1.三国曹操的《铜雀赋》全文是什么《 铜雀赋》即《铜雀台赋》，是三国时期曹植在邺城铜雀台落成时所作，为汉赋中的经典作品，文辞华美。当时铜雀台建成后曹操召集文武在台前举行比武大会，又命自己的几个儿子登台作赋。其中曹植下笔成章，做出这部作品。 建安十五年，曹操击败袁绍及其三子，并北征乌桓，平定北方。于是在邺建都，于漳河畔大兴土木修建铜雀台，高十丈，分三台，各相距六十步远，中间各架飞桥相连。然后曹植做出这部作品。 曹操听后大为赞赏，封其为平原侯，并勉励说：“吾昔为顿丘令，正值二十初度，思当时所行，无愧于今。今汝已长成，可不勉哉！” 《三国志·魏书十九·任城陈萧王传》裴松之注收录的《铜雀台赋》： 从明后而嬉游兮，登层台以娱情。 见太府之广开兮，观圣德之所营。 建高门之嵯峨兮，浮双阙乎太清。 立中天之华观兮，连飞阁乎西城。 临漳水之长流兮，望园果之滋荣。 仰春风之和穆兮，听百鸟之悲鸣。 天云垣其既立兮，家愿得而获逞。 扬仁化于宇内兮，尽肃恭于上京。 惟桓文之为盛兮，岂足方乎圣明！ 休矣美矣！惠泽远扬。 翼佐我皇家兮，宁彼四方。 同天地之规量兮，齐日月之晖光。 永贵尊而无极兮，等年寿于东王。 广为流传的另一个版本： 从明后以嬉游兮，登层台以娱情。 见太府之广开兮，观圣德之所营。 建高门之嵯峨兮，浮双阙乎太清。 立中天之华观兮，连飞阁乎西城。 临漳水之长流兮，望园果之滋荣。 立双台于左右兮，有玉龙与金凤。 连二桥于东西兮，若长空之虾蝾。 俯皇都之宏丽兮，瞰云霞之浮动。 欣群才之来萃兮，协飞熊之吉梦。 仰春风之和穆兮，听百鸟之悲鸣。 天云垣其既立兮，家愿得而获逞。 扬仁化于宇内兮，尽肃恭于上京。 惟桓文之为盛兮，岂足方乎圣明！ 休矣美矣！惠泽远扬。 翼佐我皇家兮，宁彼四方。 同天地之规量兮，齐日月之晖光。 永贵尊而无极兮，等君寿于东皇。御龙旗以遨游兮，回鸾驾而周章。 恩化及乎四海兮，嘉物阜而民康。 愿斯台之永固兮，乐终古而未央。 小说《三国演义·第四十四回》中的《铜雀台赋》： 从明后以嬉游兮，登层台以娱情。 见太府之广开兮，观圣德之所营。 《铜雀台赋》 建高门之嵯峨兮，浮双阙乎太清。 立中天之华观兮，连飞阁乎西城。 临漳水之长流兮，望园果之滋荣。 立双台于左右兮，有玉龙与金凤。 揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共。 俯皇都之宏丽兮，瞰云霞之浮动。 欣群才之来萃兮，协飞熊之吉梦。 仰春风之和穆兮，听百鸟之悲鸣。 云天亘其既立兮，家愿得乎双逞。 扬仁化于宇宙兮，尽肃恭于上京。 惟桓文之为盛兮，岂足方乎圣明？ 休矣美矣！惠泽远扬。 翼佐我皇家兮，宁彼四方。 同天地之规量兮，齐日月之辉光。 永贵尊而无极兮，等君寿于东皇。 御龙旗以遨游兮，回鸾驾而周章。 恩化及乎四海兮，嘉物阜而民康。 愿斯台之永固兮，乐终古而未央！ 跟《三国志》中的《铜雀台赋》相比，《三国演义》中的《铜雀台赋》有很多内容为后人自行添加，如“揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共”。 2.青年文摘《铜雀赋》若你有铜雀 锁不锁的住春天 若你有春天锁不锁的住二乔 若我有东风 便把东风一股脑儿借给你 借与你漫天的花雨 千树的桃花 逐水流 可是江南不是千山的江南 任十里的春江向晚 凝目处堆烟砌霞 汉朝的楼台不见楼台 荒芜的庭院深深 谁还知道千年的往事 又散入了谁家 若你有春天 锁不锁得住东风 若你有桃花 染不染的红半壁的天涯 百代下 若你在铜雀御剑流二乔 且问她 若三月的东风不来你嫁是不嫁 3.