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形容要平心静气的古代诗句

1.诗经中表达“平心静气,不能浮躁”的诗句有哪些

1. 《饮酒·其五》

魏晋:陶渊明

结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔?心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辨已忘言。

2. 《寄王舍人竹楼》

唐代:李嘉祐

傲吏身闲笑五侯,西江取竹起高楼。

南风不用蒲葵扇,纱帽闲眠对水鸥。

3. 《船夜援琴》

唐代:白居易

鸟栖鱼不动,月照夜江深。

身外都无事,舟中只有琴。

七弦为益友,两耳是知音。

心静即声淡,其间无古今

4. 《点绛唇·采药归来》

宋代:陆游

采药归来,独寻茅店沽新酿。暮烟千嶂。处处闻渔唱。

醉弄扁舟,不怕黏天浪。江湖上,遮回疏放。作个闲人样。

5. 《题壁》

唐代:杨凝式

院似禅心静,花如觉性圆。自然知了义,争肯学神仙。

6. 《詹碏山居》

唐代:方干

爱此栖心静,风尘路已赊。十馀茎野竹,一两树山花。

绕石开泉细,穿罗引径斜。无人会幽意,来往在烟霞。

2.形容干净安静平心静气不奢求的诗词

1、宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天外云卷云舒。

2、晚来天欲雪,能饮一杯无。

3、江流天地外山色有无中。

4、有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。

5、行到水穷处,坐看云起时。

6、料得年年肠断处,明月夜,短松冈。

7、近乡情更怯,不敢问来人。

8、日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。

9、九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。

10、近来无限伤心事,谁与话长更?从教分付,绿窗红泪,早雁初莺。

11、君自故乡来,应知故乡事。来日绮窗前,寒梅着花未。

12、汲井漱寒齿,清心拂尘服。闲持贝叶书,步出东斋读。 ——柳宗元《晨诣班超师院读禅经》

13、官曹称心静,居处随迹幽。——白居易《赠吴丹》

14、竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。——王维《山居秋暝》

15、真源了无取,妄迹世所逐。 ——柳宗元《晨诣班超师院读禅经》

16、心静即声淡,其间无古今。——白居易《船夜援琴》

17、天清江月白,心静海鸥知 ——李白《赠汉阳辅录事其一》

18、石室人心静,冰潭月影残。——贾岛《寄白阁默公》

19、采菊东篱下,悠然见南山。

20、相看两不厌,惟有敬亭山。

3.叫人平心静气的古文段落

小石潭记

柳宗元

从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出。为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上,佁然不动;俶尔远逝;往来翕忽,似与游者相乐。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。

4.关于心平气和的诗句

颂平常心是道

春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,

若无闲事挂心头,便是人间好时节。

--无门慧开

孔子积极入世、济世,但这并不妨碍他保有一颗平常心。有一次,孔子让子路、曾皙(名点)、冉有、公西华各言其志。曾皙说:“莫春者,春服既成。冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也!”(《论语·先进》)钱穆分析说,孔子骤闻曾皙之言,“有契于其平日饮水曲肱之乐,重有感于浮海居夷之思,故不觉慨然而叹也”[22]。孔子“喟然”之叹,值得细细玩味。

孔子在世之时,许多人对其所作所为深为不解,甚至以为孔子是不合时宜的“知其不可而为之”者(《论语·宪问》)。但他的弟子却认为自己的老师是个德行高尚的人。据《论语·子张》载,叔孙武叔曾经诋毁仲尼,子贡遂为老师辩白。子贡说:“无以为也,仲尼不可毁也。他人之贤者,丘陵也,犹可逾也;仲尼,日月也,无得而逾焉。人虽欲自绝,其何伤于日月乎?多见其不知量也!”“仲尼不可毁”虽然出自子贡之口,但却颇得孔子思想的“个中三昧”。孔子向来主张“不患人之不己知,患不知人也”(《论语·学而》);对于世人的误解与曲解,孔子不以为忤,心平气和地泰然处之。

