1.含有 朝 的诗句灵一 计日功成后，还将辅圣朝。 【送王法师之西川】 皎然 辞官①因世难，家族盛南朝。 【送沈居士还太原】 元稹 宣明徒有号，江汉不相朝①。 【楚歌十首（江陵时作） 其七】 不改延洪祚，因成揖让朝①。 【顺宗至德大圣大安孝皇帝挽歌词三首 其一】 无可 遗迹仍①留蔡，幽人出汉②朝。 【寄和蔡州田郎中】 听松今欲暮，过岛或②明朝。 【行汉（一作竹溪）水晚次神滩阻风】 王琚 扁舟方辍棹，清论遂终朝。 【自荆湖入朝至岳阳奉别张燕公】 韦应物 幽独自盈抱，阴淡亦连朝。 【闲斋对雨】 韦述 文章南渡越，书奏北归朝。 【广陵送别宋员外佐越郑舍人还京】 卢纶 芳兰生贵里，片玉立清朝。 【秋晚河西县楼送浑中允赴朝阙】 卢照邻 风月清江夜，山水白云朝。 【还京赠别】 司空图 伤怀同①客处，病眼却花朝。 【早春】 高秋期步野，积雨放趋朝。 【寄怀元秀上人】 2.带“朝”的古文或诗句有哪些1. 晨见曰朝…子于父母、妇于舅姑皆是。――《说文解字注笺》 2. 昧爽而朝。（昧爽：黎明。朝：省视父母）――《礼记·内则》 3. 邦君诸侯，莫肯朝夕。（夕：指晚上省视帝王）――《诗·小雅·雨无止》 4. 盛服将朝，尚早，坐而假寐。――《左传·宣公二年》 5. 相如每朝时，常称病。――《史记·廉颇蔺相如列传》 6. 组练辉霞色，霜戟耀朝光。 7. 百蛮奉遐赆，万国朝未央。 8. 端扆朝四岳，无为任百司。 9. 一朝辞此地，四海遂为家。 10. 冠盖往来合，风尘朝夕惊。 高谈先马度，伪晓预鸡鸣。 11. 岂如家四海，日宇罄朝伦。 12. 高轩暧春色，邃阁媚朝光。 13. 一朝春夏改，隔夜鸟花迁。 14. 朝光浮烧野，霜华净碧空。 15. 碧昏朝合雾，丹卷暝韬霞。 3.有朝朝暮暮的诗句2、寂寞朝朝暮暮 宋 毛滂 《惜分飞 富阳僧舍代作别语赠妓琼芳》 3、又岂在、朝朝暮暮 宋 秦观 《鹊桥仙·纤云弄巧》 4、朝朝暮暮啼复啼 唐 白居易 《山鹧鸪》 5、试与问、朝朝暮暮 宋 柳永 《击梧桐》 6、愁杀朝朝暮暮人 唐 杜牧 《新柳》 7、朝朝暮暮在眼前 唐 刘商 《琴曲歌辞·胡笳十八拍》 8、朝朝暮暮 宋 杜安世 《剔银灯·夜永衾寒梦觉》 9、正缱绻、朝朝暮暮 宋 杜安世 《剔银灯·好事争如不遇》 10、朝朝暮暮 宋 吴泳 《水龙吟·修篁翠葆人家》 11、朝朝暮暮春风里 宋 向子諲 《鹧鸪天·几处秋千懒未收》 12、数花期、朝朝暮暮 宋 李弥逊 《蓦山溪·冲寒山意》 13、朝朝暮暮守定 宋 李弥逊 《声声慢·龙涎染就》 14、朝朝暮暮是佳期 宋 杨无咎 《鹊桥仙·云容掩帐》 15、正朝朝暮暮同欢 宋 杨无咎 《玉抱肚·同行同坐》 16、奚止朝朝暮暮 宋 黄童 《卜算子·不忍更回头》 4.关于十月朝的诗句十月风霜欺客枕，五更鼓角满江天。 宋陆游《幽居感怀》 离魂断续楚江边，叶坠红于十月天。 唐杜牧《行经庐山东林寺》 蓝天十月雪塞关，我兴南望愁群山。 唐韩愈《雪后寄崔二十六丞公》 庭中栽得红荆树，十月花开不待春。 唐元稹《红荆树》 十月边头风色恶，官军身上衣裘薄。 宋刘克庄《苦寒行》 十月清霜重，飘零何处归。 唐杜甫《萤火》 巫峡中宵动，沧江十月雷。 唐杜甫《雷》 十月芙蓉花满枝，天庭驿骑赐寒衣。 5.朝朝暮暮的诗句鹊桥仙① 秦观 纤云弄巧②，飞星传恨③，银汉迢迢暗度。 金风玉露一相逢④，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路⑤. 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮⑥！ 【注释】 ①鹊桥仙：此调有两体，五十六字者始自欧阳修，因其词中有“鹊迎桥路接天津”句，取以为名；八十八字者始于柳永。 此调多咏七夕。 ②纤云弄巧：纤细的云彩变幻出许多美丽的花样来。 这句写织女劳动的情形。传说织女精于纺织，能将天上的云织成锦缎。 ③飞星传恨：飞奔的牵牛星流露出（久别的）怨恨。作者想象被银河阻隔的牛郎、织女二星，闪现出离愁别恨的样子。 ④金风：秋风。秋，在五行中属金。 玉露：晶莹如玉的露珠，指秋露。 ⑤忍顾：不忍心回头看。 ⑥朝朝暮暮：日日夜夜。这里指日夜相聚。 【译文】 彩云显露着自己的乖巧，流星传递着牛女的愁恨。 纵然那迢迢银河宽又阔，鹊桥上牛郎织女喜相逢。 团圆在金风习习霜降日，胜过了人间多少凡俗情。 莫说这含情脉脉似流水，莫遗憾美好时光恍如梦。 莫感慨牛郎织女七夕会，莫悲伤人生长恨水长东。 