1.形容内心的理想不被人理解,很孤独的诗句言为心声，行为心表，一个真正的诗人所思所感必有常人不同，诗人的理想极高，一方面对理想境界热切的追求渴望，一方面又对现实的丑陋和空虚进行鞭挞。 古代诗人之所以能够留下的很多诗句都反映了作者本身的境遇和心声，而有些诗句更是让人体会出不被理解，内心孤独的情感。中国古代诗人内心常具有有种怀才不遇的孤独意识，进而成为中国古代文学的一种传统。 以屈原为代表的一种文化先觉者的孤独、陶渊明的避世，李白等人的独狂等都代表着一种人格的魅力。其中脍炙人口，流传久远的代表性诗句有1： 冠盖满京华，斯人独憔悴。 2： 白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？3： 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。4： 红楼隔雨相望冷， 珠箔飘灯独自归。 5： 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。6： 野径云俱黑，江船火独明。 7： 留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。8： 天明登前途，独与老翁别。 9： 千里孤坟，无处话凄凉。10： 梳洗罢，独倚望江楼。 11： 孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。12： 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 13： 孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。14： 无言独上西楼，月如钩。 15： 牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁。16： 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。 17： 暂伴月将影，行乐须及春。18： 独坐幽篁里，弹琴复长啸。 19： 之子期宿来，孤琴候萝径。20： 永结无情游，相期邈云汉。 21： 独出前门望野田，月明荞麦花如雪。22： 独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。 23： 别是一般滋味在心头。24： 花间一壶酒，独酌无相亲。 25： 非鬼亦非仙，一曲桃花水。26： 黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。 27： 亲朋无一字，老病有孤舟。28： 时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。 29： 此地一为别，孤蓬万里征。30： 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 31： 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。32： 乡泪客中尽，孤帆天际看。 33： 斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。34： 月既不解饮，影徒随我身。 35： 大漠孤烟直，长河落日圆。36： 小园香径独徘徊。 37： 山下孤烟远村，天边独树高原。38： 已是黄昏独自愁，更著风和雨。 39： 众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。40： 独上高楼，望尽天涯路。 41： 今夜鄜州月，闺中只独看。42： 兴来每独往，胜事空自知。 43： 四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。44： 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。 45： 举杯邀明月，对影成三人。46： 我歌月徘徊，我舞影零乱。 47： 相看两不厌，只有敬亭山。48： 渡头馀落日，墟里上孤烟。 49： 细草微风岸，危樯独夜舟。50： 众鸟高飞尽，孤云独去闲。 51： 醒时同**，醉后各分散。52： 落叶他乡树，寒灯独夜人。 53： 寂寞梧桐深院锁清秋。54： 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 55： 万里悲秋常作客，百年多病独登台。作者：李白 年代：唐 花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。 暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱。 醒时同** ，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。 形容一个人内心孤独的诗句： 苏轼：《江城子》乙卯正月二十夜记梦 “十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。 纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。 小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。 料得年年肠断处：明月夜，短松冈。”。 2.