孔子积极奔走于世,但却屡屡受挫——仕鲁碰壁,弃官去鲁,“斥乎齐,逐乎宋、卫,困于陈蔡之间”绝粮七日于楚(《史记·孔子世家》)。对于这种种艰难困厄,孔子有着清醒的理性的认识,乐观视之、泰然处之。孔子认为,这是“时”(时势)使然。他说:“夫遇不遇者,时也;贤不肖者,才也。君子博学深谋而不遇时者,众矣,何独丘哉!且芝兰生于深林,不以无人而不芳。君子修道立德,不为穷困而败节。”(《孔子家语·在厄》)因此,孔子说他“不怨天,不尤人”,并感叹说:“知我者,其天乎!”(《论语·宪问》)对于外事外物(相对于“己”而言),孔子强调自我调整——随机应变、能屈能伸。孔子说:“君子之行己,其于必达于己,可以屈则屈,可以伸则伸。故屈节所以有待,求伸者所以及时。是以虽受屈而不毁其节,志达而不犯于义。”(《孔子家语·屈节解》)但是,这种灵活的能屈能伸有着鲜明而严格的原则,那就是“受屈而不毁其节”、“志达而不犯于义”,关键之处在于因“时”得其“中”。金景芳说,孔子思想有两个核心,一个核心是“仁”(仁义),一个核心是“时”(时、中)[23],深得孔子“个中三昧”。

甚至在栖栖惶惶的流浪中,孔子仍然保持着高度的乐观精神,有时还会来自我解嘲式的“冷幽默”。据《史记·孔子世家》记载,孔子师徒被困陈蔡,“绝粮”七日,“从者病,莫能兴”,但孔子仍然“讲诵弦歌不衰”。随后,孔子适郑而与弟子相失,孔子独立城郭东门。郑人或谓子贡曰:“东门有人,其颡似尧,其项类皋陶,其肩类子产,然自要以下不及禹三寸。累累若丧家之狗。”子贡以实告孔子。孔子欣然笑曰:“形状,末也。而谓似丧家之狗,然哉!然哉!”困厄之中的孔子,其乐观坚毅的心态和精神,由此可见一斑。“欣然笑”三字,甚为传神,颇可玩味!

5.描写心境淡然的成语 描写心境淡然的诗句

关于心境淡然的成语有:

平心静气

解释:心情平和,态度冷静。

心境如水

解释:一个人的性情淡然坦诚,心境已是不会被尘世的恩怨所左右。

关于心境淡然的古诗有:

1、人生如梦,一尊还酹江月。——《念奴娇·赤壁怀古》宋朝苏轼

意思:人生犹如一场梦,且洒一杯酒祭奠江上的明月。

2、谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。——《浣溪沙·游蕲水清泉寺》宋朝苏轼

意思:谁说人生就不能再回到少年时期? 门前的溪水还能向西边流淌!不要在老年感叹时光的飞逝啊!

3、自是人生长恨水长东。——《相见欢·林花谢了春红》唐代李煜

意思:人生从来就是令人怨恨的事情太多,就像那东逝的江水,不休不止,永无尽头。

4、世事一场大梦,人生几度秋凉?——《西江月·世事一场大梦》宋朝苏轼

意思:世上万事恍如一场大梦,人生经历了几度新凉的秋天?

5、人生不相见,动如参与商。——《赠卫八处士》唐代杜甫

意思:人生旅途常有别离不易相见,就像参星商星实在难得相遇。

6.求描写淡然的诗句,要原创的

采菊东篱下,悠然见南山。——陶渊明

非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮

明月松间照,清泉石上流。——王维

青山不厌三杯酒,长日惟消一局棋。——李远

有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。——赵师秀

纵使山僧真厌客,淡然相对有维摩。——赵蕃

因过竹院闻僧话,又得浮生半日闲。——李涉

细雨湿衣看不见,闲花落地听无声。——唐·刘长卿

醉翁之际不在酒,在乎山水之间也。——北宋·欧阳修

真趣淡然居物外,忘机多是隐天台。——刘沧

去留无意,看庭前花开花落;宠辱不惊,观天上云卷云舒。——范文澜

清风徐来,水波不兴。——苏轼

竹杖芒鞋轻胜马,谁怕,一蓑烟雨任平生。——苏轼

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