1.描写“年画”的古诗《九日题蔡国公主楼》 年代： 唐 作者： 刘长卿 主第人何在，重阳客暂寻。水馀龙镜色，云罢凤箫音。暗牖藏昏晓，苍苔换古今。晴山卷幔出，秋草闭门深。篱菊仍新吐，庭槐尚旧阴。年年画梁燕，来去岂无心。 《南柯子 嘲阿骢 以上袁易静春词三十首赵万里》 年代： 元 作者： 袁易 玉雪娟娟秀，铅华浅浅涂。生儿何事苦怜渠。奈此绣绷珠络小于菟。转眼长过户，他年画作图。门生不用举监□。看我醉眠牛背阿骢扶。据百字词本校改。 《与客游道场何山得鸟字》 年代： 宋 作者： 苏轼 清溪到山尽，飞路盘空小。红亭与白塔，隐见乔木杪。中休得小庵，孤绝寄云表。洞庭在北户，云水天渺渺。庵僧俗缘尽，净业洗未了。十年画鹊竹，益以诗自绕。高堂俨像设，禅室各深窈。奔泉何处来，华屋过溪沼。何山隔幽谷，去路清且悄。长松度翠蔓，绝壁挂啼鸟。我友自杭来，尚叹所历少。归途风雨作，一洗红日燎。俄惊万窍号，黑雾卷蓬蓼。舟人纷变色，坐羡轻鸥矫。我独唤酒杯，醉死胜流殍。书生例强狠，造物空烦扰。更将掀舞势，把烛画风筱。美人为破颜，正似腰支袅。明朝更陈迹，清景堕空杳。作诗记余欢，万古一昏晓。 《秋山图》 年代： 元 作者： 王冕 前年放船九江口，秋风猎猎吹蒲柳。买鱼沽酒待月明，不知江上青山走。三更吹笛欲唤人，□□白露依衣巾。故乡遥遥书断绝，空见过雁如飞云。去年却下七里滩，秋水满船秋月寒。子陵先生钓鱼处，荒台直起青云端。先生不受汉庭官，自与山水相盘桓。至今高节敦廉顽，清风凛凛谁能攀？泊舟登岸行复止，小径双岐通草市。石林远映树青红，正与今年画相似。茅庐半住林木里，白狗黄鸡小如蚁。翁媪无言童雇闲，可是太平风俗美。清水初落鱼蟹新，东邻酿熟呼西邻。相牵相把意思真，亲密不异朱陈民。李端笔力能巧妙，写我旧日经行到。岂是老梦眩水墨？不觉掀髯发长啸。殷家大楼沧海头，留我十日风雨秋。触景感动客邸愁，便欲卜筑山之幽。断桥流水无人处，添种梅花三百树。直待雪晴冰满路，骑驴相逐寻诗去。 《赵千里夜潮图》 年代： 元 作者： 王冕 去年夜渡西陵关，待渡兀立江上滩。滩头潮水倒雪屋，海面月出行金盘。水花著人如撒霰，过耳斜风快如箭。叫霜鸿雁零乱飞，政似今年画中见。寒烟漠漠天冥冥，展阮陡觉心神情。便欲吹箫骑大鲸，去看海上三山青。 《出游归卧得杂诗》 年代： 宋 作者： 陆游 江村何处小茅茨，红杏青蒲雨过时。半幅生绡大年画，一联新句少游诗。 《题纯阳洞》 年代： 宋 作者： 蒲寿宬 路入松萝去，闲眠石顶云。半宵忽闻虎，六月不飞蚊。烟郭多年画，晴畴破衲纹。世无俱绝烂，持钵不如耘。 2.描写“年画”的古诗《九日题蔡国公主楼》 年代： 唐 作者： 刘长卿 主第人何在，重阳客暂寻。 水馀龙镜色，云罢凤箫音。暗牖藏昏晓，苍苔换古今。 晴山卷幔出，秋草闭门深。篱菊仍新吐，庭槐尚旧阴。 年年画梁燕，来去岂无心。 《南柯子 嘲阿骢 以上袁易静春词三十首赵万里》 年代： 元 作者： 袁易 玉雪娟娟秀，铅华浅浅涂。 生儿何事苦怜渠。奈此绣绷珠络小于菟。 转眼长过户，他年画作图。门生不用举监□。 看我醉眠牛背阿骢扶。据百字词本校改。 《与客游道场何山得鸟字》 年代： 宋 作者： 苏轼 清溪到山尽，飞路盘空小。红亭与白塔，隐见乔木杪。 中休得小庵，孤绝寄云表。洞庭在北户，云水天渺渺。 庵僧俗缘尽，净业洗未了。十年画鹊竹，益以诗自绕。 高堂俨像设，禅室各深窈。奔泉何处来，华屋过溪沼。 何山隔幽谷，去路清且悄。长松度翠蔓，绝壁挂啼鸟。 我友自杭来，尚叹所历少。归途风雨作，一洗红日燎。 俄惊万窍号，黑雾卷蓬蓼。舟人纷变色，坐羡轻鸥矫。 我独唤酒杯，醉死胜流殍。书生例强狠，造物空烦扰。 更将掀舞势，把烛画风筱。美人为破颜，正似腰支袅。 明朝更陈迹，清景堕空杳。作诗记余欢，万古一昏晓。 《秋山图》 年代： 元 作者： 王冕 前年放船九江口，秋风猎猎吹蒲柳。