1.寻一首歌,是藏族活佛,《在路上》或者关于转经的诗词藏族活佛是仓央嘉措，他是活佛，也是浪子，会在夜晚化身浪子宕桑汪波，去拉萨街头的酒馆寻欢作乐。他的情人是玛吉阿米，这情诗也是为她写的。 内容如下 仓央嘉措之情歌典《那一天，那一月，那一年》的三个版本！ 版本一： 那一天， 我闭目在经殿的香雾中， 蓦然听见，你颂经中的真言； 那一月， 我摇动所有的经筒， 不为超度， 只为触摸你的指尖； 那一年， 磕长头匍匐在山路， 不为觐见， 只为贴着你的温暖； 那一世， 转山转水转佛塔， 不为修来世， 只为途中与你相见。 那一月， 我轻转过所有经筒， 不为超度，只为触摸你的指纹； 那一年，我磕长头拥抱尘埃， 不为朝佛，只为贴着你的温暖； 那一世，我细翻遍十万大山， 不为修来世，只为路中能与你相遇； 只是，就在那一夜，我忘却了所有， 抛却了信仰，舍弃了轮回， 只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰， 早已失去旧日的光泽…… 版本二： 那一天 闭目在经殿的香雾中 蓦然听见，你诵经的真言 那一月 转动所有的转经筒 不为超度，只为触摸你的指尖 那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见，只为贴着你的温暖 那一世 转山转水转佛塔呀 不为修来世，只为在途中与你相见 若依了情妹的心意，今生就断了法缘。 若去那深山修行，又违了姑娘的心愿。 贡布小伙的心，好像蜜蜂撞上蛛丝。 刚刚缠绵了三天，又想起佛法无边。 默想上师的尊面，怎么也没能出现。 没想那情人的脸蛋儿，却栩栩地出现在眼前。 版本三 那一天 我闭目在经殿香雾中 蓦然听见你颂经中的真言 那一月 我摇动所有的转经筒 不为超度 只为触摸你的指尖 那一年 我磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖 那一世 我转山转水转佛塔啊 不为修来生 只为途中与你相见 那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息 那一月 我转过所有经筒 不为超度 只为触摸你的指纹 那一年 我磕长头拥抱尘埃 不为朝佛 只为贴着你的温暖 那一世 我翻遍十万大山 不为修来世 只为路中能与你相遇 那一瞬 我飞升成仙 不为长生 只为佑你喜乐平安 希望你满意，最佳答案哦 2.那一日,我转过x转经筒,不为x,只为x,谁知道全诗转经筒 那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来 那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子 那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖 那一年 磕长头在山路 不为觐见 只为贴著你的温暖 这一世转山 不为轮回 只为途中与你相见 那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见你颂经中的真言 那一月 我摇动所有的转经筒 不为超度 只为触摸你的指尖 那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴著你的温暖 那一世 转山转水转佛塔啊 不为修来生 只为途中与你相见 那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息 那一月 我转过所有经筒 不为超度 只为触摸你的指纹 那一年 我磕长头拥抱尘埃 不为朝佛 只为贴著你的温暖 那一世 我翻遍十万大山 不为修来世 只为路中能与你相遇 呵呵 看过武林外传就喜欢上这首了 不过不知道是谁写的 3.关于转经筒目前市面上的经轮，制作不如法的状况甚为普遍，必要时可自行检查手边的转经轮。先将双手先洗乾净，将经轮顶部螺帽及上盖松开后，进行检查： 1.转动起来有声响者不如法，经筒旋转应达到顺畅无声，很多流通的转经筒未设计适当的消音装置，致使转动时发出各种杂音是不太好的； 2.拆开经筒查看经文，经卷有破洞、污损，造成咒文不完整不如法， 如法的经文应连续印刷，不得有黏贴接合之情形 ，保持干净、整洁，且经咒外包裹黄布； 3.细看经卷的咒字印刷是否清晰可见，如法的转经轮应该用肉眼能看到清晰的咒语（微缩胶片转经筒里面的咒语用24倍放大镜后，肉眼可以清晰见到咒文，此原理跟印刷相同，但跟光盘不同） 4.电动转经筒在电源开关切换时，有时经轮会出现逆转现象的不如法，转经筒一定要保持顺时针转动； 5.