1.描写残叶的诗句李觏《残叶》： 一树摧残几片存，栏边为汝最伤神。 休翻雨滴寒鸣夜，曾抱花枝暖过春。 与影有情唯日月，遇红无礼是泥尘。 上阳宫女多诗思，莫寄人间取次人。 【赏析】这是一首咏物诗，词句清新，寄情真挚，围绕着秋天中仅存的树叶展开思绪。诗的开头两句写时已深秋，树叶纷纷凋零，作者凭栏怅望，顿感神伤。三、四句，以“寒”字点出叶翻雨的清冷，以“暖”字点出枝抱花的温馨；把叶儿的今昔作了鲜明的对比。五、六句，写残叶的遭遇。前句写残叶未落之前日月以无私之情为它们留下恋枝的瘦影；后句写坠落的红叶却遭泥尘的无礼玷污。结尾两句，是设想残叶落后的归宿，表达了作者对落叶的同情。 2.描写残叶的诗句李觏《残叶》：一树摧残几片存，栏边为汝最伤神。 休翻雨滴寒鸣夜，曾抱花枝暖过春。与影有情唯日月，遇红无礼是泥尘。 上阳宫女多诗思，莫寄人间取次人。【赏析】这是一首咏物诗，词句清新，寄情真挚，围绕着秋天中仅存的树叶展开思绪。 诗的开头两句写时已深秋，树叶纷纷凋零，作者凭栏怅望，顿感神伤。三、四句，以“寒”字点出叶翻雨的清冷，以“暖”字点出枝抱花的温馨；把叶儿的今昔作了鲜明的对比。 五、六句，写残叶的遭遇。前句写残叶未落之前日月以无私之情为它们留下恋枝的瘦影；后句写坠落的红叶却遭泥尘的无礼玷污。 结尾两句，是设想残叶落后的归宿，表达了作者对落叶的同情。 3.描写残叶的诗词九歌·湘夫人（节选） 屈原 帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。 袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。 ========================== 李觏《残叶》 一树摧残几片存，栏边为汝最伤神。 休翻雨滴寒鸣夜，曾抱花枝暖过春。 与影有情唯日月，遇红无礼是泥尘。 上阳宫女多诗思，莫寄人间取次人。 ======================== 河南张应之东斋 梅尧臣 宋 昔我居此时，凿池通竹圃。 池清少游鱼，林浅无栖羽。 至今寒窗风，静送枯荷雨。 雨歇吏人稀，知君独吟苦。 ====================== 4.描写残叶的诗词九歌·湘夫人（节选）屈原帝子降兮北来渚，目眇眇兮愁予。 袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。==========================李觏《残叶》一树摧残几片存，栏边为汝最伤神。 休翻雨滴寒鸣夜，曾抱花枝暖过春。与影有情唯日月，遇红无礼是源泥尘。 上阳宫女多诗思，莫寄人间取次人。========================河南张应之东斋梅尧臣 宋昔我居此时，凿池zhidao通竹圃。 池清少游鱼，林浅无栖羽。至今寒窗风，静送枯荷雨。 雨歇吏人稀，知君独吟苦。======================。 5.形容秋天落叶之美的诗句1、夜深风竹敲秋韵。万叶千声皆是恨。 《玉楼春·别后不知君远近》 宋代：欧阳修 释义：深夜里风吹竹叶萧萧不停，千声万声都是别愁离恨。 2、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 《登高》 唐代：杜甫 释义：无边无际的树木萧萧地飘下落叶，望不到头的长江水滚滚奔腾而来。 3、秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归鹄南翔。 