买鱼沽酒待月明，不知江上青山走。 三更吹笛欲唤人，□□白露依衣巾。故乡遥遥书断绝，空见过雁如飞云。 去年却下七里滩，秋水满船秋月寒。子陵先生钓鱼处，荒台直起青云端。 先生不受汉庭官，自与山水相盘桓。至今高节敦廉顽，清风凛凛谁能攀？泊舟登岸行复止，小径双岐通草市。 石林远映树青红，正与今年画相似。茅庐半住林木里，白狗黄鸡小如蚁。 翁媪无言童雇闲，可是太平风俗美。清水初落鱼蟹新，东邻酿熟呼西邻。 相牵相把意思真，亲密不异朱陈民。李端笔力能巧妙，写我旧日经行到。 岂是老梦眩水墨？不觉掀髯发长啸。殷家大楼沧海头，留我十日风雨秋。 触景感动客邸愁，便欲卜筑山之幽。断桥流水无人处，添种梅花三百树。 直待雪晴冰满路，骑驴相逐寻诗去。 《赵千里夜潮图》 年代： 元 作者： 王冕 去年夜渡西陵关，待渡兀立江上滩。 滩头潮水倒雪屋，海面月出行金盘。水花著人如撒霰，过耳斜风快如箭。 叫霜鸿雁零乱飞，政似今年画中见。寒烟漠漠天冥冥，展阮陡觉心神情。 便欲吹箫骑大鲸，去看海上三山青。 《出游归卧得杂诗》 年代： 宋 作者： 陆游 江村何处小茅茨，红杏青蒲雨过时。 半幅生绡大年画，一联新句少游诗。 《题纯阳洞》 年代： 宋 作者： 蒲寿宬 路入松萝去，闲眠石顶云。 半宵忽闻虎，六月不飞蚊。烟郭多年画，晴畴破衲纹。 世无俱绝烂，持钵不如耘。 3.形容年画的有哪些词形容年画：吉祥喜庆 色彩鲜明 丰富多彩 驱邪纳祥 色彩明丽 线条流畅 形容皮影： 栩栩如生 真切动人 人巧工精 惟妙惟肖 身临其境 形容雕刻：巧夺天工 鬼斧神工 独具风格 别具一格 精湛圆熟 入木三分 神态各异 形容花灯：流光溢彩 技术精湛 眼花缭乱 璀璨夺目 玲珑剔透 溢彩纷呈 造型新颖 大胆夸张 1、年画的题材包罗万象，总它大致可分为四个方面：（一）神仙与吉祥物 、（二）世俗生活、 （三）娃娃美人 、（四）故事传说 2、由于皮影戏在中国流传地域广阔，在不同区域的长期演化过程中，形成了不同流派，常见有四川皮影、湖北皮影、湖南皮影、北京皮影、唐山皮影、山东皮影、山西皮影、青海皮影、宁夏皮影、陕西皮影，以及川北皮影、陇东皮影等风格各具特色的地方皮影。 3、历史悠久、技艺精湛的各种雕塑工艺，如牙雕、玉雕、木雕、石雕、泥雕、面雕、竹刻、骨刻、刻砚等，是中国工艺美术中一项珍贵的艺术遗产。牙雕、玉雕等工艺由于材料昂贵，做工又十分的精细，所以逐渐从实用品转变为欣赏品，因此被人们称为“特种工艺”。 4、花灯通常分为吊灯、座灯、壁灯、提灯几大类，它是用竹木、绫绢、明球、玉佩、丝穗、羽毛、贝壳等材料，经彩扎、裱糊、编结、刺绣、雕刻，再配以剪纸、书画、诗词等装饰制作而成的综合工艺品，也是中国传统的民间手工艺品。 4.中国有哪些著名的年画山东潍坊杨家埠的木版年画、四川绵竹年画、江苏桃花坞、天津杨柳青在历史上久负盛名，被誉为中国“年画四大家”。 ▲苏州桃花坞 桃花坞木板年画是中国江南主要的民间木板年画。桃花坞位于江苏省苏州市以北。 （桃花坞位于江苏苏州阊门内北城下）桃花坞年画源于宋代的雕版印刷工艺，由绣像图演变而来，到明代发展成为民间艺术流派，清代雍正、乾隆年间为鼎盛时期，每年出产的桃花坞木版年画达百万张以上。 太平天国末年，清兵围攻苏州，桃花坞木版年画生产受到了严重的破坏，以后一直萎靡不振。 直到20世纪50年代初期，由苏州市文联组织艺人恢复生产，后又成立“苏州桃花坞木版年画社”，在整旧创新方面，取得了很大进展。 桃花坞年画，主要有门画、中画和屏条等形式，其中门画可谓集历代门神之大全。 桃花坞年画，系用一版一色的木版套印方法印刷出来，工艺精美，一幅画要套印四五次至十几次，有的还要经过“描金”、“扫银”、“敷粉”等工序。在色彩上，有桃红、大红、蓝、紫、绿、淡墨、柠檬黄等诸色。 