1.【历史】《宋词三百首》第一首是谁的词赵佶的《燕山亭·北行见杏花》是《宋词三百首》的第一篇.《燕山亭·北行见杏花》赵佶 裁剪冰绡，轻叠数重，淡著胭脂匀注. 新样靓妆，艳溢香融，羞杀蕊珠宫女. 易得凋零，更多少无情风雨. 愁苦.问院落凄凉，几番春暮. 凭寄离恨重重，这双燕，何曾会人言语. 天遥地远，万水千山，知他故宫何处. 怎不思量，除梦里有时曾去. 无据.和梦也、新来不做.《宋词三百首》的编排总体以时间为序.但是，由于朱祖谋是个正统的封建文人，有着浓厚的封建思想.所以在排序时，他将皇帝排在最前面，如宋徽宗赵佶；把和尚和女词人排在最后，如李清照.这表现了他皇权至上、轻视妇女的思想，是不可取的.但是为尊重上疆村民原书，我们在此未对顺序进行调整.。 2.宋词三百首唐诗、宋词、元曲各擅一代文学之胜，形成中国文学史上的三座高峰。词是一种可以配乐歌唱的新体抒情诗，产生于唐，繁衍于五代，大盛于两宋。 词又称“诗馀”、“长短句”有固定的词牌。风格独特：一是合音律；二是含蓄。“语尽而意不尽，意尽而情不尽”、“诗之意阔，词之言长”。 宋词的发展，经历了以晏殊、欧阳修为领袖的北宋时期，以苏轼为代表的南宋时期。风格流派以婉约、豪放二派为主。婉约派的“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”使人莫名的惆怅；豪放派的“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”、“莫等闲，白了少年头，空悲切”令人何等的激昂！ 《宋词三百首》为词学大师朱孝臧（又号强村）选编，是流传最广的、影响最大的宋词选本。初版于民国甲子年（1924年），录词人88家词300首，后唐圭璋笺注本）（1934年）删词人6家词28首，另增11首，只存词283首，后又增补2首，共为285首。本书提供了三个版本为《宋词三百首》之全本 3.宋词三百首新月曲如眉牛希济 ： 生查子·新月曲如眉 原文： 新月曲如眉，未有团圞意。红豆不堪看，满眼相思泪。 终日劈桃穰，人在心儿里。两耳隔墙花，早晚成连理。 译文 新月恰似秀眉/不见有团圆佳意/不忍看粒粒红豆/相思人泪眼迷离/整天劈着桃核/意中的人儿在我心里/隔墙而生的两朵小花/迟早会结成连理。 注释 (1)团圆：指月圆，此指团圆。 (2)不堪：承受不了，不忍。 (3)桃穰：即桃核，又叫桃仁。 (4)人：与“仁”谐音，桃仁在桃核里，意中人在心里，两句双关谐音。 (5)早晚：迟早。连理：指异本草木的枝干连生为一体。古人以「连理枝」比喻夫妇恩爱不离。 4.【历史】《宋词三百首》第一首是谁的词赵佶的《燕山亭·北行见杏花》是《宋词三百首》的第一篇。 《燕山亭·北行见杏花》赵佶 裁剪冰绡，轻叠数重，淡著胭脂匀注。 新样靓妆，艳溢香融，羞杀蕊珠宫女。 易得凋零，更多少无情风雨。 愁苦。问院落凄凉，几番春暮。 凭寄离恨重重，这双燕，何曾会人言语。 天遥地远，万水千山，知他故宫何处。 怎不思量，除梦里有时曾去。 无据。和梦也、新来不做。 《宋词三百首》的编排总体以时间为序。但是，由于朱祖谋是个正统的封建文人，有着浓厚的封建思想。所以在排序时，他将皇帝排在最前面，如宋徽宗赵佶；把和尚和女词人排在最后，如李清照。这表现了他皇权至上、轻视妇女的思想，是不可取的。但是为尊重上疆村民原书，我们在此未对顺序进行调整。 5.【唐诗宋词三百首还有作者以及朝代】唐诗三百首》朗读MP3 幼儿唐诗300首（文本 精选） 《春晓》作者：孟浩然 春眠不觉晓，处处闻啼鸟. 夜来风雨声，花落知多少. 《鹿柴》作者：王维 空山不见人，但闻人语响. 返影入深林，复照青苔上. 《相思》作者：王维 红豆生南国，春来发几枝. 愿君多采撷，此物最相思. 《杂诗》作者：王维 君自故乡来，应知故乡事. 来日绮窗前，寒梅著花未. 《终南望余雪》作者：祖咏 终南阴岭秀，积雪浮云端. 林表明霁色，城中增暮寒. 《静夜思》作者：李白 床前明月光，疑是地上霜. 举头望明月，低头思故乡. 《登鹳雀楼》 作者：王之涣 白日依山尽，黄河入海流. 欲穷千里目，更上一层楼. 《江雪》作者：柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭. 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪. 《登乐游原》 作者：李商隐 向晚意不适，驱车登古原. 夕阳无限好，只是近黄昏. 