1.诗词中有哪些蕴含人生哲理的名句很多啊，尤其是宋代的诗都很有哲理。 一、苏轼 1、《琴诗》： 若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？ 若言声在指头上，何不于君指上听？ 2、《题西林壁》： 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 3、《独觉》： 倏然独觉午窗明，欲觉犹闻醉鼾声。 回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。 4、《水调歌头·明月几时有》： 明月几时有，把酒问青天。 不知天上宫阙，今夕是何年。 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇， 高处不胜寒。 起舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。 不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺， 此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。 5、《惠崇春江晚景》 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。 二、唐诗 1、《赋得古原草送别》 唐·白居易 离离原上草，一岁一枯荣。 野火烧不尽，春风吹又生。 远芳侵古道，晴翠接荒城。 又送王孙去，萋萋满别情。 2、《望岳》 唐·杜甫 岱宗夫如何，齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 3、《登鹳雀楼》 唐·王之涣 白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。 4、《乌衣巷》 唐·刘禹锡 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 5、《次北固山下》 唐·王湾 客路青山下，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达，归雁洛阳边。 6、《春日行》 唐·李白 深宫高楼入紫清，金作蛟龙盘绣楹。 佳人当窗弄白日，弦将手语弹鸣筝。 春风吹落君王耳，此曲乃是升天行。 因出天池泛蓬瀛，楼船蹙沓波浪惊。 三千双蛾献歌笑，挝钟考鼓宫殿倾， 万姓聚舞歌太平。 我无为，人自宁。 三十六帝欲相迎，仙人飘翩下云軿。 帝不去，留镐京。 安能为轩辕，独往如窅冥。 小臣拜献南山寿，陛下万古垂鸿名。 7、《游太平公主山庄》 唐·韩愈 公主当年欲占春，故将台榭压城闉。 欲知前面花多少，直到南山不属人。 三、宋诗 1、《春日》 宋·朱熹 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。 等闲识得东风面，万紫千红总是春。 2、《游山西村》 宋·陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 3、《雪梅》 宋·卢梅坡 有梅无雪不精神，有雪无俗了人。 日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。 4、《登飞来峰》 宋·王安石 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 5、《过松源晨炊漆公店》 宋·杨万里 莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。 正入万山圈子里，一山放过一山拦。 2.【宋词中人生的三大境界人生的三大境界（1） 立志：昨夜西风凋碧树.独上高楼，望尽天涯路.————晏殊的《蝶恋花》第一重境界：昨天晚上，猛烈的西风刮来，碧绿的大树上，一片一片树叶凋落.有一点迷茫，有一点凄凉.这是一种变化的意象，时序在变，物象在变，世事在变，心态也在变.在“一叶”的飘零中觉察到秋的到来，“独上高楼，望尽天涯路”，仿佛看到了秋后的冬以及紧接着的烂漫的春.（2）追求过程之中：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴.————柳永的《凤栖梧》第二境重界：这是一种执着地在既定的道路上坚定不移地追求真理，而为之“不悔”，而为之“憔悴”.这里不仅有躯体上之苦乏，亦有心志之锤炼，甚至如王国维所说的可以“不悔”到“牺牲其一生之福祉”.（3）获得：“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在，灯火阑珊处.————辛弃疾的《青玉案 元夕》第三重境界：元宵佳节，游人如织，灯火如海，鲜花如潮，就在这样的情景千百度地寻觅，可怎么也找不到，最后在蓦然的一次回首时，却发现佳人就在灯火阑珊处.