1.关于人格修养的名言警句人格的完善是本，财富的确立是末。 ——网络收集 患难与困苦是磨练人格的最高学府。 ——苏格拉底 人格是信用的基础，逆境往往使人有所建树，人都有长处与短处，看人看长处短处不看。 ——网络收集 应当把荣誉当作你最高的人格的标志。 ——牛顿 做人要有人格，做官要有官德，做事要靠本事。 ——郑培民 好利者，逸出于道义之外，其害显而浅；好名者，窜入于道义之中，其害隐而深。 ——（明）洪自诚 美曰美，不一毫虚美；过曰过，不一毫讳过。 ——（明）海瑞 一字不可强与人，一言不可强许人，一笑不可强假人。 ——（明）薛煊 不好名者，斯不好利；好名者，好利之尤者也。 ——（明）钱琦 才不宜露，势不宜恃，享不宜过。 ——（明）姚舜牧 2.有关人格修养的名言[志气] 人有志，竹有节 比喻志气即是节气。 志，志向，志气；节，以竹节比喻气节。 不怕人家看不起，只怕自家勿争气 意为有志之人不在乎一时一事的评价。 看不起，小看，得不到承认；自家，自己；勿争气，没有志气。 人穷志气高，勿好也会好 意为穷则思变在志高，有志可改变命运。 勿好也会好，意为即使命运不好，结果也会好起来。 有心大海捞针，呒心小事难成 意为有心人再难的事也能成功，无心的人小事都做不成。 有心，有心人，有某种志向、肯动脑筋的人；大海捞针，大海能捞针，比喻做成极不易做到的事；呒心，无心，没有志向不动脑筋。 蜒蚰蛳螺上宁波，只要日脚多 比喻只要肯下功夫，什么事都做得成。 蜒蚰蛳螺，蜒蚰，一种爬行很慢的软体动物；上宁波，意为从乡下上城，路途遥远；日脚，日子，指爬行的时间。 [性格] 性格生成，落雨清淋 比喻个性强的人宁可吃亏不改初衷。 生成，从娘胎里带来；落雨，下雨天；清淋，不打伞无遮盖地承受雨淋，比喻不做假不屈服。 有桥勿过，情愿游河 同上。 有桥勿过，比喻可以使巧、舞弊、借口、顺竿爬；情愿，发自内心的愿意，心甘情愿；游河，比喻从难而进。 龙门要跳，狗洞要爬 意为能上能下、能屈能伸。 龙门，鲤鱼跳龙门，比喻光耀的事，大事业；跳，跳跃，豪迈优美；狗洞，为狗出入的门洞，比喻卑微的事；爬，爬行，比喻卑劣的行为。 跌勒倒，爬勒起 意为能屈能伸。 勒，得；跌勒倒，跌得倒，能主动跌到，比喻能忍受屈辱；爬勒起，起得来，站得起来，比喻能自强图翻身。此谚又用作比喻反覆无常的小人。 豆腐心肠，越煮越硬 以煮豆腐比喻，意为莫看软心肠，激起来越激越硬。豆腐心肠，心肠如豆腐；煮，（正如）煮豆腐。 心直口快，致怨招怪 意为城府不深，出口伤人。致怨，致人怨恨；招怪，招人责怪。 河直呒风水，人直呒家基 意为心直积不下财，比兴句。风水，堪舆学所指的宅基、坟地的地理形势，认为其会影响主人家族子孙的盛衰凶吉；呒风水，占不到好的风水；人直，为人耿直、少心眼，不为自己留后路；家基，家产。 刀快勿怕头大 意为快刀子敢杀大头，比喻不惧对象敢于直言。刀快，比喻口快；头大，难杀难砍，比喻对象非同一般。 宁受挤，勿受气 意为物质条件可以差些，但心情要愉快。宁，宁愿，宁可；受挤，承受拥挤，也指合理的竞争；受气，受委屈，受歧视而心里不舒服。 鞭竹实心根根硬，毛竹虽高节节空 前半句比喻实在人、硬汉，后半句比喻虚荣、华而不实的人。鞭竹，行鞭的竹根（俗称鞭子），生在地下，不为常人所见；实心，鞭竹形如竹而实心；根根硬，指每一根都坚硬；毛竹，一种大竹，其笋壳有毛而名；空，空心，比喻没有内在素质。 硬到底，苦到死 意为性格死硬，一生吃苦。硬，性格坚硬不屈，桀骜不驯；苦到死，一生苦，死音“洗”。 屙缸石子臭僵硬 比喻无理还固执的人。屙缸石子，粪缸里的石块；僵硬，坚硬，固执；臭僵硬，又臭又硬。 耳朵勿硬，心思勿定 意为听得太多自己拿不定主意。耳朵硬，比喻有主见，不受别人闲话的干扰；心思，想法，主意；勿定，拿不定主意，左右为难的样子。 受亏三分，心平气和；后退一步，天长日久 意为能承受吃亏，处事会忍让，这样自己也心气平和，心景开朗，与人相处也会长久。受亏，吃亏，接受难堪；三分，三成，十分之三；后退，指忍让、退让、主动放弃一些利益或优势；天长日久，时空开阔，处世长久。 捏捏怕捏煞，放放怕放煞 比喻犹豫不决。捏，收拢五指握物；捏煞，捏死；放，伸开手指，放手；放煞，放走。 [胆识] 艺高胆大，财大气粗 意为身怀技艺胆量壮，人有钱财魄力大。