1.形容一个领导不会用人形容领导昏庸无能诗句用什么词鄘风·相鼠 《诗经·国风》 相鼠有皮，人而无仪。人而无仪，不死何为？ 相鼠有齿，人而无止。人而无止，不死何俟？ 相鼠有体，人而无礼。人而无礼，胡不遄死？ 白话译文 看那老鼠还有皮，做人怎能没威仪。做人如果没威仪，不如早早就死去。 看那老鼠还有齿，做人行为没节制。做人如果没节制，还等什么不去死？ 看那老鼠还有体，做人反而不守礼。做人如果不守礼，赶快去死别迟疑。 《国风·鄘风·相鼠》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。此诗明则描述老鼠，实则是统治者（领导）用虚伪的礼节以欺骗人民（下属），人民深恶痛绝，比之为鼠，给予辛辣的讽刺。全诗三章，每章四句。三章重叠，以鼠起兴，反覆类比，意思并列，但各有侧重，通篇感情强烈，语言尖刻，既一气贯注，又回流激荡，增强了讽刺的力量与风趣。 《鄘风·相鼠》大约是《诗经》里骂人最露骨、最直接、最解恨的一首。汉儒们“嫌于虐且俚矣！”意思是最粗鄙的语言暴力，是《诗》“三百篇所仅有”。 2.表示“不被领导重用”的诗句有哪些春望 唐代：杜甫 国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。 己酉端午 元代：贝琼 风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。 海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。 灞上秋居 唐代：马戴 灞原风雨定，晚见雁行频。 落叶他乡树，寒灯独夜人。 空园白露滴，孤壁野僧邻。 寄卧郊扉久，何年致此身。 西江月·遣兴 宋代：辛弃疾 醉里且贪欢笑，要愁那得工夫。 近来始觉古人书。信著全无是处。 昨夜松边醉倒，问松我醉何如。 只疑松动要来扶。以手推松曰去。 示儿 宋代：陆游 死去元知万事空，但悲不见九州同。 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 贾生 唐代：李商隐 宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。 可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。 别严士元 唐代：刘长卿 春风倚棹阖闾城，水国春寒阴复晴。 细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。 日斜江上孤帆影，草绿湖南万里情。 东道若逢相识问，青袍今已误儒生。 3.形容领导的古诗词有哪些1、窃谓夫为将者，能去能就，能柔能刚；能进能退，能弱能强。不动如山岳，难测如阴阳；无穷如天地，充实如太仓；浩渺如四海，眩曜如三光。预知天文之旱涝，先识地理之平康；察阵势之期会，揣敌人之短长。（罗贯中《三国演义》） 译文：我认为为将者应当能屈能伸，可柔可刚，能进能退，能弱能强。不动时如巍巍山岳，如同阴阳变幻那般难以预测，如天地般广袤无穷，粮食充足的就像太仓一样。如四海般浩渺无尽，如同日月般光芒夺目。能预知干旱洪涝的天气，辨别地理上的平坦崎岖，察觉战场上的时机，揣摩敌人的强弱之处。 2、运筹帷幄之中，决胜千里之外。（司马迁《史记·高祖本纪》） 译文：在小小的军帐之内作出正确的部署，能决定千里之外战场上的胜负。 3、伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。（杜甫《咏怀古迹五首·其五》） 译文：武侯治理，用兵，人品和伊尹吕尚在伯仲之间，运筹帷幄的气度令萧何，曹参失色。 4、雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯撸灰飞烟灭。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》） 译文：他英姿奋发豪气满怀.手摇羽扇头戴纶巾，谈笑之间，强敌的战船烧得灰飞烟灭。 5、秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。（李白《古风·秦王扫六合》） 译文：秦王嬴政以虎视龙卷之威势，扫荡、统一了战乱的中原六国。天子之剑一挥舞，漫天浮云消逝，各国的富贵诸侯尽数迁徙到咸阳。 6、贵逼人来不自由，龙骧凤翥势难收。满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。（贯休《献钱尚父》） 译文：富贵袭人而来人也没有办法，一个人奋发，他的成就是止不住的。