1.教育孩子的诗句志当存高远。”（诸葛亮） “志不强者智不达。”（墨翟） “谚云：世界无难事，只畏有心人。有心之人，即立志之坚者也，志坚则不畏事之不成。”（**） “一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益；我确信这也是一个真理。”（高尔基） “立志、工作、成功是人类活动的三大要素。立志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程，这旅程的尽头就有成功在等着，来庆祝你的努力结果……”（巴斯德） “抛弃时间的人，时间也抛弃他。”（莎士比亚） “光景不待人，须叟发成丝。”（李白） “最浪费不起的是时间。”（丁肇中） “我以为世间最可宝贵的就是‘今’，最易丧失的也是‘今’。因为它最容易丧失，所以更觉得它宝贵。”（李大钊） “盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。”（陶渊明） “真正美丽的人是不多施脂粉，不乱穿衣服的。”（老舍） “朴素是美的必要条件。”（列夫·托尔斯泰） “真正的美，是美在它本身能显出奕奕的神采，爱好时髦是一种不良的风尚，因为她的容貌是不因她爱好时髦而改变的……”（卢梭） “人的美并不等于外貌、衣服和发式，而在他的心。要是人没有内心的美，我们常常会厌恶他漂亮的外表。”（奥斯特洛夫斯基） “近朱者赤，近墨者黑。”（傅玄） “人世间最美的东西，莫过于有几个头脑和心地都很严正的朋友。”（爱因斯坦） “君子之交，淡若水；小人之交，甘若醴。”（庄子） “即使一个人天分再高，如果他不艰苦操劳，他不仅不会做出伟大的事业，就是平凡的成绩也不可能做到。”（柴可夫斯基） “千里之行，始于足下。”（老子） 2.关于“教育孩子”的诗句有哪些1、宗武生日 唐代：杜甫 诗是吾家事，人传世上情。 熟精文选理，休觅彩衣轻。 凋瘵筵初秩，欹斜坐不成。 流霞分片片，涓滴就徐倾。 译文 诗是我家祖辈相传的事业，而人们以为这只是世间寻常的父子情。 你要熟精《文选》，以绍家学，不要效仿老菜子年老还以彩衣娱亲。病中为你的生日开筵，侧着身子斜靠在椅子上，慢慢倒酒以细饮。 2、陈万年教子 两汉：班固 撰 陈万年乃朝中重臣也，尝病，召子咸教戒于床下。语至三更，咸睡，头触屏风。 万年大怒，欲杖之，曰：“乃公戒汝，汝反睡，不听吾言，何也？”咸叩头谢曰：“具晓所言，大要教咸谄也。”万年乃不复言。 译文 陈万年是朝中显赫的大官，有一次陈万年病了，把儿子陈咸叫来跪在床边训话。一直说到半夜，陈咸打了瞌睡，头碰到了屏风。 陈万年很生气，想要拿棍子打他，说：“我作为父亲教育你，你反而打瞌睡，不听我的话，这是什么道理？” 陈咸赶忙跪下叩头认错，说：“我完全明白您所说的话，主要的意思是教我要对上司要奉承拍马屁罢了！”陈万年没有再说话。 3、冬夜读书示子聿 宋代：陆游 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 译文 古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。 从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。 4、责子 魏晋：陶渊明 白发被两鬓，肌肤不复实。 虽有五男儿，总不好纸笔。 阿舒已二八，懒惰故无匹。 阿宣行志学，而不爱文术。 雍端年十三，不识六与七。 通子垂九龄，但觅梨与栗。 天运苟如此，且进杯中物。 译文 白发覆垂在两鬓，我身已不再结实。 身边虽有五男儿，总不喜欢纸与笔。阿舒已经十六岁，懒惰无人能相比。 阿宣快到十五岁，也是无心去学习。阿雍阿端年十三，竟然不识六与七。 通儿年龄近九岁，只知寻找梨与栗。天命如果真如此，姑且饮酒莫论理。 5、题弟侄书堂 唐代：杜荀鹤 何事居穷道不穷，乱时还与静时同。 家山虽在干戈地，弟侄常修礼乐风。 窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。 少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。 译文 虽然住的屋子简陋但知识却没有变少，我还是与往常一样，尽管外面已经战乱纷纷。故乡虽然在打仗，可是弟侄还在接受儒家思想的教化。 窗外竹子的影子还在书桌上摇摆，砚台中的墨汁好像发出了野外泉水的叮咚声。 年轻时候的努力是有益终身的大事，对着匆匆逝去的光阴，不要丝毫放松自己的努力。 5、。 3.唐诗中有关儿童教育的诗歌有多少首《示儿》韩愈 始我来京师，止携一束书。 辛勤三十年，以有此屋庐。 此屋岂为华，于我自有余。 中堂高且新，四时登牢蔬。 前荣馔宾亲，冠婚之所于。 庭内无所有，高树八九株。 有藤娄络之，春华夏阴敷。 东堂坐见山，云风相吹嘘。 松果连南亭，外有瓜芋区。 西偏屋不多，槐榆翳空虚。 山鸟旦夕鸣，有类涧谷居。 主妇治北堂，膳服适戚疏。 恩封高平君，子孙从朝裾。 开门问谁来，无非卿大夫。 不知官高卑，玉带悬金鱼。 问客之所为，峨冠讲唐虞。 酒食罢无为，棋槊以相娱。 凡此座中人，十九持钧枢。 又问谁与频，莫与张樊如。 来过亦无事，考评道精粗。 跹跹媚学子，墙屏日有徒。 以能问不能，其蔽岂可祛。 嗟我不修饰，事与庸人俱。 安能坐如此，比肩于朝儒。 诗以示儿曹，其无迷厥初。 4.“教育孩子”的诗有哪些“教育孩子”的诗有： 1. 是以学道者，要先安其身。 坐欲安如山，行若畏动尘。 目不妄动视，口不妄谈论。 俨然望而畏，曝慢不得亲。 淡然虚而一，志虑则不分。 眼见口即诵，耳识且自闻。——宋·郑侠《教子孙读书*节选》 【释义】诗人在这首诗中，系统地讲述了一系列的读书方法：一要做到“身定”，要能耐心地坐下来；二要“神凝”，要聚精会神，不可心猿意马；三要“眼见”，一字一句老老实实看，不东张西望；四要“口诵”，边看边读加深印象；五要“耳闻”，就是要细心地听自己诵读，纠正阅读错误；六要“默省”，即要注重思考、熟记。 