1.中国古代诗歌的含蓄美 一千字左右 求详解千百年来，中国古代诗歌之所以为众多的读者所喜爱，其主要原因之一是中国古代诗歌语言凝练，内涵丰富，具有浓厚的耐人寻味的含蓄美。 诗贵含蓄而恶浅露。中国历代诗人都把含蓄美作为一个重要的创作原则。 所谓含蓄美，就如清人刘大木魁 所说：“或句上有句，或句下有句，或句中有句，或句外有句，说出者少，不说出者多。”（《论文偶记》）他阐述的这种艺术境界就是含蓄美。 具有含蓄美的诗歌，不仅精悍，概括，而且生动、传神，更富有一种艺术魅力。纵观中国古代诗歌的长河，历代诗人创造含蓄美的手法繁多，常见的有以下几种： 由炼字造成含蓄美。 炼字炼得好，可以丰富诗的意境，加深诗意的表达，获得耐人咀嚼的艺术效果，从而增强诗的含蓄味，譬如王安石的《船泊瓜洲》：“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。” 诗中“绿”字用得传神，“ 绿”字把春风的巨大作用活画了出来，大大增添了诗的动人色彩，很是够人玩味，历代诗家对定炼字评价甚高。 由炼句造成含蓄美。 句子经过千锤百炼而成为极精练的句子，就能包容极为丰富的内容，自然也就造成了诗的含蓄美，譬如，王维的《送元二使安西》：“谓城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。” 这是一首非常有名的送别诗。尤其是三四句，是流传久远的千古佳句。 第三句写劝酒，一个“更”字表现出诗人劝酒的般勤。诗人和朋友酒已经喝了不少，离别的时刻也越来越近，为什么诗人还要频频敬酒呢？第四句道出了诗人劝酒的心意：“西出阳关无故人”。 这一句既写出了远行人今后生活的寂寞孤单，也写了诗人对朋友今后生活的牵持与关怀，一语道出了远行人与送行人双方心底深处那种真挚、复杂的感情。文字看似平常，却蕴含着诗人奇崛激荡的情思。 运用比喻手法造成含蓄美。比喻手法用得巧妙，可以增添诗的意境的多层次色彩，从而形成诗的储蓄美。 譬如，朱庆余的《闺意献张水部》：“高速房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？”这首诗是作者在临近考试之期写的。 作者借闺房情事隐喻考试，把自己比作新娘，把老师张水部比作新郎，把主考官比作舅姑，问老师自己能否考中。诗意的表达是很含蓄的，难怪历代都有不少人把这首诗当作写新嫁娘的诗来看，这是运用比喻手法创造的含蓄美。 运用象征手法造成含蓄美。运用象征手法也能增添诗的意境的多层次色彩，从而形成诗的含蓄美。 譬如，李后主的《乌夜啼》：“村花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。 胭脂间，留人醉，几时重，自是人生长恨水长东。”词中“村花”象征自己，“胭脂”美人象征国家，内容是哀伤自己失国太快，长恨自己失国不能复国。 词人不敢明言，而又不能不发抒内心的痛苦，故而借助象征来表情达意。这是运用象征手法创造含蓄美。 “自是长恨水长东”是千古名句，此句又有比喻修辞之美。 巧妙运用夸张手法造成含蓄美。 夸张手法用得好是很能引人深思的，它吸引读者透过似乎不合情理的夸张寻觅到合乎情理的意蕴，悟出其美妙所在。运用夸张手法吟诗最有名的恐情要数李白的《秋浦歌》：“白发三千丈，缘愁似个长，但愿明镜里，何处得秋霜。” 诗中“白发三千丈”运用了夸张手法，无形的愁思化为有形的“白发”，使人真切地感到诗人的愁思是多么深长呀！这是运用夸张手法靠成的含蓄美。 引用典故造成含蓄美。 典故本身的意思就是丰富的，而引用典故创造新意就形成了一种意境特别深远的含蓄美。譬如，李商隐的《锦瑟》：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆，只是当时已惘然。”这首诗是咏叹爱情与感伤身世的名篇，全诗四联，中间两联皆巧用典故，作委婉含蓄的表达。 首联借物起兴，抒写作者亡妻之痛，不遇之感，贪联用“庄生梦蝶”的典故暗喻自己一生政治上的远了抱负，爱情上的美好思想，都已成为过眼云烟，宛如做了一场短暂的春梦。用“杜鹃啼血”的典故暗喻自己的深沦不偶，伤逝悼亡之痛，以此聊泄心头的骚愤与伤感。 