有的经销商声称转一圈XX万遍，实际清点后里面的咒语数量却仅约2万遍左右，因此，要搞清楚经卷每厘米涵盖多少遍咒语，然后整体经卷一共大概几米，就可以准确估算了 6.经筒内经文不饱满，没有完整填充经筒，如法的转经筒应该是经咒饱满；若能为经文缠绕黄布，则功德利益更大。 7.经文应字面朝外而非朝内，文字方向由左至右顺时针地卷绕，且不可倒置。 8.带有传承的转经筒还应该在在经筒内装藏天轮、地轮。 4.阿妈的转经筒 歌词歌曲：阿妈的转经筒 演唱：亚丁人组合 （民族语） 阿妈的转经筒 是一个亘古的信念 摇啊摇 不停的摇 耶~ 摇红了天边的太阳 心中有一个永恒的祝愿 祝愿儿女们一生平安 哈~ （民族语） 一生平安 <；阿妈的转经筒>； - 亚丁人组合 阿妈的转经筒 是一个不朽的经筒 摇啊摇 不停的摇 耶~ 摇醉了天边的月亮 心中有一个永恒的愿望 祝愿菩萨保佑儿女 哈~ （民族语） 保佑儿女 哈~ （民族语） 保佑儿女 /song/270140 5.关于转经筒目前市面上的经轮，制作不如法的状况甚为普遍，必要时可自行检查手边的转经轮。 先将双手先洗乾净，将经轮顶部螺帽及上盖松开后，进行检查：1.转动起来有声响者不如法，经筒旋转应达到顺畅无声，很多流通的转经筒未设计适当的消音装置，致使转动时发出各种杂音是不太好的；2.拆开经筒查看经文，经卷有破洞、污损，造成咒文不完整不如法， 如法的经文应连续印刷，不得有黏贴接合之情形 ，保持干净、整洁，且经咒外包裹黄布；3.细看经卷的咒字印刷是否清晰可见，如法的转经轮应该用肉眼能看到清晰的咒语（微缩胶片转经筒里面的咒语用24倍放大镜后，肉眼可以清晰见到咒文，此原理跟印刷相同，但跟光盘不同）4.电动转经筒在电源开关切换时，有时经轮会出现逆转现象的不如法，转经筒一定要保持顺时针转动；5.有的经销商声称转一圈XX万遍，实际清点后里面的咒语数量却仅约2万遍左右，因此，要搞清楚经卷每厘米涵盖多少遍咒语，然后整体经卷一共大概几米，就可以准确估算了6.经筒内经文不饱满，没有完整填充经筒，如法的转经筒应该是经咒饱满；若能为经文缠绕黄布，则功德利益更大。7.经文应字面朝外而非朝内，文字方向由左至右顺时针地卷绕，且不可倒置。 8.带有传承的转经筒还应该在在经筒内装藏天轮、地轮。 6.关于笔架的诗句《暇日有寄姑苏曹使君兼呈张郎中郡中宾僚》 年代： 唐 作者： 罗隐 嘉植阴阴覆剑池，此中能政动神祇。湖边观稼雨迎马， 城外犒军风满旗。融酒徒夸无算爵，俭莲还少最高枝。 珊瑚笔架真珠履，曾和陈王几首诗。 《鹧鸪天 何尊师故居》 年代： 元 作者： 张可久 万木森森秀野堂。黄鹂两两鹤双双。翠岩云巧苍松暗，玉洞月明丹桂香。移笔架，拂琴床。赋诗争看水云乡。重来只有黄冠老，落日空斋挂钵 《过乌沙望大塘石峰》 年代： 宋 作者： 杨万里 城中长恨不见山，出城见山如等闲。 曹溪过了过岑岭，不惟山粗石仍犷。 山如可师癞满顶，石如陈三瘿联颈。 一路令人眼不开，眼开令人闷不醒。 乌沙未到一溪横，水清见底心已清。 大塘六峰争出迎，水精笔架琉璃屏。 两峰玉笋初出土，三峰冰盘钉角黍。 新峰新琢金慱山，雾作沉烟云作缕。 忽然前冈平截断，万丈青炎余寸许。 山神解怜客子愁，平地跳出苍琳璆。 更借天公修月斧，神工一夜忙琱锼。 近看定何者，远看真可画。 山神自贺应自诧，古来此地无车马。 7.关于 求佛 的一首诗那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来 那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子 那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖 那一年 磕长头在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖 这一世转山 不为轮回 只为途中与你相见 那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见你颂经中的真言 那一月 我摇动所有的转经筒 不为超度 只为触摸你的指尖 那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖 那一世 转山转水转佛塔 不为修来生 只为途中与你相见 那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息 那一月 我转过所有经筒 不为超度 只为触摸你的指纹 那一年 我磕长头拥抱尘埃 不为朝佛 只为贴着你的温暖 那一世 我翻遍十万大山 不为修来世 只为路中能与你相遇 那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐 |