1.齐姜和宣姜的区别历史人物齐姜 齐桓公之宗女，晋文公之夫人。是有位有胆有识的夫人。宣姜 宣姜，生卒不详，春秋时代齐国公女，卫宣公夫人（后立为正夫人）. 父亲：齐僖公禄父 兄弟：齐襄公诸儿、齐桓公小白，公子纠，公子彭生 姐妹：鲁国君夫人文姜 子女：与宣公-公子寿，卫惠公朔；与昭伯-公子齐子、卫戴公、卫文公、宋桓夫人、许穆夫人 卫宣公姜 宣姜者，齐侯之女，卫宣公之夫人也。初，宣公夫人夷姜生急子，以为太子，又娶于 齐，曰宣姜，生寿及朔。夷姜既死，宣姜欲立寿，乃与寿弟朔谋构急子。公使急子之齐，宣 姜乃阴使力士待之界上而杀之，曰：“有四马白旄至者，必要杀之。”寿闻之，以告太子 曰：“太子其避之。”急子曰：“不可。夫弃父之命，则恶用子也！”寿度太子必行，乃与 太子饮，夺之旄而行，盗杀之。急子醒，求旄不得，遽往追之，寿已死矣。急子痛寿为己 死，乃谓盗曰：“所欲杀者乃我也，此何罪，请杀我。”盗又杀之。二子既死，朔遂立为太 子，宣公薨，朔立是为惠公，竟终无后，乱及五世，至戴公而后宁。诗云：“乃如之人，德 音无良。”此之谓也。 颂曰：卫之宣姜，谋危太子，欲立子寿，阴设力士，寿乃俱死，卫果危殆，五世不宁，乱由姜起。 ——《列女传》 宣姜是齐僖公的女儿，以美貌著名，被聘给卫国世子伋子为妻.但伋子的父亲卫宣公听说宣姜十分貌美，便将伋子支走，在淇水上建立新台，迎娶宣姜，立为自己的夫人.《诗经 ·邶风 ·新台》将卫宣公比做丑陋的癞蛤蟆，道： 新台有泚，河水弥弥。燕婉之求，籧篨不鲜。 新台有洒，河水浼浼。燕婉之求，籧篨不殄。 鱼网之设，鸿则离之。燕婉之求，得此戚施。 宣姜为卫宣公生了两个儿子，寿和朔.寿是温润君子，但朔妒忌公子寿与伋子交好。在父母亲面前屡屡进言中伤伋子.卫宣公听信谗言，与宣姜谋划，假意将伋子派去出使他国，暗中让刺客埋伏在必经的河岸边，见到伋子所持象征使节的旗便杀. 公子寿得知父母和弟弟的阴谋，忙向兄长通风报信，但伋子从宣姜来到卫国以后就看透了，不想逃离卫国.寿无可奈可，为了保全伋子，假意与之饯行，将其灌醉，手持旗扮成使者，在河渡边上被刺客杀害.伋子醒来后，非常着急，立即赶往河边。他趴在寿的尸体上大哭，对刺客承认自己的身份，让刺客把自己杀了，也倒在了弟弟的身旁。 卫宣公连折二子后不久去世，公子朔即位为国君，史称卫惠公.即位不久国内发生政变，他逃到了母亲的娘家齐国. 宣姜后与卫宣公另一个儿子公子顽通奸，生了子女五人：公子齐子、卫戴公、卫文公、宋桓夫人、许穆夫人. 此后诗经中多次提及宣姜： 诗经·君子偕老 君子偕老，副笄六珈，委委佗佗，如山如河，象服是宜，子之不淑，云如之何。 玼兮玼兮，其之翟也，鬒发如云，不屑髢也，玉之瑱也，象之揥也，扬且之晳也，胡然而天也，胡然而帝也。 瑳兮瑳兮，其之展也，蒙彼绉絺，是绁袢也，子之清扬，扬且之颜也，展如之人兮，邦之媛也。 此诗讽刺宣姜荒淫无道。 2.【急求翻译】晋文齐姜原文： 齐姜，齐桓公之宗女，晋文公之夫人也。 初文公父献公，纳骊姬，谮杀太子申生。文公号公子重耳，与舅犯奔狄。 适齐，齐桓公以宗女妻之，遇之甚善，有马二十乘，将死于齐，曰：“人生安乐而已，谁知其它。”子犯知文公之安齐也，欲行而患之，与从者谋于桑下，蚕妾在焉。 妾告姜氏，姜杀之，而言于公子曰：“从者将以子行，闻者吾已除之矣。