1.求关于带“业”字的古诗词,谢谢沈佺期 侍宴 皇家贵主好神仙，别【业】初开云汉边。 山出尽如鸣凤岭，池成不让饮龙川。 妆楼翠幌教春住，舞阁金铺借日悬。 敬从乘舆来此地，称殇献寿乐钧天。 杜牧 登乐游原 长空澹澹孤鸟没，万古销沉向此中。 看取汉家何事【业】，五陵无树起秋风 刘长卿 送李中丞归汉阳别业 流落征南将，曾驱十万师。 罢归无旧【业】，老去恋明时。 独立三边静，轻生一剑知。 茫茫江汉上，日暮欲何之。 刘禹锡 蜀先主庙 天地英雄气，千秋尚凛然。 势分三足鼎，【业】复五铢钱。 得相能开国，生儿不象贤。 凄凉蜀故伎，来舞魏宫前。 姚燧 鹧鸪天 谁道夔龙不致君？ 白头离乱不曾闻。 三秦碧树生春色，千里青山入暮云。 何事【业】，底功勋！ 百年五十已中分。 从今万八千场醉，莫酹刘伶荷锸坟。 纳兰性德 秣陵怀古 山色江声共寂寥，十三陵树晚萧萧。 中原事【业】如江左，芳草何须怨六朝。 谭嗣同 似曾诗 似曾诗柳花夙有何冤【业】？ 萍末相遭乃尔奇。 直到化泥方是聚，祗今堕水尚成离。 焉能忍此而终古，亦与之为无町畦。 我佛天亲魔眷属，一时撒手劫僧祗。 王昌龄 驾幸河东 晋水千庐合，汾桥万国从。 开唐天【业】盛，入沛圣恩浓。 下辇回三象，题碑任六龙。 睿明悬日月，千岁此时逢。 2.关于年的诗句快十年生死两茫茫" "酒隐安陆，蹉跎十年" "昔我十年前，与君始相识" "柱天动业须君了，借我茅斋看十年" "十年常远道，不忍别离声" "十年心事十年灯，芭蕉叶上听秋声" "桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯" "十年磨一剑，霜刃未曾试" "十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名" "去国十年，老尽少年心" 一卷离骚一卷经，十年心事十年灯.十年流落忆南烹 十年生死两茫茫 十年过父老，几日赛城隍.十年兵火万民愁、千万中无一二留.面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄.十年生死两茫茫.不思量，自难忘.宁坐十年冷板凳，不写文章半句空.十年揽髻悲羸马，万众梯山似病猿.开劈荆榛逐荷夷，十年始克复先基.十年离乱后，长大一相逢.十年磨一剑，霜寒未曾试.万事无成空过日，十年多难不还乡.十年梦相识，一觏俄远别.万里请缨歌出塞，十年磨剑笑封侯.十年鸡窗努力，一朝雁塔题名.人生代代无穷已，江月年年望相似 初入浯溪已十年，苍松翠柏隔遥天.桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯.九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳.十年无消息，举盏泪潸潸.十年难见中秋月，一夕幸会亮心田.三叶素风门阀在，十年陈迹履綦销.十年隐迹无人问，一片秋山映读书.一忆西湖太瘦生.十年不到梦曾行.十年目断鲸波阔.万里相逢歌怨咽.最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。 3.与企业发展有关的古诗词都有哪些长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 意思：是实现我理想的那一天会来到的，我将大显身手，大展宏图。 行路难·其一 【作者】李白 【朝代】唐 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难！行路难！多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 翻译： 金杯中的美酒一斗价十千，玉盘里的菜肴珍贵值万钱。 但心情愁烦使得我放下杯筷，不愿进餐。拔出宝剑环顾四周，心里一片茫然。 想渡过黄河，坚冰堵塞大川；想登太行山，大雪遍布高山。 遥想当年，姜太公溪垂钓，得遇重才的文王，伊尹乘舟梦日，受聘在商汤身边。 人生的道路何等艰难，何等艰难，歧路纷杂，真正的大道究竟在哪边？ 坚信乘风破浪的时机定会到来，到那时，将扬起征帆远渡碧海青天。 扩展资料： 诗的前四句写朋友出于对李白的深厚友情，出于对这样一位天才被弃置的惋惜，不惜金钱，设下盛宴为之饯行。