形容心里的想法很不被人理解的诗句感时花溅泪，恨别鸟惊心。 ——唐代：杜甫《春望》译文：感伤国事，不禁涕泪四溅，鸟鸣惊心，徒增离愁别恨。2.壮志病来消欲尽，出门搔首怆平生。 ——宋代：陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》译文：疾病折磨我几乎把救亡壮志消尽，出门四望不禁手搔白发抱憾平生。3.炉香闲袅凤凰儿，空持罗带，回首恨依依。 ——五代：李煜《临江仙·樱桃落尽春归去》译文：炉里的香烟闲绕着绘饰凤凰的衾枕。但见她愁容满面空持罗带，怎能不令人回首恨依依。 4.花近高楼伤客心，万方多难此登临。——唐代：杜甫《登楼》译文：登楼望春近看繁花游子越发伤心；万方多难愁思满腹我来此外登临。 5.物是人非事事休，欲语泪先流。——宋代：李清照《武陵春·春晚》译文：春去夏来，花开花谢，亘古如斯，唯有伤心的人、痛心的事，令我愁肠百结，一想到这些，还没有开口我就泪如雨下。 3.形容内心的理想不能被人理解,很孤独的诗句有哪些1、灞原风雨定，晚见雁行频。 落叶他乡树，寒灯独夜人。空园白露滴，孤壁野僧邻。 寄卧郊扉久，何年致此身。——《灞上秋居》唐代 马戴 译文【灞原上的秋风细雨初定，傍晚看见雁群南去不停。 面对他乡树木落叶纷纷，寒夜的孤灯独照我一人。空园里白露频频地下滴，单门独户只与野僧为邻。 寄卧荒凉郊居为时已久，何时才能为国致力献身？】2、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。 故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。 ——《念奴娇·赤壁怀古》宋代 苏轼 译文【大江浩浩荡荡向东流去，滔滔巨浪淘尽千古英雄人物。那旧营垒的西边，人们说那就是三国周瑜鏖战的赤壁。 陡峭的石壁直耸云天，如雷的惊涛拍击着江岸，激起的浪花好似卷起千万堆白雪。雄壮的江山奇丽如图画，一时间涌现出多少英雄豪杰。 遥想当年的周瑜春风得意，绝代佳人小乔刚嫁给他，他英姿奋发豪气满怀。手摇羽扇头戴纶巾，谈笑之间，强敌的战船烧得灰飞烟灭。 我今日神游当年的战地，可笑我多情善感，过早地生出满头白发。人生犹如一场梦，且洒一杯酒祭奠江上的明月。】 3、金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——《行路难·其一》唐代 李白 译文【金杯里装的名酒，每斗要价十千； 玉盘中盛的精美菜肴，收费万钱。 胸中郁闷啊，我停杯投箸吃不下； 拔剑环顾四周，我心里委实茫然。想渡黄河，冰雪堵塞了这条大川； 要登太行，莽莽的风雪早已封山。 像吕尚垂钓溪，闲待东山再起； 又像伊尹做梦，他乘船经过日边。世上行路呵多么艰难，多么艰难； 眼前歧路这么多，我该向北向南？相信总有一天，能乘长风破万里浪； 高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！】4、折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。——《赤壁》唐代 杜牧 译文【一支折断了的铁戟（古代兵器）沉没在水底的沙中还没有销蚀掉，经过自己又磨又洗发现这是当年赤壁之战的遗留之物。 假如东风不给周瑜以方便，结局恐怕是曹操取胜，二乔被关进铜雀台了。】5、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。 海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。——《己酉端午》元代 贝琼 译文【己酉年的端午那天，天公不作美，狂风大作，暴雨倾盆，一眼望去，一片天昏地暗；整个汨罗江上，没有一处可以让人竞渡龙舟，借以凭吊远古英雄屈原的灵魂。 石榴花如火地开着，似乎正在笑话我，我只好自我解嘲道：其实，陶渊明既使不喝酒，也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。今天，我虽无法凭吊屈原，我也一样仰慕他。】 6、宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。 ——《贾生》唐代 李商隐 译文【汉文帝求贤，宣示召见被贬臣子。贾谊才能，确实高明无人能及。 只是空谈半夜，令人扼腕叹息。文帝尽问鬼神之事，只字不提国事民生。】 7、忆对中秋丹桂丛，花也杯中，月也杯中。今宵楼上一尊同，云湿纱窗，雨湿纱窗。 浑欲乘风问化工，路也难通，信也难通。满堂唯有烛花红，歌且从容，杯且从容。 ——《一剪梅·中秋元月》宋代 辛弃疾 译文【回忆起那个晴朗的中秋，我置身在芳香的丹桂丛。花影映照在酒杯中，月波荡漾在酒杯中。 今晚同样在楼上举杯待月光，可是乌云浸湿了纱窗，雨水打湿了纱窗。我直想乘风上天去质问天公，可是这天路没法打通，想送个信吧信也难通。 满堂只有蜡烛高烧光闪闪，照耀得酒宴上红彤彤。让我们慢慢把酒喝几盅，让我们慢慢把曲唱到终。】 8、醉里且贪欢笑，要愁那得工夫。近来始觉古人书。 信著全无是处。昨夜松边醉倒，问松我醉何如。 只疑松动要来扶。以手推松曰去。 ——《西江月·遣兴》宋代 辛弃疾 译文【喝醉了酒后恣意欢笑，我哪里有那闲工夫发愁呢。最近才明白古书上的话，的的确确是没有半点可信的！昨儿晚上我在松边喝醉了，醉眼迷蒙，把松树看成了人，就问他：“我醉得怎么样啊？”恍惚中看见松树活动起来，疑是要来扶我，于是我用手不耐烦的推推松树说：“走开走开！”。】 9、五月榴花照眼明，枝间时见子初成。 可怜此地无车马，颠倒青苔落绛英。 ——《题张十一旅舍三咏榴花 / 题榴花》唐代 韩愈 译文【五月盛开的榴花红似火，绿叶掩映着初结的小果。静冷角落没有车马经过，任那谢了的花开了又落。】 10、南国有佳人，容华若桃李。朝游江北岸，夕宿潇湘沚。 时俗薄朱颜，谁为发皓齿？俯仰岁将暮，荣耀难久恃。——《杂诗七首·其四》魏晋 曹植 译文【在南方，有一位美丽的女子，她的面容若桃花般芳艳，如李花般清丽。 早晨她来到江北岸边游玩，夜晚她到萧湘的小岛中休憩。当世的风气轻视美丽的容颜，贝齿轻启的微笑为谁而发呢？转瞬间，岁月消逝，可是青春的美貌是难以永远存在的。】 11、蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。 4.有什么古诗是表达自己孤独不被理解的唐·陈子昂《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下。” 【赏 释】：这是一首盛时不遇的名篇。 幽州台：即蓟北楼，在今北京市。登上这古老的幽州台，因而想起了古代的事。 当年燕昭王求士，筑金台，招揽天下贤人，燕国得以兴盛。但这是前不见古人，后不见来者的事。 作者由此而感到自己的不遇，心中诞生了无限抑郁悲凉之感。浩浩苍空，茫茫旷野，而胸中之不平，又何从吐诉！想到这里，百感交集，“独怆然而泪下”了。 诗的气魄很大，语言纵横，有古人之风。本篇在艺术表现上也很出色。 上两句俯仰古今，写出时间绵长；第三句登楼眺望，写出空间辽阔。在广阔无垠的背景中，第四句描绘了诗人孤单寂寞悲哀苦闷的情绪，两相映照，分外动人。 念这首诗，我们会深刻地感受到一种苍凉悲壮的气氛，面前仿佛出现了一幅北方原野的苍茫广阔的图景，而在这个图景面前，兀立着一位胸怀大志却因报国无门而感到孤独悲伤的诗人形象，因而深深为之激动。 5.形容对方不了解我的心里的诗句1《诗经》之《王风 黍离》：“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”。 原意为：了解我心情的人，认为我心中惆怅；不了解我心情的，还以为我呆在这儿有什么要求呢！2，《论语 学而》：“人不知而不愠，不亦君子乎？”强调个人修养。3，屈原《离骚》：“荃不察余之中情兮，反信谗而齐怒。” 意即：楚王[你]不觉察我的本心啊，反而听信谗言[火上加油]燃烧起怒火[一同发难] 。强调楚王失察。 （如果朋友之间相互调侃，一人正色道：“荃不察余之中情兮，反信谗而齐怒。”另一人以“人不知而不愠，不亦君子乎”答之，可谓连璧。） 4，陈胜：“燕雀安知鸿鹄之志哉！”粗俗直接。5，如果显得孤高一些：“不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休”（李商隐·《安定城楼》）。 或者：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”（李白《南陵别儿童入京》）。 又似乎有些狂气。6，诚如楼上所言，“我本将心向明月，奈何明月照沟渠”。 其出处不详，按出现的时间顺序，应该是元代高明所著的《琵琶记》最早。网上有帖子说最早的出处是《封神演义》，但《封神演义》为明代天启年间所作，而《琵琶记》却是在元末，所以《琵琶记》最早，除非找到比《琵琶记》更早的。 但是更早的至今只能找到半句，在唐代齐澣的诗中有“将心托明月，流影入君怀”的说法，这不能算。7，以上都是稍显其志的，至如以隐喻来表达内心情感的，几乎篇篇皆是。 如果你考了第一名，别人妒嫉你，你可以微叹一声“高处不胜寒”；如果你是男生且失恋了，大叫一声“天涯何处无芳草”，别人都能理解，如果是女生有人追求，可到处炫耀“氓之蚩蚩，抱布贸丝，非来贸丝，来即我谋”，呵呵呵。至于愁绪，不但诗词曲能拿来佐兴，还有《秋色赋》、《秋声赋》、《赤壁赋》拿来借鉴。 古典诗词几乎都是具象的，心情有好多种，具体哪一种，要对应而论。 6.形容自己不理解别人的诗句1、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。出自宋代李涛《登高丘而望远海》。 释义：懂我的人知道我心里担忧，不懂我的人问我还要什么？ 2、会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。出自唐朝李白的《南陵别儿童入京》。 释义：会稽愚妇看不起贫穷的朱买臣，如今我也辞家去长安而西入秦。仰面朝天纵声大笑着走出门去，我怎么会是长期身处草野之人？ 3、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。出自《渔父》。原文： 屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。” 释义：大家都污浊，只有我一个人清廉；大家都沉醉，只有我一个人清醒。这就是被放逐原因。 4、道不同，不相为谋。出自孔子《论语·卫灵公》。 释义：是孔子对于君子的行为举止的一种认知：大道，不同，君子不会刻意的选择去谋了。这是一种该怎么做就怎么做的豁达浩然君子之气。 而现代对这句话多用引申义：道不同，指人生价值观不同。论语中最初指的是君子和小人之别。走着不同道路的人，就不能在一起谋划。志趣不同的人就无法共事。 5、我本将心向明月，奈何明月照沟渠。出自元代高明的《琵琶记》。 译文：我好心好意地对待你，你却无动于衷，毫不领情。自己的真心付出没有得到应有的回报和尊重。 参考资料来源：百度汉语-南陵别儿童入京 参考资料来源：百度汉语-登高丘而望远海 参考资料来源：百度汉语-渔父 参考资料来源：百度百科-道不同不相为谋 参考资料来源：百度百科-我本将心向明月，奈何明月照沟渠 |