形容一个人本性不坏的诗句

1. 形容对一个人彻底心凉失望的古诗词有哪些

形容对一个人彻底心凉失望的古诗词有：

1. 江南江北愁思，分付酒螺红。——方岳《水调歌头·平山堂用东坡韵》

2. 时光只解催人老，不信多情，长恨离亭，泪滴春衫酒易醒。——晏殊《采桑子·时光只解催人老》

3. 相呼已到无人境，何处玉箫吹一声。——施肩吾《同诸隐者夜登四明山》

4. 三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。——李清照《声声慢·寻寻觅觅》

5. 明朝又是孤舟别，愁见河桥酒幔青。——窦叔向《夏夜宿表兄话旧》

6. 蜂儿不解知人苦，燕儿不解说人愁。——程垓《最高楼·旧时心事》

7. 暝色入高楼，有人楼上愁。——李白《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》

8. 庭户无人秋月明，夜霜欲落气先清。——张耒《夜坐·庭户无人秋月明》

9. 凤帏寂寞无人伴。——朱淑真《菩萨蛮·山亭水榭秋方半》

10. 枕前何事最伤情？梧桐叶上，点点露珠零。——尹鹗《临江仙·深秋寒夜银河静》

11. 云鬟绿鬓罢梳结，愁如回飙乱白雪。——李白《久别离》

12. 多似浔阳江上泪。——朱敦儒《减字木兰花·刘郎已老》

13. 世间无限丹青手，一片伤心画不成。——高蟾《金陵晚望》

14. 春去秋来也，愁心似醉醺。——欧阳炯《巫山一段云·春去秋来也》

15. 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。——杜甫《蜀相》

2. 形容对一个人失望透顶的诗句

形容失望和无奈的诗词1、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

--白居易 长恨歌2、他生莫作有情痴，人间无地着相思。--况周颐 减字浣溪沙3、人生自是有情痴，此恨不关风与月。

--欧阳修 玉楼春4、终日两相思，为君憔悴尽，百花时。--温庭筠 南歌子四首其二5、夜月一帘幽梦，春风十里柔情。

--秦观八六子6、忆君心似西江水，日夜东流无歇时。--鱼玄机 江陵愁望有寄7、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。

--梁启超 台湾竹枝词8、寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。

枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。--聂胜琼 鹧鸪天9、只愿君心似我心，定不负相思意。

--李之仪 卜算子10、忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好。--邵瑞彭 蝶恋花11、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

--元稹 离思五首其四12、执手相看泪眼，竟无语凝噎。--柳永 雨霖铃13、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。

--李商隐 无题六首其三14、相见争如不见，有情何似无情。--司马光 西江月15、相恨不如潮有信，相思始觉海非深。

--白居易 浪淘沙16、梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。

--温庭筠 更漏子三首其三17、无情不似多情苦，一寸还成千万缕。--晏殊 玉楼春18、天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。

--李白 长相思二首其一19、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。--晏殊 玉楼春20、同心而离居，忧伤以终老。

--佚名 涉江采芙蓉《古诗十九首》21、唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。--元稹 遣悲怀三首其三22、问世间，情是何物，直教生死相许。

--元好问 摸鱼儿二首其一23、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。

--张先 千秋岁24、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。--黄景仁 绮怀诗二首其一25、死生契阔，与子成说。

执子之手，与子偕老。--击鼓《诗经。

邶风》26、思君如明烛，煎心且衔泪。--陈叔达 自君之出矣27、瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。

--冯小青 怨28、人如风后入江云，情似雨馀黏地絮。--周邦彦 玉楼春29、若教眼底无离恨，不信人间有白头。

--辛弃疾 鹧鸪天30、若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。--贺铸 横塘路31、若有知音见采，不辞遍唱阳春。

--晏殊 山亭柳：赠歌者32、尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。--欧阳修 玉楼春33、自君之出矣，明镜暗不治。

思君如流水，何有穷已时。--徐干 室思34、重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。

--文廷式 蝶恋花35、锺情怕到相思路。盼长堤，草尽红心。

动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。--朱彝尊 高阳台36、直缘感君恩爱一回顾，使我双泪长珊珊。

--卢仝 楼上女儿曲37、相思相见知何日？此时此夜难为情。 --李白 《三五七言》38、相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。

--卢仝 有所思39、一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。

--柳永 昼夜乐40、休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。--陈蓬姐 寄外二首其二41、相思一夜/情多少，地角天涯未是长。

--张仲素 燕子楼42、一寸相思千万绪，人间没个安排处。--李冠 蝶恋花43、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

--柳永《凤栖梧》44、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。--《凤求凰，琴歌》45、相思本是无凭语，莫向花牋费泪行。

--晏几道 鹧鸪天三首其二46、相思似海深，旧事如天远。--乐婉 卜算子47、鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。

