1.大禹颂诗歌 自己写的大禹神工著 天书五卷来 江山多娇色 风华夕照裁 祭大禹 黄河滚滚波浪翻， 九曲蜿蜒十八湾； 三过家门皆不入， 后人仰瞻会稽山。 大禹治水（传说中的故事） 大禹治水不进家 新婚三日别乡亲 妻涂山氏送饭菜 鼓声为号莫提前 通山所需禹变熊 粗爪大鼻扒顶拱 不慎踩偏石击鼓 涂山氏闻提饭至 未见丈夫却见兽 惊羞难当化为石 大禹回首急声呼 石妇现洞送子来五绝 大禹 大禹神工著 天书五卷来 江山多娇色 风华夕照裁 大禹祠 宋 宋无 力平水土势回天，功业三千五百年。 四海九州皆禹足，独留陵寐越山边。 题大禹寺义公禅房 唐 孟浩然 义公习禅处，结构依空林。户外一峰秀，阶前群壑深。 夕阳连雨足，空翠落庭阴。看取莲花净，应知不染心。 书大禹寺壁 宋 张伯玉 萧寺禹祠傍，人间白日长。 讽经闻海穴，洗钵动湖光。 台殿留风月，烟云起栋梁。 游人晚回首，松竹自苍苍。 会稽颂·大禹陵 宋 诸葛兴 瞻越山兮镜之东，郁得木兮丛。 倚青霞兮窆石，枕碧流兮宝宫。 端黻冕兮穆穆，列俎豆兮雍雍。 梅为梁兮挟风雨，倏而来兮忽而去。 芝产殿兮间见，橘垂庭兮犹古。 壁腾辉兮桂荐瑞，书金简兮缄石蒉朝万玉兮可想， 探灵文兮何秘。 嗟洚水兮潢流， 民昏垫兮隐隐忧。运大智兮无事， 锡洪范兮攸畴。 身劳兮五岳， 迹书兮九州。亶王心兮不矜， 迄四海兮歌讴。 猗圣宋兮中兴， 驻翠跸兮稽城。独怀勤兮旷代， 粲奎文兮日星。 扬舲兮拊鼓， 吴歈兮郑舞。奠桂酒兮兰肴， 庶几仿佛兮菲食卑宫之遗矩。 大禹治水 远古的洪荒没有给鲧留半点面子 舜的感叹也被巨浪的咆哮扼住 于是历史在九曲黄河的漩涡中 注定要浮出一个改天换地的角色 十三年过家门而不入 新婚第四天就走上了河堤 给莽撞的大河安上一把锁 然后牵着驯服的黄龙关照着良田和桑土 华夏部落的酋长们 瞩目舜所颁赐的玄圭 把禹改成大禹 庆功会从远古开到今天大禹攀爬过的山峰 依然存留着上古的痕迹 洪水曾经到过这里 那岩层中 斑斓的印记 纹路清晰 险峻的山峦翠障遮掩大地 河流弯曲的银带 盘旋着奔流直向大海 曾几何 湮没了世间最秀美的景色 吞噬了人类艰苦创建的家园 洪水肆虐的脚步 毫不停息 汶川的大地在呻吟呼喊 禹帝 一位治水的君主 毅然挑起千斤重荷 与天作战 第一次 你路过家门 只是远望一下屋顶的炊烟 不曾回头 第二次 你路过家门 只是眺望了一眼妻子的身影 不曾逗留 第三次 你路过家门 只是倾听了一声孩子的啼哭 不曾停留 疏通了黄河的古道 用神斧劈开龙门和伊撅 筑建堤坝 凿通积石山和青铜峡 牵引恶浪的波头 搬除阻挡江河的山川 合通向四海 让百姓安居乐业 寻回快乐 链接 ：大禹，姓姒，亦称大禹，夏禹，上古治水英雄。 远古时期，天地茫茫，宇宙洪荒，人民饱受海浸水淹之苦。 尧帝开始起用禹的父亲鲧治理洪水。鲧治水逢洪筑坝，遇水建堤，采用“堙”的办法，九年而水不息。 尧的助手舜行视鲧治水无功，将他诛杀在羽山。 舜命鲧的儿子禹继续治水。 他从冀州开始，踏遍九州进行实地考察，决定采用因势疏导洪水的办法。 