1.诗经小雅.釆芑注音版shījīng xiǎo yǎ nán yǒu jiā yúzhī shí cǎi qǐ诗经·小雅·南有嘉鱼之什·采芑bóyán cǎi qǐ，yúbǐ xīn tián,chénɡ cǐzī mǔ薄言采芑，于彼新田，呈此菑亩。 fānɡ shū lìzhǐ，qí chē sān qiān,shīhàn zhī shì方叔莅止，其车三千，师干之试。【注：朱熹《诗集传》：干，扞（hàn）。 一说，干，盾牌，读作gān。下同。】 fānɡ shū shuài zhǐ，chénɡqí sì qí，sìqí yì yì方叔率止，乘其四骐，四骐翼翼。lùchē yǒu shì，diàn fú yú fú，ɡōu yīnɡ tiáo ɡé路车有奭，簟茀鱼服，钩膺鞗革。 bóyán cǎi qǐ，yúbǐ xīn tián,yú cǐ zhōnɡ xiānɡ薄言采芑，于彼新田，于此中乡。fānɡ shū lìzhǐ，qí chē sān qiān,qízhào yānɡ yānɡ方叔莅止，其车三千，旗旐央央。 fānɡ shū shuài zhǐ，yuē dǐcuò hénɡ，bāluán qiānɡ qiānɡ方叔率止，约軧错衡，八鸾玱玱。fúqí mìnɡ fú，zhū fú sīhuánɡ，yǒu qiānɡ cōnɡhénɡ服其命服，朱芾斯皇，有玱葱珩。 yùbǐ fēi sǔn,qí fēi lìtiān,yì jíyuán zhǐ鴥彼飞隼，其飞戾天，亦集爰止。fānɡ shū lìzhǐ，qí chē sān qiān,shīhàn zhī shì方叔莅止，其车三千，师干之试。 fānɡ shū shuài zhǐ，zhēnɡrén fá ɡǔ，chén shī jūlǚ方叔率止，钲人伐鼓，陈师鞠旅。Xiǎn yǔn fānɡshū，fá ɡǔyuān yuān,zhèn lǚ tián tián显允方叔，伐鼓渊渊，振旅阗阗。 chǔn ěr mán jīnɡ，dà bānɡ wéi chóu,fānɡshū yuán lǎo蠢尔蛮荆，大邦为雠，方叔元老。kèzhuànɡ qí yóu,fānɡshū shuài zhǐ，zhíxùn huò chǒu克壮其犹，方叔率止，执讯获丑。 rónɡ chē tān tān,tān tān tūn tūn,rú tínɡ rú léi戎车啴啴，啴啴焞焞，如霆如雷。xiǎn yǔn fānɡshū，zhēnɡ fáxiǎn yǔn,mán jīnɡ lái wēi.显允方叔，征伐e69da5e887aae799bee5baa6e79fa5e9819331333431343039玁狁，蛮荆来威。 2.文言文解释周宣王有大臣方叔呵呵~中间好象少字了呀~[方叔莅止]意思是：方叔来到这里，莅，读作‘力’意思是“到”；止，语气词，不译……还可能是[方叔率止]意思是：方叔率领（他们到这里），是个省略句。 至于[方叔，卿士也]，应该不是《诗经。小雅。 采芑》中的句子。‘卿’呢，有两种意思，一是古代的高官，在‘公’之下，‘大夫’之上；二是对人比较亲近的称呼。 推测在这里应该是第一种意思。‘士’呢，意思很多，可以指男子，也指读书人，也指士兵，也指执法官，还指具有某种品质或技能的人，还指奴隶主贵族的最低一级（在天子、诸侯、大夫之下）。 这句话在上文中应该是在说名方叔的身份（那时候只有贵族才可以拥有姓名），所以我认为‘士’应该取最后一种意思。