1.形容创业的诗句有哪些1. 《盛京》年代： 清 作者： 纳兰性德拔地蛟龙宅，当关虎豹城。 山连长白秀，江入混同清。庙社灵风肃，豪强右族更。 明明开创业，休拟作陪京。2. 《梅岭三章》年代： 现代 作者： 陈毅断头今日意如何？创业艰难百战多。 此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。南国烽烟正十年，此头须向国门悬。 后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱。投生革命即为家，血雨腥风应有涯。 3. 《题庐山植物园》年代： 现代 作者： 钱俊瑞含鄱亭下郁葱葱，云片万枝伴金松。锲刻经营苦巧手，缅怀创业仰胡公。 水杉银杉堪继武，阳春永在万卉荣。瑶花琪草争芳妍，东风必定压西风。 取义成仁今日事，人间遍种自由花。4. 《题陈君肯堂》年代： 宋 作者： 陈宓昔人创业无穷思，张大由来在子孙。 轮奂已成张老室，驷轩行看汉于门。诗书古训时时习，才能友家风世存。 闻道董帷勤课子，不妨游息有名园。5. 《得家问》年代： 宋 作者： 罗公升万里平泉梦，谁怜创业难。 已闻封树伐，敢惜赐书残。鹰击宁论饱，乌栖不奈寒。 长平门下客，知复几任字。 2.形容“创业”的诗词有哪些1. 断头今日意如何？创业艰难百战多。此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。南国烽烟正十年，此头须向国门悬。后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱。投生革命即为家，血雨腥风应有涯。取义成仁今日事，人间遍种自由花。——出自陈毅《梅岭三章》 2. 万里平泉梦，谁怜创业难。已闻封树伐，敢惜赐书残。鹰击宁论饱，乌栖不奈寒。长平门下客，知复几任字。——出自宋代 罗公升《得家问》 3. 开平飞取旧江山，高帝经营必世间。若许轻捐便轻得，古来创业岂云艰。——出自明代 王跂《近感绝句》 4. 拨乱只兴事，艰难创业同。好生天地德，立极帝王功。与子基图永，成尊福禄崇。一朝违大养，凄怆栎阳宫。——出自宋代萧燧《高宗皇帝挽词》 5. 中兴创业两兴唐，遗烈谁如魏与张。笏在熟知囊可宝，书成未觉鉴今亡。——出自宋代张欣《奠谒曲江墓》 3.关于创业的古诗词1、隆周创业隋《郊庙歌辞·武后享清庙乐章十首·第二》2、危惜文皇创业难唐 罗隐 《中元甲子以辛丑驾幸蜀四首》3、盛如唐创业唐 贯休 《寿春节进》4、前王创业元 丘处机 《瑶台第一层 见金莲正宗记。 记云，金世宗大》5、明明开创业清 纳兰性德 《盛京》6、创业艰难百战多现代 陈毅 《梅岭三章》7、南朝创业起刘郎清 贾凫西 《木皮散人鼓词》8、缅怀创业仰胡公现代 钱俊瑞 《题庐山植物园》9、昔人创业无穷思宋 陈宓 《题陈君肯堂》10、周家创业击我彭濮人宋 程公许 《岷峨叹》11、谁怜创业难宋 罗公升 《得家问》12、创业中兴二主生宋 马廷鸾 《本朝治衰高宗生》13、或创业先后宋 邵雍 《书皇极经世后》14、创业道何盛宋 王遂 《牛渚曲》15、艰难创业同宋 萧燧 《高宗皇帝挽词》16、创业英名顾尔为宋 徐钧 《道武珪》17、创业立极宋 学士院 《绍兴二十八年祀圜丘》18、皇朝创业隋 佚名 《元符祀感生帝五首》19、皇朝创业隋 佚名 《元符祀感生帝五首》20、人言创业世所难宋 张明中 《贺郭落成新宅》21、守成创业并二难宋 张明中 《贺郭落成新宅》22、中兴创业两兴唐宋 张欣 《奠谒曲江墓》23、创业孔艰明 刘基 《上陵》24、先人始创业明 童冀 《和刘柴桑》25、古来创业岂云艰明 王跂 《近感绝句》。 