1.形容对人生彻悟的成语大彻大悟 dà chè dà wù [释义] 彻：明白；贯通；悟：领会；领悟。最彻底的了解和最深刻的觉悟。佛教或道教指识破本来面目。 [语出] 元·郑德辉《立成汤伊尹耕莘》：“盖凡升天之时；先参贫道；授与仙诀；大彻大悟以后；方得升九天朝真而观元始。” [近义] 恍然大悟 豁然开朗 茅塞顿开 大梦初醒 [反义] 鬼迷心窍 执迷不悟 [用法] 含褒义。一般作谓语、定语、状语。 [结构] 联合式。 [例句] 学成一门专业是艰苦的；不可能一朝醒来就宣称自己~；已掌握了这门学问。 [英译] great awakening 2.表达对人生彻悟的成语有【把酒持螯】：手持蟹螯饮酒。 古人视为人生一大乐事。【财连于命】：财富与生命息息相关。 指人生存离不开钱财。【朝露溘至】：形容人生短促好似朝露那样。 【楚人戎言】：戎：西南少数民族的总称，在此作地名用。楚人生长在戎，就要说西戎人的话。 比喻客观环境的影响要胜过主观条件与与自然的本能。【蹉跎自误】：蹉跎：时间白白地消耗掉。 人生虚度年华，耽误了自己的前程。【大化有四】：化：变化。 人生的最大变化有四个，即人生的婴儿、少壮、老年和死亡。【得失荣枯】：指人生的获得与丧失、兴盛与衰败。 【得失在人】：指人生的胜利失败就取决于本人的努力与否。强调人的主观能动性。 【浮生如寄】：浮生：指人生变化不定。人生短暂虚浮无定，如同寄居世间。 【浮生若寄】：浮生：虚浮的人生。人生虚浮，如同寄居在世间。 【浮生若梦】：浮生：空虚不实的人生；若：象。把人生当作短暂虚幻的梦境。 【浮生一梦】：浮生：世事无定，人生短暂。指人生就像短暂的梦幻。 【浮云朝露】：漂浮的云彩，清晨的露水。比喻时光易逝，人生短促。 【各尽所能，按劳分配】：社会主义社会个人生活资料的分配原则，劳动者尽其所能地为社会劳动，社会按照各个劳动者提供的劳动数量和质量分配生活资料。【各尽所能，按需分配】：共产主义社会个人生活资料的分配原则，劳动者尽其所能地为社会劳动，社会根据各人的需要来进行分配。 【含沙射影】：传说一种叫蜮的动物，在水中含沙喷射人的影子，使人生病。比喻暗中攻击或陷害人。 【鹤唳华亭】：表现思念、怀旧之意。亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词。 【红不棱登】：令人生厌的红色。【户给人足】：给：丰足，富裕。 家家衣食充裕，人人生活富足。【槐南一梦】：比喻人生如梦，富贵得失无常。 【灰不喇唧】：令人生厌的灰颜色。【会少离多】：相会少，别离多。 感慨人生聚散无常或别离之苦。【击钟鼎食】：打钟列鼎而食。 形容贵族或富人生活奢华。【寄人篱下】：寄：依附。 依附于他人篱笆下。比喻依附别人生活。 【寄人门下】：寄：依靠。寄居在别人家中。 比喻依附别人生活。【寄人檐下】：犹言寄人篱下。 比喻依附别人生活。【家给民足】：给：丰足，富裕。 家家衣食充裕，人人生活富足。【家给人足】：家家衣食充裕，人人生活富足。 【酒色财气】：旧时以此为人生四戒。泛指各种不良品德、习气。 【旧荣新辱】：过去的荣耀和现在的耻辱。形容人生无常，变化多端。 【就实论虚】：实：指具体工作。就实际工作或具体事情来看政治、方向、路线、人的立场和人生观。 【看破红尘】：旧指看透人生，把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度。现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度。 【乐天安命】：安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。 同“乐天知命”【乐天知命】：天：天意；命：命运。安于自己的处境，由命运安排。 这是相信宿命论的人生观。【麟趾呈祥】：旧时用于贺人生子。 【乱首垢面】：犹蓬头垢面。