只要是真情久长心相印，又何必朝夕相聚度此生。 【赏析】 这是一首咏七夕的节序词，起句展示七夕独有的抒情氛围，“巧”与“恨”，则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明，练达而凄美。借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚挚的爱情。 结句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”最有境界，这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点，又表述了作者的爱情观，是高度凝练的名言佳句。这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。 此词熔写景、抒情与议论于一炉，叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事，赋予这对仙侣浓郁的人情味，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。词中明写天上双星，暗写人间情侣；其抒情，以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐，读来荡气回肠，感人肺腑。 词一开始即写“纤云弄巧”，轻柔多姿的云彩，变化出许多优美巧妙的图案，显示出织女的手艺何其精巧绝伦。可是，这样美好的人儿，却不能与自己心爱的人共同过美好的生活。 “飞星传恨”，那些闪亮的星星仿佛都传递着他们的离愁别恨，正飞驰长空。 关于银河，《古诗十九首》云：“河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。” “盈盈一水间，近咫尺，似乎连对方的神情语态都宛然目。这里，秦观却写道：”银汉迢迢暗渡“，以”迢迢“二字形容银河的辽阔，牛女相距之遥远。 这样一改，感情深沉了，突出了相思之苦。迢迢银河水，把两个相爱的人隔开，相见多么不容易！”暗渡“二字既点”七夕“题意，同时紧扣一个”恨“字，他们踽踽宵行，千里迢迢来相会。 接下来词人宕开笔墨，以富有感情色彩的议论赞叹道：“金风玉露一相逢，便胜却人间无数！”一对久别的情侣金风玉露之夜，碧落银河之畔相会了，这美好的一刻，就抵得上人间千遍万遍的相会。词人热情歌颂了一种理想的圣洁而永恒的爱情。 “金风玉露”用李商隐《辛未七夕》诗：“恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。由来碧落银河畔，可要金风玉露时。” 用以描写七夕相会的时节风光，同时还另有深意，词人把这次珍贵的相会，映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下，显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。 “柔情似水”，那两情相会的情意啊，就象悠悠无声的流水，是那样的温柔缠绵。 “柔情似水”，“似水”照应“银汉迢迢”，即景设喻，十分自然。一夕佳期竟然象梦幻一般倏然而逝，才相见又分离，怎不令人心碎！“佳期如梦”，除言相会时间之短，还写出爱侣相会时的复杂心情。 “忍顾鹊桥归路”，转写分离，刚刚借以相会的鹊桥，转瞬间又成了和爱人分别的归路。不说不忍离去，却说怎忍看鹊桥归路，婉转语意中，含有无限惜别之情，含有无限辛酸眼泪。 回顾佳期幽会，疑真疑假，似梦似幻，及至鹊桥言别，恋恋之情，已至于极。词笔至此忽又空际转身，爆发出高亢的音响：“两情若是久长时，又岂朝朝暮暮！”秦观这两句词揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。 这两句感情色彩很浓的议论，与上片的议论遥相呼应，这样上、下片同样结构，叙事和议论相间，从而形成全篇连绵起伏的情致。这种正确的恋爱观，这种高尚的精神境界，远远超过了古代同类作品，是十分难能可贵的。 这首词的议论，自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味无穷。作者将画龙点睛的议论与散文句法与优美的形象、深沉的情感结合起来，起伏跃宕地讴歌了人间美好的爱情，取得了极好的艺术效果。 此词的结尾两句，是爱情颂歌当中的千古绝唱。 |