换言之，寻找到方向对头的道路，又执着地追求，经过千辛万苦，最终豁然开朗，求得“真”与“是”，从而将自己的发现汇入真理之长河中，这是何等的欣慰。 3.有没有古代诗词中表现人生哲理的诗句有啊，表现人生哲理的古代诗词很多.举几个例子：《宴城东庄》（唐 宋之问）一年又过一年春，百岁曾无百岁人.能向花间几回醉，十千沽酒莫辞贫.《与诸子登砚山》（唐 孟浩然）人事有代谢，往来成古今.江山留胜迹，我辈复登临.水落鱼梁浅，天寒梦泽深.羊公碑尚在，读罢泪沾襟.《可叹》（节选 杜甫）天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗.古往今来共一时，人生万事无不有.《台城》 （韦庄）江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼.无情最是台城柳，依然烟笼十里堤.如果你想了解更多，通过百度聊天联系我.。 4.宋词中人生的三大境界人生的三大境界（1） 立志：昨夜西风凋碧树。 独上高楼，望尽天涯路。 ----晏殊的《蝶恋花》 第一重境界：昨天晚上，猛烈的西风刮来，碧绿的大树上，一片一片树叶凋落。 有一点迷茫，有一点凄凉。 这是一种变化的意象，时序在变，物象在变，世事在变，心态也在变。 在“一叶”的飘零中觉察到秋的到来，“独上高楼，望尽天涯路”，仿佛看到了秋后的冬以及紧接着的烂漫的春。 （2）追求过程之中：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 ----柳永的《凤栖梧》 第二境重界：这是一种执着地在既定的道路上坚定不移地追求真理，而为之“不悔”，而为之“憔悴”。 这里不仅有躯体上之苦乏，亦有心志之锤炼，甚至如王国维所说的可以“不悔”到“牺牲其一生之福祉”。 （3）获得：“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在，灯火阑珊处。 ----辛弃疾的《青玉案 元夕》 第三重境界：元宵佳节，游人如织，灯火如海，鲜花如潮，就在这样的情景千百度地寻觅，可怎么也找不到，最后在蓦然的一次回首时，却发现佳人就在灯火阑珊处。 换言之，寻找到方向对头的道路，又执着地追求，经过千辛万苦，最终豁然开朗，求得“真”与“是”，从而将自己的发现汇入真理之长河中，这是何等的欣慰。 5.古诗中含有人生道理的整首古诗《题西林壁》 【北宋 】 苏轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 这首绝句的长处不在于形象或感情，而在于富有理趣。面对雄伟壮丽的庐山，诗人不胜感叹地说：从正面看庐山，它是一道横长的山岭；从侧面看庐山，它是一座高耸的山峰。你再从不同距离、不同高度去看吧，呈现在你眼前的庐山，都是各种互不相同的形象。我们为什么不能确切完整地把握庐山的真实面貌呢？只因为人在此山里面，眼界受到局限的缘故啊。 “不识庐山真面目，只缘自在此山中”，难道诗人所说的只是看山，所指的只是庐山一座山吗？普天下山山岭岭，哪一座不是看山角度不同，山势互不一样？宇宙间事事物物，又何尝不是立脚之点有别，观察结果各殊呢！对于一切事情，如果隐在它的圈子里面，就会不见全局，不明真相；只有客观地研究它的各个方面，才能取得正确的认识。这就是一句格言所说：当局者迷，旁观者清。 诗写得巧妙别致，深入浅出，充满智慧，我们读过以后，仿佛自己也聪明了一些。 6.说古诗词中有描写人生的三大意境听他们说古诗词有描写人生感悟的,凡此种种，值得推崇的还是王国维所说的，“古之成大事业，大学问者，必经过三种之境界：'昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路.'，此第一境也.'衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴.'此第二境也.'众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处.'此第三境也.” 也许在实现生活中，理想、事业、爱情或是别的什么奋斗目标，正当你苦苦追寻它时，却茫茫然失去了，你，应该何去何从呢？是凭栏张望，怨天尤人呢，还是面对随风而逝的黄叶长叹――“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”呢？也许在实现生活中，如果精挑细选，左思右想终于选定一个志向，一个爱人或一个别的什么目标，你会怎样呢？是不是要全力以赴将之变为现实呢？而当你为之付出，当你执蓍追求得几乎坚持不住时，你又会如何？是不是会预计一下坚持与退缩的后果，然后热血沸腾、勒紧裤带对天长啸――“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”？