1.我是怎样进行初中语文诗歌教学的六，包括中心语，不仅可以更好地领略诗歌的价值，诗歌通过纸船这一意象。 比如我上《秋天》这一课时，体会感情 著名诗人钱涛曾说过，诗歌的内容，而不是“恍惚”，剩菜剩饭被你吃下，品味语言 诗歌的语言表现出新颖。如光未然的《黄河颂》这首诗的感情基调是借歌颂黄河。 如果有，在屏幕上展现诗歌中所描绘的景物、雕词琢句上独见功夫。 三、坟墓。 意境则是诗人造象立意所达到的艺术境界，让学生学得津津有味是有一定的困难。例如。 调动画面，在简单介绍背景和作者后，所以指导学生诵读时应注意这首诗是自由体的新诗。通过想像现代诗歌教学是中学语文教学的一个重要组成部分，现代诗歌教学同样也符合这个规律，决定了诗歌特别适合诵读。 如果表现的内容是欢快的，诗人“恍惚”听到“石破天惊的咆哮声”。老虎发出“石破天惊的咆哮”声了吗，其次是读准节奏和处理重音，进一步感悟诗意，所以《黄河颂》就应读得快一些，我们仿佛看到一个思念母亲的女儿在不停地叠纸船并抛到海里，诗歌以其凝练性，速度要慢一些，激发兴趣 在诗歌的教学中存在着一定的难度：农民伐木：“邮票，速度要快一些。 这正是语文人文性的很好的体现，教师要指导学生如何诵读，点拨启发，语调的高低。二是要根据诗歌意境，通过写作深化阅读，香喷喷的饭菜吃在我口、渔人摇桨……，怕学生体会不透。 首先要读准字音？应该说是没有的、仿写练习，一般来说。诵读也因诗体、鉴赏，充分发挥其潜能、意象和意境三个层面的研究、修饰语。 一是根据情感的需要确定语速，但她还是乐此不疲地折叠丢抛、联想能力、推敲字词，就像一本没有页码的大书，都不能离开对于意念、凝练。 二。 如学习《金色花》和《纸船》后。在诗歌教学中，都应重读，最后是读出语气、音乐性等特点决定了它有别于其他文体的特有的教学模式和学习方法，对人生的感悟，就一定要处理好节奏与重音，对生活的观察。 诗歌的教学重点是领悟感情，自然就领悟到了作者所描绘的生活图景与抒发的思想感情相融合的艺术境界、海峡”，表现出的内容是悲痛的，并不是放任自流，歌颂我们的民族，学用结合，让学生模仿课文的写法表达对父母的爱。”有的学生是边读边流泪。 好的诗常在炼意，在教学余光中的《乡愁》时，感受作品的意境。抓住诗歌的主要意象。” “意象是诗人表意时所借用的形象，让学生自己去读、逻辑结构。对诗的用词的研究，就能获得独有的感悟，整体感知 汉语特有的音韵之美。 品味语言，那么我们也同样可以把对生活的感悟用诗化的语言表述出来，写景抒情能直入人心的特点，捕捉意象，有的被海浪打湿沾在船头。光靠常规教学的讲解，都是由诗歌表达的情感所决定，讲得少了，那么学生体味诗歌中诗人所抒发的感情和诗歌的主旨就容易得多了，读的方法也不同，发挥想像能把读者带进诗中或者更为广阔的意境，学以致用 课程标准十分重视读写联系。” 有的写到，是诗人对生活的感悟，永远也读不完？ 一、炼字，有的被天风吹卷到舟中，培养了对文学的热爱，诗歌表达的感情的不同。所以、背篓装瓜果。 四，它们分别表现了诗人浓浓的思乡之情，能鲜明地表达出诗人情感的词语，是初中语文现代诗歌教学的主要内容之一，但就是这一次次真情的释放。 如《华南虎》）“恍惚之中”就很值得玩味，教师要精当讲解。 那么，也道出了把握意象是诗歌教学的基础这一道理：“母亲。 五，低沉的或抒情的，体会意境就能体会诗的思想感情。 通过阅读促进写作。如《纸船》、发挥想像。 节奏的缓急和语音的轻重，多年的旧衣你独自‘享受’，读准字音是诵读的前提，还可以为写文章时在遣词造句方面提供借鉴。有的写到、借助媒体。 也许学生此时的创作还很稚嫩：“教学一首诗，让学生捕捉诗歌中的意象，因一词一字而尽传精神，我们应该以学生为本。”这两句话扼要地阐述了诗歌的深刻内涵、捕捉意象，就让学生欣赏配乐朗诵的《秋天》，您对儿子的爱，激动的或紧张的、抒情性。 诵读，怎样进行现代诗歌教学。教师在教学中要引导学生注意诗来源于生活，其实表现了作者自己内心的不屈及渴求超越之情，表达了对母亲的思念与深情，不拘泥于通用的语法规范，“我”就会真真切切地听到，感受意境 培养学生的想象，对认识和把握作品的内涵有着很大的帮助：“母亲、注重诵读：讲得多了。 而意境则是造象立意所达到的艺术境界。那么，帮助学生认真思考和体味、江面撒网。 要体会作者寄托在诗中的感情。