艺，泛指武艺、技艺、艺术；胆，胆量；气，气息，气势，作风习气；粗，粗大，起势不凡。 衣裳贼破，胆子贼大 意为贫穷则无后顾而有胆量，比喻亡命之徒。贼，非常，带有贬义，有“脱底”的意思。 胆大做将军 意为有胆量才能领头举事。胆大，胆量大，有胆识，敢作敢为；将军，泛指有权威、有指挥能力的成功者。 呒事勿可胆大，有事勿可胆小 意为平时要谨慎，临事不可慌。呒，没有；事，事端变故；胆大，大意，无所谓，没有防范之心；胆小，吓破胆，惊惶失措。 敬了父母勿怕天，纳了赋税勿怕官 意为做事规矩则高枕无忧。敬父母，意为尽孝；天，天道责罚；纳赋税，意为守法尽忠；官，官府，指法律制裁；此谚以“忠”、“孝”为处世标准。 除死呒大事，讨饭永勿穷 意为大不了一死，活着总有生路，引申为百无顾忌。前半句，意为天下之事唯死为大，但我不惧死；后半句意为即使落到行乞的地步，也不致会清贫而无法生活。 前怕狼，后怕虎，只好摸摸鸡屁股 意为胆小怕事的人只配做些没出息的事。 满眼生人，自抲章程 意为情况不明、孤独无援时须自已有主张。 生人，陌生人，不能帮助你的人；抲，捉拿，引申为把握；章程，主意，主张。 树叶瓣跌落怕头拷开 比喻胆小，害怕客观侵害。 树叶瓣，树叶；跌落，掉下；拷，敲打；头拷开，摔破脑袋。 走路怕踔煞蚂蚁 比喻胆小，害怕主观错误。 踔，踩踏，音“闹”；踔煞，踩死。 [德行] 万贯家财勿算富，一分仁义值千金 间为与人恩惠赢得德声才是真正。 3.关于人格修养方面的格言警句一、一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得不可教化。 出自：〔古罗马〕贺拉斯：《书札》 介绍：昆图斯·贺拉斯·弗拉库斯（拉丁语：Quintus Horatius Flaccus、希腊语：Οράτιος，前65年12月8日意大利韦诺萨 - 前8年11月27日意大利罗马），罗马帝国奥古斯都统治时期著名的诗人、批评家、翻译家，代表作有《诗艺》等。 二、勤勉、知识和人道，不仅有益于私人生活，而且对公共生活起着有益的作用。它们在促成政治治理的伟大繁荣方面的影响作用，正如在造成个人的快乐和兴旺方面的作用一样。 出自：〔英国〕休谟：《论技艺的提高》 介绍：大卫·休谟（David Hume，公元1711年4月26日—公元1776年8月25日），苏格兰不可知论哲学家、经济学家、历史学家，被视为是苏格兰启蒙运动以及西方哲学历史中最重要的人物之一。 三、—个人只有在他努力使自己e799bee5baa6e78988e69d8331333431363062升华时才成为真正的人。 出自：〔法国〕马尔罗：《寂静的声音》 介绍：安德烈·马尔罗（André Malraux），小说家，评论家。他天性能说会道，口若悬河，却从来不谈自己的出身家庭和早年生活，终其一生要人相信他生来就是个成年人。 四、啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事，他也会感到满意、快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！ 出自：〔俄国〕车尔尼雪夫斯基：《怎么办？》 介绍：尼古拉·加夫里诺维奇·车尔尼雪夫斯基（俄语：Николай гавринович черничевский，1828年7月12日—1889年10月29日），俄罗斯唯物主义哲学家、文学评论家、作家，革命民主主义者。 五、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。 出自：〔美国〕爱默生：《文学与社会目的》 介绍：拉尔夫·沃尔多·爱默生（Ralph Waldo Emerson.1803年5月25日-1882年4月27日），生于波士顿。美国思想家、文学家，诗人。 4.关于人格修养方面的名言人格的完善是本，财富的确立是末。 ——网络收集 患难与困苦是磨练人格的最高学府。 ——苏格拉底 人格是信用的基础，逆境往往使人有所建树，人都有长处与短处，看人看长处短处不看。 ——网络收集 应当把荣誉当作你最高的人格的标志。 ——牛顿 做人要有人格，做官要有官德，做事要靠本事。 ——郑培民 好利者，逸出于道义之外，其害显而浅；好名者，窜入于道义之中，其害隐而深。 ——（明）洪自诚 美曰美，不一毫虚美；过曰过，不一毫讳过。 ——（明）海瑞 一字不可强与人，一言不可强许人，一笑不可强假人。 ——（明）薛煊 不好名者，斯不好利；好名者，好利之尤者也。 ——（明）钱琦 才不宜露，势不宜恃，享不宜过。 ——（明）姚舜牧 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 水至清而无鱼，人至察而无徒 吾日三省吾身 人不要有傲气，但一定要有傲骨 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼 不以恶小而为之，不以善小而不为 富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移 凡有良好教养的人都有一禁诫：勿发脾气。 ——爱默生【美】 忿怒二字，圣贤亦有之；特能少忍须臾，便不伤生。 ——曾国藩 怒时光景难看，一发遂不可制，既过思之，殊亦不必；故制怒者当涵养于未怒之先。 ——申涵光 虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养的手段。 ——歌德【德】 人的思想是可塑的。一个人如果每天观同一幅好画，阅读某部佳作中的一页，聆听一支妙曲，就会变成一个有文化修养的人——一个新人。 ——罗斯金【英】 身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎？ ——武则天 心的陶冶，心的修养和锻炼是替美的发现和体验做准备。 ——宗白华 性情的修养，不是为了别人，而是为自己增强生活能力。 ——池田大作【日】 修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。 ——爱默生【美】 修养的基础是内心对话，人在这种对话中既是自己的原告，又是自己的辩护士和法官。 ——科恩 5.阅读《多一些宽容》选段,完成下列各题(1)本题考查的是对语句意思的理解以及选词填空的知识，阅读语段，根据“使千差万别、迥异不同的人和谐地融为一个整体”“隔膜的坚冰”“矛盾芥蒂”可知，依次填写的是包容、融化和化解.（2）本题第一问主要考查的是提炼和概括议论文的论点，论点是作者的完整看法、见解或主张，能够统摄全文，本文额中心论点需要概括，那么首先读懂文章的内容，弄清作者针对什么问题而发表议论，然后再看作者对这个问题的观点是什么，进而概括即可.根据题目可以判断本文的中心论点谈论的怎样与人相处的话题，而全篇谈论的与人相处的办法或者说建立和谐的人际关系的办法就是宽容，“要建立和谐的人际关系，最要紧的是要豁达大度”，据此可以概括解答.要心怀坦荡，宽容他人，就必须做到互谅、互让、互敬、互爱.（3）本题考查对文章内容的理解和结构的把握.通读全文，结合题目、首尾和文章内容，可知，这篇文章没有直接表现作者观点的语句，需要自己概括，可以概括为：我们要多一些宽容，保持宽阔的心胸，建立纯洁的人际关系.A：理解不正确.这篇文章首先由建立和谐的人际关系的重要引出论题，并引用古人的话进行论证，然后阐述了宽容是一种高尚的人格修养，最后指出宽容并不是无原则的迁就，进而深化论点.B：理解正确；C：理解正确；D：理解正确.故选：A.(4)本题是对论据的考查.所举名人名言要能够证明论点.互敬：**，作为一国总理，日理万机，非常辛苦.有一次，**工作了一整夜，清晨刚要回家，在路上碰见一个清洁工人，**主动上前去，紧紧握住工人的手说“同志您辛苦了！”**十分尊重别人，所以他也得到了全国人民对他的尊重. （5）本题是开放性试题，解答此类题，需要注意结合文章内容，联系中心论点，谈谈自己的看法即可.人与人相处应该讲宽容，但不能没有原则，不能善恶兼容，对坏人坏事就不能一味迁.答案：（1）包容、融化、化解.（2）要心怀坦荡，宽容他人，就必须做到互谅、互让、互敬、互爱.（3）(4)互敬：**，作为一国总理，日理万机，非常辛苦.有一次，**工作了一整夜，清晨刚要回家，在路上碰见一个清洁工人，**主动上前去，紧紧握住工人的手说“同志您辛苦了！”**十分尊重别人，所以他也得到了全国人民对他的尊重.（5）人与人相处应该讲宽容，但不能没有原则，不能善恶兼容，对坏人坏事就不能一味迁.。 |