《弹琴》 作者：刘长卿 泠泠七弦上，静听松风寒. 古调虽自爱，今人多不弹. 《八阵图》作者：杜甫 功盖三分国，名成八阵图. 江流石不转，遣恨失吞吴. 《草》作者：白居易 离离原上草，一岁一枯荣. 野火烧不尽.春风吹又生. 远芳侵古道，晴翠接荒城. 又送王孙去，萋萋满别情. 《游子吟》 作者：孟 郊 慈母手中线，游子身上衣. 临行密密缝，意恐迟迟归. 谁言寸草心，报得三春晖. 《关山月》 作者：李白 明月出天山，苍茫云海间. 长风几万里，吹度玉门关. 汉下白登道，胡窥青海湾. 由来征战地，不见有人还. 戍客望边色，思归多苦颜. 高楼当此夜，叹息未应闲. 《望月怀远》 作者：张九龄 海上生明月，天涯共此时. 情人怨遥夜，竟夕起相思. 灭烛怜光满，披衣觉露滋. 不堪盈手赠，还寝梦佳期. 《送杜少府之任蜀州》 作者：王勃 城阙辅三秦，风烟望五津. 与君离别意，同是宦游人. 海内存知己，天涯若比邻. 无为在岐路，儿女共沾巾. 《春望》作者：杜 甫 国破山河在，城春草木深. 感时花溅泪，恨别鸟惊心. 烽火连三月，家书抵万金. 白头搔更短，浑欲不胜簪. 《登岳阳楼》 作者：杜 甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼. 吴楚东南坼，乾坤日夜浮. 亲朋无一字，老病有孤舟. 戎马关山北，凭轩涕泗流. 《终南别业》 作者：王 维 中岁颇好道，晚家南山陲. 兴来每独往，胜事空自知. 行到水穷处，坐看云起时. 偶然值林叟，谈笑无还期. 《凉州词》作者：王翰 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催. 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回. 望庐山瀑布 作者：李白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川. 飞流直下三千尺，疑是银河落九天. 《送孟浩然之广陵》作者：李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州. 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流. 《早发白帝城》作者：李白 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还. 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山. 《枫桥夜泊》作者：张继 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠. 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船. 《乌衣巷》作者：刘禹锡 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜. 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家. 《渭城曲》作者：王维 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新. 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人. 《出塞》作者：王昌龄 秦时明月汉时关，万里长征人未还. 但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山. 《出塞》作者：王之涣 黄河远上白云间，一片孤城万仞山. 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关. 咏柳 作者：贺知章 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦. 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀. 《黄鹤楼》作者：崔颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼. 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠. 