“嗜酒见天真”的李白，要是在平时，因为这美酒佳肴，再加上朋友的一片盛情，肯定是会“一饮三百杯”的。 然而，这一次他端起酒杯，却又把酒杯推开了；拿起筷子，却又把筷子放下了。他离开座席，拔下宝剑，举目四顾，心绪茫然。停、投、拔、顾四个连续的动作，形象地显示了内心的苦闷抑郁，感情的激荡变化。 接着两句紧承“心茫然”，正面写“行路难”。诗人用“冰塞川”、“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻，具有比兴的意味。 这首诗一共十二句，八十四个字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳荡纵横，具有长篇的气势格局。其重要的原因之一，就在于它百步九折地揭示了诗人感情的激荡起伏、复杂变化。 参考资料来源：搜狗百科-行路难三首 4.和工匠有关的诗句1、工匠 作者：张筱 现代 木，石，铁，锡，铜 一个雕刻的工匠 不拒绝材质的差异 只在乎刀工的精准无误 我知道，一个好工匠 有着化腐朽为神奇的妙招与 智慧，技巧，功力 他不愿意重复自己 是的，一个诗歌的工匠 该雕刻怎样的句子 又该刨平什么样意象 来呈现诗之不朽 我也是一个工匠 一个文字的工匠 在词与句之间剔除媚骨 在理性与感性之间寻找恰当出口 2、工匠 作者：沈羊 现代 工匠，将地球化了浓妆 泥土被烧的青红 垒成墙，高高在上 火炕换成暖床 一层层，对窗相望 地球没了呼吸 脚，接不了地气 高跟鞋，高举时尚 美丽的姑娘 将蚕丝穿在身上 工匠将土地里的金属 做成镜框 一双近视眼，放远几百年 工匠，潜心改变 远古的麦田 没有一粒出于自然 3、工匠 作者：咏剑 现代 用犀利的目光观察内燃机的动力 用力量与火去切割铸坯 用炽热的情怀 去点焊出璀璨之光 用汗水去兑换 每一炉铁水 每一炉钢流 每一根材料 用天车吊装货物稳顺抵达 用万用表精准判断出设备故障 用目光，听音，捕捉轧机故障部位 用电脑操作输送每一批矿料 用精度使设备无缝隙运行 用科技创研制造出新材料 4、工匠和艺人 作者：秋野珺雪 现代 工匠和艺人 他斫树，凿木，度长短 小的打桌椅，大的做栋梁 直的立柱子，弯的做犁头 他养了一屋儿女 有粗有细，有弯有直 弯的直的各有所长 很多年后，他们家成了木柴厂 每日里画画写字的是艺人 他不问油盐，没有晨昏 他画了一片江山 画了一堆石头，几根毛竹 又添上两间草庐 最后，他干脆搬进去 做了石头和毛竹的邻居 5、工匠的感想 /文/赖建防 现代 修整了一下午的棱角 从审美的角度上去看 好像还缺些什么 明天继续美化吧 做产品得与厨师烧菜一样 同样讲究色、香、味 色者产品之外观也 香者产品之工艺也 味者产品之功能也 我要让客户见我的产品 像见到初夜之新娘 5.关于事业的诗词1.与天地兮比寿，与日月兮齐光------战国.楚.屈原> 2.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索------战国.屈原.> 3.举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒------战国.屈原> 4.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔------屈原> 5.老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已------三国.魏.曹操> 6.健儿须快马，快马须健儿------北朝民歌.> 7.刑天舞干戚，猛志固常在------晋.陶渊明> 8.直如朱丝绳，清如玉壶冰------南朝.宋.鲍照> 9.疾风知劲草，板荡识诚臣------唐.李世民> 10.愿君学长松，慎勿作桃李------唐.李白> 11.时穷节乃现，一一垂丹青------宋.文天祥> 12.生当作人杰，死亦为鬼雄------宋.李清照>（> 13.长安何处在，只在马蹄下------唐.岑参> 14.莫道桑榆晚，微霞尚满天------唐.刘禹锡> 15.大道如青天，我独不得出------唐.李白> 16.少年心事当拂云------唐.李贺> 17.一片冰心在玉壶------唐.王昌龄> 18.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海------唐.