4.描写创业艰难的诗句梅岭三章 〔一〕 断头今日意如何？创业艰难百战多。 此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。 〔二〕 南国烽烟正十年，此头须向国门悬。 后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱。 〔三〕 投身革命即为家，血雨腥风应有涯。 取义成仁今日事，人间遍种自由 一、评点 1936年冬，梅山被围。余伤病伏丛莽间二十余日，虑不得脱，得诗三首留衣底。 旋围解。 断头今日意如何？创业艰难百战多。 此去泉台招旧部，旗旗十万斩阎罗。 首章追忆往昔，从先死者发想，创业未成，死而不已。 李清照“生当作人杰，死亦为鬼雄”的境界与此类似。革命浪漫主义色彩和英雄主义气概在此处体现得淋漓尽致。 诗前小序，交待写作背景及缘由。 “旋围解”说明小序是补写的。 首章首句设问，总领全篇。次章头悬国门，末章取义成仁，皆由“断头”二字起。 “创业”一句回首平生，表情无限。此二句实写，以下转为虚写。 “旌旗”借指部队，“阎罗”借指反动势力。此二句表现了“视死如归”的气概，死了斗志犹存，其精神足以惊天也，泣鬼神。 “斩”字力度强，速度快，有居高临下的气势，声调猛烈高亢，笔力千钧。 南国烽烟正十年，此头须向国门悬。 后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱。 次章面对当日，叮咛后死者：奋勇杀敌。 与陆游“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”异曲同工。 “烽烟”借指战争。 “此头须向国门悬”一句引用汪精卫《狱中杂感》成句。头悬国门用春秋吴将伍子胥眼悬国门之典故，意为死不瞑目。 忠诚可鉴。 “飞来”，轻快，欢欣，联翩而至。 纸钱祭死者原为具民族色彩的行为方式。以捷报当纸钱来抒写将军的愿望，壮而不悲。 投身革命即为家，血雨腥风应有涯。 取义成仁今日事，人间遍种自由花。 末章思绪驰向未来，宣言甘为信仰献身，预言革命必将胜利。此章与裴多菲诗“生命诚可贵，爱情价更高。 若为自由故，二者皆可抛”相得益彰，可互为参照进行阅读。 主动献身，心无贰志。 “血雨腥风”借喻战争，与前两章“百战多”“烽烟正十年”相呼应。“应有涯”表明对战争的态度：“应该结束了。” “取义成仁”，语出《论语》：“杀身以成仁。”《孟子》：“舍生而取义。” 最后一句勾勒革命胜利后的美景，是向往，亦是“取义成仁”的必然结果。 二、郭沫若曾赠陈毅诗曰：“一柱天南百战身，将军本色是诗人。” 陈毅同志在最艰难、最困苦、“虑不得脱”的生死关头写的这组绝命诗，以其崇高思想、炽热激情和从容不迫的气度。证明郭沫若的赞誉并不为过。 诗中所体现出的为信仰而献身的从容与豪迈令人仰之弥高。 三、这三首七绝，格律是固有的，意境是崭新的，语言修辞则是文言和白话相融合，是以旧式抒写现代革命情怀的成功范例。 在语言上，发挥诗重想象和幻想的特点，赋予旧诗新鲜的含义，这种语言上“旧瓶装新酒”的方式使诗意更为新奇、生动。例如，表达“将革命进行到底”这一思想用了“去泉台”“招旧部”“斩阎罗”几种说法，较之直接表述，有以下好处： （一）直观性。 它将抽象的观念化作具体的形象，使人感到鲜明生动，印象深刻。 （二）含蓄性。 阎罗是人人知晓、人人憎恨的阴间暴君，拿来影射世上反动势力的首领，耐人寻味。 （三）深刻性。 通过革命将土英魂共斩阎罗的哀思妙想，表现鞠躬尽瘁，死而不已（比死而更深一层）的大无畏革命精神，这是直说其事和空讲道理所达不到的境界。 |