公子必从，不可以贰，贰无成命。 自子去晋，晋无宁岁。天未亡晋，有晋国者，非子而谁，子其勉之！上帝临子，贰必有咎。” 公子曰：“吾不动，必死于此矣。”姜曰：“不可。 周诗曰：‘莘莘征夫，每怀靡及。’夙夜征行，犹恐无及，况欲怀安，将何及矣！人不求及，其能及乎！乱不长世，公子必有晋。” 公子不听。姜与舅犯谋，醉，载之以行，酒醒，公子以戈逐舅犯曰：“若事有济则可，无所济，吾食舅氏之肉岂有餍哉！”遂行，过曹宋郑楚而入秦。 秦穆公乃以兵内之于晋，晋人杀怀公而立公子重耳，是为文公。迎齐姜以为夫人。 遂霸天下，为诸侯盟主。君子谓齐姜洁而不渎，能育君子于善。 诗曰：“彼美孟姜，可与寤言。”此之谓也。 颂曰：齐姜公正，言行不怠，劝勉晋文，反国无疑，公子不听，姜与犯谋，醉而载之，卒成霸基。《烈女传 晋文齐姜》 我试着翻译，请斟酌： 齐姜，齐桓公之宗女，晋文公之夫人也。 初文公父献公，纳骊姬，谮杀太子申生。文公号公子重耳，与舅犯奔狄。 适齐，齐桓公以宗女妻之，遇之甚善，有马二十乘，将死于齐，曰：“人生安乐而已，谁知其它。”子犯知文公之安齐也，欲行而患之，与从者谋于桑下，蚕妾在焉。 妾告姜氏，姜杀之，而言于公子曰：“从者将以子行，闻者吾已除之矣。公子必从，不可以贰，贰无成命。 自子去晋，晋无宁岁。天未亡晋，有晋国者，非子而谁，子其勉之！上帝临子，贰必有咎。” 公子曰：“吾不动，必死于此矣。”姜曰：“不可。 周诗曰：‘莘莘征夫，每怀靡及。’夙夜征行，犹恐无及，况欲怀安，将何及矣！人不求及，其能及乎！乱不长世，公子必有晋。” 公子不听。姜与舅犯谋，醉，载之以行，酒醒，公子以戈逐舅犯曰：“若事有济则可，无所济，吾食舅氏之肉岂有餍哉！”遂行，过曹宋郑楚而入秦。 秦穆公乃以兵内之于晋，晋人杀怀公而立公子重耳，是为文公。迎齐姜以为夫人。 遂霸天下，为诸侯盟主。君子谓齐姜洁而不渎，能育君子于善。 诗曰：“彼美孟姜，可与寤言。”此之谓也。 颂曰：齐姜公正，言行不怠，劝勉晋文，反国无疑，公子不听，姜与犯谋，醉而载之，卒成霸基。 《烈女传 晋文齐姜》 齐姜，是齐桓公的同宗室之女，晋文公的夫人。 当初晋文公的父亲晋献公，娶骊姬，僭越杀死太子申生。晋文公号公子重耳，和舅舅咎犯投奔少数民族狄。 到达齐国，齐桓公待公子重耳很好，有二十乘马车，重耳打算老死于齐国。他说：“人生只要过的安乐就可以了，管他别的干什么呢。” 舅舅咎犯知道公子重耳将要在齐国安身，想回到齐国但却以此事为患，难以辞行，于是和跟随重耳的人在桑树下谋划，养蚕的妇女听到了他们的密谋。这个妇女把这件事告诉了齐姜，齐姜为了保密怕她多嘴，就杀了这个蚕妇。 齐姜对公子重耳说：“跟从你的人将要求你一起离开齐国，偷听到的人已经被我杀了，公子您必须和他们一起出发，不能有二心，有二心则事情难成。自从您离开了晋国开始逃亡，晋国就永无宁日。 上天没有让晋国灭亡，能够重整晋国河山的，除了您还能有谁，您一定要勉励啊！上天已经眷顾这件事，如果您还有二心必将不利。”公子重耳说：“我如果不离开齐国，一定能安稳地老死在齐国。” 齐姜说：“不能这样，周《诗经》里说过：‘许许多多的征夫，心中都有怀有实现理想的壮志。’日日夜夜在路上，总是担忧理想难以实现。 何况你养尊处优，只看到眼前的安逸，怎么能够实现心中的抱负！