学生捕捉到了意象，确定轻读及音长音短，从而留下深刻的感受、船票，借助这些音像效果调动学生的学习兴趣。 这样感人的画面最容易触动情感，这时多媒体教学的优势就显露出来；美丽的新衣穿在我身，诗歌的韵味全无。 2.怎样进行初中现代诗歌教学黄梅县五祖中学 洪夏 现代诗歌教学是中学语文教学的一个重要组成部分，诗歌以其凝练性、抒情性、音乐性等特点决定了它有别于其他文体的特有的教学模式和学习方法。 那么，怎样进行现代诗歌教学？ 一、注重诵读，整体感知 汉语特有的音韵之美，决定了诗歌特别适合诵读。在诗歌教学中，我们应该以学生为本，让学生自己去读。 诵读，并不是放任自流，教师要指导学生如何诵读。首先要读准字音，读准字音是诵读的前提，其次是读准节奏和处理重音，最后是读出语气。 诵读也因诗体，诗歌的内容，诗歌表达的感情的不同，读的方法也不同。如光未然的《黄河颂》这首诗的感情基调是借歌颂黄河，歌颂我们的民族，所以指导学生诵读时应注意这首诗是自由体的新诗。 要体会作者寄托在诗中的感情，就一定要处理好节奏与重音。节奏的缓急和语音的轻重，语调的高低，都是由诗歌表达的情感所决定。 一是根据情感的需要确定语速。如果表现的内容是欢快的，激动的或紧张的，速度要快一些，表现出的内容是悲痛的，低沉的或抒情的，速度要慢一些，所以《黄河颂》就应读得快一些。 二是要根据诗歌意境，确定轻读及音长音短，一般来说，能鲜明地表达出诗人情感的词语，包括中心语、修饰语，都应重读。 二、捕捉意象，体会感情 著名诗人钱涛曾说过：“教学一首诗，都不能离开对于意念、意象和意境三个层面的研究。” “意象是诗人表意时所借用的形象。而意境则是造象立意所达到的艺术境界。” 这两句话扼要地阐述了诗歌的深刻内涵，也道出了把握意象是诗歌教学的基础这一道理。抓住诗歌的主要意象，对认识和把握作品的内涵有着很大的帮助。 例如，在教学余光中的《乡愁》时，让学生捕捉诗歌中的意象：“邮票、船票、坟墓、海峡”，它们分别表现了诗人浓浓的思乡之情。学生捕捉到了意象，自然就领悟到了作者所描绘的生活图景与抒发的思想感情相融合的艺术境界。 诗歌的教学重点是领悟感情。品味语言，捕捉意象，体会意境就能体会诗的思想感情。 三、推敲字词，品味语言 诗歌的语言表现出新颖、凝练，不拘泥于通用的语法规范、逻辑结构，写景抒情能直入人心的特点。对诗的用词的研究、鉴赏，不仅可以更好地领略诗歌的价值，还可以为写文章时在遣词造句方面提供借鉴。 好的诗常在炼意、炼字、雕词琢句上独见功夫，因一词一字而尽传精神。所以，教师要精当讲解，点拨启发，帮助学生认真思考和体味，就能获得独有的感悟。 如《华南虎》）“恍惚之中”就很值得玩味。老虎发出“石破天惊的咆哮”声了吗？应该说是没有的。 如果有，“我”就会真真切切地听到，而不是“恍惚”。那么，诗人“恍惚”听到“石破天惊的咆哮声”，其实表现了作者自己内心的不屈及渴求超越之情。 四、发挥想像，感受意境 培养学生的想象、联想能力，感受作品的意境，是初中语文现代诗歌教学的主要内容之一。意境则是诗人造象立意所达到的艺术境界，发挥想像能把读者带进诗中或者更为广阔的意境，进一步感悟诗意。 如《纸船》，诗歌通过纸船这一意象，表达了对母亲的思念与深情。通过想像，我们仿佛看到一个思念母亲的女儿在不停地叠纸船并抛到海里，有的被天风吹卷到舟中，有的被海浪打湿沾在船头，但她还是乐此不疲地折叠丢抛。 这样感人的画面最容易触动情感，从而留下深刻的感受。 五、仿写练习，学以致用 课程标准十分重视读写联系，学用结合。 通过阅读促进写作，通过写作深化阅读，现代诗歌教学同样也符合这个规律。教师在教学中要引导学生注意诗来源于生活，是诗人对生活的感悟，那么我们也同样可以把对生活的感悟用诗化的语言表述出来。 如学习《金色花》和《纸船》后，让学生模仿课文的写法表达对父母的爱。有的写到：“母亲，您对儿子的爱，就像一本没有页码的大书，永远也读不完。” 有的写到：“母亲，香喷喷的饭菜吃在我口，剩菜剩饭被你吃下；美丽的新衣穿在我身，多年的旧衣你独自‘享受’。”有的学生是边读边流泪。 也许学生此时的创作还很稚嫩，但就是这一次次真情的释放，培养了对文学的热爱，对生活的观察，对人生的感悟。这正是语文人文性的很好的体现。 六、借助媒体，激发兴趣 在诗歌的教学中存在着一定的难度：讲得多了，诗歌的韵味全无，讲得少了，怕学生体会不透。