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诗经里的茶

1.《诗经》中有关“茶”的句子有哪些

《诗经》中先后有七篇写到“茶”,原文和译文,如下:

1、谁谓茶苦,其甘如荠。(《邶风·谷风》)

释义:苦人不觉茶菜苦,就好像荠菜回味甘。

2、采茶薪樗,食我农夫。(《诗·围风·七月》)

释义:采来苦菜又砍柴,农夫生活难温饱。

3、周原瞧膝,堇茶如饴。(《大雅·绵》)

释义:周原肥沃又宽广,堇菜苦菜像饴糖。

4、出其圈阅,有女如茶;虽则如茶,匪我思且。(《郑风·出其东门》)

释义:信步走出城门外,游女熙熙如茅花。虽然游女如茅花,可惜不见意中人。

5、予手拮据,予所捋茶。(《国风·豳风·鸱鹗》

释义:我手操劳已麻木,我采白茅把巢补。

6、其铸斯赵,以薅茶蓼;茶蓼朽止,黍稷茂止。(《周颂·良耜》)

释义:手持锄头来翻土,茶蓼杂草得清理。野草腐烂作肥料,庄稼生长真茂密。

7、民之贪乱,宁为茶毒。《大雅·桑柔》

释义:百姓如今思作乱,宁遭茶毒亦甘心。

2.我国第一部诗歌总集《诗经》中“荼”总共出现了几次

《诗经》中的“荼”字,是指茶吗? 2500年前,中国出现了我们中华民族最早的诗歌总集——《诗经》。

当代许多学者著书立说之时,谈到茶诗则往往将其源头归结到——《诗经》。他们认为《诗经》中之“荼”字即为“茶”之始祖,故而其中有“荼”之诗句自然而然地成为茶诗了。

但又有许多专家对此则持有反对意见,甚至乎还搬出了前辈茶人的意见以作论据。如宋代车清臣的《脚气集》中就说到:“毛诗云,谁谓荼苦,其甘如荠。

注:荼,苦菜也。周礼掌茶,以供丧事,取其苦也。

苏东坡诗云:‘周诗记荼苦,茗饮出近世。’”争论之说,议论纷纭之处,实是多如河沙。

有关茶诗之起源是否是《诗经》,这并非由论者之言即可决定,我们还得返回其始,从《诗经》之文本研究出发来探讨这个问题。 一、《诗经》的产生年代与茶事活动出现时间之比较 关于《诗经》产生的年代这一问题已在文学史研究界得到一致的认同,认为《诗经》的创作时间距今应该有二千五百多年,大抵是周初至春秋中叶时候的作品。

这也就是说,《诗经》的发轫之作也只能是在西周初年,即公元前十六世纪。那么再让我们来对比一下“茶”进入世人生活的年代。

撇开“神农氏”与茶的故事不说,因为有众多学者认为这只是一个传说,不可充当论据使用,我们来看看史书中的记载,《华阳国志·巴志》所说:“武王既克殷,以其宗姬于巴,爵之以子……鱼盐铜铁、丹漆茶蜜……皆纳贡之。” 可见西周初年时茶已用作贡品,人们视茶为珍贵、稀有之物才会把茶作为贡品。

那么在此之前,把茶作为用来祭天、祭神、祭祖的祭品也是合利情理的。随着古代文献的进一步发掘、整理,相信将有更多的可靠的资料能够证明这一点。

那么,也就是说,在《诗经》创作之前已经有了茶的身影在中华大地飘荡。 二、《诗经》流传的区域范围与茶文化传播范围之比较 研究者们都认同这么一个观点,《诗经》中所反映的生活主要是当时中国的文化、经济中心,也就是我们所说的黄河流域,这可以从《诗经》的内容分类上看出:《诗经》分为“风”、“雅”、“颂”三个部分,其中所占比重很大的“风”又分为十五国风,绝大部分都是黄河流域一带民生的歌谣反映。

而“雅”则是周王室都城区域内的人们生活的文学反映。“颂”就更不必说了,是对先祖丰功伟绩的赞颂之词。

所以说《诗经》主要歌说的是黄河流域的生活习俗。 而茶事活动,则产生于南方的巴蜀之地。

在当时而言,这一区域,相对于北方的黄河流域还是“蛮荒之地”。因而有的学者以此为据,认为流传于黄河流域的《诗经》当中不可能有反映南方巴蜀之地茶事生活的诗歌篇章的。

而《诗经》当中的“荼”字自然只能是当地老百姓生活中常见的“苦菜”一类的植物。 事实上,虽说巴蜀山水是滋养茶树最早的土壤,但最迟在春秋战国时期,茶叶已传播至黄河中下游地区,当时的齐国(今山东境内)就业已出现了用茶叶做成的菜肴。