在艺术风格上，桃花坞年画构图丰富，色调艳丽，装饰性强，富有浓郁的生活气息。 在人物塑造、刀法及设色上，具有朴实、稚拙、简练、丰富的民间美术特色，故数百年来一直畅销于海内外，欧洲许多国家的博物馆及艺术馆都有收藏。 桃花坞年画的印刷兼用着色和彩套版，构图对称、丰满，色彩绚丽，常以紫红色为主调表现欢乐气氛，基本全用套色制作，刻工、色彩和造型具有精细秀雅的江南民间艺术风格，主要表现吉祥喜庆、民俗生活、戏文故事、花鸟蔬果和驱鬼避邪等民间传统审美内容。 民间画坛称之为“姑苏版”。 ▲天津杨柳青年画 有着600年历史的杨柳青（位于天津市西20公里）的民间木版年画产生于元末明初，当时有一名长于雕刻的民间艺人避难来到杨柳青镇，逢年过节就刻些门神、灶王出卖，镇上的人争相模仿。到了明永乐年间，大运河重新疏通，南方精致的纸张、水彩运到了杨柳青，使这里的绘画艺术得到发展。 杨柳青年画从清代雍正、乾隆至光绪初期最为风行。杨柳青年画的画样（粉本）有几千种。 到了清代中期全盛时期，杨柳青镇的戴廉增画店一年生产的成品就达2000件，每件500张，共达百万幅。当时，杨柳青全镇连同附近的30多个村子，“家家会点染，户户善丹青”，画店鳞次栉比，店中画样高悬，各地商客络绎不绝，是名副其实的绘画之乡。 第二次鸦片战争以后，杨柳青年画走向衰落。1926年，霍派五世传人霍玉棠创建了杨柳青镇最大的“玉成号”画庄，杨柳青年画渐渐走向复苏。 解放后，**总理还曾亲临视察并给画庄寄来急需的藤黄原料。“**”期间，杨柳青年画改为胶版印刷，传统工艺濒临绝迹。 天津杨柳青年画霍派第六代传人霍庆有（霍玉棠之子）从20世纪80年代起，继承父志，利用近三十年的时间苦心钻研勾线、刻板、刷画裱等传统技艺，掌握了全套杨柳青年画工艺，成为天津一带唯一的勾、刻、刷、画、裱“五项全能”的杨柳青年画艺人，使得曾几近绝迹的木版手工绘制的杨柳青年画得以复苏。 如今，“玉成号”画庄已建成为家庭博物馆，成为吸引中外游客的人文景点。 杨柳青年画继承宋、元绘画传统，吸收了明代木刻版画、工艺美术、戏剧舞台的形式，采用木版套印和手工彩绘相结合的方法，制作时，先用木版雕出画面线纹，然后用墨印在上面，套过两三次单色版后，再以彩笔填绘。 既有版味、木味，又有手绘的色彩斑斓与工艺性，因此，民间艺术的韵味浓郁，富于中国气派。 杨柳青年画创立了鲜明活泼、喜气吉祥、富有感人题材的独特风格。在中国版画史上，杨柳青年画与南方著名的苏州桃花坞年画并称“南桃北柳”。 杨柳青年画通过寓意、写实等多种手法表现人民的美好情感和愿望，尤以直接反映各个时期的时事风俗及历史故事等题材为特点。 如年画《连年有余》，画面上的娃娃“童颜佛身，戏姿武架”，怀抱鲤鱼，手拿莲花，取其谐音，寓意生活富足，已成为年画中的经典，广为流传。 杨柳青年画取材内容极为广泛，诸如历史故事、神话传奇、戏曲人物、世俗风情以及山水花鸟等，特别是那些与人民生活密切关联的题材，以及带有时事新闻性质的题材等，不仅富有艺术欣赏性，而且具有珍贵的史料研究价值。 以这些优秀作品为代表的现实主义和浪漫主义相结合的优良传统，形成杨柳青年画艺术的主流，一直延续发展至今。 杨柳青年画的艺术特点是多方面的，形成其艺术特点的条件也是多方面的。其中较为显明突出的则是表现在制作上。 杨柳青年画的制作程序大致是：创稿、分版、刻版、套印、彩绘、装裱。 前期工序与其他木版年画大致相同。 都是依据画稿刻版套印；而杨柳青年画的后期制作，却是花费较多的工序于手工彩绘，把版画的刀法版味与绘画的笔触色调，巧妙地融为一体，使两种艺术相得益彰。而且还由于彩绘艺人的表现手法不同，同样一幅杨柳青年画坯子（未经彩绘处理的墨线或套版的半成品）。 可以分别画成精描细绘的“细活”，和豪放粗犷的“粗活”，艺术风格迥然不同，各俱独自的艺术价值。 ▲山东潍坊杨家埠 山东潍坊杨家埠木版年。 |