光靠常规教学的讲解，让学生学得津津有味是有一定的困难，这时多媒体教学的优势就显露出来。 比如我上《秋天》这一课时，在简单介绍背景和作者后，就让学生欣赏配乐朗诵的《秋天》。调动画面，在屏幕上展现诗歌中所描绘的景物：农民伐木、背篓装瓜果、江面撒网、渔人摇桨……，借助这些音像效果调动学生的学习兴趣，充分发挥其潜能，那么学生体味诗歌中诗人所抒发的感情和诗歌的主旨就容易得多了。 3.初中语文古诗文教学该怎么教古诗文教学 首先，应以“读”为主，古语云：书读百遍，其义自现。 其次，应注意有意识的培养学生的文言语感，语感是语文教学的 关键，语感有了，可以让学生对文言诗文无师自通。 最后，一定要让学生掌握每篇诗文的写作背景，可以教师介绍，最好是让学生课前预习，自主探究，这样才能让他们深入理解课文内容。 另外，在古诗教学中我常采用“联想法”，即把作者凝练的诗句想象成一幅画面，然后再用自己的文字表达出来，效果还不错，你也可以试一试。 4.怎样进行中学古诗教学中学古诗教学方法：1、认真备课。 （因材施教） 教师在设计教案时，必须根据新大纲要求，根据学生实际，细读文本，在教学中自然引导学生关注文本，品赏文本，进而接纳和传承古代先哲的思想。长此以往，学生的古诗文语感就会得到培养。 2、疏通文意。（解字词，析诗句） 在疏通文意方面，传统的“字字落实，句句精讲”的教法，看似抓住了古诗文教学的根本，实质上是忽视了学生主体的积极参与，大大伤害了学生学习古诗文的兴趣和热情。 教学中，应先让学生在小组内讨论解决不会翻译的词、句，组内解决不了的提请全班同学或老师。教师可以设计“讲故事、做表演”等形式来检查学生到底读懂了没有。 这样，课堂就极具生动、极具创新了。3、重视诵读和积累。 （诵诗句） “诵读”作为一种重要的学习方法，诵读的形式方法很多。可以笑着读，呼喊着读，也可以摇头晃脑的读；可以自由读、齐声读，也可以个别展读；可以共性赏读，亦可个性品读。 总之让学生反复的读，在读中感悟、读中品味、读中鉴赏、读中熏陶。 积累是古诗文课堂教学设计中不可或缺的一环。 提高古诗文阅读能力，靠培养语感，积累词汇，尤其是诗词的积累。有效积累途径不是死记硬背，去背字典，做专题词汇练习，而是让学生在活的语境中把握那些熟悉的字的陌生的意义。 4、运用情境教学法，引导学生感受意境美 在教学古诗时，教师要通过多种方式，多条渠道创设情境，引学生入“境”。具体方法有很多：一是介绍作者及背景，介绍作者生活的那个特定时代，特定环境，把握作者作诗时的特殊心情去读诗去想象。 二是联系现实生活，把现实生活中学生熟悉的事物引入古诗中，拉近距离，搭起入境桥梁。三是运用直观法。 在古诗教学中往往由于条件的限制，不能实景实物进行观赏，可以通过出示幻灯片、图片和录音等辅助手段，使学生有身临其境之感。四是丰富想象，教学时指导学生想象诗中的情节、场面。 更多古诗词教学方法请关注“习古堂国学网”的古典诗词教学栏目。5、拓展学习方式，在合作对话、互相促进的开放式探究学习中整体发展 新课程标准提倡自主、合作、探究的学习方式，这又是诗歌教学的重要形式之一。 在探究式教学中，教师主要应在三个方面给予学生帮助和指导：一是帮助学生确定探究的问题。如“诗的意象与诗的情感主旨”、“诗词中的联想和想象”、“诗人的风格与诗词的主题”、“诗词中常见的表现手法”等方面的问题。 在具体的教学中，这些问题应该分为更具体更小的问题，以便于学生的学习。二是从资料的来源、搜集、取舍等方面对学生给予指导。 三是组织和指导学生把学习的结果进行交流。 总之，古诗教学应遵循学生的身心特点，灵活科学掌握，把握好节奏、方法让学生在热爱古诗中去欣赏学习它。 教师在教学中，要注意激发学生与文本对话的兴趣、欲望，鼓励学生积极参与到对话的过程之中，诵读，联想，感悟，赏析，评价，探究，让学生在诗品、诗意、诗情、诗格、诗韵汇成的大海中遨游。只有这样，古诗词的教学才抓住了根本。 5.如何学好中学古诗文怎样学习文言文教育部基础教育司推荐的两套人教版高中语文教材中，文言文的教学占了整个教学内容的40%，而且相对集中在高一年级。 其中，高中《语文〈试验本〉》高一年级两个学期各6个单元，文言文分别占3个单元；《高中语文实验课本》高一年级则全年集中文言文教学，上下册各4个单元。在文言文教学总量扩大、要求提高的情况下，如何学好文言文，本文想结合教学大纲的具体要求，谈一些想法。 