1.形容祖孙的诗句1. 窦巩 【奉使蓟门】 自从身属富人侯，蝉噪槐花已四秋。今日一茎新白发，懒骑官马到幽州。 2. 杨凝 【送客入蜀】 剑阁迢迢梦想间，行人归路绕梁山。明朝骑马摇鞭去，秋雨槐花子午关。 3. 张籍 【送萧远弟】 街北槐花傍马垂，病身相送出门迟。与君别后秋风夜，作得新诗说向谁。 4. 白居易 【暮立】 黄昏独立佛堂前，满地槐花满树蝉。大抵四时心总苦，就中肠断是秋天。 5. 白居易 【秘省后厅】 槐花雨润新秋地，桐叶风翻欲夜天。尽日后厅无一事，白头老监枕书眠。 6. 鲍溶 【汉宫词二首】 月映东窗似玉轮，未央前殿绝声尘。宫槐花落西风起，鹦鹉惊寒夜唤人。 7. 姚合 【闻新蝉寄李馀】 往年六月蝉应到，每到闻时骨欲惊。今日槐花还似发，却愁听尽更无声。 8. 朱庆馀 【都门晚望】 绿槐花堕御沟边，步出都门雨后天。日暮野人耕种罢，烽楼原上一条烟。 9. 许浑 【夏日寄江上亲友】 雨过前山日未斜，清蝉嘒嘒落槐花。车轮南北已无限，江上故人才到家。 10. 赵嘏 【宣州送判官】 来时健笔佐嫖姚，去折槐花度野桥。谁见尊前此惆怅，一声歌尽路迢迢。 11. 李频 【述怀】 望月疑无得桂缘，春天又待到秋天。杏花开与槐花落，愁去愁来过几年。 12. 韦庄 【惊秋】 不向烟波狎钓舟，强亲文墨事儒丘。长安十二槐花陌，曾负秋风多少秋。 13. 黄滔 【出京别同年】 一枝仙桂已攀援，归去烟涛浦口村。虽恨别离还有意，槐花黄日出青门。 14. 李中 【夕阳】 影未沈山水面红，遥天雨过促征鸿。魂销举子不回首，闲照槐花驿路中。 15. 子兰 【太平坊寻裴郎中故宅】 不语凄凉无限情，荒阶行尽又重行。昔年住此何人在，满地槐花秋草生。 16. 子兰 【长安早秋】 风舞槐花落御沟，终南山色入城秋。门门走马征兵急，公子笙歌醉玉楼。 17. 齐己 【答长沙丁秀才书】 月月便车奔帝阙，年年贡士过荆台。如何三度槐花落，未见故人携卷来。 祖父、祖母和孙子、孙女或者，外祖父、外祖母和外孙、外孙女的关系。 祖孙指一种亲属关系。 祖，意思有： 1.父亲的上一辈：祖父。祖考。祖母。祖妣。 2.称与祖父同辈的人：外祖父。外祖母。 3.先代：祖宗。祖业。祖制。祖祭。祖国。 4.初，开始：鼻祖。 5.某种事业或派别的创始人：祖师。 6.出行时祭路神，引申为送行："五月金陵西，祖余白下亭"。祖饯。 这里我们取第一和二种解释。 史料记载，其来源于： 吾祖死于是。――唐·柳宗元《捕蛇者说》与吾祖居者。 吾祖太常公。――明·归有光《项脊轩志》 孙，为"会意字"。从子，从系，续也。金文，象用绳索捆绑小孩子，意为少年俘虏。本义：儿子的儿子 史料有证： 孙，子之子曰孙。――《说文》 孙谓祖后者。――《礼记·杂记》注 子子孙孙引无极也。――《尔雅》 遂率子孙荷担者三夫。――《列子·汤问》 有孙母未出，出入无完裙。――唐·杜甫《石壕吏》 因此，祖孙是一个词组，表示了一种亲属关系，描述了父亲的上一辈和父亲的下一辈的关系的一种称谓。 2.形容才华出众的诗句1、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。 释义：看到他落笔，风雨为之感叹；看到他的诗，鬼神都为之感动哭泣。 出自唐代诗人杜甫所做的五言古诗《寄李太白二十韵》中的一句诗。这首诗是李白被放逐后，杜甫思念李白时所做的。“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，看到他落笔，风雨为之感叹；看到他的诗，鬼神都为之感动哭泣。多用来形容那些伟大作家的伟大成就。 2、酒发雄谈，剑增奇气，诗吐惊人语。 释义：酒后又雄健有力的言谈，一把长剑舞出奇异的气度，张口便可吐出令人惊异的诗句。 出自《念奴娇·策勋万里》，是元末明初词人高启所作的一首抒怀词。全词真实地表现了封建社会里知识分子的不幸遭遇，抨击了封建社会统治者对人才的扼杀。“酒发雄谈，剑增奇气，诗吐惊人语”则从文韬、武略、诗才等方面，表现了词人非凡的才华。 3、粗缯大布裹生涯， 腹有诗书气自华。 释义：生活当中身上包裹着粗衣劣布，胸中有学问气质自然光彩夺人。 语出宋代苏轼的《和董传留别》。腹有诗书气自华，比喻只要饱读诗书，学有所成，气质才华自然横溢，高雅光彩。 4、江山代有才人出，各领风骚数百年。 释义：国家代代都有很多有才情的人，他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年（流芳百世）。 出自清初赵翼的《论诗·其二》。