颈联用“沦海遗珠”的典故暗喻自己虽处清时，然珠藏海底，不为时用，加之爱妻亡故，形单影只，自然不免有“沧海遗珠”之叹。用“蓝田良玉”的典故暗喻自己才调无伦，却遭埋没，但文章词采，终将显耀于世，尾联是以抒情感汉作结，说自己这种感伤之情，岂待今日追忆，才不胜惘然，就是事情发生的当时，也即感到情怀惆怅，苦育难言！诗中，作者不直抒胸臆，而借助于这些典故来作委婉含蓄的表达，让读者去想象揣摩，从而收到发人深思，经久玩味的效果，这是引用典故创造的含蓄美。 运用双关手法造成含蓄美。双关手法包括谐意双关和语意双关。 运用了谐音双关的句子字面上是一种意思，字里面又是另一种意思，句子显得含蓄有味。而运用了语意双关的句子既含有这种意思，又含有那种意思，句子更显得含蓄有味。 运用谐音双关的诗歌，最有代表性的是刘禹锡的《竹枝词》：“杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声，东边日出西边雨，道是无。 2.求中国古典诗词名篇,要有美感的,含蓄些的,越多越好,谢谢了【诗1. 人生若只如初见，何事秋风悲画扇。 2.莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。 3.纵里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。 4.锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 5.曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 6.落尽梨花春又了，满地残阳，往事合烟老。 7.寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。 8.凭栏袖拂杨花雪，山又斜，溪又遮，人去也。 9.小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。 10.美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。但见泪痕湿，不知心恨谁？ 3.《何谓“含蓄美”》/Article_Print.asp?ArticleID=458 含蓄是艺术美的一种理想形态，是艺术创作普遍追求的审美目标，是中国诗学的审美传统，具有丰富的审美意蕴.含蓄美是在主客观相结合过程中的艺术创造，是审美主体的艺术才能和美学观的体现，具有多种风格，多样化的表现形态，具体表现为意境的含蓄美、比兴的含蓄美、语言的含蓄美. 含蓄美就是有些表达过于直白就会造成不好的感觉，欲说还羞就耐人品味，优美隽永了，古典文学中的那些男女表达感情的那些诗文甚至言语对白，就很具有代表性. 4.关于中国古典诗词意境之美的文章诗词是中国古典文学艺术中的瑰宝，千百年来取得了辉煌的成就。这与古人在追求古典诗词的意境美方面做出的巨大努力是密不可分。国学大师王国维在《人间词话》中说：‚有境界自成高格。‛ 诗词只有达到美的至境———意境美，才能给人以真正的美感。 所谓意境美，是指文学作品中所描绘的生动图景和所体现的思想感情融合一致而形成的艺术境界的一种美的形态，它是‚意象合一‛的艺术升华，是想象空间的艺术化境界。 意境美体现在中国古典诗词中是多方面的。 本人结合自己的学习和教学经验，将从古典诗词中人物之形象、事物之传神及用词之精妙，来浅谈对中国古典诗词中所呈现出来的意境之美的认识。 李白、孟浩然、韦应物等 人为代表创作的山水诗，用自然清新、明艳清丽的语言描物写景，抒情表意，创作出形神兼备、情景交融、诗中有画、言有尽而意无穷的澄明性灵境界。如李白的 “孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”“江城如画里，山晚望晴空。两水夹明镜，双桥落彩虹。人烟寒橘柚，秋色老梧桐。”“天门中断楚江开，碧水东流至此 回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”孟浩然“野旷天低树，江清月近人。”