1.描写动物的小诗游鱼 【唐】来鹄 弄萍隈荇思夷犹，掉尾扬鬐逐慢流。 应怕碧岩岩下水，浮藤如线月如钩。 双鱼谣 【唐】贾岛 天河堕双鲂，飞我庭中央。 掌握尺余雪，劈开肠有璜。 见令馋舌短，烹绕邻舍香。 一得古诗字，与玉含异藏。 赋得檐燕 【唐】皇甫冉 拂水竞何忙，傍檐如有意。 翻风去每远，带雨归偏驶。 令君裁杏梁，更欲年年去。 燕诗示刘叟 【唐】白居易 叟有爱子，背叟逃去，叟甚悲念之。叟少年时，亦尝 如是。 故作《燕诗》以谕之矣。 梁上有双燕，翩翩雄与雌。 衔泥两椽间，一巢生四儿。 四儿日夜长，索食声孜孜。 青虫不易捕，黄口无饱期。 觜爪虽欲敝，心力不知疲。 须臾十来往，犹恐巢中饥。 辛勤三十日，母瘦雏渐肥。 喃喃教言语，一一刷毛衣。 一旦羽翼成，引上庭树枝。 举翅不回顾，随风四散飞。 雌雄空中鸣，声尽呼不归。 却入空巢里，啁啾终夜悲。 燕燕尔勿悲，尔当返自思。 思尔为雏日，高飞背母时。 当时父母念，今日尔应知。 黄鸟 【先秦】诗经 黄鸟黄鸟，无集于□，无啄我粟。 此邦之人，不我肯毂。 言旋言归，复我邦族。 黄鸟黄鸟，无集于桑，无啄我粱。 此邦之人，莫可与明。 言旋言归，复我诸兄。 黄鸟黄鸟，无集于栩，无啄我黍。 此邦之人，不可于处。 言旋言归，复我诸父。 翠碧鸟 【唐】韩偓 天长水远网罗稀，保得重重翠碧衣。 挟弹小儿多害物，劝君莫近市朝飞。 马诗 【唐】李贺 龙脊贴连钱，银蹄白踏烟。 无人织锦韂，谁为铸金鞭。 腊月草根甜，天街雪似盐。 未知口硬软，先拟蒺藜衔。 忽忆周天子，驱车上玉山。 鸣驺辞凤苑，赤骥最承恩。 此马非凡马，房星本是精。 向前敲瘦骨，犹自带铜声。 大漠沙如雪，燕山月似钩。 何当金络脑，快走踏清秋。 饥卧骨查牙，粗毛刺破花。 鬣焦珠色落，发断锯长麻。 西母酒将阑，东王饭已干。 君王若燕去，谁为曳车辕？ 赤兔无人用，当须吕布骑。 吾闻果下马，羁策任蛮儿。 催榜渡乌江[1]，神骓泣向风。 君王[2]今解剑，何处逐英雄？ 内马赐宫人，银鞯刺麒麟。 午时盐坂上，蹭蹬溘风尘。 批竹初攒耳，桃花未上身。 他时须搅阵，牵去借将军。 宝玦谁家子，长闻侠骨香。 堆金买骏骨，将送楚襄王。 香幞赭罗新，盘龙蹙蹬鳞。 回看南陌上，谁道不逢春？ 不从桓公猎，何能伏虎威？ 一朝沟陇出，看取拂云飞。 唐剑斩隋公，□[3]毛属太宗。 莫嫌金甲重，且去捉飘风。 白铁锉青禾，砧间落细莎。 世人怜小颈，金埒畏长牙。 伯乐向前看，旋毛在腹间。 只今掊白草，何日蓦青山？ 萧寺驮经马，元从竺国来。 空知有善相，不解走章台。 重围如燕尾，宝剑似鱼肠。 欲求千里脚，先采眼中光。 暂系腾黄马，仙人上彩楼。 须鞭玉勒吏，何事谪高州？ 汉血到王家，随鸾撼玉珂。 少君骑海上，人见是青骡。 武帝爱神仙，烧金得紫烟。 厩中皆肉马，不解上青天。 2.描写一种小动物的诗1 我家养了两头小白猪。它们全身雪白，一对大耳朵像两把有力的扇子，忽上忽下不停地扇动；鼻子长长的，一对圆圆的鼻孔，像两个小山洞；鼻子下面藏着个大嘴巴，不仔细看，真不会发现鼻子下面还有张嘴；鼻子上面有一双让人捉摸不透的小眼睛，满脸的皱纹，实在不怎么好看。 