当时的绍兴地区也受到洪水的祸害，被称为荒服之地。 大禹治水到了这块荒蛮之地，凿山疏流，将水引入东海，使这片浅海沼泽之地重新成为平原，人民得以从事垦殖为生。大禹曾在绍兴娶涂山氏为妻。 新婚才四天，禹便离家治水去了。他婚后离家十三年，曾经三次路过家门而不进去。 “三过家门而不入”和吃苦耐劳、克已奉公的忘我精神被传为千古佳话，成为中华民族精神的重要组成部分。 2.描写大禹的诗句1. 《自蜀江至》（白居易） 江从西南来，浩浩无旦夕。 长波逐若泻，连山凿如劈。 千年不壅溃，万姓无垫溺。 不尔民为鱼，大哉禹之绩。 导岷既艰远，距海无咫尺。 胡为不讫功，余水斯委积？ 洞庭与青草，大小两相敌。 混合万丈深，淼茫千里白。 每岁秋夏时，浩大吞七泽。 水族窟穴多，农人土地窄。 我今尚嗟叹，禹岂不爱惜？ 邈未究其由，想古观遗迹。 疑此苗人顽，恃险不终役。 帝亦无奈何，留患与今昔。 水流天地内，如身有血脉。 滞则为疽疣，治之在针石。 安得禹复生，为唐水官伯？ 手提倚天剑，重来亲指画。 疏流似剪纸，决壅同裂帛。 渗作膏腴田，踏平鱼鳖宅。 龙宫变闾里，水府生禾麦。 坐添百万户，书我司徒籍。 2. 《禹祠》（陆游） 我昔下三峡，南宾系归舻，渡江谒神禹，拜手荐俎壶。 寿藤枝如蚪，巨柏腹若刳，门庭虽日荒，殿寝犹枝梧。 巴俗喜祷祠，解牛舞群巫。 巍巍黻冕古，食与夷鬼俱。 圣度固兼容，臣愤独不摅。 还乡瞻庙貌，嬴政久已除。 岳牧俨如生，想像闻都俞。 廓清虽可喜，欲退复踌躇。 念昔平水土，棋布画九区，岂知千岁后，戎羯居中都。 老虏失大刑，今复传其雏。 直令挽天河，未濯腥膻污。 夷鬼细事耳，披攘直须臾。 天下雠不复，大耻何时袪？蚩蚩谓固然，此责在吾徒。 挥涕洒庭草，谁怜小臣愚？ 3. 《公无渡河》（李白） 黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门。波滔天，尧咨嗟。 大禹理百川，儿啼不窥家。杀湍湮洪水，九州始蚕麻。 其害乃去，茫然风沙。被发之叟狂而痴， 清晨临流欲奚为。旁人不惜妻止之，公无渡河苦渡之。 虎可搏，河难凭，公果溺死流海湄。有长鲸白齿若雪山， 公乎公乎挂罥于其间，箜篌所悲竟不还。 4. 《九华山歌》（刘禹锡） 奇峰一见惊魂魄，意想洪炉始开辟。疑是九龙夭矫欲攀天， 忽逢霹雳一声化为石，不然何至今，悠悠亿万年， 气势不死如腾屳。云含幽兮月添冷，月凝晖兮江漾影。 结根不得要路津，迥秀长在无人境。轩皇封禅登云亭， 大禹会计临东溟。乘樏不来广乐绝，独与猿鸟愁青荧。 君不见敬亭之山黄索漠，兀如断岸无棱角。 宣城谢守一首诗，遂使声名齐五岳。九华山，九华山， 自是造化一尤物，焉能籍甚乎人间。 5. 《奉和郎中游仙山四瀑布兼寄李吏部、包秘监判》（孟翔） 昔人恣探讨，飞流称石门。安知郡城侧，别有神泉源。 疏凿意大禹，勤求闻轩辕。悠悠几千岁，翳荟群木繁。 奇状出蔽蔓，胜概毕讨论。沿崖百丈落，奔注当空翻。 下如散雨足，上拟屯云根。变态凡几处，静神竟朝昏。 渴贤寄珠玉，受馥寻兰荪。