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。 也泛指没有修饰。【梦熊之喜】：梦熊：指生男孩。 祝贺人生男孩的话。【明月不常圆】：比喻人生不能事事完美无缺。 【牛马生活】：比喻饱受压迫剥削的非人生活。【蓬首垢面】：头发很乱，脸上很脏。 旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。 【蓬头垢面】：头发蓬乱，脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。 也泛指没有修饰。【七损八益】：指女子月事宜以时下，男子精气宜于充盈。 中医述人生长发育过程，女子以七为纪，男子以八为纪，故七指女，八指男。【气竭形枯】：竭：尽；枯：枯槁。 力气用尽，形容枯槁。形容病人生命垂危的样子。 【轻尘栖弱草】：比喻人生无常。【穷通得失】：穷：不得志；通：畅达。 遭遇的坎坷与顺利，利益的得与失。指人生遭遇。 【求志达道】：指隐居以保全自己的意志，行义以贯彻自己的主张。是儒家一种理想的人生观。 【曲肱而枕】：肱：胳膊由肘到肩的部分，泛指胳膊。枕：枕着。 枕着弯曲的胳膊睡。形容人生活恬淡，无忧无虑。 【人伦并处】：人伦：各类人。各种各样的人生活在一起。 比喻什么样的人都有。【人生朝露】：形容人生短暂。 【人生观】：对人生价值和意义所持有的观点。【人生行乐耳】：人生在世上只有寻欢作乐罢了。 这是封建士大夫的消极人生观。【人生如朝露】：朝露：早晨的露水，比喻存在的时间短。 比喻人生短促。【人生如梦】：人生如同一场梦。 形容世事无定，人生短促。【人生若寄】：指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。 同“人生如寄”。【人生在世】：指人生活在世上。 【人生自古谁无死】：人生自古以来有谁能够长生不死，但应死得有价值。【人死留名】：指人生前建立了功绩，死后可以传名于后世。 【生当作人杰，死亦为鬼雄】：人杰：人中的豪杰。活着应当做杰出的人物，死了要做鬼中的豪杰。 比喻人生在世，要有所作为。【树碑立传】：树：树立；传：传记。 原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记，使他的名声世代流传下去。现比喻树立个人。 3.有没有表达对人生特别绝望的诗句,就是那种感觉前途一片暗淡的1 、世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残。欲笺心事，独语斜阑。难，难，难！ 人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊。怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！ 2、天涯路，古道旁，琴韵散仙逍遥生，道茫茫，心茫茫，灯尽油枯世态凉！ 3、我本将心向明月，奈何明月照沟渠。 4、梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。 5、酒入愁肠化作相思泪，上穷碧落下黄泉。 6、枕前何事最伤情？梧桐叶上，点点露珠零。 7、人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。 8、世事一场大梦，人生几度秋凉？夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上。 酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光，把盏凄凉北望。 拓展资料 《西江月》诗文赏析 《西江月》 【宋】苏轼 世事一场大梦，人生几度秋凉？ 夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上。 酒贱常愁客少，月明多被云妨。 中秋谁与共孤光，把盏凄凉北望。 译文：世间万事恍如一场大梦，人生在世能经历多少个凉爽的秋天？晚上风吹动树叶的声音响彻回廊里，眉头鬓上又多了几根银丝。酒并非好酒，却怕少有人陪，就像月亮一般，被云遮住了月光。 中秋节里，谁能够和我共同度过这孤独寂寥的时光啊？无人回答，我只能拿起酒杯，凄然望着北方。 赏析： 苏轼《西江月——黄州中秋》一词写于宋神宗元丰三年，公元1080年，当时苏轼四十五岁，人到中年，被贬黄州。 词一开端，便慨叹世事如梦，虽然苏轼诗词中常常流露出人生如梦的思想，但有时是自我排遣之语，有时是对往古来今的沉思，读来往往让人感受词人的放达，而不会觉得悲切。 “世事一场大梦，人生几度秋凉，夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上。”这里却以一种历尽沧桑的语气写出，加上几度秋凉之问，风叶鸣廊，忽觉人生短暂，已惊繁霜侵鬓，益觉开头浮生若梦的感叹，并非看破红尘的彻悟，而是对自身遭际有不平之意，从而深感人生如梦境般荒谬与无奈。 苏轼因“乌台诗案”被贬黄州，刚经历过九死一生的大劫，本想兼济天下服务苍生，但反遭奸臣诽谤排挤，难免有此人生世事如同一场大梦的感慨。 “酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光？把盏凄然北望。”过片两句，更可见词人的牢骚，"酒贱"句暗指身遭贬斥，受人冷遇，“月明”句隐喻小人当道，君子遭谗。于是，“千里共婵娟”的美好祝愿，成了“谁与共孤光”的凄凉询问，此时，作者能做的，也只有“把盏凄然北望”而已。苏轼当时政治上受迫害，孤苦寂寥，凄然北望之中，思弟之情，忧国之心，身世之感，交织在一起。 4.一个人彻悟的程度,恰等于他所受痛苦的深度是什么意思"一个人彻悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度"这句话的意思是说：一个人彻底的觉悟，来源于他遭受到的打击，以及他经历的磨难。只有经历了大的磨难、遭受过灭顶之灾、才能痛彻心扉的幡然醒悟。彻悟： 彻底的明白，或者是做了错事反省的意思。 关于彻悟的诗词： 示众法语利益多，念佛伽陀悉包罗。 全真成妄只此心，全妄成真亦非陀。 不变随缘宜随净，随缘不变莫随讹。 人若依此义修行，光寿当同阿弥陀。 扩展资料 ”一个人彻悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度“这句话出自于林语堂。 林语堂： 林语堂，福建龙溪人，原名和乐，后改玉堂，又改语堂 ，中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家，新道家代表人物。 早年留学美国、德国，获哈佛大学文学硕士，莱比锡大学语言学博士。 回国后在清华大学、北京大学、厦门大学任教。1945年赴新加坡筹建南洋大学，任校长 。曾任联合国教科文组织美术与文学主任、国际笔会副会长等职。林语堂于1940年和1950年先后两度获得诺贝尔文学奖提名。 曾创办《论语》《人间世》《宇宙风》等刊物 ，作品包括小说《京华烟云》《啼笑皆非》。散文和杂文文集《人生的盛宴》《生活的艺术》以及译著《东坡诗文选》《浮生六记》等。1966年定居台湾，1967年受聘为香港中文大学研究教授，主持编撰《林语堂当代汉英词典》。1976年在香港逝世，享年80岁。 人物评价： 林语堂被称为幽默大师，他谈吐诙谐，热衷幽默。对中国幽默文学的异军突起起了作用。他也一向以童心未泯自况。他富有创造性地把英文的Humour音译为中文的幽默，从而使幽默一词在中国迅速流行开来。 林语堂的幽默像是生活的一种调味品。林语堂抗战前寓居上海近九年，并被谑称为“幽默大师”。