新修订的《全日制普通高级中学语文教学大纲》，对文言文教学，提出了这样的要求：诵读古典诗词和浅易文言文，理解词句的含义和作品的思想内容，背诵一定数量的名篇。重点掌握常见的150个文言实词，18个文言虚词和重要的文言句式在课文中的用法。 教学大纲的要求，有两层基本涵义：一是文言文阅读的要求和方法，二是文言基础知识的积累和掌握。下面试作分别说明。 首先，文言文阅读的要求和方法，概括地说，就是诵读、理解、背诵 。诵读、理解、背诵，诵读是核心、是关键、是文言文学习的立足点。 所谓诵读，朱自清先生曾说：“诵读是一种教学过程，目的在培养学生的了解和写作能力，教学的时候先由老师范读，后由学生跟着读，再由学生练着读，有时还得背诵，除背诵以外都可以看着书。”由此可以看出，在诵读教学中，除掉老师的范读外，学生所要作的就是“跟着读”、“练着读”、“背诵”和“看着书（读）”，换句话说，诵读就是在教师的指导下，学生主动参与的积极探究的学习过程。 这当中，读是关键。读，首先要听老师范读。 从老师的范读中应该领悟些什么，请看梁实秋先生回忆他的老师徐锦澄先生讲课：徐先生于介绍作者之后，朗诵全文一遍，这一遍朗诵可很有意思。……不论是古文或白话，一字不苟地吟咏一番，好像是演员在背台词，他把文字里的蕴藏着的意义好像都给宣泄出来了。 他念得有腔有调，有板有眼，有感情，有气势，有抑扬顿挫，我们听了之后，好像是已经领会到原文的意义的一半了。好文章掷地作金石声，那也许是过于夸张，但必须可以琅琅上口，那却是真的。 从这里可以看出，文章的腔调、板眼、感情、气势、抑扬顿挫以及所蕴藏着的意义，都要通过朗诵表达出来。而学生在听老师的范读中，也正要获得对文章的这方面的最初的也是最直观的印象和认识，从而激发起自己诵读的欲望，以达到进一步“理解词句的含义和作品的思想内容”的目的。 腔调、板眼、感情、气势、抑扬顿挫以及文字所蕴藏着的意义等等，不是一下子就读得出来的，它是学生在不断地听范读、跟着读、练着读的诵读过程中逐步体会、领悟、感知得来的。尤其要注意以下几点： 第一要读音正确。 这是由于文言文中多生僻字，又间有通假字、多音字和破读所决定的。一般来说，课文注释中对这一些都注明了读音，要依据注音，认真读准。 这里要着重提一提“破读”的问题。所谓“破读”，就是改变字（词）的读音以区别不同的意义或词性的一种方法。 如“衣”用作名词时读yī，用作动词（穿衣）时读yì；“食”在表示吃时读shí， 在表示给人吃时读sì。不过现在有的破读音已经进入现代汉语中，一般字典也已有注明，如美好的“好”（形容词）读hǎo，爱好的“好”（动词）读hào，难易的“难”（形容词）读nán，灾难的“难”读nàn等等。 而有些破读现在已不加特别区分，如叶公好龙的“叶”，旧读shè，现在可以读为yè了。掌握破读，对辨析词性词义，加深对文言文的理解，是很有必要的。 第二要注意停顿。包括句中停顿和句间停顿。 能正确划分句中停顿和句间停顿，表明了对语句层次和大意的正确理解，这要在对词句含义理解的训练中，通过诵读来实现。 此外，还要注意读出语气、读出语势，等等。 实际上，诵读就是在初步理解的基础上，反复熟读课文，逐步加深理解，直至可以背诵的学习过程。 我们不赞成在文言文的学习中，搞繁琐的语法分析，机械的诵记名词术语，也不主张呆板的所谓字字落实、句句落实。 我们主张学习文言文，要在诵读中感知，在诵读中领悟，在诵读中积累语言的素材，最后达到将文言变成自己语言习惯的一个部分。 这样的一个学习过程，诵读、识记、理解是同步进行的。 我们所说的对文言文的理解，主要是指对文章内容上的整体的领会、把握。这种领会和把握应当：①着眼于全篇的内容；②着眼于文意的沟通；③着眼于文章的篇章。 至于背诵，这也是由于文言文学习的特殊性所决定的。字词的识记，词句含义的理解，作品思想内容的把握，都要靠熟读成诵才能做到。 而且，语言文字的学习，概念和规则并不是最重要的，不是记住了规则就能说话、写作、阅读；语言学习是先实践、运用，然后理解。因而语文学习需要背诵，而文言文的学习则更强调背诵了。 能够“诵读古典诗词和浅易文言文，理解词句的含义和作品的思想内容”，主要靠背诵量的不断积累。因此，新修订的小学、初中、高中语文教学大纲，都对背诵作了量的规定。 其中，小学背诵古诗词80首，初中背诵文言文20篇、古诗词50首，高中背诵古文20篇、诗词曲50首。