世人常常用这句诗来赞美人才辈出，或表示一代新人替换旧人，或新一代的崛起，就如滚滚长江，无法阻拦。 5、白也诗无敌，飘然思不群。 释义：李白的诗天下无敌，他的诗思潇洒飘逸，豪放不拘，诗风超群，不同凡俗。 出自唐代杜甫的《春日忆李白》。这首怀念李白的五律，是746年（天宝五年）或747年（天宝六年）春杜甫居长安时所作，主要就是从这方面来落笔的。开头四句，一气贯注，都是对李白诗的热烈赞美，称赞他的诗冠绝当代。 3.描写“得意”的诗句都有哪些描写“得意”的诗句如下： 1. 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。—— 唐 李白 《将进酒》 释义：人生得意之时就应当纵情欢乐，不要让这金杯无酒空对明月。 2. 得意春风群玉府，第名早晚黄金阙。—— 宋 管鉴 《满江红·百罚深杯》 释义：得意洋洋，如沐春风的行走在大臣府邸，早晚是上金銮殿等待差遣的人。 3. 古来得意不相负，只今惟见青陵台。—— 唐 李白 《白头吟》 释义：自古以来，至死不相负的爱情，只有青陵台的韩凭及其妻子何氏。 4. 自爱一轮方得意，轻随箕毕还成累。—— 宋 黄裳 《蝶恋花·一望瑶华初委地》 释义：自以为可以得意洋洋的坐着独轮车，坐上才发现坐着车上比自己背包走路还累。 5. 得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。—— 宋 苏轼《和董传留别》 释义：考试得中仍然可以向世俗的人们夸耀，诏书上如鸦的黑字新写着俺的名字。 6. 年小初登第，皇都得意回。—— 宋 汪洙《神童诗》 释义：年纪轻轻的就金榜题名了，从京城得意洋洋的衣锦还乡。 7. 一朝不得意，世事徒为空。—— 唐 李白 《怨歌行》 释义：在宫廷中，只要一朝不得意，世事都会成空。 8. 清明节，雨晴天，得意正当年。—— 唐 薛昭蕴《喜迁莺·清明节》 释义：清明时节，天空下起了太阳雨，自己也是正得意的好年纪。 9. 含羞整翠鬟，得意频相顾。—— 宋 欧阳修 《生查子·含羞整翠鬟》 释义：似娇还羞抿了抿秀发乌鬟，笑靥盈盈秋波流转频频顾盼。 10. 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。—— 唐 孟郊 《登科后》 释义：迎着浩荡春风得意地纵马奔驰，好像一日之内赏遍京城名花。 11. 藤萝得意干云日，箫鼓何心进酒尊。—— 宋 黄庭坚《徐孺子祠堂》 释义：藤萝攀树，自鸣得意，居然天也可遮，日也能蔽。冷落的祠堂，超凡脱俗的高士，谁也没有心思来祭奠他。 12. 金炉陈兽炭，谈笑正得意。—— 唐 高适 《效古赠崔二》 释义：金色的火炉里燃着兽炭，宾主间谈笑风生得意洋洋。 13. 风流江左久客，旧游得意处，朱帘曾卷。—— 宋 高观国 《齐天乐·碧云阙处无多雨》 释义：在江东已做风流客多年，我过去游玩最得意的去处是你的房间，你曾多次为迎接我把珠帘高卷。 14. 人间得意，千红百紫，转头春尽。—— 宋 辛弃疾《水龙吟·载学士院有之》 释义：人世间的得意，就像那自然界的花儿，尽管也有千红百紫的时候，可是转眼之间就到了尽头。 15. 少年不得意，落拓无安居。—— 唐 李白 《赠从弟南平太守之遥二首》 释义：少年时期人生不得意，落魄流徙不曾安居。 16. 君言不得意，归卧南山陲。—— 唐 王维 《送别》 释义：你说因为生活不得意，回乡隐居在终南山旁。 4.形容有才华的诗句1、文章本天成，妙手偶得之。南宋·陆游《文章》 译文：文章本是不加人工，天然而成的，是技艺高超的人在偶然间所得到的。 2、裴生信英迈，屈起多才华。唐·李白《早秋赠裴十七仲堪》 译文：裴先生你英雄豪迈、才华灼灼，陡然崛起。 3、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。唐·杜甫《寄李十二白二十韵》 译文：看到你落笔，风雨为之感叹；看到你的诗，鬼神都为之感动哭泣。 4、天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。南北朝·《南史·谢灵运传》 译文：天下的人才一共一石那么多，曹子建占了其中的八斗，我占了其中的一斗，古往今来的人占一斗。 5、文彩承殊渥，流传必绝伦。唐·杜甫《寄李十二白二十韵》 译文：他那惊天地、泣鬼神的诗篇必将万古流传。 6、江山代有才人出，各领风骚数百年。