李白> 19.天生我材必有用，千金散尽还复来------唐.李白> 20.安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜------唐.李白> 21.新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿------唐.杜甫> 22.千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金------唐.刘禹锡> 23.时人莫小池中水，浅处不妨有卧龙------唐.窦庠> 24.宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中------宋.郑思肖> 25.立志欲坚不欲锐，成功在久不在速------宋.张孝祥> 26.人生自古谁无死，留取丹心照汗青------宋.文天祥> 27.粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间------明.于谦> 28.不要人夸颜色好，只留清气满乾坤------元.王冕> 29.千磨万击还坚劲，任尔东西南北风------清.郑燮> 30.落红不是无情物，化作春泥更护花------清.龚自珍> 31.浊酒难销忧国泪，救时应仗出群才------清.秋瑾> 乘风破浪会有时 直挂云帆济沧海 欲穷千里目，更上一层楼。 —— 王之涣《登鹳雀楼》 会当凌绝顶，一览众山小。 —— 杜 甫《望岳》 岁寒，然后知松柏之后凋也。 ——《论语•子罕》 天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子•告子下》 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 ——《荀子•劝学》 石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。 《吕氏春秋•诚廉》 精诚所加，金石为开。 ——《后汉书•光武十王列传》 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏 轼《晁错论》 路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。 —— 屈 原《离骚》 位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。—— 陆 游《病起》 尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。 —— 屈 原《卜居》 若要功夫深，铁杵磨成针。 —— 曹 学《蜀中广记•上川南道彭山县》 绳锯木断，水滴石穿。—— 罗大经《鹤林玉露》 积土而为山，积水而为海。——《荀子•儒效》 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。—— 林则徐《赴戎登程口占示家人》 6.与敬业有关的诗句与敬业有关的诗句： 辛弃疾：破阵子为陈同甫赋壮词以寄之 醉里/挑灯/看剑，梦回/吹角/连营。八百里分/麾下炙，五十弦翻/塞外声。沙场/秋点兵。 马作/的卢/飞快，弓如/霹雳/弦惊。了却/君王/天下事，赢得/生前/身后名。可怜/白发生！ 王安石：欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。 范仲淹：先天下之忧而忧，后天下值了而乐！（同事、老师、领导都可以换词着用的，乃懂的！） 老师：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干！这句已是公认的了！ 诸葛亮：鞠躬尽瘁死而后已。 7.关于敬业的诗句1、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 出自唐代诗人杜甫的《蜀相》 原诗 《蜀相》 丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 译文 去哪里寻找武侯诸葛亮的祠堂？在成都城外那柏树茂密的地方。