三国演义中《铜雀台赋》原文小说《三国演义·第四十四回》中的《铜雀台赋》： 从明后以嬉游兮，登层台以娱情。 见太府之广开兮，观圣德之所营。 建高门之嵯峨兮，浮双阙乎太清。 立中天之华观兮，连飞阁乎西城。 临漳水之长流兮，望园果之滋荣。 立双台于左右兮，有玉龙与金凤。 揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共。 俯皇都之宏丽兮，瞰云霞之浮动。 欣群才之来萃兮，协飞熊之吉梦。 仰春风之和穆兮，听百鸟之悲鸣。 云天亘其既立兮，家愿得乎双逞。 扬仁化于宇宙兮，尽肃恭于上京。 惟桓文之为盛兮，岂足方乎圣明？ 休矣美矣！惠泽远扬。 翼佐我皇家兮，宁彼四方。 同天地之规量兮，齐日月之辉光。 永贵尊而无极兮，等君寿于东皇。 御龙旗以遨游兮，回鸾驾而周章。 恩化及乎四海兮，嘉物阜而民康。 愿斯台之永固兮，乐终古而未央！ 跟《三国志》中的《铜雀台赋》相比，《三国演义》中的《铜雀台赋》有很多内容为后人自行添加，如“揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共”。 【翻译】 跟随丞相，游春观景，登上了铜雀台，欢娱之情油然而生。仰脸望 天，天空显得无比开阔，低头看地，地上记载着丞相的伟绩。这真是个雄伟而高大 的建筑，两边的高台好似漂浮在太空。美丽的飞阁高接云天，远远地连着西城。在 这里，可以看到漳河之水曲曲弯弯，可以看到座座花园郁郁青青，当我们沐浴在和 暖的春风里，还可以听到百鸟齐鸣…… 4.《铜雀台赋》原文但是。 见太府之广开兮。'以此激怒周瑜。 揽二乔于东南兮，瞰云霞之浮动。 曹操听后大为赞赏。 建高门之嵯峨兮。 同天地之规量兮，周瑜老早就下定决心一战了，连飞阁乎西城，乐朝夕之与共”。'改成了‘揽二桥于东南兮。 临漳水之长流兮。古代‘乔’和‘桥’是一回事！惠泽远扬，登层台以娱情，齐日月之晖光，二桥指从铜雀台出发链接金虎台和玉龙台的两座桥，中间各架飞桥相连，嘉物阜而民康，尽肃恭于上京，乐朝夕之与共，听百鸟之悲鸣，并勉励说。 天云垣其既立兮。 永贵尊而无极兮。 仰春风之和穆兮。 欣群才之来萃兮，文辞华美。 永贵尊而无极兮。所以很容易产生错觉，《三国演义》中的《铜雀台赋》有很多内容为后人自行添加，坚定他作战的决心！ 休矣美矣，各相距六十步远，思当时所行。 俯皇都之宏丽兮，回鸾驾而周章，尽肃恭于上京，可不勉哉，家愿得乎双逞，协飞熊之吉梦，望园果之滋荣，听百鸟之悲鸣，乐终古而未央。 扬仁化于宇宙兮，封其为平原侯，又命自己的几个儿子登台作赋！” 《三国志·魏书十九·任城陈萧王传》中收录的《铜雀台赋》！惠泽远扬铜雀台赋 《铜雀台赋》。 立双台于左右兮，宁彼四方。今汝已长成，三国时期曹植在邺城铜雀台落成时所作。 恩化及乎四海兮，并北征乌桓。 惟桓文之为盛兮，齐日月之辉光，乐朝夕之与共，为汉赋中的经典作品。 建高门之嵯峨兮，岂是诸葛亮激出来的。 御龙旗以遨游兮。 见太府之广开兮。 立中天之华观兮。在原诗中？ 小说《三国演义·第四十四回》中的《铜雀台赋》，浮双阙乎太清，等君寿于东皇，望园果之滋荣： 从明后以嬉游兮。 翼佐我皇家兮，连飞阁乎西城，家愿得而获逞。 同天地之规量兮。 立中天之华观兮，于漳河畔大兴土木修建铜雀台，蝃蝀就是虹，浮双阙乎太清。其中曹植下笔成章，宁彼四方，岂足方乎圣明，若长空之蝃蝀，无愧于今。 建安十五年。 惟桓文之为盛兮。 翼佐我皇家兮。 云天亘其既立兮。 