满堂的花香熏醉了无数宾客，一把利剑横扫两折十四州。 7、仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。（《论语·子罕第九》） 译文：孔夫子的道理，越仰望越显得高远，越钻研它越显得坚固，看它好像在前面，忽然间又像在后面。 8、桃李不言，下自成蹊。（司马迁《史记·李将军列传论》） 译文： 桃树李树有芬芳的花朵、甜美的果实，虽然不会说话，但仍然能吸引许多人到树下赏花尝果，以至于树下走出一条小路出来。 4.表达“领导处理事情不公平”的诗句有哪些1、只许州官放火，不许百姓点灯。 出处：出自宋·陆游《老学庵笔记》卷五：“田登作郡，自讳其名，触者必怒，吏卒多被榜笞。于是举州皆谓灯为火。上元放灯许人入州治游观，吏人遂书榜揭于市曰：‘本州依例放火三日’。” 释义：允许当官的放火胡作非为，不允许老百姓点灯照明。形容统治者可以为所欲为、胡作非为，而人民的正当言行却受到种种限制。亦泛指自己任意而为，反而严格要求别人或不许他人有正当的权利。 2、百炼千锤一根针，一颠一倒布上行。 出处：出自文映江《咏针》，文映江，字岷山，同治13年（1874年）生，清末拔贡。知府批其卷曰“文盖通场，字丑八县”。 释义：将那些只看外表的人比喻成针，因为针只能用来做衣服，故只认识衣服不认识人，这首诗讽刺那些不懂得知恩图报的人，此诗是借缝衣针来讽刺那些只根据外表判断人的好坏而不注重内在的人。 3、商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。 出处：出自（唐）杜牧《泊秦淮》。 释义：卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨，隔着江水仍在高唱着玉树后庭花。这是一首即景生情之作，通过写夜泊秦淮所见所闻的感受，揭露了晚唐统治者沉溺声色，醉生梦死的腐朽生活。秦淮河两岸是六朝时的繁华之地，是权贵富豪、墨客骚人纵情声色、寻欢作乐的场所。 4、四海无闲田，农夫犹饿死。 出处：出自唐代李绅的《悯农二首》。 释义：春天，农夫把一粒粒种子种下，秋天就可以收到很多粮食。虽然各地的土地都被农夫耕种，再无闲置的田地，可仍然有种田的人因为粮食被官府征去而被饿死。 5、诸公有意除钩党，甲乙推求恐到君。 出处：北宋诗人唐庚在其《白鹭》。 释义：诸君就是当时掌握朝政的蔡京者流。朝堂上的诸君有意清除钩党，其实哪里是清除钩党，说得更一针见血点，就是排除异己，这些白鹭，按照诸君刻意搜求的连坐推罪之法，必由甲到乙，再由乙到丙，总有一天，会落到你们头上的。纵然你们再无辜，也一定安上罪名，插翅难逃的。 5.形容领导不作为的成语是什么形容领导不作为的成语是： 一、饱食终日 [ bǎo shí zhōng rì ] 1. 【解释】：终日：整天。整天吃饱饭，不动脑筋，不干什么正经事。 2. 【出自】：《论语·阳货》：“饱食终日，无所用心，难矣哉！” 3. 【示例】：人如果~，无所用心，那是最没有出息的。 二、好逸恶劳 [ hào yì wù láo ] 1. 【解释】：逸：安逸；恶：讨厌、憎恨。贪图安逸，厌恶劳动。 2. 【出自】：《后汉书·郭玉传》：“其为疗也，有四难焉：自用意而不任臣，一难也；将身不谨，二难也；骨节不强，不能使药，三难也；好逸恶劳，四难也。” 3. 【示例】：岂古之人有所异哉？~，亦犹夫人之情也。 ◎清·黄宗羲《原君》 三、不务正业 [ bù wù zhèng yè ] 1. 【解释】：务：从事。指丢下本职工作不做，去搞其他的事情。 2. 【出自】：明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第一回：“这人不甚读书，终日闲游浪荡，一自父母亡后，分外不务正业。” 3. 【示例】：在那时候他们是被骂为~的青年，但没人知道当时的社会已无青年们可务的正业。 ◎郭沫若《少年时代·我的童年》 四、不堪造就 [ bù kān zào jiù ] 1. 【解释】：指没有培养前途。 2. 【出自】：茅盾《蚀·追求》八：“第三是学生们既然做不出文章，便是不堪造就，应当淘汰出去──这是清校。” 3. 【语法】：动宾式；作谓语、宾语、定语；形容没有造就 五、尸位素餐 [ shī wèi sù cān ] 1. 【解释】：尸位：空占职位，不尽职守；素餐：白吃饭。空占着职位而不做事，白吃饭。 2. 【出自】：《汉书·朱云传》：“今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。” 3. 【示例】：在我们这里既没有“老虎”可打，也没有“苍蝇”可欺，所以简直有“~”之嫌，心里很觉得不安。 ◎邹韬奋《经历·临时的组织》 |