杜甫“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。” 韩愈“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”张志和“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”，柳宗元“千山鸟飞绝，万径人踪 灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”韦应物“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。”谢灵运“池塘生春草，园柳变鸣禽。”等等。 事 实上，意境的创造决不仅限于此，意境美是一种境界。王国维在《人间词话》中说的“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人 憔悴”，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，形象地说明了诗人追求意境的构思过程。它不是简单的堆砌，而是艰苦的探索，若加工不足则失之 浅露，加工太过则失之雕琢。最高境界是一种不露痕迹的美，正如古代的绘画一样，所传达的是意境中的神韵之美。如王维的《竹里馆》：“独坐幽篁里，弹琴复长 啸。深林人不知， 明月来相照。”字字平淡无奇而境界自出，其中蕴含着一种特殊的艺术魅力，其妙处正在于其所显示的是那样一个令人自然而然为之吸引的意境，它的美在神而不在 貌，其神是包孕在意境之中的，这意境不仅给人以清幽绝俗的感受，而且使人感到，这一月夜幽林之景是如此空明澄净，在其间弹琴长啸的人又是如此悠然自乐，尘 虑皆空，真令人流连忘返。 中国古代诗歌意境美是中国古代诗人创作诗歌追求的终极目标和最高理想，是对世界美学的独特贡献，它从立意命题，内容形式上尽善尽美，追求个性与共性并重，微观与宏观统一，主体与客体交融，是浑然天成，自然和谐的审美境界。 总 的说来，意境是诗人和艺术家直觉和理解、情感和思维、意识和无意识相互交融，共处于兴奋状态下所获得的既能恰当地寄托自己的情感心意，又能巧妙地使之生发 延展的知觉表象，它只须抓住那些能唤起特定情感的自然特征，便能以一种洗练，含蓄的形式，给人以强烈的情感上的影响，使景物的特点和人的情怀自然地结合起 来，从而才能普遍引起人的喜悦或为之动容的情感，也就是美感。 5.谈谈中国古典诗词的中和之美中国古代艺术把中和作为重要的审美原则。 中庸之道要求人们做什么事情都不要过激，要求适中，无偏无颇，中和之美要求艺术所表现的内容要符合温柔敦厚的儒家诗教。也就是说，只允许怨而不怒的委婉劝说不允许尖锐的揭露批判，所反映的思想感情不能超越儒家传统道德规范，要发乎情，止乎礼。 温柔敦厚的诗教被引入艺术的创造原则之后，就要求诗词在艺术表现上要蕴藉含蓄，深婉委曲，内容要浓郁厚笃，既不叫嚣乖张，又不浅显直露。简而言之，就是含蓄蕴藉，哀而不伤。 含蓄蕴藉是总体原则，哀而不伤是对这个总体原则的补充。 推荐《意与境——中国古典诗词美学三昧》（陈铭著，浙江大学出版社，1991年版），这本书第六章至第八章详细阐述了中国古典诗词意境的中和之美。 6.求完整的含蓄的爱情古典诗词以下是我精选的二十首，有的有些哀伤，不过也很美，对内容有疑问可以百度。 呵呵，希望你满意，都是很有内涵的哦。 1、诗经——《摽有梅》 摽有梅，其实七兮。 求我庶士，迨其吉兮。 摽有梅，其实三兮。 求我庶士，迨其今兮。 摽有梅，顷筐塈之。 求我庶士，迨其谓之。 （这首的内容，接近于流行歌曲中的《今天你要嫁给我》哦~姑娘鼓励小伙子勇敢表白。） 2、古诗十九首之《冉冉孤生竹》 冉冉孤生竹，结根泰山阿. 与君为新婚，兔丝附女萝. 兔丝生有时，夫妇会有宜. 千里远结婚，悠悠隔山陂. 思君令人老，轩车来何迟！ 伤彼蕙兰花，含英扬光辉. 过时而不采，将随秋草萎. 君亮执高节，贱妾亦何为！ 3、青玉案贺铸 凌波不过横塘路，但目送、芳尘去。锦瑟华年谁与度？月桥花院，琐窗朱户，只有春知处。 飞云冉冉蘅皋暮，彩笔新题断肠句。