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲. 日暮乡关何处是，烟波江上使人愁. 江畔独步寻花 杜甫 黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低. 留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼. 清明 作者： 杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂. 借问酒家何处有，牧童遥指杏花村. 山行 作者：杜牧 远上寒山石径斜，白云生处有人家. 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花. 题都城南庄 作者：崔护 去年今日此门中，人面桃花相映红. 人面不知何处去，桃花依旧笑春风.。 6.宋词三百首最佳选本《宋词三百首》，最流行的宋词选本，编者朱孝臧，（1857-1931），原名祖谋，字古微，好沤尹，又号强村、上强村民，浙江归安人。 其选录标准，以混成为主旨，并求之体格、神致。词学极盛于两宋，读宋人词当于体格、神致间求之，而体格尤重于神致。以浑成之一境为学人必赴之程境，更有进于浑成者，要非可躐而至，‘此关系学力者也。神致由性灵出，既体格之至美，积发而为清晕芳气而不可能掩者也。近世以小惠侧艳为词致斯道为之不尊；往往涂抹半生，未窥宋贤门径，何论堂奥！未闻有人焉，以神明与古会，而搜集择其至精，为来学周行之示也。上强村民先生尝选《宋词三百首》，为小阮逸南馨诵习之资；大要求之体格、神致、以浑成为主旨。夫浑成为遽诣极也，能循涂守辙于三百首之中，必能取精用闳于三百首之外，益神明变化于词外求之，则夫体格、神致间尤有无形之沂合，自然之妙造，即更进于浑成，要亦未为止境。 《宋词三百首》是中国古代文学皇冠上光辉夺目的一颗巨钻，在古代文学的阆苑里，她是一块芬芳绚丽的园圃。她以姹紫嫣红、千姿百态的丰神，与唐诗争奇，与元曲斗妍，历来与唐诗并称双绝，都代表一代文学之胜。远从《诗经》、《楚辞》及《汉魏六朝诗歌》里汲取营养，又为后来的明清对剧小说输送了有机成分。直到今天，她仍在陶冶着人们的情操，给我们带来很高的艺术享受。 《宋词三百首》旨在以通俗、简洁、精要的方式介绍作者的三百首宋词精选作品，注释力求简明，疏通词义；白话译解，力求以直译者方式准确传达原词意蕴，力求译者文化优美畅达，尽量体现原词的艺术风味；品析则力求以简练、精要的艺术分析，阐释词作的意象、情蕴和表现技法，为宋词爱好者领会、品鉴宋词艺术，提供一定的参考。 7.唐诗宋词三百首的前三首是什么感遇之一 张九龄 兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。 欣欣此生意，自尔为佳节。 谁知林栖者，闻风坐相悦。 草木有本心，何求美人折？ 江南有丹橘，经冬犹绿林。 岂伊地气暖，自有岁寒心。 可以荐嘉客，奈何阻重深。 运命惟所遇，循环不可寻。 徒言树桃李，此木岂无阴？ 感遇之二 张九龄 江南有丹橘，经冬犹绿林。 岂伊地气暖，自有岁寒心。 可以荐嘉客，奈何阻重深！ 运命惟所遇，循环不可寻。 徒言树桃李，此木岂无阴？ 下终南山过斛斯山人宿置酒 李白 暮从碧山下，山月随人归， 却顾所来径，苍苍横翠微。 相携及田家，童稚开荆扉。 绿竹入幽径，青萝拂行衣。 欢言得所憩，美酒聊共挥。 长歌吟松风，曲尽河星稀。 我醉君复乐，陶然共忘机。 8.宋词三百首 原序译文词学最盛于两宋，读宋人词应当在格调、神致之间寻求的，而格调尤为重要在神致。用完整的一个区域为学人必须前往的程境，更有进到完整的，要不是可以践踏而来，这关系到学习能力的原因。神把从性灵出，就本体格的最美，积发而为清晖芳气而不可掩盖的了。近年来小聪明侧艳为词，把这道为之不尊。往往涂抹半辈子，没有看到宋贤门经，有什么论堂奥？没听说有人了，以神圣与古代会，而准备选择其中最精，为来学习同行的表示的。强邨先生曾入选《宋代词三百首》，为小阮逸馨诵读的资。大要求的格调、神致，以混沌为主要宗旨。那完整没有马上到极点，能沿着道路车辆在三百首中的防守，一定能取精用闳于三百首的外，更加奇妙的变化在词之外寻找的，那么格调、神致间尤其有无形的欣合，自然之妙造，再进到完整，关键也不为止境。如果没有止境的学，可不能够端正自己开始吧？那么强邨现在选，在声音的宜人设置一个编了。中元甲子燕九天，临桂何况周颐。 （来自百度翻译。满意请采纳） |