2 刚出生的小猫，眼睛闭着，叫声细弱，浑身光秃秃的，好似一个会蠕动的肉团团。 满月以后，绒毛才全部长齐。有的颈圈是白色，四肢长满白毛，背部黑中杂有灰白，尾巴灰黑；有的从头到尾披一件油墨“大氅”，脚掌却是白色，人们说是良种，叫“乌云盖雪”；有的通体黄色，现虎斑纹，人们给它美名“金不换”；还有一身白毛配上一条黑毛尾巴的，被称为“雪里拖枪”。刚满月的猫离不开奶，走路也不稳。 3 说来可真巧，同学们用花手帕在空中摆来摆去，孔雀真的开屏了。只见一只花孔雀把尾巴抖得哗哗响，那漂亮的尾巴就像仙女手中的彩扇，慢慢散开，又像透亮的珍珠撒在它身上，非常美丽。尾巴一开屏，鲜艳夺目，五光十色，使人眼花缭乱。那些像桃形的花纹，外面一圈是灰色的，第二圈是浅蓝色的，最后一圈是宝石蓝的，还带点暗红色的，真漂亮。它可神气了，昂着头，挺着胸脯，来回转着，炫耀自己的美丽。 4 螃蟹有我半个巴掌大，外壳除了腹部以外都呈青绿色，好像披着一件翠绿的罩衣。它那硬梆梆的身子，活像穿了一身盔甲。看，那一对粗壮的蟹钳，似乎摆起“拳击”的架势。呀，那八条步足，每条都由七个小节组成，像八条细长的“七节棍”。尖端的一节呈爪状，其余各节的形状如扁棒或短柱形。步足上还长着一些细毛，给这副威风的模样，添上了几分气势。 3.关于动物的小诗歌1、青蛙 青蛙的歌声真好听， 它只在夏天里唱， 它喜欢赞美， 漂流的小河， 青蛙的歌声真好听， 它只在飘荡的荷叶上唱， 荷叶变成了， 有歌声的荷叶。 2、百灵鸟 百灵鸟的歌声真好听， 它只在高高的大树上唱， 它喜欢赞美，高高的大树， 百灵鸟的歌声真好听， 它只在绿油油的大树上唱， 大树变成了欢乐的歌台。 3、小黄莺 小黄莺的歌声真好听， 它只在春天里唱， 它喜欢赞美， 闪闪的阳光， 小黄莺的歌声真好听， 它只在高高的大树上唱。 大树变成了 欢乐的音乐厅。 4、小鸟 小鸟的歌声真好听， 它只在春天里唱， 它喜欢赞美， 绿色的树枝， 小鸟的歌声真好听， 它只在绿色的树枝上唱， 树枝变成了会唱歌的音符。 喜鹊 喜鹊的歌声真好听， 它只在春天里唱， 它喜欢赞美， 蓝色的天空， 喜鹊的歌声真好听， 它只在蓝蓝的天空中唱， 天空变成了会唱歌的地毯。 4.关于小白兔的诗歌,动物也行内容提要 图腾诗体现了古老的图腾意识与现代审美文化思维空间的融合，而以象征为指归，正是古代图腾思维与现代人诗性思维的一个交汇点.图腾诗的命名与实践力求把文化人类学的研究成果与现代诗学研究结合起来，把民族的诗意传统与个人化写作结合起来，从而为民族诗歌的发展揭示了一种新的可能.关键词 图腾 诗歌 民族象征 作者单位：首都师范大学中国诗歌研究中心朝鲜族诗人南永前，从20世纪80年代中叶起致力于图腾文化的研究，用18年的时间创作出了42首图腾诗，在世纪之交的中国诗坛产生了重要影响.南永前既是图腾诗写作的实践者，又是这一类型诗歌的命名者.他对图腾诗的命名与实践，从根本上说是在把文化人类学的研究成果与现代诗学研究结合起来，把民族的诗意传统与个人化写作结合起来，从而为民族诗歌的发展揭示了一种新的可能.