这样，这句话译为：方叔，‘是个贵族子弟’或‘方叔，贵族出身’……不知道是否正确，希望可以帮得上你~~~。 3.诗经·小雅的战争诗《诗经·小雅》中有些战争诗，从正面描写了天子、诸侯的武功，表现了强烈的自豪感，充满乐观精神，大雅中的《江汉》，《常武》，小雅中的《出车》、《六月》、《采芑》等等，大都反映了宣王时期的武功。《江汉》是写宣王命召虎领兵讨伐淮夷，很快平定了淮夷，班师回朝。宣王册命召虎，赏赐他土地、圭瓒、秬鬯等，召虎乃作召公簋，铭记其事。《常武》写宣王命大将南仲征伐徐国，集中歌颂了王师的威力。如第七章写王师行进迅猛异常，势不可挡，用一连串的比喻，将王师的声威、气概形象具体地表现了出来。又如《小雅·六月》写尹吉甫奉宣王之命，北伐玁狁并取得胜利的事迹。另外，秦风中的《小戎》、《无衣》等，也是表现同仇敌忾，共御外侮，斗志昂扬，情绪乐观的战争诗。《诗经》中这类完全从正面歌颂角度所写的战争诗，不注重直接具体描写战斗场面，而是集中表现军威声势，如《小雅·采芑》写大臣方叔伐荆蛮之事，突出写方叔所率队伍车马之威，军容之盛，号令严明，赏罚有信。他雄才大略，指挥若定，曾北伐玁狁扬威，荆蛮因此闻风丧胆，皆来请服。《诗经》战争诗中强调道德感化和军事力量的震慑，不具体写战场的厮杀、格斗，是中国古代崇德尚义，注重文德教化，使敌人不战而服的政治理想的体现，表现出与世界其他民族古代战争诗不同的风格。 周族创造的是农业文明，周人热爱和平稳定的农业生活环境。因此，更多的战争诗表现出对战争的厌倦和对和平的向往，充满忧伤的情绪。如《小雅·采薇》是出征玁狁的士兵在归途中所赋。北方玁狁侵犯周朝，士兵为保家卫国而出征。作者疾呼“靡室靡家，玁狁之故”，说明其所怨恨者是玁狁而非周天子。诗人对侵犯者充满了愤怒，诗篇中洋溢着战胜侵犯者的激越情感，但同时又对久戌不归，久战不休充满厌倦，对自身遭际无限哀伤。如末章云：昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥，我心伤悲，莫知我哀。 昔日离家时的依依惜别之情，今日归来的悲凄之感，表现得淋漓尽致。如果说《采薇》还是对敌人痛恨之情和思乡自伤之情的矛盾体，《东山》反映的完全就是士卒的厌战情绪了。出征三年后的士兵，在归家的途中悲喜交加，想象着家乡的景况和回家后的心情。“我”久征不归，现 在终于脱下戎装，穿上平民的衣服，再不要行军打仗了。归家途中，触目所见，是战后萧索破败的景象，田园荒芜，土鳖、蜘蛛满屋盘旋，麋鹿游荡，萤火虫闪烁飞动，但这样的景象并不可怕，更令人感到痛苦的，是家中的妻子独守空房，盼望着“我”的归来。遥想当年新婚时，喜气洋洋，热闹美好的情景，久别后的重逢，也许比新婚更加美好？这里既有对归家后与亲人团聚的幸福憧憬，也有对前途未卜的担忧，整首诗把现实和诗人的想象、回忆结合在一起，极为细腻地抒写了“我”的兴奋、伤感、欢欣、忧虑等心理活动。诗人对战争的厌倦，对和平生活的向往，得到了充分的体现。 4.什么是象声词 《诗经》中的拟声词《诗经》使用拟声词的地方就有一百二十多处，三百零五篇中，有拟声词的诗篇有五十三篇之多，将近六分之一的比例。 然而其中尤以十五国风中数量里最多。《诗 经》中拟声词的运用，给我们在朗读诗歌时带来了全方位的感官享受，仔细听来有水声、虫声、风声、玉声、金铁之音、钟鼓之音等等，悦人耳目，畅人心意，怡人 神智。 （一）鸟声 关关雎鸠，在河之洲。（《周南·关雎》） 集于灌木，其鸣喈喈。 （《周南·葛覃》） 雍雍鸣雁，旭日始旦。（《邶风· 匏有苦叶》） 伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。 （《小雅·伐木》） 鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。（《小雅·鸿雁》） 菶菶萋萋，雍雍喈喈。 （《大雅·卷阿》） 鸿雁于飞，肃肃其羽。（《小雅·鸿雁》肃肃：鸿雁振翅声。） 凤凰于飞，翙翙（音huì）其羽。（《大雅·卷阿》翙翙：凤凰振翅声；一说，众多也。） 后面两例不是表示鸟声鸣叫的拟声词，在这里也被归为“鸟声”一类。（二）虫声 螽斯羽，甍甍兮。 （《周南·螽斯》） 喓喓草虫，趯趯阜螽。（《召南·草虫》） 菀彼柳斯，鸣蜩嘒嘒。 （《小雅·小弁》） （三）水声 河水洋洋，北流活活（音guō，）。 （《卫风·硕人》） 施罟嚄嚄，鳣鲔发发（音bō）。 （《卫风·硕人》） 二之日凿水冲冲（音chōng），三之日纳于凌阴。（《豳风·七月》） （四）风声 习习谷风，以阴以雨。 （《邶风·谷风》） 南山烈烈，飘风发发。（《小雅·蓼莪》） 南山烈烈，飘风弗弗。 （《小雅·蓼莪》） 北风其喈，雨雪其霏。（《邺风·北风》） （五）钟鼓等乐器之音 简兮简兮，方将万舞。 （《邶风·简兮》简：即简简，鼓声；一说，和大貌。） 击鼓其镗，踊跃用兵。 （《邶风·击鼓》） 伐鼓渊渊，振旅阗阗。 （《小雅·采芑》） 鼓钟将将，淮水汤汤。 （《小雅·钟鼓》） 鼓钟喈喈，鼓瑟湝湝。 （《小雅·鼓钟》） 鼓钟钦钦，鼓瑟鼓琴。 （《小雅·鼓钟》） 聎鼓渊渊，嘒嘒管声。 （《商颂·那》） （六）玉器、金铁之音 将翱将翔，佩玉将将。 （《郑风·有女同车》） 约軝（音qí）错衡，八鸾玱玱。 （《小雅·采芑》） 君子至止，鸾声哕哕。 （《小雅·庭燎》） 君子至上，鸾声将将。 （《小雅·庭燎》） 八鸾鸧鸧（音qiáng），以假以享。 （商颂·烈祖）） 其旗淠淠（音pèi），鸾声嘒嘒。 （《商颂·采菽》） （七）车马之音 大车槛槛，毳衣如菼。 （《王凤·大车》） 大车啍啍，毳衣如璊。 （《王凤·大车》） 有车粼粼，有马白颠。 （《秦风·车粼》） 载驱薄薄，簟莩朱鞟。 （《齐风·载驱》） 戎车嘽嘽（音tān），嘽嘽焞焞（音tūn）。 （《小雅·采芑》） 间关车之舝兮，思娈季女逝兮。（《小雅·车舝》间关；车辖声；一说，设舝貌。） 萧萧马鸣，悠悠旆旌。 （《小雅·车攻》） （八）劳动之音 伐木许许（音hǔ），酾酒有媭。 （《小雅·伐木》） 伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。 （《小雅·伐木》） 坎坎伐檀兮，置之河之干兮。 （《魏风·伐檀》） 约之阁阁，椓之橐橐（音tuó）。 （《小雅·斯干》） 捄之陾陾（音réng），度之薨薨。 （《大雅·绵》） 筑之登登，削屡冯冯（音píng）。 （《大雅·绵》） 释之溲溲，蒸之浮浮。 （《大雅·生民》） 获之挃挃（音zhì），积之栗栗。 （《周颂·良耜》） （九）其他声音 殷其雷，在南山之阳。 （《召南·殷其雷》殷：雷声。） 有弥济盈，有鷕（音yǎo）雉鸣。 （《邶风·匏有苦叶》拟声词，鷕：野鸡鸣叫声。） 风雨凄凄，鸡鸣喈喈。 （《郑风·风雨》喈喈：鸡鸣叫声。） 呦呦鹿鸣，食野之苹。 （《小雅·鹿鸣》呦呦：鹿鸣声。） 无罪无辜，馋口器器。 （《小雅·十月之交》器器：众人之声。） 鸟乃去矣，后穆呱矣。 （《大雅·生民》呱：小儿哭声。） 伐鼓渊渊，振旅阗阗（音tián）。 （《小雅·采芑》阗阗：群行声。） 风雨潇潇，鸡鸣胶胶。 （《郑风·风雨》胶胶：鸡鸣叫声）。 5.《诗经》中哪首诗中使用过“珩”字《小雅·采芑》：服其命服，朱芾斯皇，有玱葱珩。 《小雅·采芑》原文： 薄言采芑，于彼新田，呈此菑亩。方叔涖止，其车三千。 师干之试，方叔率止。乘其四骐，四骐翼翼。 路车有奭，簟茀鱼服，钩膺鞗革。 薄言采芑，于彼新田，于此中乡。 方叔涖止，其车三千。旗旐央央，方叔率止。 约軧错衡，八鸾玱玱。服其命服，朱芾斯皇，有玱葱珩。 鴥彼飞隼，其飞戾天，亦集爰止。方叔涖止，其车三千。 师干之试，方叔率止。钲人伐鼓，陈师鞠旅。 显允方叔，伐鼓渊渊，振旅阗阗。 蠢尔蛮荆，大邦为仇。 方叔元老，克壮其犹。方叔率止，执讯获丑。 戎车啴啴，啴啴焞焞，如霆如雷。显允方叔，征伐玁狁，蛮荆来威。 译文：采呀采呀采芑忙，从那边的新田里，采到这边菑田旁。大将方叔来此地，战车就有三千辆，士卒舞盾操练忙。 方叔统帅自有方，驾起战车驱四马。四马齐整气昂昂。 大车红漆作彩饰，竹席帷子鱼皮箱，牛皮胸带与马缰。 采呀采呀采芑忙，从那边的新田里，采到村庄的中央。 大将方叔来此地，战车就有三千辆，龙蛇大旗鲜又亮。方叔统帅自有方，车毂车衡皮饰装，八个马铃响叮当。 朝廷礼服穿在身，红色蔽膝亮堂堂，绿色佩玉玱玱响。 鹰隼振翅疾飞翔，迅猛直上抵云天，忽而落下栖树上。 大将方叔来此地，战车就有三千辆，士卒舞盾操练忙。方叔统帅自有方，鼓师击鼓传号令，摆阵训话军容壮。 威风凛凛我方叔，击鼓咚咚阵容强，整军退兵气势壮。 愚蠢无知那蛮荆，与我大国结仇怨。 想那方叔为元老，谋划一定很谨严。方叔统帅自有方，俘虏敌军必凯旋。 战车行进响隆隆，隆隆车声不间断，如那雷霆响彻天。威风凛凛我方叔，曾征玁狁于北边，也能以威服荆蛮。 鉴赏：《小雅·采芑》描绘的是周宣王卿士、大将方叔为威慑荆蛮而演军振旅的画面。从整体而言，此所描绘可分为两层。 前三章为第一层，着重表现方叔指挥的这次军事演习的规模与声势，同时盛赞方叔治军的卓越才能。第四章为第二层，犹如一纸讨伐荆蛮的檄文，表达了以此众战、无城不破、无坚不摧的自信心和威慑力，也点明了这次演习的目的和用意。 诗的开首以“采芑”起兴，很自然地引出这次演习的地点：“新田”、“菑亩”。紧接着一支浩浩荡荡的大军出现在旷野上，马蹄得得，敲不碎阵列中之肃穆严整；军旗猎猎，掩不住苍穹下之杀气腾腾。 在这里，作者以一约数“三千”极言周军猛将如云、战车如潮的强大阵容，进而又将“镜头的焦距”拉近至队伍的前方，精心安排了一个主将出场的赫赫威仪。只见他，乘坐一辆红色的战车，花席为帘、鲛皮为服，四匹马训练有素、铜钩铁辔，在整个队伍里坐镇中央，高大威武而与众不同。 真是未谋其面已威猛慑人。诗的第二章与上大体相同，以互文见义之法，主要通过色彩刻画（“旗旐央央”，“约軝错衡”），继续加强对演习队伍声势之描绘。 在对方叔形象的刻画上则更逼近一步：“服其命服”的方叔朱衣黄裳、佩玉鸣鸾、气度非凡。同时也点明他为王卿士的重要身份。 第三章格调为之一变，以鹰隼的一飞冲天暗比方叔所率周军勇猛无敌和斗志昂扬。接下来作者又具体地描绘了周师在主帅的指挥下演习阵法的情形：雷霆般的战鼓声中，战车保持着进攻的阵形，在响彻云霄的喊杀声中向前冲去；演习结束，又是一阵鼓响，下达收兵的号令，队伍便井然有序地退出演习场，整顿完毕后，浩浩荡荡地返回营地。 （“伐鼓渊渊，振旅阗阗”）。