试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。 （这首。 贺大叔望美人不得而作。 词意很美。 背景就不要深究了。 呵呵。） 4、《诗经·郑风·出其东门》 出其东门，有女如云。 虽则如云，匪我思存。缟衣綦巾，聊乐我员。 出其闉闍，有女如荼。虽则如荼，匪我思且。 缟衣茹藘，聊可与娱。 （这首可谓古代专一爱情的典范了。） 5、解连环 周邦彦 怨怀无托。嗟情人断绝，信音辽邈。 信妙手、能解连环，似风散雨收，雾轻云薄。燕子楼空，暗尘锁、一床弦索。 想移根换叶，尽是旧时，手种红药。 汀洲渐生杜若。 料舟依岸曲，人在天角。漫记得、当日音书，把闲语闲言，待总烧却。 水驿春回，望寄我、江南梅萼。拼今生，对花对酒，为伊泪落。 6、生查子 牛希济 春山烟欲收，天澹稀星小。 残月脸边明，别泪临清晓。 语已多，情未了，回首犹重道： 记得绿罗裙，处处怜芳草！ 7、冯延巳——《长命女》 春日宴， 绿酒一杯歌一遍。 再拜陈三愿： 一愿郎君千岁， 二愿妾身常健， 三愿如同梁上燕， 岁岁长相见。 （这首言浅意深呢。） 8、鹧鸪天 晏几道 彩袖殷勤捧玉钟，当年拼却醉颜红。 舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。 从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。 今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。 （这首算是与众多送别诗相反的重逢诗吧。） 9、杜甫《月夜》 今夜鄜州月， 闺中只独看。 遥怜小儿女， 未解忆长安。 香雾云鬟湿， 清辉玉臂寒。 何时倚虚幌， 双照泪痕干？ （这首算是老杜为数不多的爱情诗哦，写出了中年人含蓄而深沉的思念。） 10、一剪梅 刘仙伦 唱到阳关第四声，香带轻分，罗带轻分。杏花时节雨纷纷，山绕孤村，水绕孤村 。 更没心情共酒樽，春衫香满，空有啼痕。一般离思两销魂，马上黄昏， 楼上黄昏。 （这首含蓄地怀人。） 11、无题 姜夔 自作新词韵最娇， 小红低唱我吹箫。 曲终过尽松凌渡， 回首烟波十四桥。 （何谓红颜知己？我认为，有乱世人生路上的这偶然相逢，有惺惺相惜，有这低吟浅唱，足矣。 这，也是爱情的一种吧。） 12、（忘记题目了）仓央嘉措 曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城. 世间安得双全法，不负如来不负卿！ （这首也是古代的诗哦~） 13、画堂春 纳兰性德 一生一代一双人， 争教两处消魂。 相思相望不相亲， 天为谁春？ 浆向蓝桥易乞， 药成碧海难奔。 若容相访饮牛津， 相对忘贫。 14、有所思 汉乐府 有所思，乃在大海南。何用问遗君？双珠玳瑁簪，用玉绍缭之。 闻君有他心， 拉杂摧烧之。摧烧之，当风扬其灰。 从今以往，勿复相思。相思与君绝！ 鸡鸣狗吠，兄嫂当知之。 妃呼豨！秋风肃肃晨风，东方须臾高知之。 15、寄人 张泌 别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜。 多情只有春庭月，犹为离人照落花。 16、江陵愁望有寄 鱼玄机 枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟。 忆君心似西江水，日夜东流无歇时。 17、谒金门 冯延巳 风乍起，吹绉一池春水。 闲引鸳鸯香径里，手捋红杏蕊。 斗鸭阑干独倚，碧玉搔头斜坠。 终日望君君不至，举头闻鹊喜。 18、暮秋独游曲江 李商隐 荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成. 深知身在情长在，怅望江头江水声。 19、望夫石 王建 望夫处，江悠悠；化为石，不回头。山头日日风复雨，行人归来石应语。 20、蝶恋花 纳兰性德 辛苦最怜天上月， 一夕如环， 夕夕都成玦。 若似月轮终皎洁， 不辞冰雪为卿热。 无那尘缘容易绝， 燕子依然， 软踏帘钩说。 唱罢秋坟愁未歇， 春丛认取双栖蝶。 终于全了。 |