古老的图腾意识与现代审美文化思维空间的融合把远古的图腾意识与现代人的思维空间沟通起来，这是南永前首创图腾诗的一个重要出发点.南永前说：“远古时代的氏族图腾意识，它不是已销声匿迹的历史烟云，它融进现代人意识的浪花随处可见，并对未来还将有着不可低估的影响和作用.” [1] 南永前所说的氏族图腾意识，与原始思维有密切的关系.图腾（Totem ）为原始氏族所崇拜的某种动物、植物或无生物，被视为氏族的象征、祖先和保护神.按照文化人类学家列维-布留尔的说法，图腾属于原始人的“集体表象”，这种表象具有神秘的性质，“在原始人的集体表象中，每个存在物，每件东西，每种自然现象，都不是我们认为的那样，我们在它们身上见到的差不多一切东西，都是原始人所不予注意的或者视为无关紧要的.然而在它们身上原始人却见到了许多我们意想不到的东西.例如，对属于图腾社会的原始人来说，任何动物、任何植物，任何客体，即使像星球、太阳和月亮那样的客体，都构成图腾的一部分.”[2] 实际上，原始氏族相信自己与图腾之间有一种极亲密且特殊的关系，图腾保护人们，而人们则以各种不同的方式来表示对它的崇敬.按照心理学家荣格的原型理论，图腾则可视为一种“原型”（Archetype）.荣格认为：“原始意象或原型是一种形象，或为妖魔，或为人，或为某种活动，它们在历史过程中不断重现，凡是创造性幻想得以自由表现的地方，就有它们的踪影，因而它们基本上是一种神话的形象.更为深入地考察可以看出，这些原始意象给我们的祖先的无数典型经验赋以形式.可以说，它们是无数同类经验的心理凝结物.它们呈现出一幅分化为各种神话世界中的形象的普遍心灵生活的图画.”[3] 实际上，图腾，无论是作为列维-布留尔的“原始表象”也好，还是作为荣格的“原型”也好，均是原始人思维与创造的一种基本手段.图腾，作为一种得自祖先的把握世界的潜在思维模式，可以在特定的情况下，促使人以本能的方式对外部事物做出反应.这种“原始表象”或“原型”，是关于人类精神和命运的象征，凝聚着人类祖先重复了无数次的欢乐和悲哀.然而随着社会的进展，类似图腾这样的原始表象或原型，却为现代人长期漠视与疏忽了.南永前对图腾诗的命名与写作，其启示意义就在于不仅让人们注意到古时候本民族图腾的存在，而且意识到古老的图腾意识与现代人的审美文化思维空间融合的可能.以对朝鲜民族的民族特性的开掘而言，一般情况下，人们通常会就这一民族的成长与发展的历史，得出勤劳勇敢、坚韧不拔、聪明智慧等结论.但是在南永前引入了图腾的概念后，人们对朝鲜民族的民族特性理解就生动深切得多了：传说天帝桓因之子桓雄，降临三危太白山顶的檀树下，率领风伯、雨师、云师等三千部下，主管农作、治病、刑法、善恶等360余种人间事宜.其时住在同一洞穴里的一只熊和虎由于羡慕人，便到天神桓雄降临的檀树下虔诚地祈求将它们变为人，桓雄便赐以一把艾蒿和20头大蒜，告诉它们在洞里咀嚼这些东西避日百天，则可实现它们的愿望.性急的虎，由于没有耐性，没过几天就跑出了洞穴，而有耐性的熊，经过苦修21天，则变成了美丽的熊女.变成女人的熊女，由于没有配偶，又去檀树下祈求，天神桓雄变为英俊的青年接纳熊女为妻，他们生下的儿子就是檀君，名为王俭.