《晏子春秋》中就记载:“婴相齐景公时,食脱粟之饭,炙三弋、五卵、茗菜而已。”当然,当时传入的茶叶还只是作为菜肴一类的食用之物,而并非是品饮之物。

那要等到战国末期,秦灭巴蜀之后,黄河流域才受其影响,饮茶之风才开始流行。“自秦人取蜀而后,始有茗饮之事”( 顾炎武《日知录》)。

由此可知,并非茶叶产自巴蜀,就说明在春秋时期黄河流域就没有茶事活动。 三、《诗经》中有关“荼”字诗句的解读 前已说过,《诗经》分为“风”、“雅”、“颂”三个部分。

经过翻检,找出有“荼”字诗句的诗篇共有七首。下面分别根据《诗》学研究专家之言,按照“风”、“雅”、“颂”的顺序进行解说。

1、《邶风·谷风》,这是弃妇自叙悲怨之情的诗。诗中写被弃情节,出自故夫喜新厌旧,不说故夫相待之薄,却说待新婚之厚,言外隐照。

对于治生持家之道,低回呻吟,几不成声。一旦生活好转,反被遗弃,可见故夫只可共患难,不可共安乐,对她是绝情负义的。

其中有“荼”字之诗句为:行道迟迟,中心有违。不远伊迩,薄送我畿。

谁谓荼苦,其甘如荠。宴尔新婚,如兄如弟。

诗句的大意是指:被赶出门步子慢,心里有恨气难散。路并不是那么远,你只送到大门坎。

谁说苦菜味儿苦,比我痛苦荠还甜。新婚快乐迷着你,更比兄弟还缠绵! 此例之“荼”,一般释为“苦菜”。

因毛传载:“荼,苦菜也。”汉王逸《九思·伤时》句:“堇荼茂兮扶疏。”

清代曹寅《和孙子鱼食荞诗寄二弟》之二:“平生哺餟意,未改茹园荼。”荼荠皆菜名。

荼味苦,荠味甘,因以两者对举而成比较。故又有以“荼荠”喻小人与君子,《楚辞·九章·悲回风》:“故荼荠不同亩兮,兰茞幽而独芳。”

2、《郑风·出其东门》,这是写一个青年的爱情是专一的,虽说东门游女如云,也不能打动他的心,转移他的目的,他还是深深地爱着那位“缟衣綦巾”装饰朴素的姑娘。其中有“荼”之诗句为:出其闉闍,有女如荼。

虽则如荼,匪我思耳。缟衣茹芦,聊可与娱。

诗句的大意是指:走出东城重门下,游女多如白茅花。虽然多如白茅花,可我都不去牵挂。

白衣红巾的那位,愿同游乐恋着她。 此处之“荼”,指茅、芦之类。

3.诗名里带茶字的诗词有哪些

太多了

《满庭芳 茶》

宋 黄庭坚

北苑春风,方圭圆璧,万里名动京关。碎身粉骨,功合上凌烟。尊俎风流战胜,降春睡、开拓愁边。纤纤捧,研膏浅乳,金缕鹧鸪斑。

相如,虽病渴,一觞一咏,宾有群贤。为扶起灯前,醉玉颓山。搜搅胸中万卷,还倾动、三峡词源。归来晚,文君未寐,相对小窗前。

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《汲江煎茶》

苏轼

活水还须活火煮,自临钓石取深清[1]:

大瓢贮月归春瓮,小杓分江入夜瓶。

雪乳已翻煎处脚[2],松风忽作泻时声。

枯肠未易禁三碗[3],坐听荒城长短更。

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《啜茶示儿辈》

宋 陆游

围坐团栾且勿哗,饭余共举此瓯茶。

麤知道义死无憾,已迫耄期生有涯。

小圃花光还满眼,高城漏鼓不停挝。

闲人一笑真当勉,小榼何妨问酒家。

4.求古代写茶的诗词,越多越好

夷茶歌 范仲淹 年年春自东南来,建溪先暖冰微开。

溪边奇茗冠天下,武夷仙人从古栽。惜花吟 鲍君徽 枝上花,花下人,可怜颜色俱青春。

昨日看花花灼灼,今朝看花花欲落。不如尽此花下欢,莫待春风总吹却。

莺歌蝶舞韶光长,红炉煮茗松花香。妆成罢吟恣游后,独把芳枝归洞房。

好事近 黄庭坚 潇洒荐冰盘,满座暗惊香集。久后一般风味,问几人知得。

画堂饮散已归来,清润转更惜。留取酒醒时候,助茗瓯春色。

一字至七字诗 茶元稹茶香叶,嫩芽、慕诗客,爱僧家。碾雕白玉,罗织红纱。

铫煎黄蕊色,碗转曲尘花。夜后邀陪明月,晨前命封朝霞。

洗尽古今人不倦,将至醉后岂堪夸。 1、矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。

2、扫叶煎茶摘叶书,心闲无梦夜窗虚。3、寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。

4、豆蔻连梢煎熟水,莫分茶。5、酒阑更喜团茶苦,梦断偏宜瑞脑香。

6、多应午灶茶烟起,山下看来是白云。7、且将新火试新茶, 诗酒趁年华。

8、愁无寐,鬓丝几缕茶烟里。9、何时收拾田园了,儿女团圞夜煮茶。

10、雪里山茶取次红,白头孀妇哭青风。11、一局输赢料不真,香销茶尽尚逡巡。

12、暗损韶华,一缕茶烟透碧纱。13、被酒莫惊春睡重 赌书消得泼茶香14、客来久坐浑无语,饭熟茶香。

归路茫茫。水打空船月照廊。

15、土甑封茶叶,山杯锁竹根。不知船上月,谁棹满溪云?16、白鸽飞时日欲斜,禅房寂历饮香茶。

17、地润东风暖,闲行踏草芽。呼童遣移竹,留客伴尝茶。

18、蛮榼来方泻,蒙茶到始煎。无辞数相见,鬓发各苍然。

19、或吟诗一章,或饮茶一瓯。身心一无系,浩浩如虚舟。

20、食罢一觉睡,起来两瓯茶。举头望日影,已复西南斜。

21、新秋松影下,半夜钟声后。清影不宜昏,聊将茶代酒。

22、提笼复携榼,遇胜时停泊。泉憩茶数瓯,岚行酒一酌。

23、徐倾下药酒,稍爇煎茶火。谁伴寂寥身?无弦琴在左。

24、得道应无著,谋生亦不妨。春泥秧稻暖,夜火焙茶香。

25、蜀茶寄到但惊新,渭水煎来始觉珍。满瓯似浮堪持玩,况是春深酒渴人。

26、置醴宁三爵,加笾过八珍。茶香飘紫笋,脍缕落红鳞。

27、小盏吹醅尝冷酒,深炉敲火炙新茶。能来尽日观棋否?太守知慵放晚衙。

28、酒懒倾金液,茶新碾玉尘。可怜幽静地,堪寄老慵身。

29、汤添勺水煎鱼眼,末下刀圭搅麴尘。不寄他人先寄我,应缘我是别茶人。

30、寂寞清明日,萧条司马家。留饧和冷粥,出火煮新茶。

31、水餐红粒稻,野茹紫花菁。瓯泛茶如乳,台粘酒似饧。

32、吟咏霜毛句,闲尝雪水茶。城中展眉处,只是有元家。

33、坐酌泠泠水,看煎瑟瑟尘。无由持一碗,寄与爱茶人。

34、琴里知闻唯渌水,茶中故旧是蒙山。穷通行止长相伴,谁道吾今无往还?35、茶能散闷为功浅,萱纵忘忧得力迟。

不似杜康神用速,十分一盏便开眉。36、闲停茶碗从容语,醉把花枝取次吟。

劳动故人庞阁老,提鱼携酒远相寻。37、春风小榼三升酒,寒食深炉一碗茶。

能到南园同醉否?笙歌随分有些些。38、檐前新叶覆残花,席上余杯对早茶。

好是老身销日处,谁能骑马傍人家?39、碧簟绛纱帐,夜凉风景清。病闻和药气,渴听碾茶声。

40、室香罗药气,笼暖焙茶烟。41、晴教晒药泥茶灶,闲看科松洗竹林。

42、诉衷情 张抡 闲中一盏建溪茶。香嫩雨前芽。

砖炉最宜石铫,装点野人家。三昧手,不须夸。

满瓯花。睡魔何处,两腋清风,兴满烟霞43、谩摘青梅尝煮酒,旋煎白雪试新茶。

44、豆蔻连梢煎熟水,莫分茶。45、秋波娇殢酒,春笋惯分茶。

46、烹茶,新试水,人间清楚,物外遨游。47、送君归后,细写茶经煮香雪。

5.古诗词大全描写茶

茶烟 [明] 瞿佑 蒙蒙漠漠更霏霏, 淡抹银屏幂讲帷; 石鼎火红诗咏后, 竹炉汤沸客来时; 雪飘僧舍衣初湿, 花落艄船鬓已丝; 惟有庭前双白鹤, 翩然趋避独先知。