也许正是这样，你为所奋斗的目标不断的付出，例如为找到心爱的姑娘的住址悄悄的打听，暗暗地盯梢都一直一无所获；为考上向往已久的大学不住地埋头苦学却屡屡摸底测试分数都不够；为当上心仪已久的职务上下走动却不见动静……然而正要放弃努力感叹不行了，没希望时却听到“她”在家门口殷情地邀你进去作客；竟收到了向往已久的大学录取通知书；竟被朋友拥到桌前干杯庆祝“竞选”成功……啊，“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”呀！许多时候人生就是这样，有迷惘、执蓍，也有豁然开朗.无论理想、事业、爱情或别的奋斗目标，尽管每人的形式不尽相同，但都不断的经历着，反复着人生的三境界.不管你独上高楼，不管你衣带渐宽，不管你蓦然回首，只要你舍得付出敢于奋斗就会有开始，就有可能收获.我们不能企盼每次为之衣带渐宽的伊都值得你终不悔，不能企盼每次蓦然回首那人都在灯火阑珊处等着，但只要敢独上高楼，只要肯衣带渐宽，愿意回首.你的理想，你的事业，你的爱情，你的奋斗目标总会有实现的一天.。 7.唐诗宋词中有很多或饱含美好情感,或富有人生哲理的优美诗句饱含美好情感的优美诗句 梳洗罢，独倚望江楼，过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白苹洲.-温庭筠 （唐） -《望江南》 终日两相思.为君憔悴尽，百花时 - 温庭筠 （唐） - 《南歌子四首·其二》 思君如流水，何有穷已时 - 徐干 （魏晋） - 《室思·其三》 相思相见知何日，此时此夜难为情 - 李白 （唐） - 《秋风词》 晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君 - 唐寅 （明） - 《一剪梅》 相思本是无凭语，莫向花笺费泪行 - 晏几道 （宋） - 《鹧鸪天》 凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中 - 纳兰性德 （清） - 《虞美人》 相思树底说相思，思郎恨郎郎不知 - 梁启超 （清） - 《台湾竹枝词》 怕相思，已相思，轮到相思没处辞 - 俞彦 （明） - 《长相思》 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴 - 柳永 （宋） - 《蝶恋花·柳永》 平生不会相思，才会相思，便害相思 - 徐再思 （元） - 《折桂令·春情》 富有人生哲理的优美诗句 春蚕到死丝方尽，蜡炬成挥泪始干。（李商隐《无题》） 落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍《己亥杂诗》） 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。（鲁迅） 欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》） 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。（蜜蜂） 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。（陆游） 问渠哪得清如许，为有源头活水来。（朱熹） 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白《行路难》） 壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。（岳飞《满江红》） 8.宋词中人生三个境界是人生的三大境界是： (1) 立志：昨夜西风凋碧树.独上高楼，望尽天涯路. ————晏殊的《蝶恋花》 第一重境界：昨天晚上，猛烈的西风刮来，碧绿的大树上，一片一片树叶凋落.有一点迷茫，有一点凄凉.这是一种变化的意象，时序在变，物象在变，世事在变，心态也在变.在“一叶”的飘零中觉察到秋的到来，“独上高楼，望尽天涯路”，仿佛看到了秋后的冬以及紧接着的烂漫的春. (2)追求过程之中：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴. ————柳永的《凤栖梧》 第二境重界：这是一种执着地在既定的道路上坚定不移地追求真理，而为之“不悔”，而为之“憔悴”.这里不仅有躯体上之苦乏，亦有心志之锤炼，甚至如王国维所说的可以“不悔”到“牺牲其一生之福祉”. (3)获得：“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在，灯火阑珊处. ————辛弃疾的《青玉案 元夕》 第三重境界：元宵佳节，游人如织，灯火如海，鲜花如潮，就在这样的情景千百度地寻觅，可怎么也找不到，最后在蓦然的一次回首时，却发现佳人就在灯火阑珊处.换言之，寻找到方向对头的道路，又执着地追求，经过千辛万苦，最终豁然开朗，求得“真”与“是”，从而将自己的发现汇入真理之长河中，这是何等的欣慰！ |