碧草照映台阶自当显露春色，树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。三顾茅庐频繁的商论天下大计，辅佐两代君主的老臣忠心耿耿。可惜出师伐魏未捷而病亡军中，常使历代英雄感慨泪湿衣襟！ 2、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？ 出自唐代诗人罗隐的《蜂》 原诗 《蜂》 不论平地与山尖，无限风光尽被占。 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？ 译文 无论是在平地，还是在山峰，及其美好的风景都被蜜蜂占有。蜜蜂啊，你采尽百花酿成了花蜜，到底为谁付出辛苦，又想让谁品尝香甜？ 3、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。 出自宋代诗人文天祥的《过零丁洋》 原诗 《过零丁洋》 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死？留取丹心照汗青。 译文 回想我早年由科举入仕历尽千辛万苦，如今战火消歇已经过四年的艰苦岁月。国家危在旦夕似那狂风中的柳絮，自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊无根，时起时沉。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，可叹我零丁洋里身陷元虏自此孤苦无依。自古以来，人终不免一死！倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。 4、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 出自唐代诗人李商隐的《无题》 原诗 《无题》 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 译文 相见很难，离别更难，何况在这东风无力、百花凋谢的暮春时节。春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要烧成灰烬时像泪一样的蜡油才能滴干。早晨梳妆照镜，只担忧如云的鬓发改变颜色，容颜不再。长夜独自吟诗不寐，必然感到冷月侵人。蓬莱山离这儿不算太远，却无路可通，烦请青鸟一样的使者，殷勤地为我去探看。 5、功名万里忙如燕，斯文一脉微如线。 出自元代词人薛昂夫的《塞鸿秋·功名万里忙如燕》 原词 《塞鸿秋·功名万里忙如燕》 功名万里忙如燕，斯文一脉微如线。光阴寸隙流如电，风霜两鬓白如练。尽道便休官，林下何曾见？至今寂寞彭泽县。 译文 为了功名，像燕子一样千里奔忙。那一脉文雅脱俗的传统，已微弱如同丝线。时间像白驹过隙，又如闪电奔驰。饱经风霜的两鬓忽然间已经像素练一样雪白。都说马上就不再做官了，可在山林里哪里曾经见到过？直到现在，彭泽县令陶渊明那样的归隐者，也还是寂寞无朋的。 8.关于真诚的诗句大全●惟天下之至诚，为能化。 《礼记·中庸》 只有天下最真诚的心才能感化人。●诚者，天之道也；思诚者，人之道也。 《孟子·离娄上》真诚，是自然之理；心地真诚，是为人处世之理。●君子以言有物，而行有恒。 《周易·家人》 言：言谈。物：实际内容。 行：行为。恒：恒心。 君子说话有根据，做事有恒心。●君子以行言，小人以舌言。 《孔子家语·颜回·孔子语》君子用行动来说话，小人则光说不做。●处己、事上、临下，皆当如诚为主。 明·薛瑄《读书录》 衡量自己，服膺上级，领导下属，都应当一概以真诚为准则。●古之所谓正心而诚意者，将以有为也。 唐·韩愈《原道》正心、诚意：使心思纯正，意念真诚。将：打算。 有为：有所作为。想有所作为，必须真心诚意。 ●文以行为本，在先诚其中。唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》 文士以德行为修养成根本，而在德行中真诚摆在首位。 ●欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。唐·韩愈《原道》 想要在道德人品上进行修炼的人，首先要纯正自己的思想。 