1.春江花月夜,长恨歌中的唐诗之美长恨歌 白居易汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。 杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。 回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。 侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。 春宵苦短日高起，从此君王不早朝。承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。 后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。 姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。遂令天下父母心，不重生男重生女。 骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。缓歌谩舞凝丝竹，尽日君王看不足。 渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。 翠华摇摇行复止，西出都门百余里。六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。 花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。 黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。 蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。 天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。 君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。 芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。 西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。 夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。 鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。 临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。 排空驭气奔如电，升天入地求之遍。上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。 忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。 中有一人字太真，雪肤花貌参差是。金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。 闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。 云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。 玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。 昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。回头下望人寰处，不见长安见尘雾。 惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。 但教心似金钿坚，天上人间会相见。临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。 七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 2.唐诗 长恨歌作者：白居易汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。 杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。 回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。 侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。 春宵苦短日高起，从此君王不早朝。承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。 后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。 姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。遂令天下父母心，不重生男重生女。 骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。 渔阳鞞鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。 翠华摇摇行复止，西出都门百馀里。六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。 花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。 黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。 蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。 天旋日转回龙驭，到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。 君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。 芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。春风桃李花开夜，秋雨梧桐叶落时。 西宫南苑多秋草，宫叶满阶红不扫。梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。 夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。 鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。 临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。为感君王展转思，遂教方士殷勤觅。 排空驭气奔如电，升天入地求之遍。上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。 忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。 中有一人字太真，雪肤花貌参差是。金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。 闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起裴回，珠箔银屏逦迤开。 云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。风吹仙袂飘飖举，犹似霓裳羽衣舞。 玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。 昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。回头下望人寰处，不见长安见尘雾。 唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。 但教心似金钿坚，天上人间会相见。临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。 七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 3.唐诗 长恨歌作者：白居易 汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成， 养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。 回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池， 温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。 云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起， 从此君王不早朝。承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。 后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。金屋妆成娇侍夜， 玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。 遂令天下父母心，不重生男重生女。骊宫高处入青云， 仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。 渔阳鞞鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生， 千乘万骑西南行。翠华摇摇行复止，西出都门百馀里。 六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收， 翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。 黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。峨嵋山下少人行， 旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。 行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。天旋日转回龙驭， 到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。 君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。归来池苑皆依旧， 太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。 春风桃李花开夜，秋雨梧桐叶落时。西宫南苑多秋草， 宫叶满阶红不扫。梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。 夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜， 耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。 悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。临邛道士鸿都客， 能以精诚致魂魄。为感君王展转思，遂教方士殷勤觅。 排空驭气奔如电，升天入地求之遍。上穷碧落下黄泉， 两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。 楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。中有一人字太真， 雪肤花貌参差是。金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。 闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起裴回， 珠箔银屏逦迤开。云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。 风吹仙袂飘飖举，犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干， 梨花一枝春带雨。含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。 昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。回头下望人寰处， 不见长安见尘雾。唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去。 钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚， 天上人间会相见。临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。 七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟， 在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 4.卜算子 李之仪我住长江头，君住长江尾，日日思君不见君，共饮长江水.此水何时休，此恨何时已，只愿君心似我心，定不负，相思意.上邪上邪！我愿与君相知，长命无绝衰.山无陵，江水为竭.冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！无题 李商隐飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷.金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回.贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才.春心莫共花争发，一寸相思一寸灰.柳枝 李煜风情渐老见春羞，到处芳魂感旧游.唯有长条似相识，强垂烟穗拂人头.曲江二首（之一） 杜甫一片花飞减却春，风飘万点正愁人.且看欲尽花经眼，莫厌伤多酒入唇.鹊踏枝 冯延巳谁道闲情抛弃久，每到春来，惆怅还依旧.日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦.岸上青芜堤上柳，为问新愁，何事年年有.独立小桥风满袖，平林新月人归后.暮秋独游曲江 李商隐荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成.深知身在情常在，怅望江头江水声.浣溪沙 晏殊一晌年光有限身，等闲离别易消魂.酒筵歌席莫辞频.满目山河空念远，落花风雨更伤春.不如怜取眼前人.更漏子 温庭筠玉炉香，红蜡泪，偏照画堂秋思.眉翠薄，鬓云残，夜长衾枕寒.梧桐树，三更雨，不道离愁正苦.一叶叶，一声声，空阶滴到明.。 5.长恨歌美在哪里《长恨歌》是白居易三十五岁任周至县尉时所作。 一天，他与好友陈鸿、7a64e4b893e5b19e31333332643330王质夫出游，谈到李杨的故事。王质夫说：“乐天深于诗、多于情者也，试为歌，如何？”于是白居易赋诗、陈鸿作传，歌传本为一体，都以李杨的爱情故事为题材，而最终结局又是悲剧，“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期” ，故曰《长恨》。 一、“美”与“恨”的悖论之争 《长恨歌》虽历时千载，但依然脍炙人口。白居易在《与元九书》中就自夸道：“及再来长安，又闻有军使高霞寓者，欲聘娼妓，妓大夸曰：‘我诵得白学士《长恨歌》，岂同他妓哉’，由此增价”，而“一片《长恨》有风情，十首《秦吟》近正声” 不仅是作者的自我肯定，也道出了读者的心声。 然而，《长恨歌》之“长恨”究竟为何？关于《长恨歌》的主题，历来是学术界争论的焦点，观点大致可分为如下几派：（一）爱情主题说 不可否认，在唐代《长恨歌》之所以受大众喜爱，与其对李杨惊天地泣鬼神的爱情缠绵悱恻的描写是分不开的。他们的爱情“犹如一曲生死之恋”，“其描写情事，如泣如述” 。 可以说，这部作品对李杨事迹的剪裁，模糊了唐明皇与杨贵妃皇帝与妃子的关系，将其描绘成天上人间生死相随的恋人。这样的爱情不仅契合唐人浪漫的审美心态，是当时民众所渴望的经典爱情，宣扬真正的爱情，而且饱含了对李杨的同情，揭示了其爱情悲剧结局的必然性。 白居易将《长恨歌》归入感伤诗而非讽喻诗 ，也表明了他对这首长诗的宗旨定位。他是在“借兴亡之事，说儿女之情”。 （二）讽喻主题说 唐代诗人喜欢拿李杨二人的故事作为讽喻的对象。如杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》中描写李杨二人糜浮的生活以及当时百姓水深火热的处境：“东门酒肉臭，路有冻死骨”二句，深刻揭露了统治集团的昏庸腐朽与阶级矛盾的极端尖锐，预示着安史之乱的必然发生。 陈寅恪在《元白诗笺证稿》中认为，《长恨歌》的创作目的，是为了把历史经验教训用动人的诗歌形式表现出来，激起中唐历经安史之乱后人心思恋大唐盛世的文化情绪，告诫后人尤其是最高统治者应以此为戒，避免重蹈覆辙。 陈鸿在《长恨歌传》中也说“惩尤物、窒乱阶，垂于将来者”。 （三）双重主题说 诗的前半部分字字珠玑，露骨地讽刺了唐明皇的荒淫误国，“汉皇重色思倾国”起至“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”、“姐妹兄弟皆列土”、“不重生男重生女”，讽意极明显，视为长恨之因；后半部分又用充满同情的笔触写李杨的生死别离和唐明皇的入骨相思，从而使诗的主题由批判转为对他们坚贞专一的爱情的歌颂。然而在歌颂与同情中仍暗含讽意，“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”正是唐明皇的重色轻国造成的无可挽回的终身恨事。 但诗的客观效果则是同情远远超越了讽刺，读者往往被其“风情”所吸引，而忘却了“戒鉴”。（四）其它观点 以俞平伯（《〈长恨歌〉及〈长恨歌传〉传疑》）为代表的学者认为《长恨歌》记录了一件“世所不闻”的“隐事”，即兵变中杨贵妃用偷梁换柱之计易服潜逃，然后出家为尼。 但此说多属想象与臆测，缺乏文献支持，被认为是对《长恨歌》的歪解，影响力不大。另外还有一些人认为《长恨歌》是假借李杨的故事，表达对自己不幸爱情的感伤。 他们考证，白居易年轻时有一个青梅竹马的恋人湘灵，历经磨难最终悲剧收场。因此认为《长恨歌》中的李杨是白居易根据自己的遭遇改造而成的意象，表达的是自己与湘灵长相思的绵绵之恨，也表达对不得已的现实无可奈何的隐痛。 无论哪种观点，都建立在一定考证与分析的基础上，孰优孰劣实在无法妄下断言。从审美角度来讲，这些观点都对作品之“美”作了不同角度的阐述，“把诗歌意象作为一种心物交感互渗的审美产物这一观点是较普遍认可的”。 也就是说，归根结底《长恨歌》是围绕着“恨”与“美”的意象展开的叙事与抒情长诗，因此有其震撼人心的感染力。皎然《诗式》卷首云：“夫诗者，众妙之华实，六经之菁英，虽非圣功，妙均于圣……”说明诗歌是诗人心智活动的产物。 我们也可以这样理解，诗人作诗，首先是主观情感的宣泄，讽喻也好，感伤也罢，皆出于心。用白居易自己的话来说“事物牵于外，情理动于内”（《与元九书》）。 二、“美”的事物隐喻“恨”的滋生 《长恨歌》之所以出类拔萃地脱颖而出，广泛地流传开来，并且名垂青史，我认为从很大程度上应归功于它对“美”的解构与精心的重组，而这些恰恰又符合了世界公认的悲剧定义 。（一）“美”的追求——“恨”的铺垫 生命美学认为，审美活动是生命的最高最自由的生存方式，它关系到生命存在如何可能，对审美活动之谜的解开将有助于解释生命活动本身的意义和走向。 诗歌一开始，就有“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得”的字句，不管所指是否有“好色误国”的隐喻，恰恰体现了唐明皇对“美”的追求的本能。如果唐明皇不是皇帝而是平民，我们很轻易就能理解其“爱美之心”，那么为什么我们不能理解唐明皇作为皇帝的本能需求呢？难道皇帝非得正襟危坐、远离红尘才算明君吗？贯穿全文来看白居易对唐明皇。 |