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形容想不明白的的诗句

1. 形容什么都想不出来的诗句有哪些

1. 物是人非事事休,欲语泪先流。——李清照《武陵春·春晚》

翻译:想要倾诉自己的感慨,还未开口,眼泪先流下来。

2. 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

翻译:只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。

3. 相思相见知何日?此时此夜难为情。——李白《三五七言》

翻译:朋友盼着相见,却不知在何日,这个时节,这样的夜晚,相思梦难成。

4. 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——元稹《离思五首·其四》

翻译:曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;若除了巫山,别处的云便不称其为云。

5. 还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。——张籍《节妇吟寄东平李司空师道》

翻译:归还你的双明珠我两眼泪涟涟,遗憾没有遇到你在我未嫁之前。

6. 此情可待成追忆,只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》

翻译:这些感情至今还可追忆,在当时却是使人感到惆怅、迷惘。

7. 凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。——纳兰性德《虞美人》

翻译:两人深隋相偎,低语呢喃,互述久别后的相思情意。在我的怀里,你的身体微微颤动,轻轻擦拭着滴落的晶莹泪水,让人无限地怜惜。而今,记忆中的美妙已成别后的凄凉。

8. 相见争如不见,有情何似无情。——司马光《西江月》

翻译:不见面,看似无情,其实是用了更多的情。

9. 直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。——李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》

翻译:虽然深知沉溺相思,无益健康;我却痴情到底,落个终身清狂。

10. 深知身在情长在,怅望江头江水声。——李商隐《暮秋独游曲江》

翻译:深深知道,只要身在人世,情意地久天长永存。多少惆怅,只有那流不尽的江水声。

2. 表达想说,却说不出来的诗句

1衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。-柳永《凤栖梧》

2死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。-佚名《诗经.邶风.击鼓》

3两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。-秦观《鹊桥仙》

4相思相见知何日?此时此夜难为情。-李白《三五七言》

5有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。-佚名《凤求凰.琴歌》

6这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。-郑愁予《赋别》

7入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。-李白《三五七言》

8曾经沧海难为水,除却巫山不是云。-元稹《离思五首其四》

9君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐?-曹植《明月上高楼》

10凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。-纳兰性德《虞美人》

11还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。-张籍《节妇吟》

12如何让你遇见我,在我最美丽的时刻为这,我已在佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘。-席慕蓉《一棵开花的树》

13嗟余只影系人间,如何同生不同死?-陈衡恪《题春绮遗像》

14相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。-梁启超《台湾竹枝词》

15自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,何有穷已时。-徐干《室思》

16相见争如不见,有情何似无情。-司马光《西江月》

17落红不是无情物,化作春泥更护花。-龚自珍《己亥杂诗》

18天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。-张先《千秋岁》

19似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。-黄景仁《绮怀诗二首其一》

20直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。-李商隐《无题六首其三》

21深知身在情长在,怅望江头江水声。-李商隐《暮秋独游曲江》

22人到情多情转薄,而今真个不多情。-纳兰性德《摊破浣溪沙》

23此情可待成追忆,只是当时已惘然。-李商隐《锦瑟》

3. 表达“想说却说不出来”的诗句有哪些

1. 《饮酒·其五》

魏晋:陶渊明

结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔?心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辨已忘言。

2. 《寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士》

唐代:刘长卿

一路经行处,莓苔见履痕。

白云依静渚,春草闭闲门。

过雨看松色,随山到水源。

溪花与禅意,相对亦忘言。

3. 《与赵莒茶宴》

唐代:钱起

竹下忘言对紫茶,全胜羽客醉流霞。

尘心洗尽兴难尽,一树蝉声片影斜。

4. 《读禅经》

唐代:白居易

须知诸相皆非相,若住无馀却有馀。言下忘言一时了, 梦中说梦两重虚。

空花岂得兼求果,阳焰如何更觅鱼。 摄动是禅禅是动,不禅不动即如如。

5. 《送宗密上人归南山草堂寺因谒河南尹白侍郎》

唐代:刘禹锡

宿习修来得慧根,多闻第一却忘言。

自从七祖传心印,不要三乘入便门。

东泛沧江寻古迹,西归紫阁出尘喧。

河南白尹大檀越,好把真经相对翻。

4. 我的意思她不明白的诗句

山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。

长太息以掩涕兮,哀民生之多艰;

余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替;

既替余以蕙纕兮,又申之以揽芷;

亦余心之所善兮,虽九死其尤未悔;

众女疾余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫;

固时俗之工巧兮,偭规矩而改错;

背绳墨以追曲兮,竞周容以为度;

忳郁邑余挓傺兮,吾独穷困乎此时也;

宁溘死以流亡兮,余不忍为此态;

鸷鸟之不群兮,自前世而固然;

何方圜之能周兮,夫孰异道而相安;

屈心而抑志兮,忍尤而攘诟;

伏清白以死直兮,固前圣之所厚。

悔相道之不察兮,延伫乎吾将反;

回朕车以复路兮,及行迷之未远;

步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息;

进不入以离尤兮,退将复修吾初服;

制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳;

不吾知其亦已兮,苟余情其信芳;

高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离;

芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏;

忽反顾以游目兮,将往观乎四荒;

佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章;

民生各有所乐兮,余独好修以为常;

虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。

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