1.关于山海经的诗句《读山海经图》 年代： 宋 作者： 欧阳修 夏鼎象九州，山经有遗载。 空蒙大荒中，杳霭群山会。 炎海积歊蒸，阴幽异明晦。 奔趋各异种，倏忽俄万态。 群伦固殊禀，至理宁一概。 骇者自云惊，生兮孰知怪。 未能识造化，但大披图绘。 不有万物殊，岂知方舆大。 《读山海经》 年代： 明 作者： 黄省曾 <；山弗>；郁流波山，流波浮东海。 黄帝得苍夔，为鼓几千载。 振橛威四方，焕然生风采。 帝去鼓声息，沉吟世移改。 《读山海经》 年代： 明 作者： 童冀 古来学仙者，汉武殊可怜。 后宫降王母，东狩封泰山。 青鸟去不返，巨石乃能言。 空留蟠桃核，谁能待千年 2.【【精卫填海】《山海经·北山经》整首诗的解释.】【原文】：又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨.是炎帝之少女，名曰女娃.女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海.漳水出焉，东流注于河. 【译文】：向北走二百里，有座山叫发鸠山，山上长了很多柘树.有一种鸟，它的形状像乌鸦，头部有花纹，白色的嘴，红色的脚，名叫精卫，它的叫声像在呼唤自己的名字.传说这种鸟是炎帝小女儿的化身，名叫女娃.有一次，女娃去东海游玩，被海水淹死了，再也没有回来，所以化为精卫鸟.经常口衔西山上的树枝和石块，用来填塞东海.浊漳河就发源于发鸠山，向东流去，注入黄河希望可以帮到你、、、。 3.谁有陶渊明《读〈山海经〉（选一）》的解释和赏析读 《 山 海 经 》 作者：陶渊明 精卫鸟衔着小木石，将要用它去填塞东海.精卫衔微木，将以填沧海.刑天挥舞着盾牌和大斧，头被砍掉，猛志却依然常在.刑天舞干戚，猛志固常在.活着已经毫不畏惧，死去也决不反悔.同物既无虑，化去不复悔.只留着昔日的壮志，复生哪又可期待.徒没在昔心，良辰讵可待！赏析 本诗原为《读〈山海经〉》诗的第十首，诗中歌颂了精卫和刑天的坚强斗争精神，寄托着诗人慷慨不平的心情和意愿.诗中所写的“精卫”和“刑天”是《山海经》中的两个动人的故事.陶渊明对工业东晋的灭亡十分惋惜，对恭帝被弑痛心疾首.他不仅引用历史故事，抨击刘裕代晋，而且利用古代神话传说，表示了自己的不平和反抗情绪.诗的前半部分，歌颂了精卫和刑天.“精卫衔微木，将以填沧海刑天舞干戚，猛志固常在.”精卫是炎帝少女死后化为的精灵，虽然身小力薄，却常西山之木以填于东海.“微木”与“沧海”是一组多么强烈悬殊的对比，以微木填海何时方可填平？一如愚公一担一石之移山.但诗人歌颂的是这种锲而不舍的精神与矢志靡它的决心，只要有这种精神与决心终有成功胜利的一天！“刑天舞干戚”讲的是刑天操斧执盾不甘失败的故事.刑天被天帝断首，仍然挥舞牌，刚毅的精神长留不衰.“猛志固常在”中的这个“固”字点明刑天的“猛志”本为其生来所固有而永不衰竭，无论失败还是死亡终不能使其消减.诗人在“精卫”与刑天身上看到他们这种共有的百折不挠的坚强意志，从而加以赞颂讴歌，就隐含着诗人自身也时时以这种精神自策自励.这首诗的后半部分诗人进一步赞扬这两个英雄顽强的斗志.尽管良机已失，徒怀雄心，但他们也不存忧虑，毫无悔意.