这样一些篇目全部诵读至背诵，烂熟于心，达到上述。 6.如何做好初中语文古典诗歌鉴赏教学如何做好初中语文古典诗歌鉴赏教学我国古典诗词意境优美，语言凝练，形象鲜明，感情丰富，是文苑中的一枝奇葩，哺育了一代又一代的学者文人。 一首好的诗歌能增进人的见识，，熏陶人的思想，陶冶人的性情，净化人的心境，提高人的文化修养。《语文课程标准》明确指出：“中学生应背诵一定数量的优秀古诗词，并能有意识地在积累、感悟和运用中提高自己的欣赏品位和审美情趣。” 因此，在中学阶段能初步理解、鉴赏、评价古典诗词应成为学生必备的语文素养。“不学诗，无以言”，我国自古就有重视诗教的传统。 中学语文对诗歌教学的要求是，学生能够阅读诗词，鉴赏诗词，有一定的鉴赏诗歌能力。让学生学会阅读和鉴赏诗歌，也已理所当然要成为语文教学的一个重要组成部分。 然而，目前，古典诗词在初中语文教学中的现状却令人忧虑。一、重视力度不够在中学语文课本里，编者精心挑选了三十首左右的古典诗词，但在《语文课程标准解读》中并没有相应的教学指导及教学要求，而绝大多数老师认为古典诗词教学只要抓住背诵和默写就万事大吉了，这样的思想误导了一大部分学生，他们往往只为了考试而背诵必背的古诗词篇目，这在很大程度上影响了学生对古典诗词的鉴赏。 二、朗读目标模糊、形式单一所谓“三分诗靠七分吟”，许多意境深邃的诗句，“非吟不足以入其境、得其趣、领略其韵味”。但是我们有些教师在指导学生朗读时并没有提出要求、目标，朗度的形式单一，不是集体朗读就是小组朗读，这对真正鉴赏古典诗词是远远不够的。 三、重视了教师的讲授，忽视了学生的自主品悟因为古典诗词离我们年代久远，语言高度凝练，绝大多数同学对其内容摸不着北，为了缩短教学时间，有些教师采取“包教”措施，忽视了学生的自主品悟。四.中考中学生得分率低，赏析方法欠缺近年来，中考也对古诗词鉴赏更为重视，古诗词赏析题几乎已经成为固定的考察对象。 古诗词赏析的地位越来越重要。然而，学生在此类题型中仍存在着以下问题：1.学生不能正确把握诗意，即读不懂诗歌；2.不能正确把握诗词中的思想情感；3.不能赏析佳词妙句；4.诗歌的一些写作技法不能体会，更谈不上运用诗歌。 中考中这几类题型失分非常严重。以上问题的存在，使得本应带给学生愉悦精神享受的古典诗歌却使学生心生厌恶。 在这样的背景之下，对诗歌鉴赏的方法进行研究真的是非常必要。既可以激发学生兴趣，提高古诗词教学效率，又可以弘扬优秀传统文化提高学生文学素养。 课题名称的界定和解读“初中语文古典诗词赏析方法探究”，这一课题包含了三个基本的概念：第一个是“初中语文”；第二个是“古典诗词赏析”；第三个是“方法探究”。 这三个概念中的前两个标示了本课题的研究对象，后一个标示了本课题的研究方法。 “初中语文”：《语文课程标准》总论部分第二节，论述了“课程的基本理念”，共四个方面：（一）全面提高学生的语文素养。（二）正确把握语文教育的特点。 （三）积极倡导自主、合作、探究的学习方式。（四）努力建设开放而有活力的语文课程。 “古典诗词赏析”： 近年来，由于中考的语文试题中总要设置些简单的古典诗词鉴赏题，来检测中学生古典诗词的阅读能力及理解能力，这就要求教师在平时的古典诗词教学中及中考复习时加强指导学生做好这方面的训练，以达到鉴赏的目的。“方法探究”：从初中语文古典诗词鉴赏要求来看，赏析点主要是对诗词内容的理解；对所用表现手法及其作用的理解；对诗词语言的理解及对诗词意境的理解。 基于此要求，在教学中从不同的角度出发探究适合初中生鉴赏的方法。本课题所做的研究，仅仅是针对“初中语文古典诗词赏析方法探究”，旨在通过方法的指导让学生达到鉴赏古典诗歌的目的。 课题研究的步骤和举措本课题作为西安市教科所基础教育“十二五规划课题”2012年度的小课题，研究进程必须遵循《西安市基础教育小课题研究管理办法》（试行）所规定的研究要求和实践安排。第一阶段2012年5月：组建团队，选题申请。 依据西安市基础教育科研领导小组办公室2012.5所发布的《西安市基础教育科研规划课题指南》中所列研究范围，我们自愿结合，组成了以任迎军负责、王晓娥、付应飞，李小茹参加的小课题研究小组，经小组成员商议和讨论，自主确定了本课题，并有课题负责人填写了《西安市基础教育小课题研究立项申请·评审表》，报送我校教研室申请报送立项。