咏贡茶 元·林锡翁 百草逢春未敢花,御花葆蕾拾琼芽。 武夷真是神仙境,已产灵芝又产茶。

蓝素轩遗茶谢之 明·邱云霄 御茶园里春常早,辟谷年来喜独尝。 笔阵战酣青叠甲,骚坛雄助录沉枪。

波惊鱼眼听涛细,烟暖鸱罂坐月长。 欲访踏歌云外客,注烹仙掌露华香。

武夷茶 清·陆廷灿 桑苎家传旧有经,弹琴喜傍武夷君。 轻涛松下烹溪月,含露梅边煮岭云。

醒睡功资宵判牍,清神雅助画论文。 春雷催茁仙岩笋,雀尖龙团取次分。

寒食 [宋] 杜小山 寒夜客来茶当酒, 竹炉汤沸火初红; 寻常一样窗前月, 才有梅花便不同。 茶 [宋]梅尧臣 山寺碧溪头, 幽人绿岩畔。

夜火竹声乾, 春瓯茗花乱。 兹无雅趣兼, 薪桂烦燃爨。

茶 [宋]秦观 茶实嘉木英,其香乃天育。 芳不愧杜蘅,清堪掩椒菊。

上客集堂葵,圆月探奁盝。 玉鼎注漫流,金碾响丈竹。

侵寻发美鬯,猗狔生乳粟。 经时不销歇,衣袂带纷郁。

幸蒙巾笥藏,苦厌龙兰续。 愿君斥异类,使我全芬馥。

茶花二首 [宋] 苏辙 (之一) 黄蘖春芽大麦粗,倾山倒谷采无余。 久疑残◇阳和尽,尚有幽花霰雪初。

耿耿清香崖菊淡,依依秀色岭梅如。 经冬结子犹堪种,一亩荒园试为鉏。

(之二) 细嚼花须味亦长,新芽一粟叶间藏。 稍经腊雪侵肌瘦,旋得春雷发地狂。

开落空山谁比数,烝烹来岁最先尝。 枝枯叶硬天真在,踏遍牛羊未改香。

茶磨二首 [宋]梅尧臣 之一 楚匠斲山骨,折檀为转脐。 乾坤人力内,日月蚁行迷。

吐雪夸春茗,堆云忆旧溪。 北归唯此急,药臼不须挤。

之二 盆是荷花磨是莲,谁砻麻石洞中天。 欲将雀舌成云末,三尺蛮童一臂旋 茶 灶 杨万里 茶灶本笠泽,飞来摘茶国。

堕在武夷山,溪心化为石。 山寺喜道者 至佚名 闰年春过后, 山寺始花开。

还有无心者, 闲寻此境来。 鸟幽声忽断, 茶好味重回。

知住南岩久, 冥心坐绿苔。 晚天雨霁横雌霓 曹冠 晚天雨霁横雌霓。

帘卷一轩月色。 纹簟坐苔茵, 乘兴高歌饮琼液。

翠瓜冷浸冰壶碧。 茶罢风生两腋。

四座沸欢声, 喜我投壶全中的。 夏日闲居 张籍 多病逢迎少, 闲居又一年。

药看辰日合, 茶过卯时煎。 草长睛来地, 虫飞晚后天。

此时幽梦远, 不觉到山边。 临安春雨初霁 陆游(1125-1210) 世味年来薄似纱,谁令骑马客京华。

小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。 矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。

素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。 初饮高桥银峰 郭沫若 芙蓉国里产新茶,九嶷香风阜万家。

肯让湖州夸紫笋,愿同双井斗红纱。 脑如冰雪心如火,舌不怠来眼不花。

协力免教天下醉,三闾无用独醒嗟。 徐门石潭谢雨道上作 【北宋】苏轼 簌簌衣巾落枣花, 村南村北响缫车, 牛衣古柳卖黄瓜。

酒困路长惟欲睡, 日高人渴漫思茶, 敲门试问野人家。 回头诗 【清】曹雪芹 一局输赢料不真,香销茶尽尚逡巡。

欲知目下兴衰兆,须问旁观冷眼人。 莫分茶 【北宋】李清照 病起萧萧两鬓华, 卧看残月上窗纱。

豆蔻连梢煎熟水, 莫分茶。 枕上诗书闲处好, 门前风景雨来佳, 终日向人多酝藉, 木犀花。

竹枝词 【明】袁宏道 雪里山茶取次红, 白头孀妇哭青风。 自从貂虎横行后, 十室金钱九室空。

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