人如果没有追求远大目标的坚定理想信念，怎能实现壮志！混乱不会长时间在世上，公子您一定会拥有晋国的。”重耳不听劝告。 齐姜于是和咎犯谋划，劝公子重耳饮酒，等他醉后，把他放到车上载走，酒醒以后，重耳拿着戈矛追逐舅舅咎犯说“如果事情能够成功则还可以，一旦事情不成功，我将吃舅舅你的肉而不会感到满足！”于是继续行走，经过曹国、宋国、郑国、楚国而到达秦国。 秦穆公于是在用兵威逼晋国，晋国人杀死了晋怀公，迎立公子重耳为王，称作晋文公。 晋文公迎回齐姜作为夫人。于是称霸天下，成为各个诸侯国的盟主。 君子说齐姜高洁而不渎职，能够教育君子走向正道。《诗经》里说：“那美丽智慧的姜氏，能够做不顺心的人思想工作”，就是说的这件事。 颂（风雅颂的颂）扬说：“齐姜是多么的公正，言行永不懈怠，劝勉晋文公回到自己的国家好不犹豫，公子重耳不听，姜氏与咎犯谋划，乘公子重耳酒醉而用车将他载离齐国，终于成就了霸业。 3.古文《齐姜劝重耳勿怀安》整篇翻译的齐桓公把女儿嫁给重耳为妻，待重耳很好。重耳有马八十匹，便打算老死在齐国了。他说：“人生就是为了享乐，谁还去管别的什么呢？” 齐桓公死后，孝公即位。这时，诸侯都纷纷背叛齐国。狐偃知道齐国不可能帮助重耳返国执政，也晓得重耳已安于留在齐国，并准备老死在此的想法，打算离开齐国，又担心重耳不肯走，于是就和随从重耳一起逃亡的人在桑树下商量这件事。齐国宫中一个养蚕的小妾正好在树上采桑叶，但谁也没有发觉她。小妾报告了姜氏，姜氏怕泄露消息，便把她杀了，然后对公子重耳说：“你的随从想要同你一起离开齐国，那个偷听到这事的人我已经杀掉了。你一定要听他们的，不能犹豫不决，遇事犹豫不决，就不能成就天命。《诗》上说：‘上帝暗中保佑着你，你心里千万不能迟疑不决。’武王知道天命，因此能成大事，犹豫不决怎么能行呢？你因晋国有危难而来到这里。自从你离开以后，晋国没有安宁的岁月，百姓也没有一个稳定的国君。上天还没有要晋国灭亡，晋献公也再没有其他的公子了。能得到晋国的，不是你还有谁？希望你好好努力！上天在保佑你，迟疑不决一定会惹祸遭殃。” 公子说：“我是不会被人说动的了，一定要老死在这里。”姜氏说：“这样不对。《周诗》上说：‘那些风尘仆仆的行人，时常惦念着自己要办的事，唯恐来不及把事情办好。’昼夜奔忙在道路上，连一会儿安坐休息的工夫也没有，这样尚且还怕来不及。更何况那些随意放纵嗜欲、贪恋安逸的人，将怎么来得及呢？一个人不追求及时完成大业，又怎么能达到目的呢？日月如梭，时光不停，一个人哪能只想获得安逸呢？周书上有句话说：‘贪图享乐和安逸，是要败坏大事的。’《郑诗》上说：‘仲子令我思念，外人的闲话也可畏啊。’以前管仲说的话，小妾也曾听到过。他说：‘如果一个人像害怕疾病一样地敬畏天威，是人中的最上者。只知道眷恋私欲随大流，是人中的最下者。看到可眷恋的事物，就想起天威的可畏，是中等人。只有敬畏天威如害怕疾病一样，才能树立权威，统治人民。有声威才能居于民上，对天威无所畏惧，则将受到惩罚。只知贪恋私欲随大流，那离建立声威就很远了，因此说是人中的最下者。照以上引喻的话来看，我是愿做中等人的。《郑诗》上所说的话，我是愿意遵从的。’这就是大夫管仲所以能够治理齐国，辅佐先君成就霸业的原因。现在你要丢弃它，不是太难于成大事了吗？