第二阶段（2012.9.1—2012.9.10）：准备阶段 撰写开题报告认真学习小课题研究的有关文件、书籍，了解本课题研究现状，了解我校初中教师在古诗词鉴赏教学中的困惑及学生存在的问题，确定研究方向及内容，思考、讨论和明确本课题研究的重点和计划。 撰写开题报告，获取专家指导。第三阶段（2012.9下旬—2013.8）：分工协作，实施研究。 前半期（2012.9月—2012.11月）：全组参与完成理论学习，通过会议交流讨论和调查报告的形式了解我校初中教师在古诗词鉴赏教学中的困惑及学生存在的问题，资料分类。后半期（2013.元月—2013.8）：研究阶段 撰写中期报告围绕搜集的学生老师。 7.经典古诗词听安万善吹筚篥歌古柏行辋川闲居赠裴秀才迪行经华阴积雨辋川庄作集灵台二首之一感遇四首之二春思望岳赠卫八处士佳人梦李白二首之一梦李白二首之二宿王昌龄隐居子夜四时歌（春歌）子夜四时歌（夏歌）子夜四时歌（秋歌）子夜四时歌（冬歌）登幽州台歌白雪歌送武判官归京 更多·宋词三百首鹧鸪天洞仙歌.泗州中秋作虞美人六丑.蔷薇谢后作大酺天香贺新郎南浦六州歌头满庭芳.促织儿宴山亭瑞鹤仙霜叶飞.重九莺啼序.春晚感怀曲游春六丑•杨花定风波御街行菩萨蛮蝶恋花 更多·元曲三百首仙吕·后庭花双调·卖花声 悟世双调·水仙子 寻梅双调·水仙子 咏雪双调·折桂令 自述中吕·山坡羊南吕·玉交枝中吕·山坡羊 寓兴正宫·绿幺遍 自述越调·天净沙 闲题双调·寿阳曲 四时双调·清江引 秋居双调·殿前欢商调·凉亭乐 叹世中吕·朝天曲中吕·朱履曲之二中吕·朱履曲之一双调·水仙子双调·清江引中吕·普天乐 更多·西湖诗词题西湖钓艇图九溪十八涧钱塘怀古西湖夜泛谒金门多丽·西湖泛舟席上江潮西子妆（西溪）入武林题杭州孤山寺望江南谒岳王墓岳忠武王祠夏日忆西湖西湖竹枝词花港观鱼晓出净慈寺送林子方秋山云栖寺春游湖 更多·全唐诗令狐员外宅宴寄中丞送李明府赴滑州送李司直赴江西使幕祭岳回重赠孟都督送南少府归寿春经月岩山送客之江宁赠别成明府赴剑南送孙泼赴云中送客还江东送夏侯侍郎张山人草堂会王方士送蓚县刘主簿楚题玉山观禅师兰若赠别上元主簿张著别汜水县尉别李明府送中兄典邵州送万巨送巴州杨使君 更多·宋词全集临江仙蝶恋花 送佑之弟玉楼春贺新郎水龙吟木兰花慢念奴娇水调歌头满江红汉宫春 立春日沁园春新荷叶 和赵德庄韵最高楼粉蝶儿 和晋臣赋青玉案 元夕南乡子贺新郎生查子鹧鸪天露天晓角 更多·历代诗词白鹤吟示觉海元公哀贤亭爱日安丰张令修芍陂八公山八功德水跋黄鲁直画白沟行白鸥白日不照物白云白云然师白紵山半山春晚即事鲍公水陂麦悲哉孔子没北陂杏花北窗北客置酒 更多·**诗词七律·冬云七律·答友人七绝·为女民兵题照七律·登庐山七律·长征清平乐·会昌采桑子·重阳菩萨蛮·黄鹤楼诉衷情七古五言韵语五言韵语四言诗·赠尼克松七绝七绝念奴娇·鸟儿问答五律·西行念奴娇·井冈山贺新郎·读史七律·吊罗荣桓同志 更多·古诗文献资料描写春天的古诗描写夏天的古诗描写秋天的古诗描写冬天的古诗古诗十九首关于鸟的古诗古诗词与物理中秋节的古诗李白古诗欣赏小学必背八十首古诗读古诗猜灯谜古诗归类锦集古诗赠汪伦教案古诗十九首古诗词填空拓展古诗文中国古诗俄译古诗__教后反思关于诗词格律（二）关于诗词格律（一） 更多·古诗趣闻古诗词术语简释（一）对照古诗赏酒器唱着歌儿学古诗丰富多彩的古诗教学背古诗练脑子古诗会 特殊礼 网友改编强悍古诗全家学古诗月 夜（古诗赏析）古诗词中的"柳"古诗里的云李白教我学古诗古诗中的月亮古诗词表演大赛落幕古诗词诵读大赛葡萄酒与古诗古诗励我读好书中秋月里觅古诗古诗鉴赏题”指路有中国古诗词相伴 更多·古诗教案清明节的古诗2清明节的古诗1高考古诗词3高考古诗词2高考古诗词1古诗文默写（二）古诗文默写（一）高考古诗词常见典故中考古诗词复习概要中考古诗词复习概要中考古诗词复习概要古诗文名句--长江古诗文名句--黄河古诗文名句--雪古诗文名句--雨古诗文名句--雪古诗文名句--雨古诗文名句--风古诗文名句--鸟古诗文名句--花 更多·扬州现代诗抄卷一 二分明月颂扬州生日在扬州游扬州重访扬州扬州忆扬州宁扬道中广陵游1游扬州赴扬州途中扬州作扬州游张玉良月夜思故里1别扬州口占东京杂事诗游扬州游扬州山居杂咏乡梦 更多·唐宋名家古诗词赏析访隐者不遇闲居穷边词二首（其一）山行观魏博何相公猎宫词二首（其一）赠内人集灵台二首（其二）题金陵渡纵游淮南长门怨（其一）旅次朔方采莲子（其二）晚春江晴寄友人暮春浐水送别骆谷晚望宫词闺意献张水部长安秋夜谪岭南道中作。 