萝茑罥紫绶，岩隈驻朱轓。 方思谢康乐，好事名空存。 3.用一句话来赞美大禹大禹，有的是心怀天下的胸襟，为了百姓，为了苍生，日夜辛劳；大禹，明白大家与小家的关系，舍小家为大家，三过家门而不入.大禹，你是英雄！ 又如：杜甫的《禹庙》歌颂大禹不惧艰险、征服自然、为民造福的创业精神。 唐王朝自安史之乱后，长期战乱，象洪水横流，给人民带来了无边的灾难；山“空”庭“荒”，正是当时整个社会面貌的真实写照。诗人用“春秋笔法”暗暗讽刺当时祸国殃民的昏庸统治者，而寄希望于新当政的代宗李豫，希望他能发扬大禹“乘四载”、“控三巴”的艰苦创业精神，重振山河，把国家治理好。 4.赞美大江大河的诗句《浪淘沙·九曲黄河万里沙》唐.刘禹锡 原文： 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。 如今直上银河去，同到牵牛织女家。 译文 九曲黄河从遥远的地方蜿蜒奔腾而来， 一路裹挟着万里的黄沙。 既然你从天边而来，如今好像要直飞上高空的银河，请你带上我扶摇直上， 汇集到银河中去，一同到牛郎和织女的家里做客吧。 《秋夜将晓出篱门迎凉有感》宋.陆游 原文： 三万里河东入海，五千仞岳上摩天。 译文 三万里长的黄河奔腾向东流入大海， 五千仞高的华山耸入云霄上摩青天。 这两句描写祖国山河的壮美，充满了向往之情。黄河滚滚东流，一直流入大海；西岳华山高耸，直插云霄。诗人大笔如椽，极力赞美祖国的山河。 《公无渡河》唐.李白 原文： 黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门。 波滔天，尧咨嗟。 大禹理百川，儿啼不窥家。 杀湍湮洪水，九州始蚕麻。 其害乃去，茫然风沙。 被发之叟狂而痴，清晨临流欲奚为。 旁人不惜妻止之，公无渡河苦渡之。 虎可搏，河难凭，公果溺死流海湄。 有长鲸白齿若雪山，公乎公乎挂罥于其间。 箜篌所悲竟不还。 译文 黄河滔天，决裂昆仑，东行万里，咆哮龙门！ 水天一色，尧舜叹息，何人可以治理？ 大禹忙于治理河流，三次路过家门，小儿哭啼都没有进去 千辛万苦之后，终于把野马般的黄河驯服，中原之地才可以种养桑蚕，耕作农田。 水害虽然去除，两岸依旧茫茫的风沙。 天啊，你看来了一位披头盖发的狂老人，一大清早到黄河边干什么？ 呵呵，他想渡黄河呢！哈哈，晕！别人都冷眼旁观，只有他老婆牵扯着他的衫袖，可他不听啊 俗话说的好啊：可以徒手与猛虎搏斗，可千万别光脚渡黄河啊！ 这老狂人果然溺死，尸体漂荡到海滨，海上有鲸鱼，其白牙大如雪山。 老狂人象一丝布绢挂在鲸鱼的白牙之间，老妻流泪弹起了悲伤的箜篌曲，感叹老公不生还！ 在李太白笔下，“黄河西来决昆仑，咆啸万里入龙门”，气吞万里的黄河，美得让人惊心动魄；“登高壮观天地间，大江茫茫去不还”，横穿山岳的长江，美得让人心旷神怡；“平明登日观，举手开云关。精神四飞扬，如出天地间”，直插天际的泰山，美得让人仰视惊叹；“三峰却立如欲摧，翠崖丹谷高掌开”，雄控大川的华山，美得让人欣喜若狂。 |