林语堂在自己的《八十自叙》中说：“并不是因为我是第一流的幽默家，而是在我们这个假道学充斥而幽默则极为缺乏的国度里，我是第一个招呼大家注意幽默的重要的人罢了。” 林语堂经常撰写文章，阐发幽默，林语堂及其同人积极提倡幽默文学，主张文风“清淡”、“隽永”、“甘美”，作品具有“性灵”、“闲适”的特点，逐渐自成一个小品散文流派。 [ 文学特点： 小说创作 林语堂小说作为一种跨语言、跨文化、跨时空的比较文学现象，体现出鲜明的承续与超越特征，这种特征展现在“艺术家”、“世界”、“读者”这种三元框架之中，透过“艺术家”把握林语堂的文化边缘特征、自由主义知识分子人格符号和人格滋养，透过“世界”把握林语堂的性灵与表现中西合璧的审美世界观，透过“读者”把握林语堂的文学追求和文化传播策略，构成了“在场”地把握林语堂小说创作和艺术成就的基础。 参考资料来自：百度百科-林语堂 5.表示巧合的诗句1、《青玉案·元夕》—— 南宋·辛弃疾 “东风夜放花千树，更吹落，星如雨.宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。” 解释：入夜一城花灯好象是春风吹开花儿挂满千枝万树，烟火象是被吹落的万点流星。驱赶宝马拉着华丽车子香风飘满一路。凤箫吹奏的乐曲飘动，与流转的月光在人群之中互相交错。玉壶的灯光流转着，此起彼伏的鱼龙花灯在飞舞着。美人的头上都戴着亮丽的饰物，有的插满蛾儿，有的戴着雪柳，有的飘着金黄的丝缕，她们面带微笑，带着淡淡的香气从人面前经过。在众芳里我千百次寻找她，可都没找着；突然一回首，那个人却孤零零地站在、灯火稀稀落落之处。 2、《镜花缘》 ——清·李汝珍 “果然有志竟成，上月被他打死一个，今日又去打虎，谁知恰好遇见贤侄。邂逅相逢，真是‘万里他乡遇故知’可谓三生有幸！” 解释：在远里家乡的地方碰到了老朋友。指使人高兴的事。 3、《游山西村》——宋·陆游 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 解释：比喻在遇到困难一种办法不行时，用另一种办法去解决。通过探索去发现答案。 4、《桃花源记》——晋末宋初· 陶渊明 忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 解释：（渔人沿着溪水前行）忽然遇到一片桃花林，溪水两岸绵延数百步，中间没有杂树，散发着芳香的春草色泽鲜美，粉红的花瓣在春风中飘飘下落。 6.古代形容笑的成语或诗句成语：有说有笑 〖解释〗连说带笑。 形容十分欢快。 贻笑后人 〖解释〗贻：留下；后人：后世的人。 因为荒唐，而让后人耻笑，给后代留下话柄。 眼笑眉飞 〖解释〗形容极度高兴。 笑而不答 〖解释〗只是微笑着，不作正面回答。 笑不可仰 〖解释〗笑得直不起腰来。 笑傲风月 〖解释〗犹言吟风弄月。形容心情悠闲自在。 嬉笑怒骂，皆成文章 〖解释〗指不拘题材形式，任意发挥，皆成妙文。 似笑非笑 〖解释〗像笑又不笑。 皮笑肉不笑 〖解释〗极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。 传为笑谈 〖解释〗笑谈：笑话；笑料。流传开去成为人们谈笑的资料。 付诸一笑 〖解释〗用一笑来对待或回答。比喻不值得理会。 同“付之一笑”。 追欢买笑 追求欢乐。 多指狎妓饮酒之类。 追欢卖笑 谓出卖色情，供人取乐。 载欢载笑 形容尽情地欢笑。 语笑喧哗 大声说笑。 语笑喧呼 见“语笑喧哗”。 一笑一颦 同“一嚬一笑”。 指脸上的表情。 一笑倾城 《汉书·外戚传上·孝武李夫人》：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。” 后因以“一笑倾城”形容女子的绝色。 一笑了之 笑一笑就算了事。 表示不予重视。 一笑了事 见“一笑了之”。 