1.古诗<<碛中作>>和<<逢入京使>>的诗意碛中作 走马西来欲到天，辞家见月两回圆。 今夜不知何处宿，平沙万里绝人烟。 --这首诗与《逢入京使》写作时间相近，约写于天宝八载（749）岑参第一次从军西征时。 《碛中作》即在大沙漠中作此诗。明月照在平沙莽莽的沙漠上，他想到月圆人未归，看到唐军在沙碛中列营而宿，写下了这首绝句。 这是沙漠行军途中野营生活的一个剪影。 逢入京使》 唐 岑参 故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。 马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。 离开长安已好多天了，回头东望，只觉长路漫漫，尘烟蔽天。 思念远方的亲人，禁不住泪水潸然而下，擦拭的双袖全都湿透了。 骑在马上与回京办事的驿使相遇，一时没有纸笔，无法写信。 托您给家中捎个口信，就说我一切安好。 故园：指长安和自己在长安的家园。 东望：向东望去。 龙钟：淋漓。 卞和《退怨之歌》：“空山歔欷泪龙钟。” 凭：托。 传语：捎口信。 在路上遇见回京的使者，请他捎句话给家人不要挂念，这是人之常情，但通过诗人表达出来就深了一层，结句尤让人觉得似含有无数悲辛。 天宝八载（749），岑参第一次远赴西域，充安西节度使高仙芝幕府书记。他告别了在长安的妻子，跃马踏上漫漫征途。 也不知走了多少天，就在通西域的大路上，他忽地迎面碰见一个老相识。立马而谈，互叙寒温，知道对方要返京述职，顿时想到请他捎封家信回长安去。 此诗就描写了这一情景。 第一句是写眼前的实景。 “故园”指的是在长安自己的家。“东望”是点明长安的位置。 离开长安已经好多天，回头一望，只觉长路漫漫，尘烟蔽天。 第二句带有夸张的意味，是强调自己思忆亲人的激情，这里就暗暗透出捎家书的微意了。 “龙钟”在这里是淋漓沾湿的意思。“龙钟”和“泪不干”都形象地描绘了诗人对长安亲人无限眷念的深情神态。 三四句完全是行者匆匆的口气。走马相逢，没有纸笔，也顾不上写信了，就请你给我捎个平安的口信到家里吧！岑参此行是抱着“功名只向马上取”的雄心，此时，心情是复杂的。 他一方面有对帝京、故园相思眷恋的柔情，一方面也表现了诗人开阔豪迈的胸襟。 这首诗的好处就在于不假雕琢，信口而成，而又感情真挚。 诗人善于把许多人心头所想、口里要说的话，用艺术手法加以提炼和概括，使之具有典型的意义。清人刘熙载曾说：“诗能于易处见工，便觉亲切有味。” （见《艺概·诗概》）在平易之中而又显出丰富的韵味，自能深入人心，历久不忘。岑参这首诗，正有这一特色。 2.古诗<<碛中作>>和<<逢入京使>>的诗意碛中作走马西来欲到天，辞家见月两回圆。 今夜不知何处宿，平沙万里绝人烟。--这首诗与《逢入京使》写作时间相近，约写于天宝八载（749）岑参第一次从军西征时。 《碛中作》即在大沙漠中作此诗。明月照在平沙莽莽的沙漠上，他想到月圆人未归，看到唐军在沙碛中列营而宿，写下了这首绝句。 这是沙漠行军途中野营生活的一个剪影。逢入京使》 唐 岑参 故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。 马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。 离开长安已好多天了，回头东望，只觉长路漫漫，尘烟蔽天。 思念远方的亲人，禁不住泪水潸然而下，擦拭的双袖全都湿透了。 骑在马上与回京办事的驿使相遇，一时没有纸笔，无法写信。 托您给家中捎个口信，就说我一切安好。 故园：指长安和自己在长安的家园。 东望：向东望去。 龙钟：淋漓。 卞和《退怨之歌》：“空山歔欷泪龙钟。” 凭：托。 传语：捎口信。 在路上遇见回京的使者，请他捎句话给家人不要挂念，这是人之常情，但通过诗人表达出来就深了一层，结句尤让人觉得似含有无数悲辛。 天宝八载（749），岑参第一次远赴西域，充安西节度使高仙芝幕府书记。他告别了在长安的妻子，跃马踏上漫漫征途。 也不知走了多少天，就在通西域的大路上，他忽地迎面碰见一个老相识。立马而谈，互叙寒温，知道对方要返京述职，顿时想到请他捎封家信回长安去。 此诗就描写了这一情景。 第一句是写眼前的实景。 “故园”指的是在长安自己的家。“东望”是点明长安的位置。 离开长安已经好多天，回头一望，只觉长路漫漫，尘烟蔽天。 第二句带有夸张的意味，是强调自己思忆亲人的激情，这里就暗暗透出捎家书的微意了。 “龙钟”在这里是淋漓沾湿的意思。“龙钟”和“泪不干”都形象地描绘了诗人对长安亲人无限眷念的深情神态。 三四句完全是行者匆匆的口气。走马相逢，没有纸笔，也顾不上写信了，就请你给我捎个平安的口信到家里吧！岑参此行是抱着“功名只向马上取”的雄心，此时，心情是复杂的。 他一方面有对帝京、故园相思眷恋的柔情，一方面也表现了诗人开阔豪迈的胸襟。 这首诗的好处就在于不假雕琢，信口而成，而又感情真挚。 诗人善于把许多人心头所想、口里要说的话，用艺术手法加以提炼和概括，使之具有典型的意义。清人刘熙载曾说：“诗能于易处见工，便觉亲切有味。” （见《艺概·诗概》）在平易之中而又显出丰富的韵味，自能深入人心，历久不忘。岑参这首诗，正有这一特色。 |