檀君王俭就成为朝鲜民族的始祖.[4]这就是朝鲜民族的始祖诞生神话——檀君神话.在南永前的图腾诗写作中，他把这一神话诗化了：蹀躞于葛藤缠绕浑沌之莽林蹀躞于水草森森荒蛮之黑沼悠悠岁月经蹀躞闭锁于寂寥之树穴尝尽野艾之苦涩辛酸咀嚼山椒之断肠裂肝以星为眼以月为腮以甘露为血液化为芙蓉娇娇之熊女 （《熊》）集一切一切之灵性集一切一切之精血集一切一切不伸不屈不毁不灭之坚韧幻化为潇洒英俊之雄神 与熊女结下开天劈地之姻缘……神奇之檀树千年万年 风之刀砍不断 火之齿噬不毁 水之浪冲不走 雪之寒冻不死稳稳擎着苍天牢牢攥着大地永远永远仰首挺胸（《檀树》）这两首诗写的是作为朝鲜民族图腾的熊和檀树.那只蹀躞于旷野的熊尝尽了一切苦难，也取遍了一切精华，经苦修幻化为熊女，这是朝鲜民族的始祖母的形象.那株神奇的檀树，伟岸、高大，昂首挺胸，坚韧不屈，可视为朝鲜民族始祖父的形象.温柔娇。 5.致动物现代诗1、致猫 作者：冰心 一身美丽而又柔软的皮毛，乌黑的鼻子，一双讨人喜爱的眼睛 长长的胡须，总喜欢“喵喵”的叫着，令人十分喜欢 你们十分勤劳，总是无私的帮人们除害，在我们不开心的时候，哄我们开心 虽然有时也会惹我们不开心，可你们给我们最多的是快乐 如果我到了你们的王国，我一定会让你们注意卫生，你们永远是我们的好朋友 2、致狐狸 作者：老舍 月黑风高之夜，你着一身光滑的夜行衣，蹑手蹑脚地走出灌木丛林 用两只血红的眼睛，觊觎着人世的繁华 我知道，你有狡猾的毛病，常爱耍点小聪明 但还算个心地善良，美丽可爱的小动物 听说你对知识分子的推崇，已达极致 因此，只要你改过自新，从新做人 我们都将是你的好朋友，我还要给你介绍一个好媒婆，他的名字叫——蒲松龄 3、蛇 作者：冯至 我的寂寞是一条蛇，静静地没有言语 你万一梦到它时，千万啊，不要悚惧 它是我忠城的侣伴，心里害着热烈的乡思； 它想那茂密的草原，你头上的、浓郁的乌丝 它月影一般轻轻地，从你那儿轻轻走过 它把你的梦境衔了来， 像一只绯红的花朵 4、青鸟 作者：蓉子 从久远的年代里，人类就追寻青鸟，青鸟，你在哪里 青年人说：青鸟在邱比特的箭簇上 中年人说：青鸟伴随着"玛门" 老年人说：别忘了，青鸟是有着一对会飞的翅膀啊。 5、孤马 作者：郭沫若 这是一匹孤马，它不愿被人驾御，它想挣脱命运的缰绳 所以离开了他的主人，逃离了马的社会，这是一匹孤马 它拖着疲惫的躯体去寻找遥远的幸福，却发现没有一匹比它更孤独的马 它跃过山头，趟过溪水，穿梭在城市与城市之间 它的铁蹄早已磨尽，它已远离那片草原 6.关于动物的古诗大全最低0.27元/天开通百度文库会员，可在文库查看完整内容> 原发布者：苏恋荷80512 咏鹅骆宾王 鹅，鹅，鹅， 曲项向天歌。 白毛浮绿水， 红掌拨清波。【认识的字】鹅、浮、项【诗中名句】白毛浮绿水，红掌拨清波。【译文】鹅，鹅，鹅，高昂着头颈朝着天，唱着歌。白色的羽毛悠悠浮动在绿水上，红色的鹅掌划动着清清的水波。蝉唐.虞世南垂绥饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。【认识的字】露、藉、桐【诗中名句】居高声自远，非是藉秋风。