清·赵翼《论诗五首·其二》 译文：国家代代都有很多有才情的人，他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年。 7、才高心不展，道屈善无邻。唐·杜甫《寄李十二白二十韵》 译文：虽然才华超群却无用武之地，虽然道德崇高却无人理解。 8、文章本天成，妙手偶得之。宋·陆游《文章》 译文：文章本是不加人工，天然而成的，是技艺高超的人在偶然间所得到的。 9、复羡二龙去，才华冠世雄。唐·李白《鲁中送二从弟赴举之西京》 译文：令人羡慕的是你们二位前去应举，真如同二条出渊的胶龙，何况你俩又有冠盖当世的才情。 10、敏捷诗千首，飘零酒一杯。唐·杜甫《不见》 译文：思维敏捷作诗千首，身世飘零喝一杯酒足矣 5.形容亲切的诗句游子吟 （唐）孟郊 慈母手中线，游子身上衣. 临行密密缝，意恐⑷迟迟归. 谁言寸草心，报得三春晖！ 注释 ⑴吟：吟诵. ⑵游子：出门远游的人.本诗中指孟郊 ⑶临：将要. ⑷意恐：担心. ⑸归：回来，回家. ⑹言：说 ⑺寸草：萱草.萱草（花）是我国传统的母亲花，相对于西方的康乃馨. 寸草心：以萱草（花）来表达子女的孝心. ⑻三春晖：指慈母之恩.三春：春季的三个月.旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春；晖，阳光；形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着我们. 作品译文 慈祥的母亲手里把着针线，为即将远游的孩子赶制新衣.临行时她忙着缝儿子远征的衣服，又担心孩子此去难得回归.谁能说像萱草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠？ 诗作鉴赏 深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们.然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了.此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333361323464现的，却是诗人深沉的内心情感.开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，实为两个词组，而不是两句句子，这样写就从人到物，突出了两件最普通的东西，写出了母子相依为命的骨肉之情.紧接两句写出人的动作和意态，把笔墨集中在慈母上.行前的此时此刻，老母一针一线，针针线线都是这样的细密，是怕儿子迟迟难归，故而要把衣衫缝制得更为结实一点儿罢.其实，老人的内心何尝不是切盼儿子早些平安归来呢！慈母的一片深笃之情，正是在日常生活中最细微的地方流露出来.朴素自然，亲切感人.这里既没有言语，也没有眼泪，然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出，拨动了每一个读者的心弦，催人泪下，唤起普天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念. 最后两句，以当事者的直觉，翻出进一层的深意：“谁言寸草心，报得三春晖.”“谁言”有些堪比作“谁知”和“谁将”，其实按诗意还是作“谁言”好.诗人出以反问，意味尤为深长.这两句是前四句的升华，通俗形象的比兴，加以悬绝的对比，寄托了赤子炽烈的情意：对于春天阳光般厚博的母爱，小小的萱草花表达的孝心怎么报答得了呢.真有“欲报之德，昊天罔极”之意，感情是那样淳厚真挚. 这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵.“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”（苏轼《读孟郊诗》）.这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美.全诗最后用一双关句，写出儿子对母亲的深情. 全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣.此诗写在溧阳，到了清代，有两位溧阳人又吟出这样的诗句：“父书空满筐，母线尚萦襦”（史骐生《写怀》）；“向来多少泪，都染手缝衣”（彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》）.可见《游子吟》留给人们的深刻印象，是历久而不衰的. |