齐国的政治已经衰败了，晋君的无道已经很久了，你随从的谋虑够忠心的了，时候到了，公子得晋国的日子近了。你去当晋国的国君，可以解救百姓，如果放弃这事业，那简直不算人了。齐国的政治败坏不宜久居，有利的时机不可错过，你的追随者的一片忠诚不可丢弃，眼前的安逸不可贪恋，你一定要赶快离开齐国。我听说，晋国最初受封的时候，那年岁星正在大火星的位置，也就是阏伯的星辰，实际上记录着商朝的命运。商代享有天下，一共传了三十一位国君。乐师和史官的记载说：‘唐叔的后裔享有晋国，将同商代国君的数目一样。’现在还不到一半。晋国纷乱的局面不会长久下去，公子中只有你还在，你肯定能得到晋国。为什么还要贪恋眼前的安逸呢？”但是，公子重耳仍然不听这些劝告。 4.齐姜和宣姜的区别历史人物齐姜 齐桓公之宗女，晋文公之夫人。 是有位有胆有识的夫人。宣姜 宣姜，生卒不详，春秋时代齐国公女，卫宣公夫人（后立为正夫人）. 父亲：齐僖公禄父 兄弟：齐襄公诸儿、齐桓公小白，公子纠，公子彭生 姐妹：鲁国君夫人文姜 子女：与宣公-公子寿，卫惠公朔；与昭伯-公子齐子、卫戴公、卫文公、宋桓夫人、许穆夫人 卫宣公姜 ？？？宣姜者，齐侯之女，卫宣公之夫人也。 初，宣公夫人夷姜生急子，以为太子，又娶于 齐，曰宣姜，生寿及朔。夷姜既死，宣姜欲立寿，乃与寿弟朔谋构急子。 公使急子之齐，宣 姜乃阴使力士待之界上而杀之，曰：“有四马白旄至者，必要杀之。”寿闻之，以告太子 曰：“太子其避之。” 急子曰：“不可。夫弃父之命，则恶用子也！”寿度太子必行，乃与 太子饮，夺之旄而行，盗杀之。 急子醒，求旄不得，遽往追之，寿已死矣。急子痛寿为己 死，乃谓盗曰：“所欲杀者乃我也，此何罪，请杀我。” 盗又杀之。二子既死，朔遂立为太 子，宣公薨，朔立是为惠公，竟终无后，乱及五世，至戴公而后宁。 诗云：“乃如之人，德 音无良。”此之谓也。 ？？？颂曰：卫之宣姜，谋危太子，欲立子寿，阴设力士，寿乃俱死，卫果危殆，五世不宁，乱由姜起。 ——《列女传》 宣姜是齐僖公的女儿，以美貌著名，被聘给卫国世子伋子为妻.但伋子的父亲卫宣公听说宣姜十分貌美，便将伋子支走，在淇水上建立新台，迎娶宣姜，立为自己的夫人.《诗经 ·邶风 ·新台》将卫宣公比做丑陋的癞蛤蟆，道： 新台有泚，河水弥弥。 燕婉之求，籧篨不鲜。 新台有洒，河水浼浼。 燕婉之求，籧篨不殄。 鱼网之设，鸿则离之。 燕婉之求，得此戚施。 宣姜为卫宣公生了两个儿子，寿和朔.寿是温润君子，但朔妒忌公子寿与伋子交好。 在父母亲面前屡屡进言中伤伋子.卫宣公听信谗言，与宣姜谋划，假意将伋子派去出使他国，暗中让刺客埋伏在必经的河岸边，见到伋子所持象征使节的旗便杀. 公子寿得知父母和弟弟的阴谋，忙向兄长通风报信，但伋子从宣姜来到卫国以后就看透了，不想逃离卫国.寿无可奈可，为了保全伋子，假意与之饯行，将其灌醉，手持旗扮成使者，在河渡边上被刺客杀害.伋子醒来后，非常着急，立即赶往河边。他趴在寿的尸体上大哭，对刺客承认自己的身份，让刺客把自己杀了，也倒在了弟弟的身旁。 卫宣公连折二子后不久去世，公子朔即位为国君，史称卫惠公.即位不久国内发生政变，他逃到了母亲的娘家齐国. 宣姜后与卫宣公另一个儿子公子顽通奸，生了子女五人：公子齐子、卫戴公、卫文公、宋桓夫人、许穆夫人. 