第四章辞色俱厉，以雄壮的气概直斥无端滋乱之荆蛮（“蠢尔蛮荆，大邦为仇”）。 告诫说，以方叔如此装备精良、训练有素之师旅讨伐荆蛮，定能以迅雷不及掩耳之势，摧敌之军，拔敌之城，俘敌之人，败之于谈笑挥手之间（“方叔率止，执讯获丑”）。 统观全诗，有两点值得注意，其一是此诗并非实写战争，而是写一次军事演习。 这从诗中“师干之试”等处可证。吴闿生《诗义会通》云：“皆误以‘蛮荆来威’为实有其事，不知乃作者虚拟颂祷词。” 可谓得诗真义。其二，此诗从头至尾层层推进，专事渲染，纯以气势胜，正如清方玉润《诗经原始》所评：“振笔挥洒，词色俱厉，有泰山压卵之势。” 6.“玱珩”是什么意思啊玱 qiāng 玉器相撞的响声 玱，玉声。——《说文》 有玱葱珩。——《诗·小雅·采芑》。传：“珩声也。” 又如：玱玱（玉相击的声音。亦泛指清脆之声） 珩 héng 【基本字意】 古玉器名。玉饰品，杂佩上部的横玉。形似磬而小，或上有折角，用于璧环之上。 。 常见的是作为名字的出现，其来意是出自于研究玉佩上部的横玉，用于壁环之上。 现在珩玉可谓比较少了，所以也是比较珍贵的一种 同样，大部分带“王”字旁的在古代均指为玉 【范例】 珩，佩上玉也。——《说文》 楚之白珩犹在乎？——《国语·楚语下》。 注：“珩，佩上之横者。” 有玱葱珩。——《诗·小雅·采芑》 希望对你会有帮助哟O（∩_∩）O! 7.爽两边换成百,这个字读什么呀奭 拼音：shì ㄕˋ 部首：大，部外笔画：12，总笔画：15 五笔86&98:DDJJ 仓颉：KMAA 笔顺编号：113251113251134 四角号码：40806 UniCode:CJK 统一汉字 U+596D 基本字义 ◎ 盛大的样子。 ◎ 红色。 ◎ 恼怒。 ◎ 消散的样子。 ◎ 姓。 英语（English）: ◎ red; anger; ire; surname 解释： （会意兼形声。从大，从皕，皕亦声。皕（bì），二百，表示多。本义：盛） 同本义 [flourishing] 奭，盛也。——《说文》。按，此燕召公名。 尔百姓其亦有安处，在彼宜在天命，囗及恻兴乱予保奭其介。——《逸周书》。朱右曾校释：“奭，盛”。# 赤色 [red] 路车有奭。——《诗·小雅·采芑》 帓合有奭，以作六师。——《诗·小雅·瞻彼洛矣》 突然或逐渐消失状；消散的样子 [disappearedly] 然四解。——《庄子·秋水》 又如：奭然（消散的样子） 康熙字典解释 【丑集下】【大字部】 康熙笔划：15 部外笔划：12 〔古文〕【唐韵】【集韵】【韵会】【正韵】？？施只切，音释。盛也。又赤貌。【诗·小雅】路车有奭。【又】韎韐有奭。或作迄逆切，又怒也。【前汉·窦婴传】婴谢病，高遂说婴曰：有如两宫奭将军，则妻子无类矣。俗本譌作螫。 又人名。燕召公奭，武王十乱之一。又驺奭。【史记·荀卿传】齐人颂曰：雕龙奭。 又姓。汉北海太守奭伟，避元帝讳，攺姓盛。又【集韵】黑各切，音郝。义同。字从大日日。 8.薄的本意和引申义薄的本意是指草木丛生的地方，挨得很近，读作bó。引申指迫近、接近；又引申为轻微、少、轻视、看不起；假借指厚度小，读作báo，此音多用于口语；bò仅用于薄荷。 “薄”一般作实词中的形容词，在《诗经》中活用为虚词较多。例如《小雅·采芑》：“薄言采芑。”《正义》注：“薄，辞也。”即修饰之词。助词，又《周南·葛覃》：“薄污我私，薄浣我衣。”此“薄”字则作“乃”解。 由于“薄”在古代读入声，因此“薄”在古代文献中普通话的音都为bó（“薄荷”、“蓾薄”除外）。 |