通过精卫和刑天的行动，寄托了自己的悲愤.“同物既无虑，化去不复悔.徒设在昔心，良辰讵可待！”前二句写“精卫”与“刑天”如此刚毅的缘由.“同物”、“化去”即物化之意.“物化”一般指死生变化而言.生与死不过是不同形式的“物化”，死只不过是生的另一种形式而已.女娲变成精卫，刑天变成乳目脐口的怪神，都是由此物化为彼物，其精神不死，故而无论衔微木填海，或舞干戚向敌，都能无虑而不悔.诗人在此以“物化”的哲学观点激励自己无虑不悔的斗争意志.最后二句是诗人思想情感又一次跌宕：表面上是感叹精卫与刑天徒然存在着昔日猛志，但如愿以偿的时机岂能等到？实际上是诗人慨叹理想的无法实现.前人认为此二句是诗人的自白之语.由于家庭出身的影响，陶渊明和已死去的晋朝，感情上有割不断的万缕千丝.刘裕上台后诛杀异己，的行为更使他不满于刘宋政权.因此，不能正确认识刘裕及他建立的新政在历史上起的积极作用.这正是诗人的局限.但他反对刘裕代晋和憎恶时代黑暗、政治残酷是紧紧相联系的，从这个意义上说，批判刘宋政权，也是批判腐朽的东晋社会的继续.这首诗写法曲折，意义较为隐晦，风格和情调与以上所选各篇大不相同，但在豪放之中仍然保持了诗人托物寄兴、精练含蓄，说理议论自然妥帖的特点.。 4.有关山海经的诗句形容“山海经”的诗句有 1.《题异兽图》 年代： 明 作者： 归有光 昔年曾读《山海经》，所称怪兽多异名。 仲尼删书述禹贡，九州无过万里程。抟木青羌何以至，伯益所疏疑非真。 西旅底贡召公惧，作书训戒尤谆谆。周史独著王会篇，睢盱百怪来殊庭。 载笔或是夸卓荦，传久孰辨伪与诚。虽然宇宙亦何尽，环海之外皆生人。 阴阳变幻靡不有，异物非异亦非神。曾闻汉朝进扶拔，唐时方贡来东旌。 壹角马尾出绝壁，绿毛忽向人间行。近代所闻非孟浪，往往史牒皆有征。 今之画者何所似，毋乃诞漫不足凭。考古图记岂必合，任情意造皆成形。 画狐似可作九尾，赤首圜题随丹青。呜呼！孰谓解衣盘礴称良史，不识驺牙与麟趾。 2.《赠闾丘处士》 年代： 唐 作者： 李白 贤人有素业，乃在沙塘陂。竹影扫秋月，荷衣落古池。 闲读山海经，散帙卧遥帷。且耽田家乐，遂旷林中期。 野酌劝芳酒，园蔬烹露葵。如能树桃李，为我结茅茨。 3.《咏陶渊明》 年代： 唐 作者： 颜真卿 张良思报韩，龚胜耻事新。狙击不肯就，舍生悲缙绅。 呜呼陶渊明，奕叶为晋臣。自以公相后，每怀宗国屯。 题诗庚子岁，自谓羲皇人。手持山海经，头戴漉酒巾。 兴逐孤云外，心随还鸟泯。 4《题汪称隐海阳船亭》 年代： 宋 作者： 方回 望之有若船，其实止一亭。 世情作风涛，平地有沧溟。中裁宫室制，外肖舳舻形。 片帆可万里，眇视蛟龙腥。吾友汪定翁，积世家海宁。 海宁亦海阳，难考山海经。季子栋此宇，世皆称宁馨。 乘桴否运革，作楫良辰丁。漳饶两分教，奕叶家毡青。 记者弘斋老，文辞摇斗星。不慕蓬莱岛，不求楚江萍。 野水无人渡，何时一扬左。 5.《探禹穴感怀》 年代： 宋 作者： 赵兴缗 神禹宏疏凿，流传山海经。 披览未为足，时骑李白鲸。是日轻飙起，翛然天籁鸣。 孤峰带江浙，突兀地轴横。振交履绝顶，盘踞雄殿亭。 群峰百里外，拱护赖众星。乃信王气钟，根深奕叶生。 厥后卧薪者，会稽栖复兴。此义久懵懵，寂寞羞山陵。 |