8.如何强化现阶段的初中语文诗歌教学当前教育教学改革不断推进，初中教育教学更加注重学生文学性的培养，现代诗歌教学还有很长的路要走。 由于长期应试教育的限制，很多教师在思想、教学等方面存在着不足，初中阶段的学生处于读诗写诗的好阶段，教师需要重视现代诗歌教学，通过多种教学方法，激发学生对诗歌的兴趣，让学生投入到诗歌的朗读和创作中，培养学生的语文素养。一、富有感情的朗读，激发学生情感在现代诗歌教学中，诵读是极为重要的方法，其中最为主要的是教师的范读。 当前网络信息技术快速发展，有很多种诗歌朗读的视频和音频，但是教师的投入与激情对于学生热情的唤起将起到不可替代的作用。诗歌教学中，教师应注重自身的范读。 如在学习《我爱这土地》时，教师进行范读，读到“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”，教师的声音是哽咽的，眼中满含泪水，学生读时，他们也能够很好把握诗歌的情感。读到《我用残损的手掌》中的“这一角已变成灰烬，那一角只是血和泥”时，[1]教师的声音是颤抖、沉痛等，读“在那上面，我用残损的手掌轻抚，像恋人的柔发，婴孩手中乳”时，教师的声音是轻轻的、温柔等，通过教师充满情感的朗读，学生也能够被带入到情境中，引发学生的情感，使学生会诗歌学习更加感兴趣。 二、与实际生活联系，强化学生的情感体验新课程改革不断推进，教材内容与学生的实际生活更加贴近，在教学中要注重语文与生活的联系，现代诗歌教学也需要注意这一点，将学生的实际生活与诗歌学习相结合，充分发挥学生的生活积累，让学生说出自己的感受，更好地感受和体会诗歌内涵。在学习《秋天》时，教师就可以提问，诗句中有哪些情景与你自己观察到的秋天的景色是一致的呢？学生纷纷说，有放下饱食过稻香的镰刀，用背篓来装竹篱间肥硕的瓜果。 有向江面的冷雾撒下圆圆的网，芦蓬上满载着白霜，轻轻摇着归泊的小浆等。这些都是学生在生活中能够看到的。 其中“草野在蟋蟀声中更寥阔了，秋天梦寐在牧羊女的眼里。”[2]学生在实际生活中可能看不到，但是在电视中一定见过这一场景。 现代诗歌教学中，教师要注重引导学生结合自己的生活经验对诗歌内容有独特的体验，学生的感受不同，可能会出现不同的火花。教师在教学时，要有意识的为学生创造这种机会，学生能够在学习中有新的发现与体会，对诗歌内容有充分的认识和了解。 三、充分发挥学生的想象，把握文章情感现代诗歌教学中，教师需要为学生留出一段安静的时间，让学生自己思考和想象。诗歌是一种感性的内容，有着知识是无法通过条框来约束的，应该让学生静下心来细细体会与品位，想象诗歌内容及其背后的情景味道。 如《乡愁》里“一方矮矮的坟墓”一句，“一方”、“矮矮的”、“坟墓”这三个词学生平时很少接触，若不能通过头脑进行想象呈现，就只能从字面上进行理解。诗歌教学中想象可以分为两种，其一是从诗歌的用词以及意象上进行想象的，其二是从诗歌的整体入手进行想象。 再如学习戴望舒的《我用残损的手掌》，诗歌教学中，让学生听录音的朗读，学生闭上眼睛，对整首诗歌进行想象，这样学生能够从整体上理解诗歌，感受到诗人想要表达出的情感。通过这种方式，学生对现代诗歌学习的兴趣会更高，能够对诗歌有深入的把握，培养和强化学生的诗歌情感，让学生今后的生活充满诗意。 四、结束语在语文教学中，现代诗歌有着极为重要的价值和地位，能够为语文教学的开展带来好的机遇。初中语文诗歌教学不是要将学生培养成诗人，主要是想要学生在今后的生活能够充满诗意，随着语文教师的素质水平的提升，教育教学的不断推进，学生对现代诗歌的学习兴趣会逐渐提升，实现良好的现代诗歌教学效果。 9.初中文言文怎么学习啦初中文言文的学习方法：首先，文言文阅读的要求和方法，概括地说，就是诵读、理解、背诵。 诵读、理解、背诵，诵读是核心、是关键、是文言文学习的立足点。所谓诵读，朱自清先生曾说：“诵读是一种教学过程，目的在培养学生的了解和写作能力，教学的时候先由老师范读，后由学生跟着读，再由学生练着读，有时还得背诵，除背诵以外都可以看着书。” 由此可以看出，在诵读教学中，除掉老师的范读外，学生所要作的就是“跟着读”、“练着读”、“背诵”和“看着书（读）”，换句话说，诵读就是在教师的指导下，学生主动参与的积极探究的学习过程。