--戴叔伦 相思曲48、欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。--晏殊 鹊踏枝49、愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。

--范成大 车遥遥篇50、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。--白居易 长恨歌 资料来源：瑞文网。

3. 形容人坏的诗句

1、《择友》——唐代孟郊

好人常直道，不顺世间逆。

恶人巧谄多，非义苟且得。

译文：到处世态炎凉好人往往比较正直，不因为世间的恶而逆来顺受，却往往遭遇不顺悖逆于世间。坏人喜欢花言巧语，献媚巧言，没有仁义，行得不正却苟且得利。

2、《国风·鄘风·相鼠》——先秦佚名

相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？

相鼠有齿，人而无止！人而无止，不死何俟？

译文：看老鼠都有皮，做人怎能没威仪！做人怎能没威仪！不去死还干什么？看老鼠都有牙齿，人若不知廉耻，人若不知廉耻，不去死还等什么？

3、《昙阳》——明代徐渭

好人不在世，恶人磨世尊。

聪明管自巳，阘冗任乾坤。

译文：好人往往没好报，早早地去世了，坏人却寿命很长，连佛祖都厌烦。聪明的人只管自己过得快乐，让那帮卑劣之徒在世界上折腾吧。

4、《天可度-恶诈人也》——唐代白居易

君不见李义府之辈笑欣欣，笑中有刀潜杀人。

阴阳神变皆可测，不测人间笑是瞋。

译文：你没有看见吗，李义府这些人满面笑容，笑里却心肠狠毒。只有人心不能够防备，只是预测不了人间的悲喜。

5、《国风·魏风·硕鼠》——先秦佚名

硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。

逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。

译文：大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的黍！多年辛勤伺候你，你却对我不照顾。发誓定要摆脱你，去那乐土有幸福。那乐土啊那乐土，才是我的好去处。

4. 形容一个人虚伪,假的诗句

1、塑佛塑形难塑骨，知人知面不知心。——近代·萧梦霞《集俗语》

译文：塑造佛像塑造模型难以塑造其中的骨头，了解一个人看到他的脸却不知道他的心。

2、墙上芦苇，头重脚轻根底浅， 山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。——明代解缙《对联》

译文：长在墙上的芦苇，头重脚轻根底浅，怎么能够长久存活呢？山间竹笋，嘴尖皮厚，中间是空的，又有什么值得炫耀的呢？

3、商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。——唐·杜牧《泊秦淮》

译文：金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲，竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。

4、纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。——唐代张谓的《题长安壁主人》

译文：纵然口头上暂时承诺了什么，实际上他的心就如路人一样冷漠。

5、塑佛塑形难塑骨，知人知面不知心。——近代·萧梦霞《集俗语》

译文：塑造佛像塑造模型难以塑造其中的骨头，了解一个人看到他的脸却不知道他的心。

6、战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。——唐·高适《燕歌行》

译文：战士拼斗军阵前半数死去半生还，美人却在营帐中还是歌来还是舞！

5. 形容一个人本性难移的谚语

1、江山易改2113，本性难移。

解释：人5261的本4102难。形容人的本性难以1653改变。

2、狗改不了吃屎。

解释：狗天生喜欢吃屎，比喻本性难改，现形容人时多是贬义。

3、说谎成性的人，他的证明不可靠。

解释：说谎已经成了一个人的习惯之后，人们就会不再相信他说的话，指性格也染上了恶习轻易不会改变。

4、虎死不变形，狼死不变性。

解释：死亡也不能改变原有的外形、性格，形容本性的不可改变。

5、任何激将法都不能给懦弱的人增加力量。

解释：性格懦弱的人再多的鼓励也没有用处，意指本性难改。

6. 形容一个人总做坏事情,终究会有报应的诗句或者有哲理的句子有哪些

三世因果歌

善男信女听言因，听念三世因果歌。 因果报应非小可，佛言真语莫看轻。

今生做官为何因，三世黄金装佛身。 穿绸穿缎为何因，前世施衣济僧人。

有食有穿为何因，前世衣食施贫人。无食无穿为何因，前世不肯舍分文。

相貌端严为何因，前世采花供佛前。 聪明智慧为何因，前世吃斋念佛人。

父母双全为何因，前世敬重孤独人。多子多孙为何因，前世开笼放鸟人。

今生长命为何因，前世买物多放生。今生短命为何因，前世宰杀众生人。

今生聋哑为何因，前世恶口骂双亲。今生驼背为何因，前世笑了拜佛人。

今生无病为何因，前世施药救病人。雷打火烧为何因，大秤小斗不公平。

万般自作还自受，地狱受苦怨何人。莫道因果无人见，远在子孙近在身。

不信吃斋多布施，但看眼前受福人。前世修来今世受，今生修积后世身。

若人不信因果报，后世堕落无人身。若是因果无感应，目莲救母为何因。

若人深信因果经，同生西方极乐国。三世因果说不尽，皇天不亏善心人。

三宝门中福好修，一文喜舍万文收。为君寄在坚牢库，世世生生福不休.

7. 描写人物本性不改的词语

【秉性难移】：秉性：同“禀性”，本性。

旧指天赋予人的品性资质。本性很难改变。

【禀性难移】：本性难以改变。【大是大非】：指带有原则性、根本性的是非问题。

【豆重榆瞑】：原指多吃大豆使人发胖，吃榆能使人久睡。后形容人本性难改。

【凡圣不二】：佛家语。指凡人与圣人虽然有所区别，但本性是一样的。

【各有所爱】：爱：喜爱，爱好。各人有各人的爱好。

指人的爱好出自人的本性。【各有所好】：好：爱好。

各人有各人的爱好。指人的爱好出自人的本性，只应听其自然。

【还淳反朴】：回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。

【还淳反素】：回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。

【还淳返朴】：回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。【还醇返朴】：回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。

同“还淳反朴”。【还朴反古】：回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。

同“还淳反古”。【虎皮羊质】：质：本性。

比喻外强内弱，虚有其表。【虎质羊皮】：质：本性。

羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。

【化性起伪】：指变化先天的本性，兴起后天的人为。【毁不灭性】：毁：旧指居丧过于哀痛。

指不能过分悲伤而失去本性。【毁形灭性】：损坏形体，消灭本性。

【混沌未凿】：混沌：古人想像中的天地形成以前的状态；凿：凿开。世界尚处于蒙昧状态之中，天地尚未形成。

比喻人的本性纯真朴实。【见性成佛】：性：本性。

佛教禅宗认为只要“识自本心，见自本性”，就可以成佛。【江山好改，本性难移】：形容人的本性难以改变。

同“江山易改，本性难移”。【江山可改，本性难移】：江山：山川，河流；移：改变。

改变人的本性比改变自然面貌还困难。强调人的习性是很难改变的。

【江山易改，本性难移】：人的本性的改变，比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。

【江山易改，禀性难移】：人的本性的改变，比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。

【截鹤续凫】：比喻事物勉强替代，失其本性。【绝仁弃义】：绝、弃：放弃。

指放弃世俗倡导的仁义，回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。

【狼顾狐疑】：指左顾右昐，存有畏惧和犹豫之心。狼顾，狼走路时常常回头看；狐疑，狐狸本性多疑。

【狼子野心】：狼子：狼崽子。狼崽子虽幼，却有凶恶的本性。

比喻凶暴的人居心狠毒，习性难改。【率性任意】：率：随顺。

随顺其本性，听任其心意。指任着自己的本性做去而不加约束。

【明心见性】：指摒弃世俗的一切意识，大彻大悟，显现人的本性。【色即是空】：佛家语。

指世家一切色法（物质）的本性（内在真实性）都是空无所有。【蛇入筒中曲性在】：比喻本性难改。

【万物不能移】：万物都不能改变其本性。【习俗移人】：移：改变；人：指人的本性。

风俗习惯可以改变人的习性。【凶残成性】：凶恶残暴成了本性。

形容极其凶狠残暴。【修身养性】：修身：使心灵纯洁；养性：使本性不受损害。

通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。【修心养性】：修心：使心灵纯洁；养性：使本性不受损害。

通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。【修真炼性】：修真：使心灵纯洁；炼性：磨炼本性。

通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。【续凫断鹤】：比喻违失事物本性，欲益反损。

【续凫截鹤】：比喻违失事物本性，欲益反损。【续鹜短鹤】：比喻违失事物本性，欲益反损。

【羊质虎皮】：质：本性。羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。

比喻外表装作强大而实际上很胆小。【羊质虎形】：质：本性。

羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。

【一理贯之】：贯：贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。

【一以贯之】：贯：贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。

【怡神养寿】：怡：使愉悦。让自己精神愉悦以保养本性。

【怡神养性】：怡：使愉悦。让自己精神愉悦以保养本性。

【饮食男女】：饮食：食欲；男女：性欲。儒家的观点，泛指人的本性。

【鹰化为鸠，犹憎其眼】：鸠：鸽子一类的鸟；憎：憎恨。即使老鹰变成了鸠鸟，众鸟仍然讨厌其眼睛。

比喻外表虽然有所改变，但改变不了其凶恶本性。【鹰化为鸠，众鸟犹恶其眼】：鸠：斑鸠；憎：憎恨。

鹰变化为斑鸠，其他的斑鸠仍厌恶它的目光。比喻外表变化，凶恶的本性不改，仍遭厌恶。

【鱼龙变化】：指鱼变化为龙。比喻世事或人的根本性变化。

【智珠在握】：智珠：佛教指本性的智慧。比喻具有高深的智慧并能应付任何事情。