此后诗经中多次提及宣姜： 诗经·君子偕老 君子偕老，副笄六珈，委委佗佗，如山如河，象服是宜，子之不淑，云如之何。 玼兮玼兮，其之翟也，鬒发如云，不屑髢也，玉之瑱也，象之揥也，扬且之晳也，胡然而天也，胡然而帝也。 瑳兮瑳兮，其之展也，蒙彼绉絺，是绁袢也，子之清扬，扬且之颜也，展如之人兮，邦之媛也。 此诗讽刺宣姜荒淫无道。 5.齐姜是谁简要介绍一下周朝的齐国为姜姓。古代女子以姓氏相称，齐姜指齐君的宗女。后因以借指名门官宦人家的女儿。 本 名 齐姜 别 称 齐国宗室女 所处时代 周朝 民族族群 汉族 出生地 山东省临淄 基本内容 1. 齐，国名，周武王封姜太公（师尚父）于齐营丘，今山东省临淄区。《诗·陈风·衡门》：“岂其取妻，必齐之姜？”郑玄笺：“何必大国之女然后可妻，亦取贞顺而已。” 2. 齐，音斋（一音如字），谥也。《春秋经.鲁襄公二年》：己丑，葬我小君齐姜。《榖梁传》晋范宁注云：齐，谥；唐杨士勋疏云：《谥法》：执心克庄曰齐。 6.“岂其娶妻,必齐之姜意思是：娶妻，何必一定要娶齐国的姜姓女子。 吃鱼，何必一定要吃河里的鲂鱼。 “岂其娶妻，必齐之姜？岂其食鱼，必河之鲂”取自《诗经·陈风·衡门》，原诗为： 衡门之下，可以栖迟。泌之洋洋，可以乐饥。 岂其食鱼，必河之鲂？岂其取妻，必齐之姜？ 岂其食鱼，必河之鲤？岂其取妻，必宋之子？ 【注解】： 衡门：衡，通"横"，毛传："衡门，横木为门，言浅陋也。"又闻一多《风诗类钞》曰："东西为横，衡门疑陈城门名。" 可以：一说何以。栖迟：栖息，安身，此指幽会。 泌（bì）：泌："泌"与"密"同，均为男女幽约之地，在山边曰密，在水边曰泌，故泌水为一般的河流，而非确指。 乐饥：隐语，《诗经》中常将性的欲望称为饥，乐饥指满足性的饥渴。闻一多《神话与诗·高唐神女传说之分析》："其实称男女大欲不遂为‘朝饥’，或简称‘饥’，是古代的成语。" 岂：难道。 河：黄河。 齐之姜：齐国的姜姓美女。姜姓在齐国为贵族。 宋之子：宋国的子姓女子。子姓在宋国为贵族. 【译文】： 木门简陋的住所，可以当作安身处。泉水流淌不停息，可以止渴还充饥。难道想要吃鱼时，定要吃那黄河鲂？难道想要娶妻时，定要娶那姓姜女？难道想要吃鱼时，定要吃那黄河鲤？难道想要娶妻时，定要娶那姓宋女？ 【赏析】： 许多解诗者认为此诗乃隐者表述安贫乐道之词。如朱熹《诗集传》云：“此隐居自乐而无求者之词。言衡门虽浅陋，然亦可以游息；泌水虽不可饱，然亦可以玩乐而忘饥也。”这一观点即使不像闻一多先生所言“未免太可笑了”（《说鱼》），至少也有些酸腐。盖因此论带有明显的儒道杂糅的思想痕迹，是深受儒道思想影响的后世文人以六经注我的产物。 倒是闻一多先生从民俗学角度考释本诗兴象，认为当属情诗的看法较为贴切。按闻先生意见，“衡门之下”乃男女幽会之所，与《静女》中的“俟我于城隅”如出一辄；泌水之岸，乃男欢女爱之地，“泌”与密同，在山曰密，在水曰泌，都“是行秘密之事的地方”；“饥”亦非指腹饥，而是性之饥渴；更关键的是，“鱼”在上古是“匹偶”、“情侣”的隐语，“食鱼”所暗示的恰是男女的“合欢或结配”（闻先生的观点见《说鱼》、《高唐神女传说之分析》）。 