【译文】我喝的是清冽的露水悦耳的叫声自梧桐林向外远播声音传的远是因为我站的高并不是借助了的秋风咏蝉唐·骆宾王西陆蝉声唱，南冠客思深。不胜玄鬓影，来对白头呤。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心？【认识的字】蝉、露、冠、影、呤【诗中名句】无人信高洁，谁为表予心？【译文】 你栖息在树的高枝上，餐风饮露，本来就难以饱腹，何必哀婉地发出恨怨之声？这一切其实都是徒劳的。由于彻夜鸣叫，到五更时已精疲力竭，可是那碧树依然如故，毫无表情。我官职卑微，像桃木偶那样四处栖于高树之蝉e79fa5e98193e78988e69d8331333433623736吸风引露，饥饿难饱，日夜哀鸣，然而碧树无情，仍然清翠依旧；诗人身为小宦，四处漂泊，想来故园一定已经荒芜了，乡思难熬，可是蝉却无情，依然鸣叫不停。春蚕明刘基可笑春蚕独苦辛，为谁成茧却焚身！不如无用蜘珠网，网尽蜚虫不畏人。 【认识的字】蚕茧焚蜘【诗中名句】可笑春蚕独苦辛，为谁成茧却焚身！【译文】 春蚕吐丝 7.描写动物的现代诗歌老猫 故乡的那只老猫 我儿时最好的玩伴 永远无法再次触摸的怀念 只为你写一首诗 让我生命中的有缘人 知道你曾在这世界上精彩过 那年夏季我背着行囊 踏上异乡求生活 你沉沉的蹭在我的脚踝 依偎着我的小腿 呆滞的目标里我清楚你的情感 不舍的牵挂在你我彼此的心里 又一年春去秋来花开花落 老猫静静的去了 没能等到我回家再次的相聚 它化成了一培黄土 肥了院子里的月季花 艳艳的开在夏季的骄阳下 好想再回到过去 回到儿童无忧无虑的时光 那里埋藏着我青春的记忆 还有我的未老去的老猫 怀念一只老猫 只为彼此生命里共同走过的青春 若真有来生 我愿意化做一只猫 陪你一起嬉闹在花丛里 一起去追逐起舞的蝴蝶 陪你一起慢慢的老去 化成两捧土滋养院子里的月季花 8.关于动物的的诗歌1、《孤雁》 唐·杜甫 孤雁不饮啄，飞鸣声念群。 谁怜一片影，相失万重云。 2、《卖骆马》 唐·白居易 五年花下醉骑行，临卖回头嘶一声。 项籍顾骓犹解叹，乐天别骆岂无情。 3、《归马华山》 唐·白行简 牧野功成后，周王战马闲。 驱驰休伏皂，饮龁任依山。 逐日朝仍去，随风暮自还。 冰生疑陇坂，叶落似榆关。 躞蹀仙峰下，腾骧渭水湾。 幸逢时偃武，不复鼓鼙间。 4、《越鸟》 唐·郑谷 背霜南雁不到处，倚棹北人初听时。 梅雨满江春草歇，一声声在荔枝枝。 9.关于动物的现代诗孤马 这是一匹孤马 它不愿被人驾御 它想挣脱命运的缰绳 所以离开了他的主人 逃离了马的社会 这是一匹孤马 它拖着疲惫的躯体去寻找遥远的幸福 却发现没有一匹比它更孤独的马 它跃过山头，趟过溪水 穿梭在城市与城市之间 它的铁蹄早已磨尽，它已远离那片草原 这是一匹孤马 它来到水边 偶尔看见水里的影子，倒映着一张沧桑的马脸 它的鬃毛早已脱落，它已是遍体鳞伤 年月已经让它变成一只孤独的老马. 它缓缓卧下，回忆着草原，回忆着一起奔跑过的马，回忆着驾驽它的人 浑浊的双眼再也不能遥望远方的路 这是一匹孤马 草原不属于它 但他永远属于草原。 |