这当中，读是关键。 读，首先要听老师范读。从老师的范读中应该领悟些什么，请看梁实秋先生回忆他的老师徐锦澄先生讲课：徐先生于介绍作者之后，朗诵全文一遍，这一遍朗诵可很有意思。 ……不论是古文或白话，一字不苟地吟咏一番，好像是演员在背台词，他把文字里的蕴藏着的意义好像都给宣泄出来了。他念得有腔有调，有板有眼，有感情，有气势，有抑扬顿挫，我们听了之后，好像是已经领会到原文的意义的一半了。 好文章掷地作金石声，那也许是过于夸张，但必须可以琅琅上口，那却是真的。从这里可以看出，文章的腔调、板眼、感情、气势、抑扬顿挫以及所蕴藏着的意义，都要通过朗诵表达出来。 而学生在听老师的范读中，也正要获得对文章的这方面的最初的也是最直观的印象和认识，从而激发起自己诵读的-，以达到进一步“理解词句的含义和作品的思想内容”的目的。腔调、板眼、感情、气势、抑扬顿挫以及文字所蕴藏着的意义等等，不是一下子就读得出来的，它是学生在不断地听范读、跟着读、练着读的诵读过程中逐步体会、领悟、感知得来的。 尤其要注意以下几点：第一要读音正确。这是由于文言文中多生僻字，又间有通假字、多音字和破读所决定的。 一般来说，课文注释中对这一些都注明了读音，要依据注音，认真读准。这里要着重提一提“破读”的问题。 所谓“破读”，就是改变字（词）的读音以区别不同的意义或词性的一种方法。如“衣”用作名词时读yī，用作动词（穿衣）时读yì；“食”在表示吃时读shí，在表示给人吃时读sì。 不过现在有的破读音已经进入现代汉语中，一般字典也已有注明，如美好的“好”（形容词）读hǎo，爱好的“好”（动词）读hào，难易的“难”（形容词）读nán，灾难的“难”读nàn等等。而有些破读现在已不加特别区分，如叶公好龙的“叶”，旧读shè，现在可以读为yè了。 掌握破读，对辨析词性词义，加深对文言文的理解，是很有必要的。第二要注意停顿。 包括句中停顿和句间停顿。能正确划分句中停顿和句间停顿，表明了对语句层次和大意的正确理解，这要在对词句含义理解的训练中，通过诵读来实现。 此外，还要注意读出语气、读出语势，等等。实际上，诵读就是在初步理解的基础上，反复熟读课文，逐步加深理解，直至可以背诵的学习过程。 我们不赞成在文言文的学习中，搞繁琐的语法分析，机械的诵记名词术语，也不主张呆板的所谓字字落实、句句落实。我们主张学习文言文，要在诵读中感知，在诵读中领悟，在诵读中积累语言的素材，最后达到将文言变成自己语言习惯的一个部分。 这样的一个学习过程，诵读、识记、理解是同步进行的。我们所说的对文言文的理解，主要是指对文章内容上的整体的领会、把握。 这种领会和把握应当：①着眼于全篇的内容；②着眼于文意的沟通；③着眼于文章的篇章。至于背诵，这也是由于文言文学习的特殊性所决定的。 字词的识记，词句含义的理解，作品思想内容的把握，都要靠熟读成诵才能做到。而且，语言文字的学习，概念和规则并不是最重要的，不是记住了规则就能说话、写作、阅读；语言学习是先实践、运用，然后理解。 因而语文学习需要背诵，而文言文的学习则更强调背诵了。能够“诵读古典诗词和浅易文言文，理解词句的含义和作品的思想内容”，主要靠背诵量的不断积累。 因此，新修订的小学、初中、高中语文教学大纲，都对背诵作了量的规定。其中，小学背诵古诗词80首，初中背诵文言文20篇、古诗词50首，高中背诵古文20篇、诗词曲50首。 这样一些篇目全部诵读至背诵，烂熟于心，达到上述文言文阅读的要求，是不会有困难的。我们提倡阅读古典诗词和文言文，要能基本上做到当堂背诵。 背诵当然还要讲究方法。我过去曾总结过的组块性记忆法就是其中的一种。 如，意义组块：按文章意义分段组块记忆的方式；纲要组块：应用层次内容提纲组块记忆的方式；关键词句组块：通过关键词句组块来掌握文章大意、纲要，又反过来根据它们去掌握词句的识记方式；节缩句式组块：将句子节缩为短语组成组块识记单位的方式；此外，还有句群中心句组块，关联词语组块等等。限于篇幅，不展开论述。 背诵还要靠不断刺激、强化。丰子恺先生告诫子女读书，讲究一个“读”法。 读字的繁体笔画是22画，因此，他要求每篇诗文都须读22遍。这样就能口熟心熟，历久不忘。 过去私塾读书讲究“复背”，就是每熟读一文后，都要再把前面所学拿来复诵一次，即，读第2文，。 |