1.送别诗的意象送别诗中常见的意象有如下几种： 第一，长亭、劳劳亭、谢亭、灞陵亭、南浦。长亭，是古人在大道上专为行人休息所设的亭子，人们常在长亭送别，从而使得长亭这一自然景观常常出现在与送别有关的作品中。劳劳亭，离建康古城大约十五里；谢亭，又名谢公亭，在宣城北面，是南齐诗人谢眺任宣城太守时所建，他曾在此送别朋友范云，后来谢亭就成了宣城的送别之地；灞陵亭，在长安东南三十里处，那里原有一条灞水，又因汉文帝葬在那里，遂称灞陵，唐代时人们送朋友出长安，常在那里分手；南浦，一是指专有的地名，一是指某一地区中位于这个地区南侧的水浦，再一个是指河流的分口处，江淹在《别赋》中说：“送君南浦，伤如之何。”此后人们便用“南浦”作为送别诗的意象。 第二，杨柳。“柳”者，“留”也，二者谐音，因而古人有折柳送别的习惯。这一古老的风俗最早出现于汉代，汉乐府有古曲《折杨柳歌》：“上马不捉鞭，反折杨柳枝。蹀座吹长笛，愁杀行客儿。” 第三，夕阳、日暮。许多诗人喜欢把离别与夕阳、日暮联系在一起，表达浓浓的离情，这是因为忧伤的情感和苍茫的暮色相协调，对于远离家乡的游子来说，暮色渐起渐至苍茫，最能勾起他们的离情别绪，正如孟浩然在《宿建德江》中所说的“移舟泊烟渚，日暮客愁新”。 第四，酒。古人离别多设宴饯行，“凡送人多托酒以将意”（杨载《诗法家数》），“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”（王维《送元二使安西》），“人分千里外，兴在一杯中”（李白《江夏别宋之悌》），故许多离别诗，都飘散着酽酽的酒香，酒里充盈着亲情、友情、故园之情、感时之情。 第五，秋。“自古逢秋悲寂寥”（刘禹锡《秋词二首》），古人在对秋景的注视中感觉到时光的流逝，感受到人生的短暂和易老，“秋”能使志士失志，对现实失望，对前途悲观。遇秋而愁已成为古代文人的一种普遍文化心理。像杜甫“万里悲秋常作客”（《登高》），在暮年面对巫山巫峡的秋色，作者感到了知交零落、壮志难酬，国势衰落，不禁发出“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心”（《秋兴八首》）的感叹，抒发了自己的忧国之情和孤独抑郁之感。秋代表了萧条凄清，代表了寂寞抑郁，是送别诗中惯用的意象。 纵观古代的送别诗，赠别也罢，留别也好，俱是由眼前景而触发心中情，是寓情于景、寓景于情，是真情的流露、心志的坦陈。 2.《减字木兰花》欧阳修伤怀离抱.天若有情天亦老.此意如何.细似轻丝渺似波.扁舟岸侧.枫叶荻花秋索索.细想前欢.须著人间比梦间.《长相思》李煜一重山，两重山，山远天高烟水寒，相思枫叶丹.鞠花开，鞠花残，塞雁高飞人未还，一帘风月闲.《山居杂诗九十首》曹勋秋色不胜悲，浓霜寒入衣.蔬畦倦小摘，茅檐曝晴晖.人去歌酒歇，雁来音信稀.好客招不来，枫叶伴愁飞.《送从弟蕃游淮南》王维江城下枫叶，淮上闻秋砧.送归青门外，车马去駸駸.惆怅新丰树，空馀天际禽.《菩萨蛮》王庭筠客愁枫叶秋江隔.隔江秋叶枫愁客.行远望高城，城高望远行.故人新恨苦.苦恨新人故.斜日晚啼鸦.鸦啼晚日斜.《送周子落第游荆南》岑参足下复不第，家贫寻故人.且倾湘南酒，羞对关西尘.山店橘花发，江城枫叶新.若从巫峡过，应见楚王神.《江陵愁望寄子安》鱼玄机枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟.忆君心似西江水，日夜东流无歇时.《送范西叔赴召》陆游天涯流落过重阳，枫叶摇丹已著霜.衰病强陪莲幕客，凄凉又送石渠郎.杜陵雁下悲徂岁，笠泽鱼肥梦故乡.便恐从今长隔阔，旧交新贵例相忘.。 3.古诗词里送别惜别意象的一、简述： 古诗词里常见的送别、惜别意象有：柳、霸陵、落花、泪水、酒等等。 二、拓展： 1、浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。——李白《送友人》 2、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王维《送元二使安西》 3、相见时难别亦难，东风无力百花残。——李商隐《无题》 4、别时容易见时难， 流水落花春去也，天上人间。——李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》 5、执手相看泪眼，竟无语凝噎。 念去去、千里烟波、暮霭沉沉楚天阔。——柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》 6、年年柳色，霸陵伤别。——李白《忆秦娥·箫声咽》 4.送别诗中的意象有什么比喻或者象征意义1.柳 “杨柳”是我国古代送别题材诗词的主要意象之一，这一意象源于中国古代自汉朝以来形成“折柳赠别”的社会习俗 寓意大概有以下两个方面：第一方面，柳的生命力极强，民谚有：“无心插柳柳成荫”之说，它的适应性很强，用它送友意味着无论友人漂泊何方都生根发芽、枝繁叶茂，能很快适应新的环境，是对友人的一种美还祝愿。第二个方面，柳与“留”谐音，折柳相赠有“挽留”之意。柳条之柔弱飘摇，亦如挽人之手臂，别情依依，恰好符合离别时双方的心情。 2.酒 酒入诗，早见于《诗经》。许多大诗人如陶渊明、李白、杜甫、白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等，都与酒有不解之缘。酒意象之所以会大量出现于唐代送别诗，主要原因有二：一是酒本身有一定的生理保健功能所以人们把酒作为表情达意的上佳载体。二是就具有使人情绪亢奋或使人沉醉不醒的神奇力量。只有酒，才能把沉浸在别情无极的送别场合的诗人提升到无忧无愁得超然世界。 3.水 “水”这一词在诗文中经常出现，创作者用它来象征某种东西，使它成为某种意象。 水本身被诗人赋予了种种象e799bee5baa6e79fa5e98193e59b9ee7ad9431333363373136征意义。如：水的冷清，象征着离情的凄凉；水的纤柔，象征着离情的缠绵；水的悠悠流淌，象征着离情的绵绵不绝；流水的一去不返，象征着行人渐行渐远；水波的起伏，象征着心旌的摇荡；水面的空蒙，象征着心情的茫然，等等。正因为水有着以上多种象征义，诗人才能根据抒写情志的需要，在送别诗里广泛，灵活地设置水意象。 5.关于宋词中离别的意象和典故我想应该有柳，谐音 留 ，有不舍别离，意欲挽留之意，古人有折柳送别之习俗，如李白有"春风知别苦，不谴柳条青"的诗句.亭，古时路边常设长亭短亭，供旅人歇息停留，如<<西厢记>>的长亭送别，宋词中也时有用到，像柳永的"寒蝉凄切，对长亭晚，昼雨初歇'，而且个人以为，亭 也有 停 的谐音.远山芳草，都会成为引发古人离愁别绪的意象，如林逋"两岸青山相送迎，谁知离别情' "绿杨芳草几时休？泪眼愁肠先已断"雨，梧桐，如"梧桐叶上三更雨，点点滴滴是别离"春水，如"离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水月，如"今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月烟波，"画阁魂消，高楼目断。 斜阳只送平波远 念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔还有酒啊什么的好多呢。 |