碍石，以观沧海。水何潺潺，山岛峙。 树木丛生，百草丰茂。秋雨萧瑟，洪波涌起。 日月之行若出其中，星光灿烂若出其里，幸甚至哉歌咏志。**的词《浪淘沙·北戴河》所写的“往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。 萧瑟秋风今又是，换了人间”。所指就是这么一首。 曹操于建安十二年（207年）东征乌桓大胜，于归师四季经碣石，乘兴登临，即景抒情，写下这首豪迈的诗章，诗篇描绘了波澜壮阔的大海图景。全诗以沧海为中心，动静结合，展现了它那吞吐日月含蓄星辰的雄伟气势和浩瀚景象。 4.描写大自然的精彩句子1. 整个草原沉浸在夜静中。如果这时你披上一件皮衣走进蒙古包，在月光下或者繁星下，你就可以朦胧地看见牧群在夜的草原上轻轻地游荡，夜的草原是这么宁静而安详，只有漫流的溪水声引起你对这大自然的遐思。 2. 俯视水链冲泻到深谷的涧石上，溅起密密的飞沫，在日中的阳光下，形成蒙蒙的瑰丽的彩色水雾。就在急湍的涧流边，绿色的深谷里也散布着一顶顶牧民的蒙古包，像水洗的玉石那么洁白。 3. 春天来的好快，悄无声息、不知不觉中，草儿绿了，枝条发芽了，遍地的野花、油菜花开的灿烂多姿，一切沐浴着春晨的曙光，在春风中摇弋、轻摆，仿佛少女的轻歌曼舞，楚楚动人。 生物在春晨中醒来，展示着生命的可贵、诱人。 春晨点染心中的希望，激发着人生的热情。 4. 春天来了！你看，融化的冰水把小溪弄醒了。“丁冬、丁冬”，它就像大自然的神奇歌手，唱着清脆悦耳的歌，向前奔流 5. 春光明媚 自然世界此刻是如此的美丽：到处放射着明媚的阳光，到处炫耀着五颜的色彩，到处飞扬着悦耳的鸟叫虫鸣，到处飘荡着令人陶醉的香气。这是绿的世界、花的海洋。 5.关于大自然的语句描写大自然的优美语句 1、让我们感受大自然的无忧无虑的魅力，倾听大自然的魅力，它创造了一幅永远存放在人们心里的完美图画，让我们用真诚的心感受大自然，用期待来抚摸大自然，让我们面对大自然的魅力，大声骄傲的喊出：我爱大自然！ 2、我陶醉于春天的风，它轻柔稚嫩。 它为春天平添了盎然生机，平添了一份和谐和宁静的美。我喜欢春天到野外去品尝春的味道。 闭上眼睛，若有若无的风拂过我的脸，在我的脖颈中呵着气，中间还夹杂着花朵和泥土的芬芳，这，就是春的味道。我追逐着春风，与它嬉戏，享受一种无拘无束的快乐。 3、大自然好像一道菜，一道色香味俱全的菜，每一种味道都夹有大自然的气息，每种色彩都带着大自然洋溢的色泽，每品尝其香，那来自大自然产物的香味，美食家评论此道菜为天下佳肴，美食家称赞这道菜的奇特，继而品尝着大自然的产物如此让人迷恋。 4、被昨夜雨水洗礼过的天空似水般的透明，雨丝轻轻漂拂在脸颊，凉风习习，我悠然漫步在郊外的树林间，放松紧张的神经，迈着轻松的步伐，看着一望无垠的绿色棉田在微风吹拂下荡起一层碧波。 静静得呼吸着这清晨清新的空气。我感到无比愉快而充满力气。 5、走向自然，走向绿色的田野，享受它独特的风采。这里虽没有高山的险峻，却有厚野的辽阔；虽没有大海的汹涌，却有小溪的优雅，虽没有外界的热闹，却有你所期待的平静。 在这里，你可以欣赏到蓝天的遂道，白云的飘逸；小草的翠绿；果菜的芬芳，蝴蝶的阿娜，蜜蜂的辛勤…… 6、一转身，一棵高大而笔直的大树就映入我的眼帘，它那粗壮的枝干多么强壮有力；它那茂密的树叶还保留着春天的色彩，一黄一绿与先前看到的银杏树形成鲜明的对比。大自然那只神奇画笔的魔力真令我佩服埃 7、在美景如画的自然里，你会把自己的身心整个溶入其中，用心去聆听大自然的声音，那是动听的回响，那是动听的旋律，那是大自然为我们人类谱写一首首新的乐章。 8、在这辽阔宁静的自然境界，尽情地舒展你那迷人的欢笑，敞开心胸容纳这宽广的原野；用那动听的乐音赞赏它们的美丽，用灵巧的小手绘画出它们的完美组合，在这里，让你的思想无束缚地飞扬，让你的心在高空放飞，让你的心灵在这无尘染的环境中净化，让你自己完完全全融入这美景中…… 9、一条小河穿过树林弯弯曲曲地流向远方。河水清澈见底，明镜一样的水面在阳光的照射下闪着点点银光。 水中的鱼儿欢快的游来游去。水里的小螃蟹挥动着大钳子在石缝间爬来爬去，看起来特别威风。 10、走到乡间的小路上，有着牧羊人的足迹，在田间呼吸着新鲜的空气，看着花絮飞飞，走到乡村，看着错落有致的房子，在乡村里闻一闻那泥土的芳香，听着蛙鸣，听着流水潺潺。 11、我爱大自然，尤其爱大自然的风，它是自然的灵魂。 风带给大自然灵真屈，使大自然有了生命力。我陶醉于风，陶醉于风的虚实劲静，陶醉于风的疾缓刚柔。 我真想蘸一笔自然之色来谱写一曲风之颂。 12、走进大自然，用我们最纯真的心灵去聆听大自然吧！让心灵贴近自然，让心灵归于平静，让心灵得到洗礼，在旅行中放飞你遥远而美丽的梦想。 多到大自然走一走，会让我们的心静如止水。 13、一片绿油油的植物，好像是庄稼种的小麦，大片大片的，别有一番意境，像是到了辽阔的大草原，只有一望无际绿色，象征着生命。 还有嫁接的树木，排列的很整齐，像等待着操练的士兵，又像是在进行阅兵仪式，很是壮观。 14、我喜欢大自然的风景，喜欢蔚蓝的天空和大海，喜欢那如梦似幻高山流水绝景意境画面，更喜欢海南椰岛那一排排高耸入云，挺拔秀丽四季常青的树木，在这一片绿色田园，大自然的独特风景中。 我喜欢静静聆听，那溪水清冷，鸟语婵鸣。还有附近村子的鸡鸣狗叫。 喧闹一片！ 15、欣赏着大自然的美，赞美大自然，回归于大自然，让人感觉到一身轻松，把眼里的风光都尽收眼底。欣赏大自然美景的同时，让人感觉到了大自然的绝妙美伦，找到了天地万物相融合的感觉。 16、心灵的遨游：清风拂袖过，弦音抚琴生。远离城市的喧嚣，远离世俗的浮华，心灵的一片净土在这里找到--平如镜的水面在这里静养，俊而秀气的山峰在这里休憩，静谧的丛林在这里吮吸，高飞的鸟儿在这里遨游，湛蓝的天空深情地挽着白云看着这和谐的大地。 和谐的怡人的宁谧的动人的深情的，久久回味。 17、夕阳渐渐西下，那波平如镜的大海在夕阳的轻洒下显得格外抚媚。 我独自行走在海岸线上，观赏远处的小船驶入夕阳的倒影，聆听淘气的海水拍击沙滩时瞬间的美妙乐曲。面向大海静立，让夕阳照在脸上，慢慢闭上双眼，让自然浸润身心，张开双臂，深呼吸。 那淡淡的清爽那淡淡的舒畅，驱除那淡淡的幽忧，心灵得到升华得到净化。心田那一方净土得到滋养，自然之精华得之释放。 好心情随之而来。 18、我追随太阳的脚步来到乡野间。 孩子们正追逐玩闹，那自在的潇洒那无忧的神色，让我回想起童年时我们的模样……那绿茸茸的麦田那湉湉的流水那幽微的花香那安谧的山村还有那山间幽雅的情调湛蓝无瑕的天空……让我痴迷，使我沉醉！那“天人合一”的感觉随瞬间绽放。 6.大自然的诗句都有哪些大自然的诗句 落红不是无情物，化作春泥更护花——龚自珍 造物无言却有情， 每于寒尽觉春生——张维屏 今夜偏知春气暖，虫声新透绿纱窗——刘方平 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情——李白 野旷天低树，江清月近人——孟浩然《宿建德江》 江作青罗带，山如碧玉带——韩愈《送桂州严大夫同用南字》 两岸青山相对出，孤帆一片日边来——李白《望天门山》 横看成岭侧成峰，远近高低各不同——苏轼《题西岭壁》 一水护田将绿绕，两山排闼送青来——王安石《书湖阴先生壁》 余霞散成绮，澄江静如练——谢眺《晚登三山还望京邑》 气蒸云梦泽，波撼岳阳城——孟浩然望洞庭湖赠张丞相》 飞流直泻三千尺，疑是银河落九天——李白《望庐山瀑布》 希望能帮助到你 7.关于大自然的诗句1、落红不是无情物，化作春泥更护花。 （龚自珍） 己亥杂诗 清 龚自珍 浩荡离愁白日斜， 吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物， 化作春泥更护花。 浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸， 离开北京，马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。 2、菊花 唐 元稹 秋丛绕舍似陶家， 遍绕篱边日渐斜。 不是花中偏爱菊， 此花开尽更无花。 一丛一丛的秋菊环绕着房屋，看起来好似人陶渊明的家。绕着篱笆观赏菊花，不知不觉太阳已经快落山了。 不是因为百花中偏爱菊花，只是因为菊花开过之后便不能够看到更好的花了。 3、今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。 （刘方平） 夜月 唐-刘方平 更深月色半人家， 北斗阑干南斗斜。 今夜偏知春气暖， 虫声新透绿窗纱。 夜静更深，月光只照亮了人家房屋的一半，另一半隐藏在黑夜里。北斗星倾斜了，南斗星也倾斜了。 今夜才知春天的来临，因为你听那被树叶映绿的窗纱外，唧唧的虫鸣，头一遭儿传到了屋子里来了。 4、此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。 （李白） 春夜洛城闻笛 唐 李白 谁家玉笛暗飞声， 散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳， 何人不起故园情。 是谁家精美的笛子暗暗地发出悠扬的笛声？随着春风飘扬，传遍洛阳全城。就在今夜的曲中，听到故乡的《折杨柳》，哪个人的思乡之情不会因此而油然而生呢？ 5、卧看满天云不动，不知云与我俱东。 （陈与义） 襄邑道中 宋 陈与义 飞花两岸照船红， 百里榆堤半日风。 卧看满天云不动， 不知云与我俱东。 两岸原野落花缤纷，随风飞舞，连船帆也仿佛也染上了淡淡的红色，船帆趁顺风，一路轻扬，沿着长满榆树的大堤，半日工夫就到了离京城百里以外的地方。躺在船上望着天上的云 ，它们好像都纹丝不动，却不知道云和我都在向东行前进。 参考资料：百度百科-襄邑道中 百度百科-春夜洛城闻笛 百度百科-夜月 百度百科-菊花元稹 百度百科-己亥杂诗。 8.描写自然风光的古诗,并进行简单的赏析《过故人庄》是唐代诗人孟浩然的一首五言律诗，写的是诗人应邀到一位农村老朋友家做客的经过。 在淳朴自然的田园风光之中，举杯饮酒，闲谈家常，充满了乐趣，抒发了诗人和朋友之间真挚的友情。这首诗初看似乎平淡如水，细细品味就像是一幅画着田园风光的中国画，将景、事、情完美地结合在一起，具有强烈的艺术感染力。 [唐]孟浩然 《过故人庄》 故人具鸡黍（shǔ），邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜（xiá）。 开轩（xuān）面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还（hái）来就菊花。 作品注释 （1）过故人庄：选自《孟浩然集》。孟浩然（689—740），襄州襄阳（现在湖北襄阳）人。 唐代诗人。 （2）具：准备，置办。 （3）黍（shǔ）：黄米饭。 （4）至：到。 （5）合：环绕。 （6）郭：指城外修筑的一种外墙，泛指城外。 （7）斜：倾斜。这里的“斜”压a韵，通常读古文时读“xiá”。 （8） 开：打开 （9）轩：有窗户的长廊或小屋。 （10）面：面对。 （11）场圃：打谷场和菜园。 （12）把酒：拿起酒杯。 把：端着，拿起。 （13）话：闲聊，谈论 （14）桑麻：指桑树和麻，文中指庄稼。 （15）重阳日：夏历九月九日重阳节。古人在这一天有登高，饮菊花酒的习俗。 （16）还：回到原处或恢复原状；返。 （17）就菊花：指欣赏菊花与饮酒。 就：靠近。这里指欣赏的意思。 菊花：指孟浩然的隐逸之情。 （18） 就：靠近。 （19）邀：邀请。 （20） 过：拜访，探访，看望。 故人庄：老朋友的田庄。作品赏析 简朴→真诚，无拘无束 近景，远景→纯朴，自然，幽静之景 面场圃，话桑麻→悠闲自得 主人热情做客愉快，主客融洽 这首诗是作者隐居鹿门山时到一位山村友人家作客所写。 一、二句从应邀写起，“故人”说明不是第一次做客。三、四句是描写山村风光的名句，绿树环绕，青山横斜，犹如一幅清淡的水墨画。 五、六句写山村生活情趣。面对场院菜圃，把酒谈论庄稼，亲切自然，富有生活气息。 结尾两句以重阳节还来相聚写出友情之深，言有尽而意无穷。全诗描绘了美丽的山村风光和平静的田园生活，用语平谈无奇，叙事自然流畅，没有渲染的雕琢的痕迹，然而感情真挚，诗意醇厚，有“清水出芙蓉，天然去雕饰”的美学情趣，从而成为自唐代以来田园诗中的佳作。 “故人具鸡黍，邀我至田家。”这一开头就像是日记本上的一则记事。 故人“邀”而作者“至”，文字上毫无渲染，招之即来，简单而随便。这正是不用客套的至交之间所可能有的形式。 而以“鸡黍”相邀，既显出田家特有风味，又见待客之简朴。正是这种不讲虚礼和排场的招待，朋友的心扉才往往更能为对方敞开。 这个开头，不是很着力，平静而自然，但对于将要展开的生活内容来说，却是极好的导入，显示了气氛特征，又有待下文进一步丰富、发展。 “绿树村边合，青山郭外斜。” 走进村里，作者顾盼之间竟是这样一种清新愉悦的感受。这两句上句漫收近境，绿树环抱，显得自成一统，别有天地；下句轻宕笔锋，郭外的青山依依相伴，则又让村庄不显得孤独，并展示了一片开阔的远景。 这个村庄座落平畴而又遥接青山，使人感到清淡幽静而绝不冷傲孤僻。正是由于“故人庄”出现在这样的自然和社会环境中，所以宾主临窗举杯。 “开轩面场圃，把酒话桑麻”，才更显得畅快。这里“开轩”二字也似乎是很不经意地写入诗的，但上面两句写的是村庄的外景，此处叙述人在屋里饮酒交谈，轩窗一开，就让外景映入了户内，更给人以心旷神怡之感。 对于这两句，人们比较注意“话桑麻”，认为是“相见无杂言”（陶渊明《归田园居》）。但有了轩窗前的一片打谷场和菜圃，在绿阴环抱之中，又给人以宽敞、舒展的感觉。 话桑麻，就更让读者感到是田园。于是，读者不仅能领略到更强烈的农村风味、劳动生产的气息，甚至仿佛可以嗅到场圃上的泥土味，看到庄稼的成长和收获，乃至地区和季节的特征。 有这两句和前两句的结合，绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片，构成一幅优美宁静的田园风景画，而宾主的欢笑和关于桑麻的话语，都仿佛萦绕在读者耳边。它不同于纯然幻想的桃花源，而是更富有盛唐社会的现实色采。 正是在这样一个天地里，这位曾经慨叹过“当路谁相假，知音世所稀”的诗人，不仅把政治追求中所遇到的挫折，把名利得失忘却了，就连隐居中孤独抑郁的情绪也丢开了。从他对青山绿树的顾盼、与朋友对酒而共话桑麻中可以看出，他的思绪舒展了，甚至连他的举措都灵活自在了。 农庄的环境和气氛，在这里显示了它的征服力，使得孟浩然有几分皈依了。 “待到重阳日，还来就菊花。” 孟浩然深深为农庄生活所吸引，于是临走时，向主人率真地表示将在秋高气爽的重阳节再来观赏菊花。淡淡两句诗，故人相待的热情，作客的愉快，主客之间的亲切融洽，都跃然纸上了。 杜甫的《遭田父泥饮美严中丞》中说：“月出遮我留，仍嗔问升斗。”杜甫诗中田父留人，情切语急；孟浩然诗中与故人再约，意舒词缓。 杜甫的郁结与孟浩然的恬淡之别，读者从这里可以窥见一些消息。 一个普通的农庄，一回鸡黍饭的普通款待，被表现得这样富有诗意。 描写的是眼前景，使用的是口头语，描述的层次也是完全任其自然。 9.我不会写古体的诗歌我只是自己写了点 关于大自然的诗歌 呵呵 自然美 在空气中我遇见了你 一朵朵美艳的花朵 在成长中领略自然的风 在成长中吸收空气的香 在成长中等待春日的暖 在成长中观赏大地的美 花朵的美艳陶醉了生灵们 一样让火红的太阳羞涩的低下的头 听自然的风 多清 多响 多动人 闻空气的花粉 多香 多纯 多醉人 感受春日的暖 多真 多好 多亲切 观大地的山河 多神圣 多雄伟 多气势 |