《燕歌行二首·其一》 魏晋：曹丕 释义：秋风萧瑟，天气清冷，草木凋落，白露凝霜。燕群辞归，天鹅南飞。 4、秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。 《秋风辞》 两汉：刘彻 释义：秋风刮起，白云飞。草木枯黄雁南归。 5、解落三秋叶，能开二月花。 《风》 唐代：李峤 释义：能吹落秋天金黄的树叶，能吹开春天美丽的鲜花。 6、秋风生渭水，落叶满长安。 《忆江上吴处士》 唐代：贾岛 释义：分别时秋风吹拂着渭水，落叶飘飞洒满都城长安。 6.形容满地落叶美的句子一、春歌 感觉不到严冬的逼人 朔风似也懂得了温柔 点点的风筝挂满了天空 你的唇角也泛起一丝淡淡的微笑 在这样一个钟情的季节里 你是否已经听到 在这醉人的阳光下 我伫立在风中为你轻唱的那一首歌谣 夏海 轻轻地海燕在椰林间穿梭 朝阳也在晨风中醒来 照耀着你动人的倩影 只在这一次与你的相望中 我忘情在这海天 这粼粼的波光 这金色的海洋 还有阳光下我那初恋般的情怀 秋叶 绿意盎然的春夏不是我的希翼 只因此刻的你看不到我挥洒的飘逸 瑟瑟的秋风中 我终会向你倾诉 这满地的落叶 不叫无奈 却是我对你最深情的呼唤 冬雪 又是一个寒夜 又是一次飘雪 轻柔的雪花在晚风中悄悄绽放 虽然清冷 虽然无声 却依稀是着暖暖的温情 从我的指尖 涌向你的心间 二、春 闲倚画屏坐看桐，初发梧叶戏南风。 一声杜宇惊闺梦，几阵甘霖润紫栊。 系马青泥沾白路，画眉纤指挽髻松。 柳笛才响童子笑，点点飞花上燕宫。 夏 火鸟方鸣百树焦，人喧车闹又一宵。 凭栏写意水荫荡，绰棹扬波细柳娇。 竹林辞赋青衫挽，碧阙长歌玉带销。 十里荷花新过雨，蝉声无籁懒吹箫。 秋 残酒未销香满唇，半嗑醉眼噙秋榛。 木棉经雨敲户牖，枫叶含羞语秋苹。 昨夜西风招故友，今晨东苑落花茵。 总为情困思闷闷，长恨瑶台路逡逡。 冬 未暖罗衾更漏寒，残灯偏向紫栊檀。 朔风吹雪雪无语，走笔运书书如蟠。 已冻砚冰催冷意，未开梅树浸香瀚。 不鸣琴瑟人初寐，半卧绣衣半依栏。 7.形容残缺美的句子或名言,诗句等等马克思有句名言：“对和谐之美的追求是人类的本能”。 “和谐之美有着巨大的凝聚力。” “和谐之美犹如一幅画、一首歌。” “和谐之美不仅仅是赏心悦目的，它的引人之处还在于其对人有着强烈的感召力。” 和为贵，谐为美！ 亲善产生幸福，文明带来和谐。 ——雨果 幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。 ——鲁迅 君子和而不同，小人同而不和 君子是和谐而不会盲目附和，小人只是盲目附和而不会和谐 友谊是一种和谐的平等。--毕达哥拉斯 和谐美是美的最高境界。早在古希腊时期，著名的哲学家赫拉克利特就说过： "美在和谐。"可见，和谐 美是一个极古老而又至今依然熠熠生辉的美学命题。 冰心老人曾说："美的真 谛应该是和谐。这种和谐体现在人身上，就造就 了人的美；表现在物上，就造就了物的美；融汇在环境中，就 造就了环境的美。" 赫拉克利特说："看不见的和谐比看得见的和谐更美。” 费孝通：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同” 黑格尔：“存在的就是合理的。” 孔子：“君子和而不同” 家和万事兴！ 和为贵，谐为美！ 亲善产生幸福，文明带来和谐。 ——雨果 幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。 ——鲁迅 君子和而不同，小人同而不和 君子是和谐而不会盲目附和，小人只是盲目附和而不会和谐 友谊是一种和谐的平等。--毕达哥拉斯 和谐美是美的最高境界。早在古希腊时期，著名的哲学家赫拉克利特就说过： "美在和谐。"可见，和谐 美是一个极古老而又至今依然熠熠生辉的美学命题。 冰心老人曾说："美的真 谛应该是和谐。这种和谐体现在人身上，就造就 了人的美；表现在物上，就造就了物的美；融汇在环境中，就 造就了环境的美。" 赫拉克利特说："看不见的和谐比看得见的和谐更美。” 费孝通：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同” 黑格尔：“存在的就是合理的。” 孔子：“君子和而不同” 8.能体现残缺也是一种美的诗句上帝给了你美丽的容貌，却不给你博大的思想；上帝给了你高深的智慧，却不给你健康的体魄。 月盈则亏，水满则溢；荣辱相依，福祸相倚。所谓“金无足赤，人无完人”，没有一件事是十全十美的。 但这也并不妨碍我们创造美，欣赏美，因为残缺也是一种美。 一说到残缺美，人们就会立刻想到断臂维纳斯。 公元1820年，在希腊的米洛斯岛上，爱和美的女神维纳斯带着震撼人心的残缺重返尘世。断臂的维纳斯因其断臂在带给人们些许缺憾时，更多的却是把充满无边想象，“包孕着不尽梦幻”的具有崇高美学价值的缺陷留给人们，引得一些人对这种残缺美的激动和敬重甚至到了一种不可遏止的状态。 无庸置疑，人们钟情于断臂的维纳斯固然包含着对美的深刻挖掘和理性思考，但更多的是人们一种社会心理的折射。人们往往对已经得到的东西不知道珍惜，而当它一旦失去的时候，才突然发现它的价值。 因此，残缺美说到底是一种空白美，是一种模糊美。 残缺是一种客观存在，是自然产生的不幸，是败笔之作。 譬如一件染上污迹的书法作品、一件撕去半幅的绘画作品或一件打去一角的工艺品。 但残缺是完美的对应物。 残缺所带给作品的并不是优美的展示，而是与美的强烈对比。书法中的“布白”，篆刻中的“残边”，都是典型的残缺造境。 清人王国维在谈及竟境时指出：“有造境，有写境，此理想与写实的两派之所由分。然二者颇难分别。 因大诗人所造之境，必合于自然，所写之境亦必邻于理想之故也。” 残缺可以带来美。 断臂维纳斯是世人公认的残缺美，但美的不是残缺，而是对残缺无可奈何的叹息。断臂维纳斯带给人们的是遐想美，是人们对完美的追求。 残缺可以得到美。“月有阴晴圆缺”，月亮的残缺表现出一种过程美。 月亮经历了由残缺到圆满的过程，人们便得到一种追求圆满的享受。 残缺可以创造美。 聋哑人演出的《千手观音》引起人们极大的兴趣，但它所带给人们的是残疾人所表现出来的超常的表现力和幕后的艰辛，更多地是人们对演员的惊叹和演技的赞许；齐达内在意大利世界杯中，那场最后的比赛，那个最后的动作——顶马特莱奇，又何尝不是一种残缺的美呢？而被世人称做绝妙的爱情——《梁山伯与祝英台》、《罗密欧与朱莉叶》、《泰坦尼克号》，也正是因为拥有着残缺的结局，才让人去体味，遐想…… 满月固然赏心，但月牙儿又何尝不美丽？阳光固然灿烂，但星辰又何尝不美丽？大树固然挺拔，但小草又何尝不美丽？ 残缺，也是一种美。它使痛苦者的心灵得到升华；它使寂寞者托起心灵的月亮；它使矛盾者感悟到真理。 咖啡没有加糖，是一种残缺，但这样的残缺却更容易使人尝到甜美；听不到，说不出是一种残缺，但这样的残缺才使生活更加美丽；失败是一种残缺，但这样的残缺使人更加珍惜成功的短暂美丽。 |