1.《藏戏》中的句子的理解对句子的理解①世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？课文开篇的表达方法新颖独特，用反问句的形式先声夺人，强调藏戏戴着面具演出等方面的突出特点。 连续三个反问开篇，先声夺人强调了藏戏的三个特点，也为后文具2/4体写藏的特点埋下伏笔。③那时候，雅鲁藏布江上没有什么桥梁，数不清的牛皮船，被掀翻在野马脱缰般的激流中，许多试图过江的百姓，被咆哮的江水吞噬。 作者用精练准确的语言、生动形象的描写，再现了当时恶劣的自然环境，间接歌颂了唐东杰布的高尚品质，说明他许下宏愿、发誓架桥的思想根源。④面具运用象征、夸张的手法，使戏剧中的人物形象突出、性格鲜明。 藏戏面具在长期发展过程中为什么得以保留？这个句子作了精当的回答。句子的前后部分是因果关系：“运用象征、夸张的手法”是原因，“人物形象突出、性格鲜明”是结果。 象征的手法：用具体的事物表现某种特殊意义或思想感情。比如，藏戏中用白色面具代表纯洁，戴白色面具的是善者、好人。 夸张的手法：为了启发观众的想象力，用夸大的事物来表现。比如，藏戏中用半黑半白的面具形容两面三刀的性格，用青面獠牙的面具形容妖魔。 （结合课文右侧图片）⑤不同的人物用不同的唱腔来演唱，不同的情绪有不同的舞蹈动作来表达，不、同的派别，不同的班戏更是有各种风格的表演形式。运用排比的修辞手法，四个不同说明了藏戏唱腔、动作、表演形式的丰富多彩，从中我们也可以感受到藏戏有很强的艺术魅力。 2.摘抄《藏戏》好词好句好段1、那时候，雅鲁藏布江上没有什么桥梁，数不清的牛皮船，被掀翻在野马脱缰般的激流中，许多试图过江的百姓，被咆哮的江水吞噬。 2、随着雄浑的歌声响彻雪山旷野，有人献出钱财，有人布施铁块，有人送来粮食，更有大批的农民、工匠跟着他们，从一个架桥工地，走到另一个架桥工地…… 3、所到之处，人们为姑娘们俊俏的容貌、婀娜的舞姿、优美清新的唱腔赞叹不已，观众们惊叹道：莫不是阿吉拉姆下凡跳舞了吧！以后人们就将藏戏演出称为“阿吉拉姆”。 4、善者的面具是白色的，白色代表纯洁；国王的面具是红色的，红色代表威严；王妃的面具是绿色的，绿色代表柔顺；活佛的面具是黄色的，黄色代表吉祥；巫女的面具是半黑半白，像征其两面三刀的性格；妖魔的面具青面獠牙，以示压抑和恐怖。 5、雪山江河作背景，草原大地作背景。藏戏的艺人们席地而唱，不要幕布，不要灯光，不要道具，只要一鼓、一钹为其伴奏。他们别无所求，只要有观众就行。 拓展资料： 1、马晨明，1977年生，女，山东菏泽人，硕士生。支援西藏，人民日报记者。现任教师。代表作品：《金融时报》《西藏采访笔记》《藏戏》。 2、词语解释 阿吉拉姆：藏语，意为仙女姐妹。 雄谢巴：藏戏中专门的剧情介绍人，在幕间作简要介绍。 随心所欲：谓完全按照自己的意愿去行事。想怎么做就怎么做。 优哉游哉：意为悠闲的样子。指生活悠闲自在。 参考资料：藏戏——百度百科 3.摘抄《藏戏》好词好句好段1、那时候，雅鲁藏布江上没有什么桥梁，数不清的牛皮船，被掀翻在野马脱缰般的激流中，许多试图过江的百姓，被咆哮的江水吞噬。 2、随着雄浑的歌声响彻雪山旷野，有人献出钱财，有人布施铁块，有人送来粮食，更有大批的农民、工匠跟着他们，从一个架桥工地，走到另一个架桥工地…… 3、所到之处，人们为姑娘们俊俏的容貌、婀娜的舞姿、优美清新的唱腔赞叹不已，观众们惊叹道：莫不是阿吉拉姆下凡跳舞了吧！以后人们就将藏戏演出称为“阿吉拉姆”。 4、善者的面具是白色的，白色代表纯洁；国王的面具是红色的，红色代表威严；王妃的面具是绿色的，绿色代表柔顺；活佛的面具是黄色的，黄色代表吉祥；巫女的面具是半黑半白，像征其两面三刀的性格；妖魔的面具青面獠牙，以示压抑和恐怖。 5、雪山江河作背景，草原大地作背景。藏戏的艺人们席地而唱，不要幕布，不要灯光，不要道具，只要一鼓、一钹为其伴奏。 他们别无所求，只要有观众就行。 拓展资料： 1、马晨明，1977年生，女，山东菏泽人，硕士生。 支援西藏，人民日报记者。现任教师。 代表作品：《金融时报》《西藏采访笔记》《藏戏》。 2、词语解释 阿吉拉姆：藏语，意为仙女姐妹。 雄谢巴：藏戏中专门的剧情介绍人，在幕间作简要介绍。 随心所欲：谓完全按照自己的意愿去行事。 想怎么做就怎么做。 优哉游哉：意为悠闲的样子。 指生活悠闲自在。 参考资料：藏戏——百度百科。 |