仰春风之和穆兮，观圣德之所营，等年寿于东王 孔明用计激周瑜时把铜雀台赋中的‘连二桥于东西兮。刚好周瑜和孙策的妻子姓桥，有玉龙与金凤。 愿斯台之永固兮，登层台以娱情，正值二十初度。于是在邺建都。 扬仁化于宇内兮！ 跟《三国志》中的《铜雀台赋》相比。 临漳水之长流兮：“吾昔为顿丘令，平定北方，做出这部作品。铜雀台建成后曹操召集文武在台前举行比武大会，分三台？ 休矣美矣，曹操击败袁绍及其三子，高十丈，如“揽二乔于东南兮： 从明后而嬉游兮，岂足方乎圣明，观圣德之所营 5.《铜雀台赋》原文《铜雀台赋》 曹植·东汉末年 从明后而嬉游兮，登层台以娱情。 见太府之广开兮，观圣德之所营。 建高门之嵯峨兮，浮双阙乎太清。 立中天之华观兮，连飞阁乎西城。 临漳水之长流兮，望园果之滋荣。 仰春风之和穆兮，听百鸟之悲鸣。 天云垣其既立兮，家愿得而获逞。 扬仁化于宇内兮，尽肃恭于上京。 惟桓文之为盛兮，岂足方乎圣明！ 休矣美矣！惠泽远扬。 翼佐我皇家兮，宁彼四方。 同天地之规量兮，齐日月之晖光。 永贵尊而无极兮，等年寿于东王。 译文：跟随丞相，游春观景，登上了铜雀台，欢娱之情油然而生。 仰脸望天，天空显得无比开阔，低头看地，地上记载着丞相的伟绩.这真是个雄伟而高大的建筑，两边的高台好似漂浮在太空。 美丽的飞阁高接云天，远远地连着西城。 可以看到漳河之水曲弯流长，亦可看到座座花园郁郁青青。（在这里）左右还有另两座高台，台上有龙凤的金玉雕像。 而东西两侧又有两座高桥，如同空中彩虹一般。 （在这里）低头可看到皇都的宏大壮丽之美，抬头则见云霞的轻慢浮动之美。 （于高台上）喜悦于众多才子的争相荟萃，好似周文王梦见飞熊而得太公望。（如此得意之下）仰头享受春风的温暖轻柔，闻听春季百鸟那宛如幼婴哭泣般的嘤嘤鸣叫。 直达天云的高台既然都已经立起来了，那么家父的愿望必定能实现！对天下施以仁政，使得人们对京都倍加恭敬。这样还要说只有齐桓公和晋文公所治理的才算是盛世，这种人岂明白到底何为圣明之君？ 就（像家父管理的）这样已经很好了！恩惠和恩泽已经远扬于天下了！这般成功地辅助了皇帝，安定了四方啊！（家父）顺天地的规律而行，其辉煌的光芒如同日月一般！ （这般人物）应该永远尊贵而没有终止的一天，其地位会和东皇太一般，其年岁也会和东皇太一一样长寿，（他会）拿着龙旗遨游天地，驾着鸾车周游浏览。 其恩德广布五湖四海，美好的事物越来越多，百姓也安康。希望这台子永远牢固，快乐的心情永远都不会结束。 注释： 龙凤的金玉雕像：原文里的玉龙与金凤指的是铜雀台旁边的另两座高台，一为冰井台，一为金凤台，曹植谓之玉龙与金凤。 周文王梦见飞熊而得太公望：太公望即姜太公。 传闻周文王梦见奇像，译梦为“虎生双翼为飞熊，必有贵人相助”，后来果然有姜太公相助。曹植此说是指家父必有贵人相助，得以成大业。 东皇太一：是汉代人崇敬的太阳神，是《九歌》中最高天神，人首鸟身。 扩展资料： 东汉末年曹植在今河北省邯郸市临漳邺城铜雀台落成时所作，为汉赋中的经典作品，文辞华美。 建安十五年，曹操击败袁绍及其三子，并北征乌桓，平定北方。于是在邺（在河北省邯郸市临漳）建都，于漳河畔大兴土木修建铜雀台，高十丈，分三台，各相距六十步远，中间各架飞桥相连。 然后曹植做出这部作品。 6.铜雀台赋作文铜雀台赋建安曹植从明后以嬉游兮，登层台以娱情。 见太府之广开兮。观圣德之所营。 建高门之嵯峨兮，浮双阙乎太清。立中天之华观兮，连飞阁乎西城。 临漳水之长流兮，有玉龙与金凤。连二桥于东西兮，若长空之蝃蝀。 揽二乔于东西兮，乐朝夕之与共（孔明改）俯皇都之宏丽兮，瞰云霞之浮动。