由是，则诗意已明：夕阳已逝，月上柳梢，一双青年男女悄悄来到城门下密约幽会，一番卿卿我我的甜言蜜语之后，激情促使他们双双相拥，又来到郊外河边，伴着哗哗的流水，极尽男欢女爱。或许小伙儿被这难忘良宵所陶醉，竟发表了一段富有哲理的爱情名言：吃鱼何必一定要黄河中的鲂鲤，娶妻又何必非齐姜、宋子不可？只要是两情相悦，谁人不可以共渡美好韶光？言外之意是，他与眼前的女子情感甚笃，非常满意，希望娶她为妻！本诗虽然短促，简单，但表现了上古陈地百姓自由、纯朴的情爱意识，正如民歌中唱的：“风过岭头水过基，男从女愿莫讲离。我俩有情吃水饱，无情吃肉也皱眉。” 本诗在章法上也较独特，先是叙事，由叙事引发议论。“兴”没有放在诗首，而是放在议论之前，且与所兴之事又共同构成旨意相同的议论，使议论充满了形象感而未流于枯燥，无疑加厚了诗意。 《陈风》中多为情诗，说明陈地人民非常善于歌唱爱情。因此，能在这片土地上诞生这样一首富有哲理的情歌，也就不足为奇了！ 7.文言文急求翻译晋文齐姜出自列女传齐姜，齐桓公宗室之女，晋文公的夫人。当初晋文公的父亲晋献公，娶了骊姬，骊姬谄害杀害了晋国太子申生。晋文公名号公子重耳，与舅舅赵范投奔狄人。到了齐国，齐桓公把宗室之女嫁给他做妻子，对待他非常好，有马车二十乘，晋文公想要终老在齐国，他说：“人的生活就是为了安逸享乐而已，谁还知道别的事。”子范知道晋文公安于在齐国的生活，想要他离开却很担心他不肯，就和追随者们在桑树下谋划，养蚕的婢女也在这里。婢女告诉了姜氏，姜氏杀了她，然后告诉公子重耳说：“追随者想带你离开，听说这事的人我已经杀掉了。公子一定要听他们的意见，不可以背弃之前的理想，背弃之前的理想就无法完成使命。自从你离开晋国，晋国没有安宁的年岁。上天没有灭亡晋国，能够统治晋国的，除了你还有谁，你一定要努力啊。上天受命于你，违背天意一定受到惩罚。”公子说：“我不走了，一定要终老在此。”姜氏说：“不可以。周诗曰：‘莘莘征夫，每怀靡及。’ 昼夜奔走，尚且还担心达不到，更何况像安于现状呢，还怎么实现抱负！人不追求理想，理想难道会自己到来吗！乱世不会长久，统治晋国的一定是公子！”公子不听。姜氏和舅舅赵范谋划，把重耳灌醉，用车载着他走了，重耳酒醒之后，拿着戈矛追逐子范说：“要是事情能成还可以，要是不成，我吃舅舅的肉难道会有满足的时候吗？”于是上路，经过曹宋郑楚而进入秦国，秦穆公于是派军队护送重耳进入晋国，晋国人杀掉晋怀公而迎立公子重耳，就是晋文公。晋文公迎接齐姜作为夫人。于是称霸天下，作为诸侯的盟主。君子称齐姜纯洁而不轻慢，能够培育君子向善。诗经说：“彼美孟姜，可与寤言。”就是这个意思。 颂说：齐姜公正，言行不轻慢，劝勉晋文公，返回晋国不要怀疑理想，公子不听，姜氏与赵范谋划，灌醉重耳用车载走，终于成就霸业根基。 全手打！！ 8.“岂其娶妻,必齐之姜”是什么意思子姓。 春秋战国时的宋国是箕子后裔，是为数不多的公爵诸侯——连晋、齐这样的强国都不过是侯爵。 《诗经》中有很多：“岂其娶妻，必宋之子”——要娶老婆就要宋国的子姓美女。与之类似，“岂其娶妻，必齐之姜”——还有娶齐国的姜姓女子。都是王姓。 不过，先秦时姓氏尚未合一，姓的作用还没有后来那么明显。氏往往是一血统一家族一以贯之，而姓却不一定。 最后，先秦时人名有些不太好姓名连称。如齐恒公，姓姜，名小白。称他姜小白总是让人有些不能接受……呵呵…… |