而要纯正思想，首先要使自己的意念真诚。●有能推至诚之心而加以不息之文，则天地可动，金石可移。 宋·苏辙《三论分别邪正札子》 怀着极大真诚又勤勉地撰写文章，就可以感天动地，使金石般坚固的东西也发生变化。●至诚则金石为开。 《西京杂记》卷五 至诚：极大的真诚。 金石为开：象金石般坚固的东西也被感动了。 谓真诚最能感染人。●精诚所加，金石为亏。 汉·王充《论衡·感虚》 精诚：真诚。 亏：亏蚀。 只要真心诚意从事，任何困难都可以克服。●诚之所感，触处皆通。 宋·吴处厚《青厢杂记》 诚：真诚。 感：感触。 真诚能感动一切。●人之操履无若诚实。 宋·朱熹《宋名臣言行录》 操履：操守。诚实是人的最高品德。 ●诚能体而存之，则众善之源，百行之本。宋·朱熹《仁说》 实行并保存真诚的心，这是人生美好的源头，行动美好的根本。 ●思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。宋·朱熹《四书集注·孟子集注》 以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举动，又是坚持真诚的根本。 ●遇欺诈之人，以诚心感动之；遇暴戾之人，以和气薰蒸之。明·洪自诚《菜根谭》 遇到欺骗狡诈的人，用真诚之心感动他，遇到粗暴、乖张的人，用和蔼的态度感化他。 ●金有一分铜铁之杂，则不精；德有一毫人伪之杂，则不纯矣。明·薛瑄《读书录·体验》 喻私心杂念影响人之德行的精纯。 ●窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。清·曾国藩《复贺耦庚中丞》窃：谦指个人的意见。 我以为天地的运转不息，国家的建立和巩固，卓越人物的道德事业的发扬和持久，关键在于真诚。●百虑输一忘，百巧输一诚。 清·顾图河《任运》 考虑再周密若有疏忽就可能失败，技艺再精巧若缺乏真诚也无法成功。●神莫神于至诚。 宋·张商英《素书》 没有比完美的真诚更神圣的了。●诚者，圣人之本，百行之源也。 宋·周敦颐《通书》真诚，是杰出人物的根本，也是使百业兴旺的源泉。行（háng）：职业，事务。 ●君子乾乾不息于诚。宋·周敦颐《通书·乾坤益动》第三十一章 乾乾不息：自强不息。 君子为达到至诚而自强不息。●感人以诚不以伪。 清·方苞《方望溪先生全集》 诚：真诚。伪：虚假。 以真诚而不是以虚伪感动别人。●修身处世，一诚之外更无余事。 明·朱之瑜《诚诚二首》 修养自身品性，处理好人之间的关系，唯一靠的真诚。●圣人为知矣，不诚则不能化万民。 《荀子·不苟》 圣人固然是无所不晓，但是不是真诚也不能感化万民。●君子养心，莫善于诚。 《荀子·修身》 培养个人的品德，最主要的是个人的真诚。●至诚无息。 《礼记·中庸》 真诚是没有止境的。永远以真诚自勉。 ●修学不以诚，则学杂；为事不以诚，则事败。宋·晁说之《晁氏客语》 修学：研讨学问。 杂：杂乱。为事：干事情。 ●刻薄不赚钱，忠厚不折本。明·冯梦龙《醒世恒言·卖没郎独占花魁》 刻薄：冷酷无情，不厚道。 为人忠厚不吃亏，为人刻薄无好处。●作事必须踏实地，为人切莫务虚名。 明·冯梦龙《警世通言·况太守断死孩儿》踏实地：比喻做事踏实、认真。虚名：空头的名声。 做事要踏实认真，不可追求空头的名声。●厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。 清·杜文澜《古谣谚》 有道德的人不损人而利己，不害人而求名。●廉者憎贪，信者疾伪。 《新唐书·陈子昂传》廉：清廉。 贪：贪污。 信：诚实。疾伪：痛恨虚伪的行为。 疾：憎恨，厌恶。清廉的人憎恨贪婪，诚实的人厌恶虚伪。 ●天不容伪。宋·苏轼《潮州韩文公庙碑》 虚伪的言行，天道不容。 ●巧伪不如拙诚。北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·名实篇》巧妙的虚伪不如守拙的真诚。 ●华而不实，虚而无用。《韩非子·难言》 只有华美的外表而缺乏实际的内容，便空泛而不切合实用。 ●不受虚言，不听浮术，不采华名，不兴伪事。汉·荀悦《申鉴·俗嫌》 不听动听的话语，不相信不切实际的方法，不谋取浮华的名声，不作虚伪的事。 ●大人不华，君子务实。汉·王符《潜夫论·叙录》卓越的人不追求虚有其表，有修养有名望的人致力于实际。 ●自古圣贤，。 |