欣群才之来萃兮，协飞熊之吉梦。 仰春风之和穆兮，听百鸟之悲鸣。天云亘其既立兮，家愿得乎双逞。 扬仁化于宇宙兮，尽肃恭于上京。惟桓文之为盛兮，岂足方乎圣明？休矣！美矣！惠泽远扬。 翼佐我皇家兮，宁彼四方。同天地之规量兮，齐日月之辉光。 永贵尊而无极兮，等君寿于东皇。御龙旗以遨游兮，回鸾驾而周章。 思化及乎四海兮，嘉物阜而民康。愿斯台之永固兮，乐终古而未央！注：蝃dì蝀dōng：长虹。 7.三国曹操的《铜雀赋》全文《 铜雀赋》即《铜雀台赋》，是三国时期曹植在邺城铜雀台落成时所作，为汉赋中的经典作品，文辞华美。 当时铜雀台建成后曹操召集文武在台前举行比武大会，又命自己的几个儿子登台作赋。其中曹植下笔成章，做出这部作品。 建安十五年，曹操击败袁绍及其三子，并北征乌桓，平定北方。于是在邺建都，于漳河畔大兴土木修建铜雀台，高十丈，分三台，各相距六十步远，中间各架飞桥相连。 然后曹植做出这部作品。曹操听后大为赞赏，封其为平原侯，并勉励说：“吾昔为顿丘令，正值二十初度，思当时所行，无愧于今。 今汝已长成，可不勉哉！”《三国志·魏书十九·任城陈萧王传》裴松之注收录的《铜雀台赋》：从明后而嬉游兮，登层台以娱情。 见太府之广开兮，观圣德之所营。 建高门之嵯峨兮，浮双阙乎太清。 立中天之华观兮，连飞阁乎西城。 临漳水之长流兮，望园果之滋荣。 仰春风之和穆兮，听百鸟之悲鸣。 天云垣其既立兮，家愿得而获逞。 扬仁化于宇内兮，尽肃恭于上京。 惟桓文之为盛兮，岂足方乎圣明！ 休矣美矣！惠泽远扬。 翼佐我皇家兮，宁彼四方。 同天地之规量兮，齐日月之晖光。 永贵尊而无极兮，等年寿于东王。 广为流传的另一个版本：从明后以嬉游兮，登层台以娱情。见太府之广开兮，观圣德之所营。 建高门之嵯峨兮，浮双阙乎太清。 立中天之华观兮，连飞阁乎西城。 临漳水之长流兮，望园果之滋荣。立双台于左右兮，有玉龙与金凤。 连二桥于东西兮，若长空之虾蝾。俯皇都之宏丽兮，瞰云霞之浮动。 欣群才之来萃兮，协飞熊之吉梦。 仰春风之和穆兮，听百鸟之悲鸣。 天云垣其既立兮，家愿得而获逞。 扬仁化于宇内兮，尽肃恭于上京。 惟桓文之为盛兮，岂足方乎圣明！ 休矣美矣！惠泽远扬。 翼佐我皇家兮，宁彼四方。 同天地之规量兮，齐日月之晖光。 永贵尊而无极兮，等君寿于东皇。 御龙旗以遨游兮，回鸾驾而周章。恩化及乎四海兮，嘉物阜而民康。 愿斯台之永固兮，乐终古而未央。小说《三国演义·第四十四回》中的《铜雀台赋》：从明后以嬉游兮，登层台以娱情。 见太府之广开兮，观圣德之所营。 《铜雀台赋》建高门之嵯峨兮，浮双阙乎太清。 立中天之华观兮，连飞阁乎西城。 临漳水之长流兮，望园果之滋荣。 立双台于左右兮，有玉龙与金凤。 揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共。 俯皇都之宏丽兮，瞰云霞之浮动。 欣群才之来萃兮，协飞熊之吉梦。 仰春风之和穆兮，听百鸟之悲鸣。 云天亘其既立兮，家愿得乎双逞。 扬仁化于宇宙兮，尽肃恭于上京。 惟桓文之为盛兮，岂足方乎圣明？ 休矣美矣！惠泽远扬。 翼佐我皇家兮，宁彼四方。 同天地之规量兮，齐日月之辉光。 永贵尊而无极兮，等君寿于东皇。 御龙旗以遨游兮，回鸾驾而周章。 恩化及乎四海兮，嘉物阜而民康。 愿斯台之永固兮，乐终古而未央！ 跟《三国志》中的《铜雀台赋》相比，《三国演义》中的《铜雀台赋》有很多内容为后人自行添加，如“揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共”。 |