2. 何事居穷道不穷，乱时还与静时同。 家山虽在干戈地，弟侄常修礼乐风。 窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。 少年辛苦终身事，莫向光阴堕寸功。——唐·杜荀鹤《题弟侄书堂》 【释义】诗人要求弟侄在青少年时要抓紧时间读书，为终身的目标奠定坚实的基础，切不可面对宝贵的光阴，有一分一秒的蹉跎和懈怠。诗的最后两句，为后人广泛引用，成为千古名句。 3. 近村远村鸡续鸣，大星已高天未明。 床头瓦檠灯煜爚，老夫冻坐书纵横。 暮年於书更多味，眼底明明见莘渭。 但令病骨尚枝梧，半盏残膏未为费。 吾儿虽戆素业存，颇能伴翁饱菜根。 万锺一品不足论，时来出手苏元元。——宋·陆游《五更读书示子》 【释义】作者在这首诗作中，教育自己的儿子们，读书不是为了高官厚禄，而是为了解除百姓疾苦、为国为民效力。 4. 虽有五男儿，总不爱文术。 雍端年十三，不识六与七。 通子垂九龄，但觅梨与栗。——东晋·陶渊明《责子*节选》 【释义】诗人用通俗的语言、幽默的笔调对五个儿子进行批评，严肃而又慈爱地指出他们的缺点，希望他们勤奋学习，不要懒惰贪玩。 5.木之就规矩，在梓匠轮舆。 人之能为人，由腹有诗书。 诗书勤乃有，不勤腹空虚。——唐·韩愈《符读书城南*节选》 【释义】这首诗是诗人写给在长安城南别墅读书的儿子韩符的。既指出读书之重要，又指出勤读之可贵。 6. 汝仕今差晚，家庭莫恨离。 学须官事了，廉忌世人知。 争进非身福，临民只母慈。 关征岂得已，垄断欲何为？——宋·杨万里《送次公子之官安仁监税》 【释义】杨万里的次子将去安仁这个地方做“监税”官，为此他特意写了这首诗，诗人用精练、概括的语言，教育儿子为官要做到几点：不要留念和牵挂家庭、要专心一意为国家办事，要注意学习、在实践中增长知识和才干，要清廉奉公、不追求虚名、不谋取私利，要安守本分、不争权夺利，要爱惜民众、不能暴虐，不巧立名目征税、搜刮百姓。 5.赞美孩子学习的诗词、立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修 2、千里之行，始于足下。——老子 3、少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》 4、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮 5、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫 6、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅 7、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈 8、立身以力学为先，力学以读书为本。——欧阳修 9、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿 10、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞 11、要知天下事，须读古人书。——冯梦龙 12、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹 13、人生在勤，不索何获。——张衡 14、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游 15、一日不书，百事荒芜。——李诩 6.有关教育的诗句有哪些1、题弟侄书堂 唐代：杜荀鹤 何事居穷道不穷，乱时还与静时同。 家山虽在干戈地，弟侄常修礼乐风。 窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。 少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。 译文 虽然住的屋子简陋但知识却没有变少，我还是与往常一样，尽管外面已经战乱纷纷。 故乡虽然在打仗，可是弟侄还在接受儒家思想的教化。 窗外竹子的影子还在书桌上摇摆，砚台中的墨汁好像发出了野外泉水的叮咚声。 年轻时候的努力是有益终身的大事，对着匆匆逝去的光阴，不要丝毫放松自己的努力。 2、勤学 宋代：汪洙 学向勤中得，萤窗万卷书。 三冬今足用，谁笑腹空虚。 译文 学问是需要勤奋才能得来的，就像前人囊萤取光，勤奋夜读，读很多书。 苦学几年，“三冬文史足用”，学问也就有了，那时候谁还会笑话你胸无点墨，没有学问呢？ 3、书院 宋代：刘过 力学如力耕，勤惰尔自知。 但使书种多，会有岁稔时。 译文 努力学习就像农人努力耕作，是勤劳还是懒惰只有自己会知道。 就算书的种类繁多，只要努力终究会有熟读、理解的那一天。 4、劝学 唐代：颜真卿 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 译文 每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。 少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。 5、读书 宋代：陆游 归志宁无五亩园，读书本意在元元。 灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。 译文 归乡隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故，读书的本意原在于黎民百姓。 灯下读书，眼神已大不如从前了。 却还是阅读完了两万的蝇头小字。 |