遗笑大方 谓让内行见笑。语本《庄子·秋水》：“吾长见笑于大方之家。” 一笑百媚 形容美人的笑态。 一颦一笑 颦：皱眉。 指忧和喜的表情。 一嚬一笑 谓不高兴或喜悦的表情。 嚬，皱眉。 倚门献笑 见“倚门卖笑”。 依门卖笑 以色媚人。旧指娼妓生涯。 以宫笑角 宫、角，均为古代五音之一。拿宫调讥笑角调。 比喻用自以为是的偏见去讽刺、否定别人。 言笑自若 谈笑如常，十分镇定。 言笑自如 见“言笑自若”。 言笑晏晏 说说笑笑，和柔温顺。 言笑不苟 不随便谈笑。形容态度严肃庄重。 掩口而笑 捂嘴而笑。多指暗笑，窃笑。 谑浪笑傲 形容戏谑笑闹。 笑逐颜开 逐：驱使；颜：脸面。 笑得使面容舒展开来。形容满脸笑容，十分高兴的样子。 相视而笑 双方互相看着，发出会心的微笑。形容二者情合意洽的情态。 先笑后号 《易·同人》：“九五，同人先号啕而后笑，大师克相遇。”后以“先笑后号”指命运先吉后凶。 先号后笑 ①《易·同人》：“九五，同人先号啕而后笑，大师克相遇。”后以“先号后笑”指命运先凶后吉。 ②指文章或著作结尾比开头精彩。 嘻笑怒骂 ①指嬉戏、欢笑、愤怒、詈骂等不同的情绪表现。 ②谓不拘守规格，率情任意地发挥表现。③嘲弄辱骂。 嘻皮笑脸 ①形容嘻嘻哈哈的样子。②形容轻薄嘻笑的样子。 ③形容谄笑讨好的样子。 五十步笑百步 败逃五十步的人讥笑败逃一百步的人。 比喻缺点或错误性质相同，只有情节或重或轻的区别。 投壶电笑 《神异经·东荒经》：“东荒山中有大石室，东王公居焉……恒与一玉女投壶，每投千二百矫，设有入不出者，……矫出而脱悮不接者，天为之笑。” 张华注：“言笑者，天口流火照灼，今天不下雨而有电光是天笑也。”后遂以“投壶电笑”为闪电不雨之典。 千金一笑 犹言千金买笑。 遣愁索笑 消愁求乐。 破涕成笑 见“破涕为笑”。 破愁为笑 犹言转忧为喜。 捧腹大笑 用手捂住肚子大笑。形容遇到极可笑之事，笑得不能抑制。 亦作“捧腹大喜”。 买笑追欢 嫖娼狎妓，寻欢作乐。 买笑迎欢 见“买笑追欢”。 开眉笑眼 见“开眉展眼”。 烘堂大笑 唐代御史有台院、殿院、察院之分，由台院一名年资最高者主杂事，谓之“杂端”；凡公堂会食，都不谈笑，如杂端先笑，则三院之人随之大笑，谓之“烘堂”。见唐赵璘《因话录·征》。 后因以“烘堂大笑”形容满屋的人同时大笑。 含笑入地 面带笑容而死。 犹言死而无憾。 谄笑胁肩 讨好地强装笑脸，缩敛肩膀。 形容阿谀逢迎的丑态。 不值一笑 〖解释〗不值得一笑。 比喻毫无价值。也表示对某种事物或行为的轻蔑和讥笑。 同“不值一哂”。 买笑寻欢 嫖娼狎妓，寻欢作乐。 同“买笑追欢”。 轰堂大笑 形容满屋子的人同时放声大笑。 谈笑自如 和平常一样有说有笑。形容态度自然。 谈笑有鸿儒 鸿儒：大儒，有名的学者。与学问渊博的人在一起无拘无束地谈笑。 指交游的人不同一般。 载笑载言 边笑边说话。 音容笑貌 指死者生前的声音容貌和神情。 贻笑大方 贻笑：让人笑话；大方：原指懂得大道的人，后泛指见识广博或有专长的人。 指让内行人笑话。 语笑喧阗 形容许多人挤来挤去地大声说笑。 倚门卖笑 旧时形容妓女的生活。 一笑千金 美女一笑，价值千金。 形容美人一笑很难得。 一笑置之 笑一笑，就把它放在一边了。 表示不当回事。 哑然失笑 失笑：忍不住地笑起来。 禁不住笑出声来。 嫣然一笑 嫣然：笑得很美的样子（指女性）。 形容女子笑得很美。 胁肩谄笑 胁肩：耸起双肩做出恭谨的样子；谄笑：装出奉承的笑容。 为了奉承人，缩起肩膀装出笑脸。形容巴结人的丑态。 笑里藏刀 形容对人外表和气，却阴险毒辣。 笑面夜叉 比喻面带笑容而居心狠毒的人。 笑容可掬 掬：双手捧取。形容笑容满面。 谑浪笑敖 形容戏谑笑闹。 相视而笑，莫逆于心 莫逆：彼此情投意合，非常相好。 形容彼此间友谊深厚，无所违逆于心。 喜笑颜开 颜开：脸面舒开，指笑容。 形容心里高兴，满面笑容。 笑比河清 。 |